Sukta 18

Mantra 1

त्वे ह यत्पितरश्चिन्न इन्द्र विश्वा वामा जरितारो असन्वन् । त्वे गावः सुदुघास्त्वे ह्यश्वास्त्वं वसु देवयते वनिष्ठः ॥

In dir wahrlich, o Indra, fanden schon unsere Väter als Sänger alle begehrenswerten Gaben. In dir sind die Kühe mit reichem Ertrag, in dir auch die Rosse der Kraft; du bist der Reichtum, der dem Gottesuchenden am meisten zu gewinnen ist.

Mantra 2

राजेव हि जनिभिः क्षेष्येवाव द्युभिरभि विदुष्कविः सन् । पिशा गिरो मघवन्गोभिरश्वैस्त्वायतः शिशीहि राये अस्मान् ॥

Wie ein König unter den Völkern herrschst du; als Wissender, als Seher, umschließt du uns mit deinen lichten Tagen. O Freigebiger, mit leuchtenden Worten, mit Kühen und Rossen — schärfe uns, wende uns dem Überfluss und dem geistigen Reichtum zu.

Mantra 3

इमा उ त्वा पस्पृधानासो अत्र मन्द्रा गिरो देवयन्तीरुप स्थुः । अर्वाची ते पथ्या राय एतु स्याम ते सुमताविन्द्र शर्मन् ॥

Diese inspirierten Worte, nach dem Göttlichen verlangend, drängen hier, o Indra, mit froher Kraft zu dir. Möge der rechte Pfad der Fülle sich uns zuwenden; mögen wir in deinem lichten Wohlwollen weilen, in deinem schirmenden Frieden.

Mantra 4

धेनुं न त्वा सूयवसे दुदुक्षन्नुप ब्रह्माणि ससृजे वसिष्ठः । त्वामिन्मे गोपतिं विश्व आहा न इन्द्रः सुमतिं गन्त्वच्छ ॥

Wie man eine Kuh für üppiges Weideland melkt, so hat Vasiṣṭha die Hymnen-Mantras ausgepresst und zu dir entsandt. Alle verkünden dich als Herrn der Kühe des Lichts (der Strahlen); möge Indra zu uns kommen mit der Gnade rechten Verstehens (sumatí).

Mantra 5

अर्णांसि चित्पप्रथाना सुदास इन्द्रो गाधान्यकृणोत्सुपारा । शर्धन्तं शिम्युमुचथस्य नव्यः शापं सिन्धूनामकृणोदशस्तीः ॥

Obwohl die Fluten weithin sich ausbreiteten, schuf Indra für Sudās die Furten und die sicheren Übergänge. Er, stets neu im inspirierten Wort, bezwang den feindlichen Śimyu, der in Reihen drängte, und verwandelte den Fluch der Ströme in einen Lauf, der nicht schmähen kann.

Mantra 6

पुरोळा इत्तुर्वशो यक्षुरासीद्राये मत्स्यासो निशिता अपीव । श्रुष्टिं चक्रुर्भृगवो द्रुह्यवश्च सखा सखायमतरद्विषूचोः ॥

Turvaśa und Yakṣu wurden gleichsam selbst zum puroḷāśa, zum Opferkuchen, um Fülle zu gewinnen; die Matsyas, geschärft wie eine Klinge, drängten heran, als wollten sie ihn austrinken. Die Bhṛgus und die Druhyus erhoben den Lärm des Angriffs; Freund ging über Freund hinaus in den auseinanderlaufenden Strömungen der Fehde.

Mantra 7

आ पक्थासो भलानसो भनन्तालिनासो विषाणिनः शिवासः । आ योऽनयत्सधमा आर्यस्य गव्या तृत्सुभ्यो अजगन्युधा नॄन् ॥

Die Pakthas, die Bhalānas, die Alinas, die horntragenden Śivas—sie alle drängten heran. Doch der, der die Gefährten des Arya herausführte und die leuchtenden Herden brachte, ließ die Männer zu den Tṛtsus zur Schlacht gelangen.

Mantra 8

दुराध्यो अदितिं स्रेवयन्तोऽचेतसो वि जगृभ्रे परुष्णीम् । मह्नाविव्यक्पृथिवीं पत्यमानः पशुष्कविरशयच्चायमानः ॥

Schwer zu bezwingen, trachteten sie danach, Aditi zu verletzen; ohne rechte Einsicht rissen sie die Paruṣṇī auseinander. Doch er weitete durch Größe die Erde und setzte Herrschaft fest; der Seher, wie ein gebundenes Tier, streckte den Angreifer nieder, selbst während er verfolgt wurde.

Mantra 9

ईयुरर्थं न न्यर्थं परुष्णीमाशुश्चनेदभिपित्वं जगाम । सुदास इन्द्रः सुतुकाँ अमित्रानरन्धयन्मानुषे वध्रिवाचः ॥

Sie zogen dem Ziel entgegen, nicht ziellos; schnell gelangten sie zur nahen Siedlung an der Paruṣṇī. Für Sudās bezwang Indra die treffend schlagenden Feinde und ließ im Menschenbereich die Stimmen verstummen, die Spaltung und Verstümmelung verkünden.

Mantra 10

ईयुर्गावो न यवसादगोपा यथाकृतमभि मित्रं चितासः । पृश्निगावः पृश्निनिप्रेषितासः श्रुष्टिं चक्रुर्नियुतो रन्तयश्च ॥

Sie zogen wie Rinder von der Weide, ohne Hüter; dem Getanen gemäß bedrängten sie sogar Mitra, die lichtgesinnten. Scheckige Herden, von scheckiger Kraft angetrieben, machten den Ansturm; und auch die Rantayas, zusammengeschirrt, stimmten in das Geschrei ein.

Mantra 11

एकं च यो विंशतिं च श्रवस्या वैकर्णयोर्जनान्राजा न्यस्तः । दस्मो न सद्मन्नि शिशाति बर्हिः शूरः सर्गमकृणोदिन्द्र एषाम् ॥

Der, der den König — den einen und zwanzigsten — der Vaikarṇa-Stämme niederwarf, um Ruhm zu gewinnen. Wie ein Wundertäter im Haus richtet er das Barhis, den heiligen Sitz, zurecht; Indra, der Held, schuf ihnen den entscheidenden Ausbruch, den befreienden Wurf.

Mantra 12

अध श्रुतं कवषं वृद्धमप्स्वनु द्रुह्युं नि वृणग्वज्रबाहुः । वृणाना अत्र सख्याय सख्यं त्वायन्तो ये अमदन्ननु त्वा ॥

Da erwählte der Donnerarmige in den Wassern den Druhyu und stürzte den gerühmten, alten Kavaṣa hinab. Hier, Freundschaft um Freundschaft erwählend, kamen sie zu dir; die sich berauschten, folgten dir nach, in der Spur deiner Kraft.

Mantra 13

वि सद्यो विश्वा दृंहितान्येषामिन्द्रः पुरः सहसा सप्त दर्दः । व्यानवस्य तृत्सवे गयं भाग्जेष्म पूरुं विदथे मृध्रवाचम् ॥

Indra zerschlägt durch seine Kraft sogleich alle verhärteten Festungen vor ihnen—siebenfache Schranken der hemmenden Mächte. Für den ringenden Tṛtsu erringt er „Gaya“ als Anteil, das Feld der Lebensenergie; und in der Versammlung (vidátha) überwindet er Pūru, den mit verkehrter, feindseliger Rede.

Mantra 14

नि गव्यवोऽनवो द्रुह्यवश्च षष्टिः शता सुषुपुः षट् सहस्रा । षष्टिर्वीरासो अधि षड्दुवोयु विश्वेदिन्द्रस्य वीर्या कृतानि ॥

Die Gavyas, die Anavas und die Druhyus — ganze Scharen — sind in Schlaf und Erstarrung niedergeworfen, zu Tausenden und Abertausenden. Wahrlich, dies sind Indras vollbrachte Heldentaten: Er stillt die wilden Antriebe und bringt die feindlichen Mengen zur kraftlosen Ruhe.

Mantra 15

इन्द्रेणैते तृत्सवो वेविषाणा आपो न सृष्टा अधवन्त नीचीः । दुर्मित्रासः प्रकलविन्मिमाना जहुर्विश्वानि भोजना सुदासे ॥

Mit Indra stürmten diese Tṛtsus, jauchzend im Aufwallen der Kraft, hinab wie freigesetzte Wasser. Die schlecht Verbündeten, die schief bemessen, lassen alle ihre Genüsse und nährenden Anteile Sudās — dem guten Geber — im Sein zurück.

Mantra 16

अर्धं वीरस्य शृतपामनिन्द्रं परा शर्धन्तं नुनुदे अभि क्षाम् । इन्द्रो मन्युं मन्युम्यो मिमाय भेजे पथो वर्तनिं पत्यमानः ॥

Indra drängte die halbe Kraft des Kriegers zurück — die ohne Indra-Macht sind — die auf das Erdenfeld drückten. Zorn maß er gegen Zorn; und die Wege beherrschend, ergriff er seinen erwählten Pfad und den Schritt des Vorrückens.

Mantra 17

आध्रेण चित्तद्वेकं चकार सिंह्यं चित्पेत्वेना जघान । अव स्रक्तीर्वेश्यावृश्चदिन्द्रः प्रायच्छद्विश्वा भोजना सुदासे ॥

Selbst mit schwachem Werkzeug machte er es zu einer einzigen entscheidenden Tat; selbst die löwenhafte Kraft erschlug er mit einem bloßen Schlag. Indra schnitt die herabhängenden Fesseln des gemeinen Loses ab und schenkte Sudās alle Genüsse und Nahrung.

Mantra 18

शश्वन्तो हि शत्रवो रारधुष्टे भेदस्य चिच्छर्धतो विन्द रन्धिम् । मर्ताँ एनः स्तुवतो यः कृणोति तिग्मं तस्मिन्नि जहि वज्रमिन्द्र ॥

Denn beharrlich sind die Feinde und drängen dich; selbst im Bruch wimmeln sie — finde uns die Spalte, den Durchlass. Wer unter den Sterblichen dem Lobpreisenden Schuld bereitet, in den senke den scharfen Vajra, o Indra.

Mantra 19

आवदिन्द्रं यमुना तृत्सवश्च प्रात्र भेदं सर्वताता मुषायत् । अजासश्च शिग्रवो यक्षवश्च बलिं शीर्षाणि जभ्रुरश्व्यानि ॥

Yamunā und die voranstürmenden Tṛtsus riefen Indras Hilfe herbei; hier raubte Sarvatātā dem Feind den Bruch, das Mittel der Scheidung. Die Ajās, die Śigrus und die Yakṣus brachten Tribut — Häupter und schnelle Rossekräfte — und gaben ihre Lebenskraft der siegreichen Ordnung hin.

Mantra 20

न त इन्द्र सुमतयो न रायः संचक्षे पूर्वा उषसो न नूत्नाः । देवकं चिन्मान्यमानं जघन्थाव त्मना बृहतः शम्बरं भेत् ॥

Nicht erschöpfen sich bei dir, o Indra, weder die guten Einsichten noch die Füllen des Reichtums: wie die Morgenröten, uralt und doch stets neu. Selbst Devaka, der sich für groß hielt, hast du erschlagen; und aus deinem eigenen weiten Selbst heraus zerbrachst du Śambara, die gewaltige Umwallung.

Mantra 21

प्र ये गृहादममदुस्त्वाया पराशरः शतयातुर्वसिष्ठः । न ते भोजस्य सख्यं मृषन्ताधा सूरिभ्यः सुदिना व्युच्छान् ॥

Die, die dich aus dem Haus des Seins erfreut haben — Parāśara und Vasiṣṭha, der der hundert Wege kundig ist — sollen deine Freundschaft mit dem Herrn des Genusses nicht verletzen. Dann mögen für die ṛṣi, die Führer des Weges, helle Tage weithin aufdämmern.

Mantra 22

द्वे नप्तुर्देववतः शते गोर्द्वा रथा वधूमन्ता सुदासः । अर्हन्नग्ने पैजवनस्य दानं होतेव सद्म पर्येमि रेभन् ॥

Sudās gewinnt zwei Hunderte leuchtender Kühe vom göttlich gesinnten Nachkommen, und zwei Wagen, reich an Bräuten — Mächten erfüllter Vereinigung. O Agni, ich ehre die Gabe des Paijavana; wie ein Hotar umschreite ich den heiligen Sitz und singe das inspirierte Wort.

Mantra 23

चत्वारो मा पैजवनस्य दानाः स्मद्दिष्टयः कृशनिनो निरेके । ऋज्रासो मा पृथिविष्ठाः सुदासस्तोकं तोकाय श्रवसे वहन्ति ॥

Vier sind die Gaben des Paijavana, die mich vorwärts tragen: wohlgerichtete, scharfkantige Kräfte in der entscheidenden Scheidung. Die geradhin gehenden, erdgegründeten Mächte des Sudās tragen mir das „Kind“ der Seele — zum Wachstum des Kindes und zur Weitung leuchtenden Ruhmes.

Mantra 24

यस्य श्रवो रोदसी अन्तरुर्वी शीर्ष्णेशीर्ष्णे विबभाजा विभक्ता । सप्तेदिन्द्रं न स्रवतो गृणन्ति नि युध्यामधिमशिशादभीके ॥

Indra, dessen begeisterter Ruhm die beiden Welten in ihrer Weite erfüllt und seine Herrschaft von Gipfel zu Gipfel austeilt — ihn preisen sieben ṛṣi wie strömende Wasser. In der Nahbegegnung hat er den kämpfenden Angreifer niedergepresst und den Streit zum Nachgeben gebracht.

Mantra 25

इमं नरो मरुतः सश्चतानु दिवोदासं न पितरं सुदासः । अविष्टना पैजवनस्य केतं दूणाशं क्षत्रमजरं दुवोयु ॥

O Maruts, ihr Starken, begleitet diesen Sudās, wie Söhne dem Vater folgen, wie (Menschen) Divodāsa folgen. Ihr habt das Bannerzeichen des Paijavana ins Dasein gewollt — eine ungebrochene, unbezwingbare Herrschaft, alterslos, begierig nach dem Werk der Darbringung und des Dienstes.