Sarga 116

Verse 1

प्रतिप्रयाते भरते वसन्रामस्तपोवने।लक्षयामास सोद्वेगमथौत्सुक्यं तपस्विनाम्।।2.116.1।।

Nachdem Bharata fortgezogen war, bemerkte Rāma, der im Hain der Asketen weilte, deren Unruhe und drängende Besorgnis.

Verse 2

ये तत्र चित्रकूटस्य पुरस्तात्तापसाश्रमे।राममाश्रित्य निरतास्तानलक्षयदुत्सुकान्।।2.116.2।।

Dort, in der Einsiedelei der Asketen vor Citrakūṭa, bemerkte Rāma jene Weisen, die bei ihm Zuflucht gesucht und bleiben wollten, nun aber ängstlich und aufgewühlt waren.

Verse 3

नयनैर्ब्रुकुटीभिश्च रामं निर्दिश्य शङ्किताः।अन्योन्यमुपजल्पन्त श्शनैश्चक्रुर्मिथः कथाः।।2.116.3।।

Die Asketen, Rāma mit argwöhnischen Blicken bezeichnend und die Brauen zusammenziehend, berieten sich leise untereinander und wechselten heimlich Worte.

Verse 4

तेषामौत्सुक्यमालक्ष्य रामस्त्वात्मनि शङ्कितः।कृताञ्जलिरुवाचेदमृषिं कुलपतिं ततः।।2.116.4।।

Als Rāma ihre unruhige Erregung bemerkte, wurde er innerlich besorgt; daraufhin sprach er, die Hände ehrfürchtig gefaltet, zu dem Weisen, dem Vorsteher der Einsiedelei.

Verse 5

न कच्चिद्भगवन्किञ्चित्पूर्ववृत्तमिदं मयि।दृश्यते विकृतं येन विक्रियन्ते तपस्विनः।।2.116.5।।

«Ehrwürdiger Bhagavān, siehst du an mir irgendeine Abweichung von meinem früheren Wandel, eine Veränderung, durch die diese Asketen beunruhigt sind?»

Verse 6

प्रमादाच्चरितं कच्चित्किञ्चिन्नावरजस्य मे।लक्ष्मणस्यर्षिभिदृष्टं नानुरूपमिवात्मनः।।2.116.6।।

«Oder hat mein jüngerer Bruder Lakṣmaṇa aus Unachtsamkeit etwas getan, das die ṛṣis als ihm nicht angemessen erblickt haben?»

Verse 7

कच्चिच्छुश्रूषमाणा व श्शुश्रूषणपरा मयि।प्रमदाऽभ्युचितां वृत्तिं सीता युक्तं न वर्तते।।2.116.7।।

«Oder hat Sītā, obgleich sie mir dienstbereit ist und euch eifrig dient, nicht in rechtem Maß den Wandel bewahrt, der für eine Frau als angemessen gilt?»

Verse 8

अथर्षिर्जरया वृद्धस्तपसा च जरां गतः।वेपमान इवोवाच रामं भूतदयापरम्।।2.116.8।।

Da sprach ein Asket—vom Alter gebeugt und durch strenge Askese erschöpft—wie zitternd zu Rāma, der allen Wesen tiefes Erbarmen schenkt.

Verse 9

कुतः कल्याणसत्त्वायाः कल्याणाभिरतेस्तथा।चलनं तात वैदेह्यास्तपस्विषु विशेषतः।।2.116.9।।

„Mein Kind, wie könnte Vaidehī—von edler Natur und dem Heilsamen zugetan—je einen Fehltritt begehen, zumal im Umgang mit Asketen?“

Verse 10

त्वन्निमित्तमिदं तावत्तापसान्प्रतिवर्तते।रक्षोभ्यस्तेन संविग्नाः कथयन्ति मिथः कथाः।।2.116.10।।

Deinetwegen ist diese Furcht unter den Asketen entstanden, wegen der Rākṣasas; davon beunruhigt, sprechen sie miteinander über das, was folgen mag.

Verse 11

रावणावरजः कश्चित् खरो नामेह राक्षसः।उत्पाट्य तापसान्सर्वाञ्जनस्थाननिकेतनान्।।2.116.11।।धृष्टश्च जितकाशी च नृशंसः पुरुषादकः।अवलिप्तश्च पापश्च त्वां च तात न मृष्यते।।2.116.12।।

Hier ist ein Rākṣasa namens Khara, der jüngere Bruder Rāvaṇas; er hat alle Asketen, die in Janasthāna wohnen, vertrieben und ausgerissen.

Verse 12

रावणावरजः कश्चित् खरो नामेह राक्षसः।उत्पाट्य तापसान्सर्वाञ्जनस्थाननिकेतनान्।।2.116.11।।धृष्टश्च जितकाशी च नृशंसः पुरुषादकः।अवलिप्तश्च पापश्च त्वां च तात न मृष्यते।।2.116.12।।

Er ist verwegen und prahlt, als hätte er gesiegt; grausam, ein Menschenfresser, hochmütig und sündhaft — und auch dich, liebes Kind, wird er nicht dulden.

Verse 13

त्वं यदाप्रभृति ह्यस्मिन्नाश्रमे तात वर्तसे।तदाप्रभृति रक्षांसि विप्रकुर्वन्ति तापसान्।।2.116.13।।

Liebes Kind, seit du in diesem Āśrama weilst, bedrängen die Rākṣasas die Asketen.

Verse 14

दर्शयन्ति हि बीभत्सैः क्रूरैर्भीषणकैरपि।नानारूपैर्विरूपैश्च रूपैर्विकृतदर्शनैः।।2.116.14।।

Sie zeigen sich in vielerlei Gestalten — abscheulich, grausam und furchterregend, entstellt und missgestaltet, unerquicklich anzusehen.

Verse 15

अप्रशस्तैशुचिभिस्सम्प्रयोज्य च तापसान्।प्रतिध्नन्त्यपरान्क्षिप्रमनार्याः पुरतः स्थिताः।।2.116.15।।

Unmittelbar vor ihnen stehend, wenden jene Unedlen verbotene und unreine Mittel gegen die Asketen an und schlagen dann auch andere rasch nieder.

Verse 16

तेषु तेष्वाश्रमस्थानेष्वबुद्धमवलीय च।रमन्ते तापसां स्तत्र नाशयन्तोऽल्पचेतसः।।2.116.16।।

Jene Kleingeistigen verbergen sich ungesehen an diesem oder jenem Ort der Einsiedelei und ergötzen sich daran, dort die Asketen zu vernichten.

Verse 17

अपक्षिपन्ति स्रुग्भाण्डानग्नीस्निञ्चन्ति वारिणा।कलशांश्च प्रमध्नन्ति हवने समुपस्थिते।।2.116.17।।

Wenn das Opfer eben beginnen soll, schleudern sie Schöpflöffel und Opfergefäße fort, löschen das heilige Feuer mit Wasser und zerschlagen auch die Wasserkrüge.

Verse 18

तैर्दुरात्मभिरामृष्टानाश्रमान्प्रजिहासवः।गमनायान्यदेशस्य चोदयन्त्यृषयोऽद्य माम्।।2.116.18।।

Nun drängen mich die Weisen, die die von jenen Übeltätern entweihten Einsiedeleien verlassen wollen, heute, in eine andere Gegend aufzubrechen.

Verse 19

तत्पुरा राम शारीरामुपहिंसां तपस्विषु।दर्शयन्ति हि दुष्टास्ते त्यक्ष्याम इममाश्रमम्।।2.116.19।।

O Rāma, jene Verderbten zeigen von Anfang an sogar körperliche Gewalt gegen die Asketen; darum haben wir beschlossen, diese Einsiedelei zu verlassen.

Verse 20

बहुमूलफलं चित्रमविदूरादितो वनम्।पुराणाश्रममेवाहं श्रयिष्ये सगणः पुनः।।2.116.20।।

Nicht weit von hier ist ein lieblicher Wald, reich an Wurzeln und Früchten; dort werde ich mit meinen Gefährten erneut in einer alten Einsiedelei Zuflucht nehmen.

Verse 21

खरस्त्वय्यपि चायुक्तं पुरा तात प्रवर्तते।सहास्माभिरितो गच्छ यदि बुद्धिः प्रवर्तते।।2.116.21।।

Mein Kind, Khara verhält sich selbst dir gegenüber unziemlich, wie schon seit früher. Wenn du es für richtig hältst, dann komm und lass uns von hier gemeinsam fortgehen.

Verse 22

सकलत्रस्य सन्देहो नित्यं यत्तस्य राघव।समर्थस्यापि हि सतो वासो दुःखमिहाद्य ते।।2.116.22।।

O Rāghava, wer hier mit seiner Gattin wohnt, lebt in steter Sorge; selbst für dich, obgleich du völlig befähigt bist, ist das Verweilen hier jetzt voller Mühsal und Gefahr.

Verse 23

इत्युक्तवन्तं स्तंराम राजपुत्रस्तपस्विनम्।न शशाकोत्तरैर्वाक्यैरवरोद्धुं समुत्सुकम्।।2.116.23।।

So sprechend war jener Asket begierig aufzubrechen, und Prinz Rāma vermochte ihn mit Erwiderungsworten nicht zurückzuhalten.

Verse 24

अभिनन्द्य समापृच्छ्य समाधाय च राघवम्।स जगामाश्रमं त्यक्त्वा कुलैः कुलपतिस्सह।।2.116.24।।

Nachdem er Rāghava begrüßt, von ihm Abschied genommen und alles mit ihm geordnet hatte, zog der Anführer der Gemeinschaft fort und verließ den Āśrama zusammen mit den Seinen.

Verse 25

रामः संसाद्य ऋषिगणमनुगमनाद्देशात्तस्मात्कुलपतिमभिवाद्य ऋषिम्।सम्यक्प्रीतैस्तैरनुमत उपदिष्टार्थः पुण्यं वासाय स्वनिलयमुपसम्पेदे।।2.116.25।।

Rāma ging mit der Schar der ṛṣis ein Stück des Weges und nahm dann Abschied, indem er sich vor jenem ṛṣi, ihrem Anführer, ehrfürchtig verneigte. Von den wohlgesinnten Weisen gebilligt und ihre Weisung recht verstanden, kehrte er zu seiner eigenen heiligen Wohnstatt zurück, um dort zu verweilen.

Verse 26

आश्रममृषिविरहितं प्रभुः क्षणमपिन जहौ स राघवः।राघवं हि सततमनुगता स्तापसाश्चार्षचरित धृतगुणाः।।2.116.26।।

Jener Herr, Rāghava, verließ den nun der ṛṣis beraubten Āśrama nicht einmal für einen Augenblick; und die Asketen, standhaft in Tugend und der Überlieferung der Weisen treu, begleiteten Rāghava unablässig.