Sarga 10

Verse 1

विदर्शिता यदा देवी कुब्जया पापया भृशम् ।तदा शेते स्म सा भूमौ दिग्धविद्धेव किन्नरी ॥१॥

Als die sündige Bucklige den Geist der Königin heftig verdrehte, da lag sie auf dem Boden wie eine Kinnarī, von einem vergifteten Pfeil getroffen.

Verse 2

निश्चित्य मनसा कृत्यं सा सम्यगिति भामिनी ।मन्थरायै शनैस्सर्वमाचचक्षे विचक्षणा ॥२॥

Als sie in ihrem Herzen beschlossen hatte, dass ihr Vorhaben recht gefasst sei, offenbarte die leidenschaftliche Königin Mantharā behutsam und leise alles.

Verse 3

सा दीना निश्चयं कृत्वा मन्थरावाक्यमोहिता ।नागकन्येव निश्वस्य दीर्घमुष्णं च भामिनी ॥३॥मुहूर्तं चिन्तयामास मार्गमात्मसुखावहम् ।

Elend und von Mantharās Worten betört, fasste jene stolze Königin ihren Entschluss, seufzte lang und heiß wie eine Schlangenjungfrau und sann dann eine Weile über den Weg nach, der ihr eigenes Glück sichern sollte.

Verse 4

सा सुहृच्चार्थकामा च तं निशम्य सुनिश्चयम् ॥४॥बभूव परमप्रीता सिध्दिं प्राप्येव मन्थरा ।

Mantharā, ihre Vertraute, die danach verlangte, Kaikeyīs Vorhaben erfüllt zu sehen, wurde, als sie Kaikeyīs festen Entschluss vernahm, von höchster Freude erfüllt, als wäre der Erfolg bereits errungen.

Verse 5

अथ सा रुषिता देवी सम्यक्कृत्वा विनिश्चयम् ॥५॥संविवेशाबला भूमौ निवेश्य भृकुटीं मुखे ।

Da wurde die Königin, vom Zorn ergriffen, nachdem sie ihren Entschluss völlig gefasst hatte, auf dem Boden niedergelegt, das Gesicht in finstere Falten gelegt.

Verse 6

ततश्चित्राणि माल्यानि दिव्यान्याभरणानि च ॥६॥अपविद्धानि कैकेय्या तानि भूमिं प्रपेदिरे ।

Daraufhin warf Kaikeyī ihre bunten Blumengirlanden und ihre herrlichen Schmuckstücke von sich; sie fielen zu Boden.

Verse 7

तया तान्यपविद्धानि माल्यान्याभरणानि च ॥७॥अशोभयन्त वसुधां नक्षत्राणि यथा नभः ।

Jene von ihr fortgeworfenen Girlanden und Schmuckstücke schmückten dennoch die Erde, wie Sterne den Himmel schmücken.

Verse 8

क्रोधागारे निपतिता सा बभौ मलिनाम्बरा ॥८॥एकवेणीं दृढं बद्वा गतसत्त्वेव किन्नरी ।

Im Zorngemach hingestürzt, in beschmutzten Gewändern, das Haar fest zu einem einzigen Zopf gebunden, erschien sie wie eine leblose Kinnarī.

Verse 9

आज्ञाप्य च महाराजो राघवस्याभिषेचनम् ॥९॥उपस्थानमनुज्ञाप्य प्रविवेश निवेशनम् ।

Nachdem der große König die Weihe Rāghavas angeordnet und sich von den Anwesenden verabschiedet hatte, trat er in seinen Palast ein.

Verse 10

अद्य रामाभिषेको वै प्रसिद्ध इति जज्ञिवान् ॥१०॥प्रियार्हां प्रियमाख्यातुं विवेशान्तःपुरं वशी ।

Da der selbstbeherrschte König wusste, dass „Rāmas Weihe heute stattfinden wird“ und dies bereits weithin bekannt war, trat er in die inneren Gemächer ein, um die erfreuliche Nachricht einer würdigen Hörerin zu überbringen.

Verse 11

स कैकेय्या गृहं श्रेष्ठं प्रविवेश महायशाः ॥११॥पाण्डुराभ्रमिवाकाशं राहुयुक्तं निशाकरः ।

Der ruhmreiche König betrat Kaikeyīs prächtige Wohnung — wie der Mond in einen von blassen Wolken verschleierten Himmel eintritt, verbunden mit Rāhu, der Macht der Verfinsterung.

Verses 12-16

शुकबर्हिणसङ्घुष्टं क्रौञ्चहंसरुतायुतम् ॥१२॥वादित्ररवसङ्घुष्टं कुब्जा वामनिकायुतम् ।लतागृहैश्चित्रगृहैश्चम्पकाशोकशोभितैः ॥१३॥दान्तराजतसौवर्णवेदिकाभि स्समायुतम् ।नित्यपुष्पफलैर्वृक्षैर्वापीभिश्चोपशोभितम् ॥१४॥दान्तरजतसौवर्णैस्संवृतं परमासनैः ।विविधैरन्नपानैश्च भक्ष्यैश्च विविधैरपि ॥१५॥उपपन्नं महार्हैश्च भूषितैस्त्रिदिवोपमम् ।तत्प्रविश्य महाराजस्स्वमन्तः पुरमृद्धिमत् ॥१६॥न ददर्श प्रियां राजा कैकेयीं शयनोत्तमे ।

Der große König betrat Kaikeyīs prächtige inneren Gemächer: erfüllt vom Rufen der Papageien und Pfauen, vom Klang der Krauñca-Vögel und der Schwäne, widerhallend von Musik; umgeben von Buckligen und Zwergen als Dienern; geschmückt mit Lauben aus Ranken und mit Bilderhallen, verschönt durch Campaka- und Aśoka-Bäume. Dort standen Estraden, eingelegt mit Elfenbein, Silber und Gold; Teiche und Bäume, die zu jeder Jahreszeit Blüten und Früchte trugen; erlesene Sitze sowie vielfältige Speisen, Getränke und Köstlichkeiten; reich geziert, dem Himmel gleich. Doch als der König eintrat, sah er seine geliebte Kaikeyī nicht auf dem vornehmsten Lager.

Verse 17

कामबलसंयुक्तो रत्यर्थं मनुजाधिपः ॥१७॥अपश्यन्दयितां भार्यां पप्रच्छ विषसाद च ।

Von der Macht der Leidenschaft ergriffen und nach Lust verlangend, wurde der Herr der Menschen, da er seine geliebte Gemahlin nicht sah, niedergeschlagen und erkundigte sich nach ihr.

Verse 18

न हि तस्य पुरा देवी तां वेलामत्यवर्तत ॥१८॥न च राजा गृहं शून्यं प्रविवेश कदाचन ।

Nie zuvor hatte Königin Kaikeyī die Stunde überschritten, zu der sie den König zu empfangen pflegte; und niemals betrat der König ihre Gemächer, wenn sie leer waren.

Verse 19

ततो गृहगतो राजा कैकेयीं पर्यपृच्छत ॥१९॥यथा पूर्वमविज्ञाय स्वार्थलिप्सुमपण्डिताम् ।

Da begab sich der König in ihre Gemächer und erkundigte sich wie zuvor nach Kaikeyī, ohne zu ahnen, dass die unkluge Königin nun von selbstsüchtigem Begehren getrieben war.

Verse 20

प्रतीहारी त्वथोवाच सन्त्रस्ता सुकृताञ्जलिः ॥२०॥देव देवी भृशं कृद्धा क्रोधागारमभिदृता ।

Da sprach die erschrockene Türhüterin, die Hände gefaltet: „O König, die Königin, von heftigem Zorn entbrannt, ist in die Kammer des Zorns geeilt.“

Verse 21

प्रतीहार्या वचश्शृत्वा राजा परमदुर्मनाः ॥२१॥विषसाद पुनर्भूयो लुलितव्याकुलेन्द्रियः ॥

Als der König die Worte der Türhüterin hörte, wurde er zutiefst niedergeschlagen; immer wieder sank er in Kummer, die Sinne erschüttert und ohne Halt.

Verse 22

तत्र तां पतितां भूमौ शयानामतथोचिताम् ॥२२॥प्रतप्त इव दुःखेन सोऽपश्यज्जगतीपतिः ।

Dort sah der Herr der Erde sie, hingestürzt und am Boden liegend—eine Haltung, die ihrem Rang nicht ziemte—und er fühlte sich, als würde ihn der Kummer versengen.

Verses 23-25

स वृद्धस्तरुणीं भार्यां प्राणेभ्योपि गरीयसीम् ॥२३॥अपापः पापसङ्कल्पां ददर्श धरणीतले ।लतामिव विनिष्कृत्तां पतितां देवतामिव ॥२४॥किन्नरीमिव निर्धूतां च्युतामप्सरसं यथा ।मायामिव परिभ्रष्टां हरिणीमिव संयताम् ॥२५॥

In der Zählung der Südrezension setzt sich die Kette der Gleichnisse fort: Sie erschien wie eine niedergeworfene Kinnari, wie eine Apsaras, die aus dem Himmel gefallen ist, wie eine gestörte Täuschung und wie eine festgebundene Hirschkuh—Bilder, die das Mitleid des Königs steigerten und doch ihr Motiv verhüllten.

Verse 26

करेणुमिव दिग्धेन विद्धां मृगयुना वने ।महागज इवारण्ये स्नेहात्परिममर्श ताम् ॥२६॥

Wie ein mächtiger Elefant im Wald zärtlich die von einem Jäger mit vergiftetem Pfeil verwundete Elefantenkuh berührt und beruhigt, so streichelte er sie aus Zuneigung sanft.

Verse 27

परिमृश्य च पाणिभ्यामभिसन्त्रस्तचेतनः ।कामी कमलपत्राक्षीमुवाच वनितामिदम् ॥२७॥

Im Innern erschrocken und doch vom Verlangen getrieben, streichelte er mit beiden Händen sanft seine lotosäugige Gemahlin und sprach zu ihr diese Worte.

Verse 28

न तेऽहमभिजानामि क्रोधमात्मनि संश्रितम् ।देवि केनाभिशप्ताऽसि केन वाऽसि विमानिता ॥२८॥यदिदं मम दुःखाय शेषे कल्याणि पांसुषु ।

Ich vermag nicht zu erkennen, o Königin, ob Zorn in dir gegen mich Wohnung genommen hat. Von wem bist du verflucht, oder von wem entehrt, dass du — o Glückverheißende — im Staub liegst, zu meinem Schmerz?

Verse 29

भूमौ शेषे किमर्थं त्वं मयि कल्याणचेतसि ॥२९॥भूतोपहतचित्तेव मम चित्तप्रमाथिनी ।

Warum liegst du auf der Erde, da mein Sinn dir doch wohlgesinnt ist, o du mit glückverheißendem Herzen — als wäre dein Geist von Wesen ergriffen — und quälst mein Herz?

Verse 30

सन्ति मे कुशला वैद्यास्त्वभितुष्टाश्च सर्वशः ॥३०॥सुखितां त्वां करिष्यन्ति व्याधिमाचक्ष्व भामिनी ।

Ich habe kundige Ärzte, in jeder Hinsicht bewährt; sie werden dich wieder in Wohlbefinden versetzen. Sage mir, o geliebte Frau, welches Leiden dich quält.

Verse 31

कस्य वा ते प्रियं कार्यं केन वा विप्रियं कृतम् ॥३१॥कः प्रियं लभतामद्य को वा सुमहदप्रियम् ।

Wem willst du Gunst erweisen, oder wer hat dich gekränkt? Wer soll heute Güte empfangen, und wer ein überaus schweres Missfallen?

Verses 32-33

मा रोदीर्मा च कार्षीस्त्वं देवि संपरिशोषणम् ॥३२॥अवध्यो वध्यतां को वा को वा वध्यो विमुच्यताम् ।दरिद्रः को भवत्वाढ्यो द्रव्यवान्वाऽप्यकिञ्चनः ॥३३॥

Weine nicht, o Königin, und zehre deinen Leib nicht aus. Wer nicht getötet werden sollte—der werde getötet; und wer des Todes würdig ist—der werde freigelassen. Wer arm ist—der werde reich; und wer reich ist—der werde mittellos.

Verse 34

अहं चैव मदीयाश्च सर्वे तव वशानुगाः ।न ते किञ्चिदभिप्रायं व्याहन्तुमहमुत्सहे ॥३४॥

Ich und alle, die zu mir gehören, sind deinem Willen gehorsam; ich würde nicht einmal wagen, irgendeinen Teil deiner Absicht zu vereiteln.

Verse 35

आत्मनो जीवितेनापि ब्रूहि यन्मनसेच्छसि ।बलमात्मनि जानन्ती न मां शङ्कितुमर्हसि ॥३५॥करिष्यामि तव प्रीतिं सुकृतेनापि ते शपे ।

Sprich aus, was dein Herz begehrt, selbst wenn es mich das Leben kostet. Da du meine Kraft kennst, ziemt es dir nicht, an mir zu zweifeln. Ich werde tun, was dir Freude bereitet; ich schwöre es dir sogar bei dem Verdienst meiner guten Taten.

Verses 36-37

यावदावर्तते चक्रं तावती मे वसुन्धरा ॥३६॥प्राचीनास्सिन्धुसौवीरा स्सौराष्ट्रा दक्षिणापथाः ।वङ्गाङ्गमगधाः मत्स्याः समृद्धा काशिकोसलाः ॥३७॥

So weit der Lauf des Wagenrades reicht, so weit reicht mein Reich: es umfasst die östlichen Länder, Sindhu–Sauvīra, Saurāṣṭra, die südlichen Gegenden und die wohlhabenden Länder Vaṅga, Aṅga, Magadha, Matsya und Kāśi–Kosala.

Verse 38

तत्र जातं बहु द्रव्यं धनधान्यमजाविकम् ।ततो वृणीष्व कैकेयि यद्यत्त्वं मनसेच्छसि ॥३८॥

Dort entsteht reicher Besitz in Fülle: Schätze, Korn und Herden von Ziegen und Schafen. Darum, o Kaikeyī, wähle daraus, was immer dein Herz begehrt.

Verse 39

किमायासेन ते भीरु उत्तिष्ठोत्तिष्ठ शोभने ।तत्त्वं मे ब्रूहि कैकेयि यतस्ते भयमागतम् ॥३९॥तत्ते व्यपनयिष्यामि नीहारमिव रश्मिवान् ।

Wozu diese Mühsal, du Scheue? Steh auf, steh auf, schöne Kaikeyī. Sage mir wahrhaft, welche Furcht dich überkommen hat; ich werde sie vertreiben, wie die strahlende Sonne den Morgennebel zerstreut.

Verse 40

तथोक्ता सा समाश्वस्ता वक्तुकामा तदप्रियम् ॥४०॥परिपीडयितुं भूयो भर्तारमुपचक्रमे ।

So angesprochen, fühlte sie sich beruhigt; doch, im Verlangen, jene unerfreuliche Forderung auszusprechen, machte sie sich daran, ihren Gemahl abermals noch mehr zu bedrängen.