Deity · Ramcharitmanas
Hanuman in the Ramcharitmanas
हनुमान्Named in 135 verses
Speaks in 45 verses
In this book
Key chapters
The chapters where Hanuman matters most.
यह सोपान ‘एकाग्र-भक्ति’ का द्वार है: साधक-चित्त (हनुमान) को ‘राम-काज’ में स्थिर कर, अविद्या/विघ्न (सुरसा, सिंहिका, लंकिनी) लाँघकर ‘सीता-दर्शन’ (आत्म-शुद्धि व परम-लक्ष्य की स्मृति) तक पहुँचाना। सुंदरता
This sopāna is the discipline of right alliance and right effort: the seeker’s scattered energies (vānar-sena) are organized under dharma for a single-pointed quest (Sītā-sudhī). Spiritually, it marks
यह सोपान 'भक्ति की सिद्धि' का द्वार है, जहाँ साधक की साधना (हनुमान-चरित) से कृपा का प्रत्यक्ष फल निकलता है: दर्शन, चिन्ह (चूड़ामणि), और राम-कार्य की सिद्धि। सुंदरकाण्ड में भक्ति कर्म-रूप से प्रकट होती
This Sopāna is the staircase-step of ‘Dharma-in-Combat’: the sādhaka’s inner war against māyā, moha, and ahaṅkāra reaches its fiercest pitch. Lanka is not merely a city; it is the fortified psyche whe
यह सोपान ‘धर्म-विजय’ का नहीं, ‘अहं-क्षय’ का द्वार है। लंका काण्ड में बाह्य युद्ध के साथ अंतर्युद्ध चलता है: भय, करुणा, क्रोध, दर्प, इन सबका शोधन होकर ‘राम-शरणागति’ स्थिर होती है। प्रस्तुत अंश में (दोहा
The Sopāna’s final ascent: not merely ‘after the war’ but the re-installation of Rāma as dharma’s living form, where personal grief (viraha) is transmuted into communal auspiciousness (maṅgal) and the
यह सोपान ‘अहंकार-निवृत्ति और धर्म-प्रतिष्ठा’ का द्वार है। साधक-चित्त के भीतर ‘लंका’ रज-तम से घिरी दुर्ग-मानसिकता है; यहाँ राम-प्रताप का अर्थ बाह्य विजय नहीं, वरन् अधर्म (रावण-भाव) के गढ़ में विवेक (अं
यह सोपान ‘धर्म-विजय’ का द्वार है: साधक के भीतर ‘अहं-लंका’ (अभिमान, भय, काम-क्रोध) पर सेतु-बंध के द्वारा विवेक-मार्ग बनता है। यहाँ भक्ति केवल भाव नहीं रहती, वह संगठन, अनुशासन, और ‘नाम-सेतु’ बनकर जीव को
धर्म-विजय की सीढ़ी: अहंकार-रावण का क्षय और भक्ति-आधारित राज्यधर्म की प्रतिष्ठा। इस सोपान में 'जय' केवल युद्ध-फल नहीं, अपितु तीर्थ-दर्शन, ऋषि-संतोष, दान, स्नान, प्रनाम, इनसे शुद्ध हुई चेतना का 'घर-लौटना
सोपान-समापन: ‘लीला-समाधि’ से ‘श्रवण-निष्ठा’ तक। उत्तरकाण्ड में रामराज्य-स्थापन के बाद रस का केंद्र बाह्य विजय नहीं, अंतःशुद्धि है, रामगुण-कीर्तन, साधु-संग, और मायाविमोह का खंडन। यह चरण साधक को ‘कथा-श्र
Every verse that names Hanuman
135 verses
- 1.1.15
Wenn der Schöpfer solche Unterscheidungskraft verleiht, gibt der Geist die Fehler auf und hängt der Tugend an. Doch durch die Macht von Zeit, Wesensart und Karma fallen selbst die Guten, unter dem Einfluss der Prakriti, bisweilen von der…
- 1.2.35
Ich verneige mich vor Videha mit seinem ganzen Hause, in dessen Herz eine tiefe, verborgene Liebe zu Rama's Füßen liegt. Mitten in Yoga und königlichem Genuss hielt er sie verborgen; doch beim bloßen Anblick Rama's strahlte sie offen…
- 1.2.36
Ich verneige mich vor Hanumān, dem Sohn des Windes – ein Feuer für den Wald der Frevler und eine Schatzkammer wahrer Weisheit; in dessen Herzpalast Rāma wohnt, der Träger von Bogen und Pfeil.
- 1.3.53
Durch die Gnade des Namens ist Shambhu unvergänglich; obwohl sein Schmuck unheilbringend ist, ist er eine Mine des Heilbringenden. Shuka, Sanaka und die anderen Söhne Brahmas, die Siddhas, die Weisen und die Yogis genießen durch die Gnade…
- 1.3.55
In allen vier Zeitaltern, in den drei Zeiten und in den drei Welten sind die Lebewesen durch das Wiederholen des Namens von Leid befreit worden. Dies ist die Meinung der Veden, der Puranas und der Heiligen: dass die Liebe zu Rama die…
- 4.1.1
Der Herr der Raghus zog weiter voran und näherte sich dem Berg Rishyamuka. Dort lebte Sugriva mit seinen Ratgebern. Als er die beiden herankommen sah, die das Maß schlechthin grenzenloser Kraft waren, wurde er sehr beunruhigt. In großer…
- 4.1.2
Bist du die Ursache der Welt, derjenige, der über den Ozean der Existenz hinüberfährt und die Last der Erde vernichtet? Oder bist du der Herr aller Welten, der als Mensch geboren wurde?
- 4.1.3
Wir sind die Söhne Dasharathas, des Herrschers von Kosala, und im Gehorsam gegenüber dem Wort unseres Vaters sind wir in den Wald gekommen. Wir sind zwei Brüder namens Rama und Lakshmana, und bei uns war eine zarte und liebliche Frau. Hier…
- 4.1.4
Zuerst bin ich von trübem Verstand, verblendet, von verkrümmtem Herzen und unwissend; und dann, o Herr, Freund der Niedrigen, du, der du der Gesegnete bist, hast auch mich vergessen.
- 4.1.5
Obwohl, mein Herr, viele Fehler in mir sind, möge der Diener niemals durch Vergessen aus dem Sinn des Herrn entschwinden. Herr, die Seele ist von deiner Maya getäuscht, und sie gelangt nur durch deine Gnade hinüber. Deshalb rufe ich dich…
- 4.1.6
Nur der ist wahrlich von ungeteiltem Herzen, o Hanuman, dessen Überzeugung niemals wankt: «Ich bin der Diener, und der Herr, der Gesegnete, ist der Meister, der die Gestalt aller Dinge annimmt, der bewegten und der unbewegten».
- 4.1.7
Als der Sohn des Windes sah, dass sein Herr gewogen war, erfüllte Freude sein Herz und all sein Leid verging. "Herr, der König der Affen lebt auf diesem Berg; er ist Sugriva, dein Diener." "Herr, schließe Freundschaft mit ihm; da du ihn…
- 4.1.8
Dann erzählte Hanuman die ganze Geschichte beider Seiten. Er machte das Feuer zum Zeugen, verband sie und befestigte ihre Freundschaft.
- 4.2.38
Hier dachte Hanuman, der Sohn des Windes, in seinem Herzen, dass Sugriva die Aufgabe Ramas vergessen hatte. Er trat nahe heran und neigte sein Haupt zu Sugrivas Füßen und erklärte ihm die Sache, indem er von allen vier Mitteln sprach. Als…
- 4.3.40
Angada neigte sein Haupt zu Lakshmanas Füßen und richtete eine demütige Bitte an ihn, und Lakshmana gab ihm die Gewissheit, dass er nichts zu fürchten brauche. Als der König der Affen mit eigenen Ohren hörte, dass Lakshmana voller Zorn…
- 4.3.46
Nachdem er die Bestattungsriten für seinen jüngeren Bruder am Meeresufer vollzogen hatte, sprach er: Hört meine Geschichte, o heldenhafte Affen. Wir zwei Brüder waren einst in der Blüte der Jugend; wir stiegen in den Himmel auf und flogen…
- 4.3.47
Ich kann sie sehen, obwohl du es nicht kannst, denn der Blick eines Geiers ist grenzenlos. Ich bin alt geworden; sonst hätte ich dir einige Hilfe geleistet.
- 4.3.53
Er neigte sein Haupt vor den Füßen des Herrn, die Hände gefaltet, und Sugriva sprach: «Herr, ich habe keinerlei Schuld.» «Deine Täuschung, o Herr, ist überaus mächtig; sie löst sich nur, wenn du, o Rama, Erbarmen zeigst.» «Götter, Menschen…
- 4.3.56
Als sie den Befehl hörten, machten sich alle Affen sogleich auf den Weg, jeder in sein Gebiet. Da rief Sugriva Angada, Nala und Hanuman herbei.
- 4.3.57
Hört, Nila, Angada und Hanuman, und du, Jambavan, standhaft im Geist und weise: all ihr tapferen Krieger, geht gemeinsam nach Süden, und fragt jeden, den ihr trefft, nach Nachrichten über Sita. Mit Geist, Tat und Wort bedenkt die Mittel…