Sukta 26
Rishi: Atharvanic tradition (often transmitted without a single fixed ṛṣi attribution in practical sūktas; commonly classed under Atharvan/Angiras milieu)
Devata: Bṛhaspati; Sinīvālī; Anumati (with paśu-saṃgraha as the pragmatic focus)
Chandas: Mixed/Pragātha-like cadence; functionally treated as a two-pāda verse in Atharvanic ritual recitation (often aligned to Anuṣṭubh tendencies in practice)
AV 2.26 ist ein paustika-rakṣā-Hymnus für paśu-saṃgraha (das Zusammenführen und Sichern des Viehs): Er ruft die Rinder auf, „stromweise“ in den goṣṭha (Viehstall/Pferch) einzuziehen, recht geleitet heimzukehren und dann fest gehalten zu werden, damit sie nicht umherirren oder verloren gehen. Durch die Anrufung Bṛhaspatis als wissenden Führers, Sinīvālīs als glückverheißender Vorangehenden und Anumatis als der Kraft, die gewährt und befestigt, wird der Pferch zu einem rituell versiegelten Zentrum von Gedeihen und Schutz.
Mantras
Mantra 1
पशुसंवर्धनम्। एह य॑न्तु प॒शवो॒ ये प॑रे॒युर्वा॒युर्येषां॑ सहचा॒रं जु॒जोष॑ । त्वष्टा॒ येषां॑ रूप॒धेया॑नि वेदा॒स्मिन् तान् गो॒ष्ठे स॑वि॒ता नि य॑छतु
Hierher sollen die Rinder kommen—die, die fortgezogen und umhergeirrt sind— denen der Wind als Gefährte beigestanden hat. Deren Gestalten und Kennzeichen Tvaṣṭṛ kennt: die soll Savitar in diesem Stall festsetzen und am Ort halten.
Mantra 2
इ॒मं गो॒ष्ठं प॒शवः॒ सं स्र॑वन्तु॒ बृह॒स्पति॒रा न॑यतु प्रजा॒नन्। सि॒नी॒वा॒ली न॑य॒त्वाग्र॑मेषामाज॒ग्मुषो॑ अनुमते॒ नि य॑छ
In diesen Viehhof sollen die Tiere allesamt zusammenströmen; Bṛhaspati, der die Geschöpfe kennt, führe sie herbei. Sinīvālī leite die Vordersten von ihnen; und du, Anumati, halte die Gekommenen hier fest.
Mantra 3
सं सं स्र॑वन्तु प॒शवः॒ समश्वाः॒ समु॒ पूरु॑षाः । सं धा॒न्यऽस्य॒ या स्फा॒तिः सं॑स्रा॒व्येऽण ह॒विषा॑ जुहोमि
Zusammen mögen die Herden zusammenströmen, zusammen die Pferde, zusammen auch die Menschen. Und welcher Zuwachs an Korn da ist—auch der möge sich zusammenfügen: mit einer zufluss-bewirkenden Opfergabe (havis) bringe ich die Darbringung dar.
Mantra 4
सं सि॑ञ्चामि॒ गवां॑ क्षी॒रं समाज्ये॑न॒ बलं॒ रसम्। संसि॑क्ता अ॒स्माकं॑ वी॒रा ध्रु॒वा गावो॒ मयि॒ गोप॑तौ
Ich besprenge vereint die Milch der Kühe und, mit dem Ghee, ihre Kraft, ihren Saft. Wohl besprengt sollen unsere Männer standhaft werden; standhaft die Kühe in mir, dem Herrn des Viehs.
Mantra 5
आ ह॑रामि॒ गवां॑ क्षी॒रमाहा॑र्षं धा॒न्यं॑१ रस॑म्। आहृ॑ता अ॒स्माकं॑ वी॒रा आ पत्नी॑रि॒दमस्त॑कम्
Hierher bringe ich die Milch der Kühe; hierher habe ich das Korn, den Saft (rasa), gebracht. Herbeigebracht sind unsere Helden; herbeigebracht unsere Frauen: dieser Hausplatz, diese Heimstätte, wird die unsrige.
Frequently Asked Questions
It is used to bring cattle together into the stall (goṣṭha), guide them safely back, and ritually prevent them from straying or being lost—thereby stabilizing pastoral wealth.
Bṛhaspati provides knowledgeable guidance and right order, Sinīvālī brings auspicious leading and successful arrival, and Anumati grants and ‘holds fast’ what has been gained so the herd remains secured.
Driving the herd into the pen while reciting, then closing/sealing the enclosure at the ‘hold fast’ line, and sprinkling milk mixed with ghee in the stall to affirm steadfastness (dhruvā) of cows and household strength.
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