Sukta 26
Rishi: Atharvanic tradition (often transmitted without a single fixed ṛṣi attribution in practical sūktas; commonly classed under Atharvan/Angiras milieu)
Devata: Bṛhaspati; Sinīvālī; Anumati (with paśu-saṃgraha as the pragmatic focus)
Chandas: Mixed/Pragātha-like cadence; functionally treated as a two-pāda verse in Atharvanic ritual recitation (often aligned to Anuṣṭubh tendencies in practice)
அதர்வவேதம் 2.26 என்பது பசு-சங்கிரகத்திற்கான (பசுக்களைச் சேர்த்துக் காக்கும்) பௌஷ்டிக-ரக்ஷா ஸூக்தம். இதில் மாடுகள் கோஷ்டத்திற்குள் “ஓடையாக” வந்து சேரவும், முறையாக வீட்டிற்கு வழிநடத்தி கொண்டு வரப்படவும், பின்னர் அவை அலைந்து போகாமல் அல்லது தொலைந்து விடாமல் உறுதியாகப் பிடித்து வைக்கப்படவும் அழைப்பு விடுக்கப்படுகிறது. அறிந்த வழிகாட்டியாகப் ப்ருஹஸ்பதியையும், முன்னணியில் நல்வழி நடத்தும் சினீவாளியையும், அளித்து உறுதிப்படுத்தும் சக்தியாக அனுமதியையும் வேண்டுவதன் மூலம், இந்த ஸூக்தம் மாட்டுத்தொழுவத்தைச் செழிப்பு மற்றும் பாதுகாப்பின் சடங்கால் முத்திரையிடப்பட்ட மையமாக மாற்றுகிறது.
Mantras
Mantra 1
पशुसंवर्धनम्। एह य॑न्तु प॒शवो॒ ये प॑रे॒युर्वा॒युर्येषां॑ सहचा॒रं जु॒जोष॑ । त्वष्टा॒ येषां॑ रूप॒धेया॑नि वेदा॒स्मिन् तान् गो॒ष्ठे स॑वि॒ता नि य॑छतु
விலகி அலைந்து சென்ற மாடுகள் இங்கே வருக—அவர்களுடன் பயணத் துணையாக வாயு தோழனாய் இணைந்திருக்கிறான். அவர்களின் உருவங்களையும் உரிய அடையாளங்களையும் த்வஷ்டா அறிவான்—அவர்களை இக்கோஷ்டத்தில் சவிதா உறுதியாக நிறுத்தி, கட்டுப்படுத்திக் காக்கட்டும்।
Mantra 2
इ॒मं गो॒ष्ठं प॒शवः॒ सं स्र॑वन्तु॒ बृह॒स्पति॒रा न॑यतु प्रजा॒नन्। सि॒नी॒वा॒ली न॑य॒त्वाग्र॑मेषामाज॒ग्मुषो॑ अनुमते॒ नि य॑छ
இந்த மாட்டுத்தொழுவத்தில் மிருகங்கள் அனைத்தும் ஒன்றாகப் பெருக்கென வந்து கூடட்டும். உயிரினங்களை அறிந்த ப்ருஹஸ்பதி அவர்களை இங்கே வழிநடத்தி வரட்டும். சினீவாலீ அவர்களில் முன்னணியை முன்னே நடத்தட்டும்; மேலும், அனுமதி, வந்தடைந்தவர்களை இங்கேயே உறுதியாகத் தடுத்து வைத்திரு.
Mantra 3
सं सं स्र॑वन्तु प॒शवः॒ समश्वाः॒ समु॒ पूरु॑षाः । सं धा॒न्यऽस्य॒ या स्फा॒तिः सं॑स्रा॒व्येऽण ह॒विषा॑ जुहोमि
மாடுமாடுகள் அனைத்தும் ஒன்றாகச் சேர்ந்து வருக; குதிரைகளும் ஒன்றாக; மேலும் மனிதர்களும் ஒன்றாக. தானியத்தின் எந்தப் பெருக்கமும் உள்ளதோ, அதுவும் ஒன்றாக—பாய்ச்சச் செய்யும் ஹவிஸ் (ஆஹுதி) கொண்டு நான் ஹோமத்தில் அர்ப்பணிக்கிறேன்.
Mantra 4
सं सि॑ञ्चामि॒ गवां॑ क्षी॒रं समाज्ये॑न॒ बलं॒ रसम्। संसि॑क्ता अ॒स्माकं॑ वी॒रा ध्रु॒वा गावो॒ मयि॒ गोप॑तौ
நான் பசுக்களின் பாலையும், நெய்யுடன் அவர்களின் வலிமையையும் சாறையும் ஒன்றாகத் தெளிக்கிறேன். நன்கு தெளிக்கப்பட்டு எங்கள் வீரர்கள் உறுதியடையட்டும்; மேலும் பசுக்கள் என்னுள்—கோபதி, மாடுகளின் அதிபதியில்—நிலைத்திருக்கட்டும்।
Mantra 5
आ ह॑रामि॒ गवां॑ क्षी॒रमाहा॑र्षं धा॒न्यं॑१ रस॑म्। आहृ॑ता अ॒स्माकं॑ वी॒रा आ पत्नी॑रि॒दमस्त॑कम्
இங்கே நான் பசுக்களின் பாலை கொண்டு வருகிறேன்; இங்கே நான் தானியத்தையும்—அதன் ரசம் (சாரம்) உடனும் கொண்டு வந்தேன். இங்கே எங்கள் வீரர்கள் கொண்டு வரப்பட்டுள்ளனர்; இங்கே எங்கள் மனைவியரும்—இந்த இல்லத்தளம் எங்களுடையதாகிறது.
Frequently Asked Questions
It is used to bring cattle together into the stall (goṣṭha), guide them safely back, and ritually prevent them from straying or being lost—thereby stabilizing pastoral wealth.
Bṛhaspati provides knowledgeable guidance and right order, Sinīvālī brings auspicious leading and successful arrival, and Anumati grants and ‘holds fast’ what has been gained so the herd remains secured.
Driving the herd into the pen while reciting, then closing/sealing the enclosure at the ‘hold fast’ line, and sprinkling milk mixed with ghee in the stall to affirm steadfastness (dhruvā) of cows and household strength.
Ask anything about Sukta 26 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free Google sign-in keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.