
Sukta 5.64
Vasiṣṭha
Varuṇa and Mitra (invoked together)
Gāyatrī (opening style suggests shorter meter; exact metrical classification may vary by recension—commonly treated as gāyatrī-type in such openings)
এই সৰু সূক্তত মিত্ৰ আৰু বৰুণক একেলগে ৰক্ষক সাৰ্বভৌম ৰূপে আহ্বান কৰা হৈছে—যিসকলে লেখনীৰ সীমাৰেখাৰ দৰে উপাসকক চাৰিওফালে ঘেৰি ৰাখে, আৰু স্বৰ্গৰ বিস্তৃত দীপ্তিৰ ভিতৰত জীৱনক ৰক্ষা কৰে। সূক্তই এই যুগলক সু-মাপি দিয়া স্তৱ গ্ৰহণ কৰিবলৈ, আৰু আহুতি-অগ্নি জ্বলি উঠাৰ সময়ত পেষা সোমৰ ওচৰলৈ তৎক্ষণাৎ আহিবলৈ অনুৰোধ কৰে; লগতে দাতা-পৃষ্ঠপোষক আৰু গায়কসকলৰ ওপৰত অনুগ্ৰহ বিস্তাৰ কৰিবলৈ প্ৰাৰ্থনা কৰে। সামগ্ৰিকভাৱে, ই ঋত (বিশ্ব-নিয়ম), সামাজিক সমন্বয় আৰু যজ্ঞৰ তৎকালীনতাক এক সংক্ষিপ্ত প্ৰাৰ্থনাত একত্ৰ কৰি সুৰক্ষা আৰু সঠিক বাসস্থান/ধৰ্মময় বাসৰ বাবে নিবেদন কৰে।
Mantra 1
वरुणं वो रिशादसमृचा मित्रं हवामहे । परि व्रजेव बाह्वोर्जगन्वांसा स्वर्णरम् ॥
ঋচাৰ প্ৰেৰণাৰে আমি আহ্বান কৰোঁ বৰুণক—অপকাৰ-নাশকক—আৰু মিত্রক। গোহালিৰ বেৰাৰ দৰে বাহুৰে ঘেৰি ধৰি, তেওঁলোকে স্বৰ্ণময় দীপ্তিমান জনক আৱৰি ৰাখে—যাতে আকাশ-আলোকৰ বিস্তাৰত আমাৰ অস্তিত্ব সুৰক্ষিত থাকে।
Mantra 2
ता बाहवा सुचेतुना प्र यन्तमस्मा अर्चते । शेवं हि जार्यं वां विश्वासु क्षासु जोगुवे ॥
সু-চেতনা লৈ আগবাঢ়ি যোৱা সেই দুয়ো বাহু-শক্তিক তেওঁ স্তৱে গায়। কিয়নো সকলো বাসস্থান আৰু জীৱনৰ ক্ষেত্ৰসমূহত সাধকজনৰ বাবে তোমালোকৰ চিৰস্থায়ী কল্যাণ-আশীৰ্বাদ নিশ্চিত সহায়।
Mantra 3
यन्नूनमश्यां गतिं मित्रस्य यायां पथा । अस्य प्रियस्य शर्मण्यहिंसानस्य सश्चिरे ॥
এতিয়া যেন আমি মিত্ৰৰ গতি আৰু পথ লাভ কৰোঁ, আৰু এই প্ৰিয়, অহিংস শক্তিৰ আশ্ৰয়ত চলোঁ; তেনেহ’লে আমি তেওঁৰ শান্তিৰ সহচৰ হওঁ।
Mantra 4
युवाभ्यां मित्रावरुणोपमं धेयामृचा । यद्ध क्षये मघोनां स्तोतॄणां च स्पूर्धसे ॥
হে মিত্ৰ-বৰুণ, তোমালোক দুয়োৰে উদ্দেশে মই উপযুক্ত মাপে ঋচা-স্তোত্ৰ স্থাপন কৰোঁ; কিয়নো নিবাসত তোমালোক দানশীলসকল আৰু স্তোতাসকলৰ পক্ষে প্ৰচেষ্টা কৰাঁ।
Mantra 5
आ नो मित्र सुदीतिभिर्वरुणश्च सधस्थ आ । स्वे क्षये मघोनां सखीनां च वृधसे ॥
হে মিত্ৰ, তোমাৰ দীপ্ত প্ৰেৰণা লৈ আমাৰ ওচৰলৈ আহা, আৰু বৰুণো একেলগে, একে আসনত; তোমালোকৰ নিজ নিবাসত দানশীলসকল আৰু পথৰ সখীসকলক বৃদ্ধি দিয়া।
Mantra 6
युवं नो येषु वरुण क्षत्रं बृहच्च बिभृथः । उरु णो वाजसातये कृतं राये स्वस्तये ॥
হে বরুণ, তোমালোক দুয়োজনে আমাৰ বাবে বিস্তৃত আৰু উচ্চ ক্ষত্ৰ-সাম্ৰাজ্য ধৰি ৰাখা। বল-সমৃদ্ধি লাভৰ বাবে আমাৰ বাবে এক বিশাল ক্ষেত্ৰ গঢ়ি দিয়া—ধনৰ বাবে, আৰু সত্য কল্যাণ-স্বস্তিৰ বাবে।
Mantra 7
उच्छन्त्यां मे यजता देवक्षत्रे रुशद्गवि । सुतं सोमं न हस्तिभिरा पड्भिर्धावतं नरा बिभ्रतावर्चनानसम् ॥
মোৰ যজ্ঞাগ্নি উচ্ছন্তি উঠোঁতেই, হে যজ্য, দেৱ-ক্ষত্ৰধাৰী, ৰুশদ্গৱি—আলোক-গাভীসমূহে দীপ্তিমান—তোমালোক দুয়োজনে দ্ৰুত পথেদি ইয়ালৈ দৌৰি আহা; যেন বলৱান হাতসমূহেৰে, পাদসমূহেৰে ধাৱি, পেষিত সোমলৈ। হে নৰ-শূৰ দুয়ো শক্তি, স্তোত্ৰৰ আনন্দ বহন কৰি আহা।
They are paired Ādityas who rule through truth and order: Mitra supports harmony and agreements, while Varuṇa upholds universal law and restrains wrongdoing. Together they protect and stabilize life under ṛta.
The hymn asks Mitra–Varuṇa to guard the worshipper from harm, to accept a well-formed hymn, and to come swiftly to the pressed Soma when the offering-fire is kindled.
It fits Soma-ritual settings and fire-offering moments, especially around dawn or the time when the fire is rising/brightening, as the hymn explicitly calls the deities to the freshly pressed Soma.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.