
Sukta 9.63
Pavamāna Soma hymns (traditional attribution varies by collection; commonly ‘Pavamāna’ seers within Soma Maṇḍala)
Soma Pavamāna
Gāyatrī (3 pādas of ~8 syllables typical for Soma Maṇḍala)
ريغ فيدا 9.63 ترنيمةٌ لسوما بَفامانا (المطهِّر لذاته) تُتلى مع عصر السوما وترشيحه عبر الـ«بَفيترا»، وتمجّد حلاوة نشوته المُبهِجة (mada) وقدرته على منح الوفرة (rayi) والصيت/الشهرة (śravas) والقوة البطولية (su-vīrya). وفي إيقاعٍ تقوده أوزان الغاياتري، تحثّ الترنيمةُ سوما مرارًا أن «يجري» نحو المُضحّي، حاملًا الطاقات الإلهية إلى حياة البشر. وتختتم بطلبٍ جامعٍ لكل الثروات المرغوبة—السماوية والأرضية—المضمونة بفيض سوما المُنقّى.
Mantra 1
आ पवस्व सहस्रिणं रयिं सोम सुवीर्यम् । अस्मे श्रवांसि धारय ॥
تدفّقْ إلينا، يا سوما، حاملًا rayi ذا الألفِ طيٍّ وsu-vīrya؛ وأقِمْ فينا śravas—سماعَ الإلهام، والصيتَ المولودَ من ظفرِ النفس.
Mantra 2
इषमूर्जं च पिन्वस इन्द्राय मत्सरिन्तमः । चमूष्वा नि षीदसि ॥
أنت تُنمّي فينا iṣ وūrj؛ وأنتَ أشدُّ ما يُسكِرُ لإندرا، فتجلسُ في الأقداح—مستقرًّا في الأوعيةِ المُهَيَّأةِ للكيان.
Mantra 3
सुत इन्द्राय विष्णवे सोमः कलशे अक्षरत् । मधुमाँ अस्तु वायवे ॥
سوما، بعد أن عُصِر، انساب إلى الكأس (الكَلَشَة) لإندرا ولِفيشنو؛ فليكن غنياً بالعسل لفايو.
Mantra 4
एते असृग्रमाशवोऽति ह्वरांसि बभ्रवः । सोमा ऋतस्य धारया ॥
هؤلاء السُّوماواتُ السُّمرُ السِّراعُ اندفعوا متجاوزين كلَّ الاعوجاجات؛ إنهم يسيرون في سيلِ Ṛta، في مجرى نظامِ الحقّ.
Mantra 5
इन्द्रं वर्धन्तो अप्तुरः कृण्वन्तो विश्वमार्यम् । अपघ्नन्तो अराव्णः ॥
وهم يُنمّون إندرا، أولئك العاملون بالعمل (apturaḥ)، يجعلون كلَّ ما فينا آريّاً (ārya)—نبيلاً مضيئاً؛ ويقهرون الفقر، القوى التي تُنقِص تمامَ الوفرة.
Mantra 6
सुता अनु स्वमा रजोऽभ्यर्षन्ति बभ्रवः । इन्द्रं गच्छन्त इन्दवः ॥
مَعصورًا، تندفعُ السُّمرُ المصفرّةُ في مسارِها الخاصّ وتَنفُذُ إلى الحيّزِ النيّر؛ هذه القَطَراتُ من سوما تمضي إلى إندرا—إلى القوّةِ التي تَظفَرُ بالنور.
Mantra 7
अया पवस्व धारया यया सूर्यमरोचयः । हिन्वानो मानुषीरपः ॥
بهذا السَّيْلِ فاجرِ، يا سوما—ذلك السَّيْلُ الذي به تُضيءُ سُوريا؛ وأنتَ دافعٌ مياهَ البشرِ إلى الأمام، تُحرّكُ مجاريَ طبيعتِنا نحو الاستنارة.
Mantra 8
अयुक्त सूर एतशं पवमानो मनावधि । अन्तरिक्षेण यातवे ॥
لقد نَيَّرَ المُضيءُ فَشَدَّ النِّيرَ على الجوادِ السريع؛ وبافامانا، مُقيمًا على المَنَس (العقل)، يسيرُ عبر الأنتاريكشا—متحرّكًا بين الأرضِ والسماء في ميدانِ التكوّنِ الباطني.
Mantra 9
उत त्या हरितो दश सूरो अयुक्त यातवे । इन्दुरिन्द्र इति ब्रुवन् ॥
وقد نَيَّرَ المتلألئُ فشدَّ نيرَ عشرةِ الجيادِ الشُّقرِ للسير؛ ويمضي «إندو»—القطرةُ المضيئة—مُعلِنًا: «أنا إندرا».
Mantra 10
परीतो वायवे सुतं गिर इन्द्राय मत्सरम् । अव्यो वारेषु सिञ्चत ॥
اسكبوا من كلِّ جانبٍ لفايو سوما المعصور، ولإندرا النشوةَ المُطربة؛ ولْيُسِلْهُ مُرشِّحُ الصوفِ في الأناشيد.
Mantra 11
पवमान विदा रयिमस्मभ्यं सोम दुष्टरम् । यो दूणाशो वनुष्यता ॥
يا سوما، أيها المُطهِّرُ لذاتِه، اكشفْ لنا «رايي»—الوفرةَ التي عسُرَ اجتيازُها—كي تُقهَرَ القوى المُنقِصة وتُسخَّرَ لإرادةٍ طامحة.
Mantra 12
अभ्यर्ष सहस्रिणं रयिं गोमन्तमश्विनम् । अभि वाजमुत श्रवः ॥
اِندَفِعْ إلينا، يا سوما، بـ«رايِي» ذي الألفِ طَيٍّ—غِنىً مُشِعًّا بالقُوَى، مُتَّسِمًا بالخَيْلِ السَّريعة؛ وادفَعْ قُدُمًا أيضًا «فاجا» (Vāja)، امتلاءَ القُدرة، و«شْرَفَس» (śravas)، الصِّيتَ الذي يُذيعُ ظَفَرَ الرُّوح.
Mantra 13
सोमो देवो न सूर्योऽद्रिभिः पवते सुतः । दधानः कलशे रसम् ॥
سوما، إلهٌ كالشمس، يُعصَرُ بالحجارة، فيجري في التطهير؛ حامِلًا ومُثَبِّتًا «رَسَ» (rasa)، جوهرَ البهجة، في «كَلَشَ» (kalaśa)، إناءِ الكينونة.
Mantra 14
एते धामान्यार्या शुक्रा ऋतस्य धारया । वाजं गोमन्तमक्षरन् ॥
هذه «دهامان» (dhāman) النبيلةُ المضيئةُ قد فاضتْ بسَيْلِ «رِتَ» (Ṛta)، مُفِيضَةً «فاجا» (Vāja)—امتلاءَ القُوّة—غنيًّا بأشعّةِ المعرفةِ المُنيرة.
Mantra 15
सुता इन्द्राय वज्रिणे सोमासो दध्याशिरः । पवित्रमत्यक्षरन् ॥
سوما المضغوط، الممزوج بالدَّدهي (اللبن الرائب)، قد جرى متجاوزًا المُصفّاة، لإندرا حامل الفَجْرَة (vajra)؛ ليُغذّي فيه القوّة الظافرة المنتصرة الكامنة فينا.
Mantra 16
प्र सोम मधुमत्तमो राये अर्ष पवित्र आ । मदो यो देववीतमः ॥
تقدَّمْ، يا سوما الأشدَّ امتلاءً بحلاوةِ العسل ولذّته؛ واجرِ إلى المُصفّاة من أجل رايي (Rayi). فهذه هي المَدا (النشوة) الأقدر على جلب قوى الآلهة إلى حيازتنا.
Mantra 17
तमी मृजन्त्यायवो हरिं नदीषु वाजिनम् । इन्दुमिन्द्राय मत्सरम् ॥
إيّاه يُطهِّر الساعون—ذاك الأسمرُ الذهبيُّ القويّ—في الأنهار؛ الإندو لإندرا، المَتْسَرا (الاندفاع المُهيِّج) الذي يوقظ طاقةَ الظفر.
Mantra 18
आ पवस्व हिरण्यवदश्वावत्सोम वीरवत् । वाजं गोमन्तमा भर ॥
تطهَّرْ إلينا، يا سوما، يا ذا الضياء الذهبي، يا حاملَ قوىً سريعة كالجواد، يا ذا بأسٍ بطوليّ؛ وامنحْنا الـ«فاجا» (Vāja) الغنيَّ بأشعّة المعرفة المستنيرة.
Mantra 19
परि वाजे न वाजयुमव्यो वारेषु सिञ्चत । इन्द्राय मधुमत्तमम् ॥
كما في سباقٍ من أجل الـ«فاجا» (Vāja)، اسكبوا من كلِّ جانبٍ سوما الـ«فاجايو» (vājayú) في أصوافِ التصفية؛ أحلى ما يكون عَسَلاً، لإندرا—كي تُنالَ قوّةُ الظفر.
Mantra 20
कविं मृजन्ति मर्ज्यं धीभिर्विप्रा अवस्यवः । वृषा कनिक्रदर्षति ॥
إنّ الملهمينَ الطالِبين، الراغبين في الخير، يُنقّون بأفكارهم الشاعرَ الذي ينبغي تطهيره؛ والثورُ، صارخًا، يندفعُ إلى الأمام—قوّةٌ مندَفعة من لذّةٍ مُصفّاة.
Mantra 21
वृषणं धीभिरप्तुरं सोममृतस्य धारया । मती विप्राः समस्वरन् ॥
بأفكارٍ مستنيرةٍ ينسجمُ الرُّؤاةُ معًا نحو سوما الجبّار، المُنجِز السريع، الجاري في سيلِ Ṛta (نظامِ الحقّ).
Mantra 22
पवस्व देवायुषगिन्द्रं गच्छतु ते मदः । वायुमा रोह धर्मणा ॥
تطهَّرْ، أيّها واهبُ الحياةِ الإلهي؛ ليمضِ نشوتُكَ إلى إندرا، واصعدْ إلى ڤايو وفقَ ناموسِ فعلكَ الحقّ.
Mantra 23
पवमान नि तोशसे रयिं सोम श्रवाय्यम् । प्रियः समुद्रमा विश ॥
يا سوما، أيّها المُطهِّر، استقرَّ في بهجتنا وامنحْنا rayi—غِنىً جديرًا بأن تُنصِتَ إليه الإلهامات؛ أيّها الحبيب، ادخلْ في بحرِ الامتلاء.
Mantra 24
अपघ्नन्पवसे मृधः क्रतुवित्सोम मत्सरः । नुदस्वादेवयुं जनम् ॥
يا سوما، يا مُطهِّرًا يَسحقُ الهجمات، إنك تُطهِّرُ ذاتك؛ يا عارفَ الإرادة (كراتو)، يا باعثَ النشوة: اطردِ القومَ الذين لا يختارون الإلهيّ.
Mantra 25
पवमाना असृक्षत सोमाः शुक्रास इन्दवः । अभि विश्वानि काव्या ॥
إن سوماواتِ التطهير، القطراتِ المضيئة، قد أُطلِقت؛ فهي تندفعُ قُدُمًا مُقبِلةً على جميع الحقائقِ المُلهَمة في كلمةِ الرائي (كافيا).
Mantra 26
पवमानास आशवः शुभ्रा असृग्रमिन्दवः । घ्नन्तो विश्वा अप द्विषः ॥
القطراتُ المُطهِّرة، السريعةُ المتلألئة، قد اندفعتْ سيلًا؛ تضربُ وتُبعِدُ كلَّ الأحقادِ وكلَّ القوى المعادية.
Mantra 27
पवमाना दिवस्पर्यन्तरिक्षादसृक्षत । पृथिव्या अधि सानवि ॥
يا (سوما) المُطهِّر، لقد أُطلِقوا من حول السماء، ومن الفضاء الأوسط؛ فيستقرّون على سَنَدِ الأرض.
Mantra 28
पुनानः सोम धारयेन्दो विश्वा अप स्रिधः । जहि रक्षांसि सुक्रतो ॥
وأنت تُطهِّر ذاتك، يا سوما، في التيّار الجاري، يا إندو، اطردْ كلَّ اعوجاج؛ واقتلْ الرَّكشاس، يا قويَّ الفعل القويم.
Mantra 29
अपघ्नन्त्सोम रक्षसोऽभ्यर्ष कनिक्रदत् । द्युमन्तं शुष्ममुत्तमम् ॥
وأنت تضربُ الرَّكشاس، يا سوما، اندفعْ قُدُماً بصيحةٍ مدوّية؛ وابعثْ القوّةَ الأسمى، المتألّقة.
Mantra 30
अस्मे वसूनि धारय सोम दिव्यानि पार्थिवा । इन्दो विश्वानि वार्या ॥
احفظ لنا الثروات، يا سوما—السماويةَ منها والأرضية؛ يا إندو، ثبّت فينا كلَّ الخيراتِ المرغوبة.
It praises Soma as he is purified through the filter and asks him to bring prosperity (rayi), strength (vīrya), and inspired fame or right hearing (śravas) to the worshippers.
Because these verses are tied to the ritual moment when Soma juice is physically flowing through the pavitra (filter). The outward flow mirrors inner purification and the arrival of divine help.
In these hymns, mada is Soma’s uplifting, energizing ecstasy. It is treated as a sacred power that strengthens the mind and life-force and helps the sacrificer attract the gods’ support.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.