Opening the text

Sukta 5.87
Maruts (with Vishnu as associated power)
Trishtubh (likely; typical for Marut hymns—needs syllable verification)
يستدعي هذا النشيد الماروتات—جند العاصفة المولودين من الجبال—بوصفهم جماعة منضبطة جديرة بالقرابين، تجلب بقوتها الرعدية البهاء والحماية والحركة الظافرة. ويربط قدرتهم المتحركة بسطوة فيشنو الواسعة وخطوه المتقدم، ملتمسًا من الماروتات أن يصغوا للنداء، ويحرسوا الشعيرة، وأن يجعلوا العابد عصيًّا على النيل أمام النفي العدائي.
Mantra 1
प्र वो महे मतयो यन्तु विष्णवे मरुत्वते गिरिजा एवयामरुत् । प्र शर्धाय प्रयज्यवे सुखादये तवसे भन्ददिष्टये धुनिव्रताय शवसे ॥
تقدَّموا—لتنطلق قواكم الفكرية العظيمة إلى فيشنو، المصحوب بالماروت؛ يا ماروت، يا من وُلدتم من بأس الجبل. تقدَّموا إلى الحشد الجدير بالقربان، إلى القدرة التي تمنح راحةً مبهجة؛ إلى القويّ الذي يرضى بالقربان السعيد؛ إلى القوة التي شريعتها اندفاعٌ رعديٌّ هادر، إلى البأس الجبّار.
Mantra 2
प्र ये जाता महिना ये च नु स्वयं प्र विद्मना ब्रुवत एवयामरुत् । क्रत्वा तद्वो मरुतो नाधृषे शवो दाना मह्ना तदेषामधृष्टासो नाद्रयः ॥
يتقدّم أولئك الذين وُلدوا في العظمة؛ وحتّى الآن، من تلقاء أنفسهم، يعلنونها بمعرفتهم، يا ماروت. وبالإرادة (كراتو) تلك—يا ماروت—تكون قوّتكم التي لا تُقاوَم؛ وبسَعة العطاء يكون شأنهم—غير مُعتدىً عليهم، كالحجارة الراسخة، يقفون.
Mantra 3
प्र ये दिवो बृहतः शृण्विरे गिरा सुशुक्वानः सुभ्व एवयामरुत् । न येषामिरी सधस्थ ईष्ट आँ अग्नयो न स्वविद्युतः प्र स्यन्द्रासो धुनीनाम् ॥
يتقدّم أولئك الذين من السماء الفسيحة يسمعون كلمة الترنيم؛ متّقدين بضياءٍ ساطع، حسني الهيئة، يا ماروت. لا تخيب قوّة دفعهم في المقام المشترك؛ وكالنيران ببرقها الذاتي، تنساب ارتعاشات قواهم الرعديّة اندفاعًا.
Mantra 4
स चक्रमे महतो निरुरुक्रमः समानस्मात्सदस एवयामरुत् । यदायुक्त त्मना स्वादधि ष्णुभिर्विष्पर्धसो विमहसो जिगाति शेवृधो नृभिः ॥
لقد خطا خارجًا من العظمة، واسعَ المسير، من المقعد المشترك، يا ماروت. وحين قرن (قواه) بطبيعته الذاتية، فإنه عبر التيارات الهادرة يقهر القوى المناوئة، ويتجاوز المقاومات العظيمة—هو الذي يزيد للبشر ما هو مُيمَنٌ مُبارَك.
Mantra 5
स्वनो न वोऽमवान्रेजयद्वृषा त्वेषो ययिस्तविष एवयामरुत् । येना सहन्त ऋञ्जत स्वरोचिषः स्थारश्मानो हिरण्ययाः स्वायुधास इष्मिणः ॥
كصوتٍ مُدوٍّ، يهزُّ ثورُكم الجبّارُ (كلَّ شيء)؛ عاتٍ، مندفع، شديد—يا ماروت. وبهذه القدرة تغلبون وتندفعون إلى الضياء، متألّقين بذاتكم؛ بأشعّةٍ ثابتة، ذهبية، مُتسلّحين بأنفسكم، دافعين—(تمضون) كقوى طاقةٍ مُركَّزة.
Mantra 6
अपारो वो महिमा वृद्धशवसस्त्वेषं शवोऽवत्वेवयामरुत् । स्थातारो हि प्रसितौ संदृशि स्थन ते न उरुष्यता निदः शुशुक्वांसो नाग्नयः ॥
لا حدَّ لعظمتكم، يا ذوي القوّة المتزايدة؛ فلتَحْمِ قوّتُكم العاتية، يا ماروت. فإنكم ثابتون في الاندفاع إلى الأمام، ظاهرون في الرؤية المشتركة؛ فاحفظونا من الشاتمين، يا من تتّقدون كالنيران.
Mantra 7
ते रुद्रासः सुमखा अग्नयो यथा तुविद्युम्ना अवन्त्वेवयामरुत् । दीर्घं पृथु पप्रथे सद्म पार्थिवं येषामज्मेष्वा महः शर्धांस्यद्भुतैनसाम् ॥
يا ماروت، لِيَحْمِنا أولئك الرُّدْرَاتُ ذوو القُربانِ الحَسَن، كالنِّيرانِ ذاتِ البهاءِ الغزير. طويلٌ عريضٌ هو المَسْكَنُ الأَرْضيُّ الذي يَبْسُطونَه؛ وفي مَسِيراتِهم تَسيرُ الجُموعُ العُظمى، ذاتُ قُوَّةٍ عَجيبةٍ لا تُتَّهَمُ بِعَيْب.
Mantra 8
अद्वेषो नो मरुतो गातुमेतन श्रोता हवं जरितुरेवयामरुत् । विष्णोर्महः समन्यवो युयोतन स्मद्रथ्यो न दंसनाप द्वेषांसि सनुतः ॥
يا ماروت، ائتوا إلينا في طريقٍ لا عداوةَ فيه؛ واصغوا لنداءِ المُنْشِد، يا ماروت. وباتِّحادِ الحميّةِ لعظمةِ فِشنو، اطردوا الأحقادَ عنّا—كما يُمَهِّدُ السائقُ الماهرُ طريقَ العربة—واجعلونا نعبرُ إلى ما وراءِ العداوات.
Mantra 9
गन्ता नो यज्ञं यज्ञियाः सुशमि श्रोता हवमरक्ष एवयामरुत् । ज्येष्ठासो न पर्वतासो व्योमनि यूयं तस्य प्रचेतसः स्यात दुर्धर्तवो निदः ॥
أقبلوا إلى يَجْنَا قُربانِنا، يا مَن يَسْتَحِقُّونَ اليَجْنَا؛ وفي سَكينةٍ مُسْعِدةٍ اسمعوا نداءَنا واحرسوه، يا ماروت ذوي السَّيْرِ المُتَقَدِّم. كجبالٍ شيوخٍ في السماءِ الفسيحة، أنتم العارفون بتلك الحقيقة؛ فلتكونوا عَسِري المَنالِ على صَيحةِ العداء—مَنيعِين أمامَ القُوَّة.
The Maruts are a powerful host of storm and wind deities, described as radiant, swift, and well-armed. In this hymn they are also protectors of the sacrifice and bringers of victorious energy.
Vishnu represents wide, forward-striding expansion. The hymn links the Maruts’ dynamic force to that expansive movement, so their power becomes purposeful—driving the rite and the seeker forward.
It asks the Maruts to come to the yajña, hear the invocation in peace, guard the ritual, and make the worshipper hard to overcome—especially against hostile speech and obstructing forces.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.