
Sukta 3.48
Viśvāmitra Gāthina (traditional for Maṇḍala 3); RV 3.48 often treated as Indra hymn
Indra
Triṣṭubh (probable)
يمدح هذا النشيد الإندري القصير قدرة الإله الفطرية المولودة معه: فمثل ثورٍ فتيٍّ يندفع حالًا ليتلقّى السُّوما المعصور حديثًا ويحمله. ويستحضر سعيه إلى الغذاء من الأم، وتمييزه للقوة الحادّة في السُّوما، ثم تجاوزه الجميع ليُنجز أعمالًا عظيمة. ويبلغ النشيد ذروته بدعاءٍ للقتال، مناديًا إندرا خيرَ معينٍ في الصراع، يَصْرَعُ الفِرْتْرَات (المُعَوِّقات) ويكسب للمنشدين الثروةَ والعافية.
Mantra 1
सद्यो ह जातो वृषभः कनीनः प्रभर्तुमावदन्धसः सुतस्य । साधोः पिब प्रतिकामं यथा ते रसाशिरः प्रथमं सोम्यस्य ॥
ما إن وُلِدَ حتى تقدّم الثورُ الفتيُّ ليحملَ عَصيرَ النشوةِ المعصور. اشربْ سوما الصالحَ على ما تشاء، لكي تصيرَ لك الرشفةُ الأولى من السُّوميّا مزيجًا غنيًّا بالجوهر.
Mantra 2
यज्जायथास्तदहरस्य कामेंऽशोः पीयूषमपिबो गिरिष्ठाम् । तं ते माता परि योषा जनित्री महः पितुर्दम आसिञ्चदग्रे ॥
حين وُلِدتَ، في ذلك اليوم، على وَفْقِ مشيئةِ هذا التكوّن، شربتَ رحيقَ ساقِ السُّوما القائمِ على الجبل؛ وأمُّك—المرأةُ المُشكِّلةُ الوالدة—سكبته لك أولًا في بيتِ الأبِ العظيم.
Mantra 3
उपस्थाय मातरमन्नमैट्ट तिग्ममपश्यदभि सोममूधः । प्रयावयन्नचरद्गृत्सो अन्यान्महानि चक्रे पुरुधप्रतीकः ॥
واقفًا قريبًا من الأُمّ التمسَ القوتَ؛ وأبصرَ القوّةَ الحادّةَ في السُّوما—ذلك الضرع. متقدّمًا دافعًا إلى الأمام، جالَ المتّقدُ وراءَ الآخرين وأنجزَ أعمالًا عظيمة، ذو الوجوه الكثيرة في تجلّياته.
Mantra 4
उग्रस्तुराषाळभिभूत्योजा यथावशं तन्वं चक्र एषः । त्वष्टारमिन्द्रो जनुषाभिभूयामुष्या सोममपिबच्चमूषु ॥
عنيفٌ، قاهرٌ بقوّةٍ غالبة، صاغَ جسدَهُ على ما يشاء؛ وإندرا، منذ مولده مُتغلِّبًا على تْفَشْتْر (Tvaṣṭṛ)، شربَ ذلك السُّوما في الأقداح—مُدخِلًا في ذاته القوّةَ المصوغةَ ولذّتها.
Mantra 5
शुनं हुवेम मघवानमिन्द्रमस्मिन्भरे नृतमं वाजसातौ । शृण्वन्तमुग्रमूतये समत्सु घ्नन्तं वृत्राणि संजितं धनानाम् ॥
للسعادة ندعو إندرا السخيّ في هذا الحمل من الصراع، أكرمَ الرجال في نيلِ الوفرة. لِيَسْمَعْنا؛ شديدًا لعونِنا في المعارك، ضاربًا المُعَوِّقات (فِرِترا Vṛtra)، الظافرَ، جامعَ ثرواتِ الكينونة.
It praises Indra’s immediate strength and invites him to drink the first Soma offering, then asks him to help in struggles by removing obstacles and granting prosperity.
The first Soma draught symbolizes the freshest, most potent inspiration and power; offering it to Indra affirms him as the foremost receiver of strength that leads to victory and protection.
They are forces that block progress—outer enemies in battle and, in a broader sense, any resistance that prevents abundance, clarity, and successful action.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.