
Sukta 3.49
Viśvāmitra Gāthina (traditional)
Indra
Triṣṭubh (probable)
يُعلن هذا النشيد التريشْتُبْهي القصير أنَّ إندرا هو الإله الذي تشتهيه وتدعوه جميع الشعوب الشاربة للسُّوما—وُلد لعمل كسر العوائق (فِرِترا) وتأمين الظَّفَر. ويصوِّره عابرَ المعركة الذي يوسِّع العالَمَين ويصبُّ وفرةً مثمرة، ثم يختتم بدعاءٍ مباشر أن يُصغي ويُعين في الصراع الحاضر ولأجل الظفر بالغنى.
Mantra 1
शंसा महामिन्द्रं यस्मिन्विश्वा आ कृष्टयः सोमपाः काममव्यन् । यं सुक्रतुं धिषणे विभ्वतष्टं घनं वृत्राणां जनयन्त देवाः ॥
أُنشِدُ إندرا العظيم، الذي فيه نسجتْ جميعُ الشعوبِ الشاربةُ للسُّوما رغبتَها؛ ذاك ذو العزمِ القويّ (śukratu)، المصوغُ في الإلهامين (dhiṣaṇā)، ضاربُ العوائق (vṛtra)—قد أنشأه الآلهةُ ولادةً.
Mantra 2
यं नु नकिः पृतनासु स्वराजं द्विता तरति नृतमं हरिष्ठाम् । इनतमः सत्वभिर्यो ह शूषैः पृथुज्रया अमिनादायुर्दस्योः ॥
هو الذي لا يسبقه أحدٌ في المعارك—ذو السيادةِ الذاتية (svarāj)، خيرُ الرجال، الجالسُ على الجيادِ الشقراء. هو الأشدُّ اندفاعًا بقواه؛ الذي بقوّته المندفعة وبوثبته العريضة أنقصَ عمرَ الداسيو (Dasyu).
Mantra 3
सहावा पृत्सु तरणिर्नार्वा व्यानशी रोदसी मेहनावान् । भगो न कारे हव्यो मतीनां पितेव चारुः सुहवो वयोधाः ॥
قويٌّ في صدامِ القتال، هو العابرُ كجوادٍ سريع؛ يوسّعُ العالَمَين ويكونُ صبّابًا جبارًا للمياهِ المُثمِرة. وكبهاگا (Bhaga) في فعلِ العطاء، يُستدعى بأفكارِنا المُلهَمة؛ وكأبٍ هو جميلٌ سهلُ النداء، واهبُ القُوَى.
Mantra 4
धर्ता दिवो रजसस्पृष्ट ऊर्ध्वो रथो न वायुर्वसुभिर्नियुत्वान् । क्षपां वस्ता जनिता सूर्यस्य विभक्ता भागं धिषणेव वाजम् ॥
هو مُقيمُ السماء، مُستندٌ على ظهرِ الفضاءِ الأوسط؛ يعلو صاعدًا كالعربة، كفايو (Vāyu) المقرونِ بالڤاسو (Vasus) في نِيُوتٍ (niyutvān). هو ناسِجُ الليالي ومُولِّدُ سُوريا (Sūrya)؛ يُقسِّمُ النصيبَ، ومثلَ دهيصَنا (Dhīṣaṇā) يوزِّعُ وفرةَ القوّة (vāja) لأجلِ صيرورتِنا.
Mantra 5
शुनं हुवेम मघवानमिन्द्रमस्मिन्भरे नृतमं वाजसातौ । शृण्वन्तमुग्रमूतये समत्सु घ्नन्तं वृत्राणि संजितं धनानाम् ॥
لأجلِ عافيتِنا ندعو إندرا (Indra) السخيَّ، الأشدَّ رجولةً في هذا الصراعِ عند العصر، في نيلِ الوفرة (vāja). لِنَظفَرْ بهِ السامعِ، العنيفِ، عونًا لنا في المعارك؛ قاتلِ فِرترا (Vṛtra) أي العوائق، والظافرِ بالغنى، بكنوزٍ كثيرة.
It asks Indra to come to the Soma offering, help in the present struggle, break inner and outer obstacles (Vṛtras), and grant victory and riches.
It praises Indra as a power that expands both realms—outer life and inner consciousness—so there is more space for strength, clarity, and fruitful action.
It can be recited as a prayer for courage and breakthrough during difficult efforts—especially when seeking to remove obstacles, strengthen will, and regain momentum.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.