
Sukta 10.170
Sūrya / the Great Light (Bṛhat, Vibhrāṭ) with Soma as sustenance; possibly a solar hymn within Soma liturgy
يُمجِّد هذا النشيد القصير سُوريا بوصفه النور الأسمى الشامل لكل شيء (بْرِهات، فِبْهرات)، الذي يشرب عسل السُّوما، وبذلك يثبّت قوة الحياة والذبيحة. ويصوّر الشمسَ قائمةً بذاتها، تتحرّك بدفع الريح، حارسةً للكائنات، ومشعّةً على أنحاء شتّى، وهي تُقيم العوالم كلّها بصنعة الكون (فِشْفاكَرمان) وبسند الآلهة جميعًا.
Mantra 1
विभ्राड्बृहत्पिबतु सोम्यं मध्वायुर्दधद्यज्ञपतावविह्रुतम् । वातजूतो यो अभिरक्षति त्मना प्रजाः पुपोष पुरुधा वि राजति ॥
فَلْيَشْرَبِ الْوَاسِعُ، الْمُتَلَأْلِئُ كُلِّيًّا، عَسَلَ السُّوما؛ وَلْيُثَبِّتْ قُوَّةَ الْحَيَاةِ ثَبَاتًا فِي سَيِّدِ الْيَجْنَا، غَيْرَ مُتَزَعْزِعٍ. مَدْفُوعًا بِالرِّيحِ يَحْرُسُ بِذَاتِهِ؛ يُنَمِّي الذُّرِّيَّاتِ وَيَتَأَلَّقُ عَلَى وُجُوهٍ كَثِيرَةٍ.
Mantra 2
विभ्राड्बृहत्सुभृतं वाजसातमं धर्मन्दिवो धरुणे सत्यमर्पितम् । अमित्रहा वृत्रहा दस्युहन्तमं ज्योतिर्जज्ञे असुरहा सपत्नहा ॥
إِنَّ الْوَاسِعَ الْمُتَلَأْلِئَ مُسْتَنِدٌ سَنَدًا حَسَنًا، أَشَدُّهُمْ ظَفَرًا فِي نَيْلِ الْوَفْرَةِ؛ هُوَ دَرْمَا السَّمَاءِ مُثَبَّتٌ فِي الْأَسَاسِ، وَالْحَقُّ مُقَامٌ. وَقَدْ وُلِدَ هَذَا النُّورُ قَاتِلًا لِلْعَدُوِّ، قَاتِلًا لِفِرْتْرَا الْمُغَطِّي، أَعْظَمَ ضَارِبٍ لِقَابِضِي الظُّلْمَةِ؛ مُهْلِكَ قُوَى الزُّورِ، قَاهِرَ الْخُصُومِ.
Mantra 3
इदं श्रेष्ठं ज्योतिषां ज्योतिरुत्तमं विश्वजिद्धनजिदुच्यते बृहत् । विश्वभ्राड्भ्राजो महि सूर्यो दृश उरु पप्रथे सह ओजो अच्युतम् ॥
هَذَا أَفْضَلُ الْأَنْوَارِ وَأَعْلَاهَا؛ يُدْعَى «الْوَاسِعَ»، غَالِبَ الْعَالَمِ وَغَالِبَ الْغِنَى (الْوَفْرَاتِ). ذَاكَ الْمُشْرِقُ عَلَى الْكُلِّ، الْبَهَاءُ الْعَظِيمُ—شَمْسٌ لِلرُّؤْيَةِ—قَدْ بَسَطَ عَلَى سَعَةٍ قُوَّتَهُ الَّتِي لَا تُقَاوَمُ وَسُلْطَانَهُ الَّذِي لَا يَفْتُرُ.
Mantra 4
विभ्राजञ्ज्योतिषा स्वरगच्छो रोचनं दिवः । येनेमा विश्वा भुवनान्याभृता विश्वकर्मणा विश्वदेव्यावता ॥
متألِّقًا بنورك مضيتَ إلى عالم الشمس، إلى المجال اللامع في السماء؛ وبك تُسند هذه العوالم كلُّها وتُحمَل—بـ«فيشفاكَرمان» صانعِ الكلّ، المؤيَّد بقوى «فيشفادِيفا» آلهةِ الجميع.
The hymn praises Sūrya, described as the Great and all-shining Light (Bṛhat, Vibhrāṭ). Soma appears as the nourishing offering the Light ‘drinks’.
In ritual terms it means the deity accepts the Soma offering. Symbolically, it suggests the supreme Light receives the essence of delight/strength and then establishes vitality and clarity in the sacrificer and the world.
It widens the vision from the visible Sun to the cosmic order: the worlds are upheld through universal workmanship (Viśvakarman) and supported by the collective divine powers (Viśve Devāḥ).
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.