Sukta 122

Mantra 1

प्र वः पान्तं रघुमन्यवोऽन्धो यज्ञं रुद्राय मीळ्हुषे भरध्वम् । दिवो अस्तोष्यसुरस्य वीरैरिषुध्येव मरुतो रोदस्योः ॥

تقدّموا، يا سريعي الحميّة، بالقُربان المصون وبالشراب المعصور المُبهِج؛ واحملوا اليَجْنَا إلى رودرا، الشافي الكريم. وسبّحوا السيّد الجبّار ذا القوّة النورانيّة، مع أبطاله—الماروت—القائمين كجعبةٍ مملوءةٍ بالقوى بين العالَمَين.

Mantra 2

पत्नीव पूर्वहूतिं वावृधध्या उषासानक्ता पुरुधा विदाने । स्तरीर्नात्कं व्युतं वसाना सूर्यस्य श्रिया सुदृशी हिरण्यैः ॥

كزوجةٍ تُنمّي البهجةَ الأولى المستدعَاة، تُنمّي الفجرُ والليلُ—وهما العارفان بطرائق شتّى—النداءَ العتيق. يلبسان رداءً واسعَ الامتداد، حسنَ المنظر ببهاء سوريَا، فيتلألآن بأشكالٍ ذهبية؛ ويفتحان لنا تعاقبًا مُنظَّمًا.

Mantra 3

ममत्तु नः परिज्मा वसर्हा ममत्तु वातो अपां वृषण्वान् । शिशीतमिन्द्रापर्वता युवं नस्तन्नो विश्वे वरिवस्यन्तु देवाः ॥

ليُبهِجْنا القوّةُ الجائلةُ الواسعة، وليُبهِجْنا ريحُ المياهِ القويّة. يا إندرا وبارفاتا، اشحذا لنا طاقاتِ الكينونة. ثمّ فليُفسِحْ لنا جميعُ الآلهةِ فسحةً واسعة—مجالًا لحرّية حركة الروح.

Mantra 4

उत त्या मे यशसा श्वेतनायै व्यन्ता पान्तौशिजो हुवध्यै । प्र वो नपातमपां कृणुध्वं प्र मातरा रास्पिनस्यायोः ॥

وتلك—لأجل مجدي ولأجل التقدّم المتلألئ—فلتدنُ، مصونةً، لكي يدعوها الأوشيجا (Auśija). هيّئوا لأنفسكم «ابنَ المياه» (Apām Napāt)؛ وقدّموا «الأمَّين» للرّاسپينا (Rāspina)—قُوىً تحمل وتُنشئ نموَّ النور في الداخل.

Mantra 5

आ वो रुवण्युमौशिजो हुवध्यै घोषेव शंसमर्जुनस्य नंशे । प्र वः पूष्णे दावन आँ अच्छा वोचेय वसुतातिमग्नेः ॥

إليكم أحمل صرخةَ التطلّع، لكي يستدعي الأوشيجا (Auśija)—كنداءٍ صافٍ، كإعلانٍ يبلغ نصيبه. ولكم، إلى بوشان (Pūṣan) الواهب، سأتكلّم قُدُمًا نحوه، عن نيلِ غنى أغني (Agni): كنوزٍ ثابتة، كنارِ الروح.

Mantra 6

श्रुतं मे मित्रावरुणा हवेमोत श्रुतं सदने विश्वतः सीम् । श्रोतु नः श्रोतुरातिः सुश्रोतुः सुक्षेत्रा सिन्धुरद्भिः ॥

اسمعا ندائي، يا ميترا وفارونا؛ واسمعاه أيضًا في مقام سلطانكما من كلّ جهة. لِيَسْمَعْنا واهبُ السمع—ولتكن لنا سَماعةٌ تامّة؛ ولتَصِرِ النهرُ بمياهه حقلًا حسنًا لنا، ومجرىً واسعًا للحركة القويمة.

Mantra 7

स्तुषे सा वां वरुण मित्र रातिर्गवां शता पृक्षयामेषु पज्रे । श्रुतरथे प्रियरथे दधानाः सद्यः पुष्टिं निरुन्धानासो अग्मन् ॥

أُسَبِّحُ تلك العطيّةَ منكما، يا فَرونا ومِترا: مئاتٍ من الأبقارِ المتلألئة—أشعّةٍ—ظَفِرَ بها الباجرا في ميدانِ النماء. حاملين عربةَ السمعِ المُلهَم وعربةً محبوبةً لدى الآلهة، أقبلوا، وفي الحالِ يُحكِمونَ puṣṭi (الغذاءَ والرِّعاية) والامتلاء.

Mantra 8

अस्य स्तुषे महिमघस्य राधः सचा सनेम नहुषः सुवीराः । जनो यः पज्रेभ्यो वाजिनीवानश्वावतो रथिनो मह्यं सूरिः ॥

أُسَبِّحُ هذا العطاءَ من المُعطي العظيم؛ ومعًا لِنَفُزْ به، يا نَهُوشا، مع أبطالٍ صالحين. ذلك الراعي الغنيُّ بقوّةِ الاندفاع، الذي يهبُ للباجرا خيلًا وعرباتٍ—فليُفِضْ ذلك المُعطي المُنيرُ منه عليَّ أيضًا: وسائلَ الحركةِ الظافرة وقوّةً تحملُ النفسَ إلى الأمام.

Mantra 9

जनो यो मित्रावरुणावभिध्रुगपो न वां सुनोत्यक्ष्णयाध्रुक् । स्वयं स यक्ष्मं हृदये नि धत्त आप यदीं होत्राभिॠतावा ॥

مَن كان من الناسِ يُعادي مِترا وفَرونا، ولا يَعصِرُ لكما مياهَ التطهير—مَن يَضرُّ بالعين—فإنه هو نفسُه يضعُ الداءَ في قلبه، حين يَقهَرُ الذين، بقوى الهوتَر (hotṛ)، يحيون في الحقّ (ṛta).

Mantra 10

स व्राधतो नहुषो दंसुजूतः शर्धस्तरो नरां गूर्तश्रवाः । विसृष्टरातिर्याति बाळ्हसृत्वा विश्वासु पृत्सु सदमिच्छूरः ॥

هو—ابن نَهُوشا (Nahuṣa)، مدفوعٌ بالمهارة—أشدُّ بأسًا من جموع الرجال، ذو صيتٍ راسخ؛ يمضي بعطايا مُطلَقة، يشقُّ المسالكَ الشديدة؛ وفي كلِّ معركةٍ يبتغي البطلُ على الدوام تقدُّمَ الظفر.

Mantra 11

अध ग्मन्ता नहुषो हवं सूरेः श्रोता राजानो अमृतस्य मन्द्राः । नभोजुवो यन्निरवस्य राधः प्रशस्तये महिना रथवते ॥

فليأتِ الملوكُ—مسرورين برحيق الخلود—إلى نداءِ المُعطي المتلألئ؛ سريعين كحركة السماء، حاملين عطاءَ من يلتمس الحماية—لكي يُشادَ بعظمةِ ذي المركبة.

Mantra 12

एतं शर्धं धाम यस्य सूरेरित्यवोचन्दशतयस्य नंशे । द्युम्नानि येषु वसुताती रारन्विश्वे सन्वन्तु प्रभृथेषु वाजम् ॥

«هذه هي الكتيبة، وهذا هو الأساس، لذاك المُعطي المتلألئ»—هكذا أعلنوا، لنصيبِ دَشَتَيَا (Daśataya)؛ وفيهم تبهجُ أنوارُ القدرة وتمامُ الغنى: فليظفرِ الجميعُ بوفرةِ القوّة في القرابين المُقدَّمة.

Mantra 13

मन्दामहे दशतयस्य धासेर्द्विर्यत्पञ्च बिभ्रतो यन्त्यन्ना । किमिष्टाश्व इष्टरश्मिरेत ईशानासस्तरुष ऋञ्जते नॄन् ॥

نَبْتَهِجُ بِحِصَّةِ دَشَتَيَا مِنَ العَطَاءِ؛ فَهُمْ يَحْمِلُونَ وَيَجْلِبُونَ مَرَّتَيْنِ خَمْسَةَ جَدَاوِلَ مِنَ القُوتِ. مَا هَذِهِ—أَخَيْلٌ مُشْتَهَاةٌ أَمْ أَشِعَّةٌ مُشْتَهَاةٌ؟ هَؤُلَاءِ السَّادَةُ، الَّذِينَ لَا يُقَاوَمُونَ، يَنْدَفِعُونَ قُدُمًا وَيُحَرِّكُونَ النَّاسَ.

Mantra 14

हिरण्यकर्णं मणिग्रीवमर्णस्तन्नो विश्वे वरिवस्यन्तु देवाः । अर्यो गिरः सद्य आ जग्मुषीरोस्राश्चाकन्तूभयेष्वस्मे ॥

لِيُوَسِّعْ لَنَا جَمِيعُ الآلِهَةِ السَّبِيلَ إِلَى ذَلِكَ السَّيْلِ مِنَ الكَيْنُونَةِ، ذِي الأُذُنَيْنِ الذَّهَبِيَّتَيْنِ وَالعُنُقِ المُزَيَّنِ بِالجَوَاهِرِ. وَلْتَأْتِنَا الكَلِمَاتُ النَّبِيلَةُ سَرِيعًا، وَلْتُشِعَّ أَبْقَارُ الفَجْرِ المُتَلَأْلِئَةُ لَنَا عَلَى الجَانِبَيْنِ—فِي العَالَمِ الدَّاخِلِيِّ وَالعَالَمِ الخَارِجِيِّ.

Mantra 15

चत्वारो मा मशर्शारस्य शिश्वस्त्रयो राज्ञ आयवसस्य जिष्णोः । रथो वां मित्रावरुणा दीर्घाप्साः स्यूमगभस्तिः सूरो नाद्यौत् ॥

أَرْبَعَةٌ لِي مِنْ نَسْلِ مَشَرْشَارَا، وَثَلَاثَةٌ مِنَ المَلِكِ آيَافَسَا الظَّافِرِ. وَمَرْكَبُكُمَا، يَا مِتْرَا وَفَرُونَا—بَعِيدُ المَدَى فِي مَسِيرِهِ، ذُو أَعِنَّةٍ مَشْدُودَةٍ حَسَنًا—قَدْ أَشْرَقَ اليَوْمَ كَالشَّمْسِ.