Sarga 73

Verse 1

सश्रूत्वा तु पितरं वृत्तं भ्रातरौ च विवासितौ।भरतो दुःखसन्तप्त इदं वचनमब्रवीत्।।।।

فلما سمع أنّ أباه قد مضى وأنّ أخوَيه قد نُفيا، تكلّم بهاراتا، وهو محترقٌ بالحزن، بهذه الكلمات.

Verse 2

किं नु कार्यं हतस्येह मम राज्येन शोचतः।विहीनस्याथ पित्रा च भ्रात्रा पितृसमेन च।।।।

ما نفع هذا الملك لي الآن، وأنا مضروبٌ بالمصيبة غارقٌ في الحزن، وقد حُرمتُ أبي وأخي الذي كان لي بمنزلة الأب؟

Verse 3

दुःखे मे दुःखमकरोर्व्रणे क्षारमिवादधाः।राजानं प्रेतभावस्थं कृत्वा रामं च तापसम्।।।।

في حزني زدتِني حزنًا، كمن يضع الملح على جرح؛ إذ جعلتِ الملك ينتهي إلى حالٍ كحال الجسد الميت، وجعلتِ راما ناسكًا في الغابة.

Verse 4

कुलस्य त्वमभावाय कालरात्रिरिवाऽगता।अङ्गारमुपगूह्य स्म पिता मे नावबुद्धवान्।।।।

لقد جئتِ كليلةِ الهلاك لخرابِ هذا النَّسَب؛ ولم يدرِ أبي أنّه حين عانقكِ كان يضمُّ جمرةً متَّقدة.

Verse 5

मृत्युमापादितो पिता त्वया मे पापदर्शिनि।सुखं परिहृतं मोहात्कुलेऽस्मिन्कुलपांसनि।।।।

بسببكِ سِيقَ أبي إلى الموت، يا ذاتَ النيةِ الآثمة؛ وبالضلال نزعتِ السعادةَ عن هذا البيت، يا عارَ السلالة.

Verse 6

त्वां प्राप्य हि पिता मेऽद्य सत्यसन्धो महायशाः।तीव्रदुःखाभिसन्तप्तो वृत्तो दशरथो नृपः।।।।

فإنّ أبي—الملك دَشَرَثَةَ المشهور، الثابت على الصدق—لمّا وقع تحت سلطانك احترق بألمٍ شديد، وقد مضى الآن عن الدنيا.

Verse 7

विनाशितो महाराजः पिता मे धर्मवत्सलः।कस्मात्प्रव्राजितो रामः कस्मादेव वनं गतः।।।।

لِمَ هلك أبي، الملك العظيم المحبّ للدارما؟ ولأيّ سبب نُفِيَ راما، ولماذا حقًّا مضى إلى الغابة؟

Verse 8

कौसल्या च सुमित्रा च पुत्रशोकाभिपीडिते।दुष्करं यदि जीवेतां प्राप्य त्वां जननीं मम।।।।

كوساليا وسوميترا، وقد سحقهما حزنُ الابنين، عسيرٌ أن تطيقا البقاء، إذ جُعِلتِ أنتِ—وهي أمي—فوقهما.

Verse 9

ननुत्वार्योऽपि धर्मात्मा त्वयि वृतिमनुत्तमाम्।वर्तते गुरुवृत्तिज्ञो यथा मातरि वर्तते।।।।

ومع ذلك فإنّ راما—الشريف البارّ، العارف بواجب السلوك مع الكبار—قد عاملَك بأكمل ما يكون من الأدب واللياقة، كما يعامل أمَّه نفسها.

Verse 10

तथा ज्येष्ठा हि मे माता कौसल्या दीर्घदर्शिनी।त्वयि धर्मं समास्थाय भगिन्यामिव वर्तते।।।।

وكذلك أمّي الكبرى كوساليا، بعيدة النظر، ثابتةٌ على الدارما، قد عاملتكِ كأنكِ أختُها هي.

Verse 10

तथा ज्येष्ठा हि मे माता कौसल्या दीर्घदर्शिनी।त्वयि धर्मं समास्थाय भगिन्यामिव वर्तते।।।।

وكذلك أمّي الكبرى كوساليا، بعيدة النظر، ثابتةٌ على الدارما، قد عاملتكِ كأنكِ أختُها هي.

Verse 11

तस्याः पुत्रं कृताऽत्मानं चीरवल्कलवाससम्।प्रस्थाप्य वनवासाय कथं पापे न शोचसि।।।।

بعد أن أرسلتِ ابنَها—طاهرَ النفس، متقنَ ضبطِها—مرتديًا لحاءَ الشجر والخرقَ إلى سكنى الغابة، كيف لا تحزنين ندمًا، أيتها المرأة الآثمة؟

Verse 12

अपापदर्शनं शूरं कृतात्मानं यशस्विनम्।प्रव्राज्य चीरवसनं किन्नु पश्यसि कारणम्।।।।

ذاك الذي لم يلتفت قطّ إلى الشرّ—شجاعًا، ضابطًا لنفسه، ذا صيتٍ مجيد—قد سِيق إلى المنفى مرتديًا لباسَ الزهّاد. فأيُّ سببٍ تزعمين أنك ترينه؟

Verse 13

लुब्धाया विदितो मन्ये न तेऽहं राघवं प्रति।तथाह्यनर्धो राज्यार्थं त्वयाऽनीतो महानयम्।।।।

لِطَمَعِكِ أظنّكِ لا تفهمين إخلاصي لِراغهافا؛ إذ إنكِ في طلبِ الملك قد جلبتِ هذه الكارثة العظمى.

Verse 14

अहं हि पुरुषव्याघ्रावपश्यन्रामलक्ष्मणौ।केन शक्तिप्रभावेन राज्यं रक्षितुमुत्सहे।।।।

إن لم أرَ راما ولاكشمانا—وهما نمرا الرجال—فبأي قوةٍ أو بأسٍ أجرؤ أن أتعهد بحماية هذا الملك؟

Verse 15

तं हि नित्यं महाराजो बलवन्तं महाबलः।उपाश्रितोऽभूद्धर्मात्मा मेरुर्मेरुवनं यथा।।।।

ذلك الملك العظيم، القائم بالدارما، مع أنه قويّ، كان يعتمد دائمًا على راما القويّ، كما يعتمد جبلُ ميرو على الغابة المحيطة بميرو.

Verse 16

सोऽहं कथमिमं भारं महाधुर्यसमुद्धृतम्।दम्योधुरमिवाऽऽसाद्य वहेयं केनचौजसा।। ।।

كيف لي أن أحمل هذا العبء، وهو مما لا ينهض به إلا ثور عظيم مُحكم النير؟ إنني كعجلٍ غير مُروَّض إذا لقي نيرًا ثقيلًا؛ فبأي قوةٍ أحتمله؟

Verse 17

अथवा मे भवेच्छक्तिर्योगैर्बुद्धिबलेन वा।सकामां न करिष्यामि त्वामहं पुत्रगर्धिनीम्।।।।

أو لو نلتُ قوةً بالحِيَل السياسية أو بسطوة العقل، فلن أدعكِ—وأنتِ المتلهفة لابنكِ—تبلغين ما تشتهين.

Verse 18

न मे विकाङ्क्षा जायेत त्यक्तुं त्वां पापनिश्चयाम्।यदि रामस्य नावेक्षा त्वयि स्यान्मातृवत्सदा।।।।

لولا أن راما كان ينظر إليكِ دائمًا نظرَ الابن إلى أمه، لما ترددتُ لحظةً في ترككِ، وأنتِ الثابتة على عزمٍ آثم.

Verse 19

उत्पन्नातु कथं बुद्धिस्तवेयं पापदर्शिनि।साधुचारित्रविभ्रष्टे पूर्वेषां नो विगर्हिता।।।।

يا من لا ترى إلا سبيل الإثم، وقد انحرفتِ عن السيرة الكريمة، كيف وُلد فيكِ هذا الخاطر الذي يجلب العار على أسلافنا؟

Verse 20

अस्मिन्कुले हि पूर्वेषां ज्येष्ठो राज्येऽभिषिच्यते।अपरे भ्रातरस्तस्मिन्प्रवर्तन्ते समाहिताः।।।।

في هذا النَّسَب، وبحسب سُنَّة الأسلاف، إنما يُمسَحُ الأكبرُ ويُتَوَّجُ للملك؛ وأما الإخوةُ الآخرون فيثبتون على الانضباط، ويسيرون نحوه بوفاءٍ وإجلال.

Verse 21

न हि मन्ये नृशंसे त्वं राजधर्ममवेक्षसे।गतिं वा न विजानासि राजवृत्तस्य शाश्वतीम्।।।।

يا قاسيَ القلب، إني أرى أنك لا تُراعي دَرمَ الملك، ولا تعرف السُّنَّةَ الدائمةَ لمسلك الملوك وعاقبةَ السلوك القويم.

Verse 22

सततं राजवृत्ते हि ज्येष्ठो राज्येऽभिषिच्यते।राज्ञामेतत्समं तत्स्यादिक्ष्वाकूणां विशेषतः।।।।

بحسب السُّنَّة الملكية الراسخة، يُمسَحُ الأكبرُ دائمًا ليتولى الحكم. وهذا أصلٌ جارٍ على الملوك كافة، وهو في نسل إكشواكو آكدُ وأشدُّ لزوماً.

Verse 23

तेषां धर्मैकरक्षाणां कुलचारित्रशोभिनाम्।अद्य चारित्रशौण्डीर्यं त्वां प्राप्य विनिवर्तितम्।।।।

أولئك الملوك الذين كانت حمايتهم الوحيدة هي الدَّرْمَ، وكانت بهجتهم في سُنَنِ سلالتهم—اليوم، بإدخالك بينهم، انقلبت صلابةُ ذلك التقليد التي كانت موضع فخر.

Verse 24

तवापि सुमहाभागा जनेन्द्राः कुलपूर्वगाः।बुद्धेर्मोहः कथमयं सम्भूतस्त्वयि गर्हितः।।।।

حتى في سلالتك أنت، كان الملوكُ أسلافُك من ذوي الشرف العظيم. فكيف نشأ في عقلك هذا الوهمُ المذموم؟

Verse 25

न तु कामं करिष्यामि तवाऽहं पापनिश्चये।त्वया व्यसनमारब्धं जीवितान्तकरं मम।।।।

لكنني لن أُلبّي رغبتكِ، أيتها المرأة العازمة على الإثم. فبسببكِ انطلقت نازلةٌ قاتلةٌ لحياتي نفسها.

Verse 26

एषत्विदानीमेवाहमप्रियार्थं तवानघम्।निवर्तयिष्यामि वनाद्भ्रातरं स्वजनप्रियम्।।।।

فالآن، لكي أُحبطكِ وأُوقع بكِ ما تكرهين، سأُعيد من الغابة أخي البريء من العيب، المحبوب لدى قومه.

Verse 27

निवर्तयित्वा रामं च तस्याहं दीप्ततेजसः।दासभूतो भविष्यामि सुस्थिरेणान्तरात्मना।।।।

فإذا أعدتُ راما، ذا البهاء المتلألئ، صرتُ خادمًا له، بقلبٍ باطنٍ ثابتٍ راسخ.

Verse 28

इत्येवमुक्त्वा भरतो महात्मा प्रियेतरैर्वाक्यगणैस्तुदंस्ताम्।शोकातुरश्चापि ननाद भूयः सिंहो यथा पर्वतगह्वरस्थः।।।।

وهكذا تكلّم بهاراتا العظيم النفس، طاعنًا إيّاها بعناقيد من الكلمات القاسية؛ ومع أنه مثقلٌ بالحزن، عاد فزأر كأَسَدٍ رابضٍ في مغارة جبل.