Adhyaya 195

Verse 1

#5०3८६>- | # (नारायणास्त्रमोक्षपर्व) त्रिनवत्यधिकशततमो< ध्याय: कौरव-सैनिकों तथा सेनापतियोंका भागना

قال سنجيا: «أيها الملك، لما قُتل درونا، كان محاربو الكورو مجروحين ومُنهَكين بضربات السلاح، وقد رأوا أبطالهم الأوائل صرعى. فتهشّموا وتداعوا إلى الخراب، واستسلموا للحزن استسلامًا تامًّا.»

Verse 2

उदीर्णाश्व परान्‌ दृष्टवा कम्पमाना: पुन: पुन: । अश्रुपूर्णेक्षणास्त्रस्ता दीनास्त्वासन्‌ विशाम्पते

قال سنجيا: لما رأوا خيل العدو ورجاله يندفعون اندفاعًا، أخذوا يرتجفون مرة بعد مرة. امتلأت أعينهم بالدموع، وخيّم عليهم الخوف والانكسار، يا سيد الرعية، فوقفوا مذهولين—يرون الأعداء يظفرون باليد العليا.

Verse 3

विचेतसो हतोत्साहा: कश्मलाभिहतौजस: । आर्तस्वरेण महता पुत्र ते पर्यवारयन्‌

قال سنجيا: كانوا فاقدي الوعي الرشيد، خامدي العزيمة، وقد حطّ الاضطراب من قوتهم وبأسهم. فأطلقوا صرخةً عاليةً موجعة، ثم ضمّوا صفوفهم واحتشدوا حول ابنِك.

Verse 4

रजस्वला वेपमाना वीक्षमाणा दिशो दश । अश्रुकण्ठा यथा दैत्या हिरण्याक्षे पुरा हते

قال سانجيا: وقد غطّاهم الغبار وارتجفوا من الفزع، ظلّوا ينظرون إلى الجهات العشر. واختنقت حناجرهم بالدموع—كما كان حال الدايتيَة قديمًا حين قُتل هيرانيياكشا في الأزمنة السالفة.

Verse 5

स तै: परिवृतो राजा त्रस्तैः क्षुद्रमृुगैरिव । अशवनुवन्नवस्थातुमपायात्‌ तनयस्तव,डरे हुए क्षुद्र मृगोंके समान उन सैनिकोंसे घिरा हुआ आपका पुत्र राजा दुर्योधन वहाँ खड़ा न रह सका। वह भागकर अन्यत्र चला गया

قال سانجيا: وقد أحاطت به تلك الجموع المذعورة، لم يستطع ابنك—الملك—أن يثبت في موضعه. كوحشٍ عظيم تحاصره غزلانٌ صغيرة فزعة، فقد دوريوذانا رباطة جأشه وفرّ إلى مكانٍ آخر.

Verse 6

क्षुत्पिपासापरिम्लानास्ते योधास्तव भारत । आदित्येनेव संतप्ता भृशं॑ विमनसो5भवन्‌

قال سانجيا: «يا بهاراتا، إن محاربيك قد أنهكهم الجوع والعطش، فغدوا خامدين منكسرين. وكأن الشمس الملتهبة قد لذعتهم، فسقطوا في كآبةٍ عميقة.»

Verse 7

भास्करस्थेव पतन समुद्रस्थेव शोषणम्‌ । विपर्यासं यथा मेरोव[सवस्येव निर्जयम्‌

قال سانجيا: «أيها الملك، كما يستحيل أن يسقط الشمس إلى الأرض، أو أن يجفّ المحيط، أو أن ينقلب جبل ميرو عن مساره، أو أن يُهزم إندرا (فاسافا)—كذلك كان يُظنّ أن قتل دروناآتشاريّا مستحيل. ولكن لما شوهدت تلك المقتلة التي لا تُحتمل وقد وقعت حقًّا، ارتعد الكوروفيون جميعًا من الرعب وفرّوا خوفًا.»

Verse 8

अमर्षणीयं तद्‌ दृष्टवा भारद्वाजस्य पातनम्‌ | त्रस्तरूपतरा राजन्‌ कौरवा: प्राद्रवन्‌ भयात्‌

قال سانجيا: لما رأوا ذلك السقوط الذي لا يُحتمل لابن بهارادفاجا (درونا)، ازداد الكوروفيون رعبًا عمّا كانوا عليه، أيها الملك، فارتعدوا وفرّوا خوفًا.

Verse 9

गान्धारराज: शकुनिस्त्रस्तस्त्रस्ततरैः सह । हतं रुक्मरथं श्रुत्वा प्राद्रवत्‌ सहितो रथै:

قال سانجيا: لما سمع شكوني، ملك غاندھارا—وقد كان مضطربًا من الخوف أصلًا—بمقتل روكمَرَثا، فرّ مسرعًا مع آخرين أشدَّ فزعًا، ومعهم عرباتهم الحربية.

Verse 10

सुवर्णमय रथवाले आचार्य द्रोणके मारे जानेका समाचार सुनकर गान्धारराज शकुनि त्रस्त हो उठा और अत्यन्त डरे हुए अपने रथियोंके साथ युद्धभूमिसे भाग चला ।।

قال سانجيا: إن كارنا، ابن السائق، أخذ معه جيشه العظيم—وقد تكسّرت صفوفه واندفع في فرار سريع، ومع ذلك بقيت عليه الرايات والألوية—ثم انسحب من ذلك الموضع خوفًا. ولما بلغ شكوني، ملك غاندھارا، خبر مقتل الآتشاريه درونا، اضطرب فزعًا وفرّ من ساحة القتال مع سائقي عرباته.

Verse 11

रथनागाश्वकलिलां पुरस्कृत्य तु वाहिनीम्‌ । मद्राणामी श्वर: शल्यो वीक्षमाणो5पयाद्‌ भयात्‌,मद्रराज शल्य भी रथ, हाथी और घोड़ोंसे भरी हुई अपनी सेनाको आगे करके भयके मारे इधर-उधर देखते हुए भागने लगे

قال سانجيا: جعل شاليا، سيد المادرا، جيشه—المكتظّ بالعربات والفيلة والخيول—يتقدّم أمامه، ثم انسحب خوفًا وهو يلتفت ناظرًا إلى كل الجهات في أثناء فراره.

Verse 12

हतप्रवीरैर्भूयिष्ठैर्धजैर्बहुपताकिभि: । वृत:ः शारद्वतोड5गच्छत्‌ कष्ट कष्टमिति ब्रुवन्‌

قال سانجيا: مع أن خيرة أبطال جيشه كانوا قد قُتلوا، فإن شارَدْوَتَ (كريپا) كان محاطًا برايات كثيرة وبجنود يحملون ألوية متعددة؛ ثم انسحب من ساحة القتال وهو يردد مرارًا: «وا أسفاه! ما أشدّها من مصيبة! وا أسفاه! ما أشدّها من مصيبة!»

Verse 13

भोजानीकेन शिष्टेन कलिकड्जारट्टबाह्लिकै: । कृतवर्मा वृतो राजन्‌ प्रायात्‌ सुजवनै्हयै:

قال سانجيا: أيها الملك، إن كريتَفَرما، وقد أحاطت به بقايا جند البهوجا وقوات الكالينغا والآرَطّا والباهليكا، انسحب مسرعًا، فارًّا على عربة حربية تجرّها خيول بالغة السرعة.

Verse 14

पदातिगणसंयुक्तस्त्रस्तो राजन्‌ भयार्दित: । उलूकः: प्राद्रवत्‌ तत्र दृष्टवा द्रोणं निपातितम्‌

قال سانجيا: أيها الملك، إن أولوكا، وقد ارتعد واضطرب من شدة الخوف، وكان محاطًا بجماعات المشاة، فرّ مسرعًا من ذلك الموضع حين رأى درونا صريعًا.

Verse 15

दर्शनीयो युवा चैव शौर्येण कृतलक्षण: । दुःशासनो भृशोद्विग्न: प्राद्रवद्‌ गजसंवृत:

قال سانجيا: إن دُهشاسَنَ، ذلك الفتى الوسيم الذي حمل جسده علامات اكتسبها بأفعال البأس، اضطرب اضطرابًا شديدًا من الخوف وفرّ، تحيط به كتائب الفيلة.

Verse 16

रथानामयुतं गृह त्रिसाहस््रं च दन्तिनाम्‌ । वृषसेनो ययोौ तूर्ण दृष्टवा द्रोणं निपातितम्‌

قال سانجيا: لما رأى درونا قد أُسقط، انطلق فْرِشَسِينَا في الحال، آخِذًا معه عشرة آلاف عربة وثلاثة آلاف فيل.

Verse 17

गजाश्वरथसंयुक्तो वृतश्चवैव पदातिभि: । दुर्योधनो महाराज प्रायात्‌ तत्र महारथ:,महाराज! हाथी, घोड़े और रथोंकी सेनासे युक्त तथा पैदल सैनिकोंसे घिरा हुआ महारथी दुर्योधन भी रणभूमिसे भाग चला

قال سانجيا: أيها الملك العظيم، إن دوريوذَنَ، ذلك المقاتل العظيم على العربة، تحرّك هو أيضًا من هناك، مسنودًا بقوات الفيلة والخيول والعربات، ومحاطًا بالمشاة.

Verse 18

संशप्तकगणान्‌ गृह हतशेषान्‌ किरीटिना । सुशर्मा प्राद्रवद्‌ राजन्‌ दृष्टवा द्रोणं निपातितम्‌

قال سانجيا: أيها الملك، إن سوشَرما، وقد أخذ معه من بقي من محاربي السَّمشَبتَكَة—الذين نجوا من مذبحة أرجونا—فرّ من ذلك الموضع حين رأى درونا مُسقَطًا في ساحة القتال.

Verse 19

गजान्‌ रथान्‌ समारुहा व्युदस्य च हयाञ्जना: । प्राद्रवन्‌ सर्वतः संख्ये दृष्टवा रुक्मरथं हतम्‌

قال سنجيا: لما رأى الناسُ فارسَ العربةِ الذهبيةِ صريعًا في ساحة القتال، فرَّ كثيرون—منهم من اعتلى الفيلةَ والعربات، ومنهم من ترك خيله أيضًا—وتبدّدوا في كل اتجاه وسط زحام الحرب.

Verse 20

त्वरयन्तः पितृनन्ये भ्रातृनन्येड5थ मातुलान्‌ । पुत्रानन्ये वयस्यांश्व प्राद्रवन्‌ कुरवस्तदा

قال سنجيا: عندئذٍ فرَّ الكورو من الميدان—فمنهم من كان يحثّ أباه على الإسراع، ومنهم من يحثّ إخوته، ومنهم من يحثّ أخواله؛ وبعضهم كان يدفع أبناءه وأصدقاءه أيضًا إلى الجري.

Verse 21

चोदयन्तश्न सैन्यानि स्वस्त्रीयांश्ष॒ तथापरे । सम्बन्धिनस्तथान्ये च प्राद्रवन्त दिशो दश

قال سنجيا: كان بعضهم يسوق جنوده، وآخرون ينادون نساءهم، وغيرهم يصرخون في أقربائهم؛ ثم فرّوا مذعورين، متفرقين نحو الجهات العشر.

Verse 22

प्रकीर्णकेशा विध्वस्ता न द्वावेकत्र धावत: । नेदमस्तीति मन्वाना हतोत्साहा हतौजस:

كانت شعورهم مبعثرة وأجسادهم منهكة؛ يفرّون متعثرين، يسقطون ثم ينهضون. لم يكن جنديان يهربان معًا أو في جهة واحدة. وقد أيقنوا أن «هذا الجيش لن يبقى»، فخمدت عزائمهم وذهبت قوتهم.

Verse 23

उत्सृज्य कवचानन्ये प्राद्रवंस्तावका विभो । अन्योन्यं ते समाक्रोशन्‌ सैनिका भरतर्षभ,भरतश्रेष्ठ! प्रभो! आपके कितने ही सैनिक कवच उतारकर एक-दूसरेको पुकारते हुए भाग रहे थे

قال سنجيا: يا مولاي الجبار، إن كثيرًا من محاربيك طرحوا دروعهم وفرّوا مذعورين؛ ويا ثورَ آلِ بهاراتا، كان الجنود ينادون بعضهم بعضًا وهم يركضون.

Verse 24

तिष्ठ तिछतेति न च ते स्वयं तत्रावतस्थिरे । धुर्यानिन्मुच्य च रथाद्धतसूतात्‌ स्वलंकृतान्‌ । अधिरुहा हयान्‌ योधा: क्षिप्रं पद्धिरचोदयन्‌

قال سنجيا: مع أنهم كانوا يصرخون: «قفوا! قفوا!»، فإنهم هم أنفسهم لم يقفوا هناك. وبعض المحاربين، إذ وجدوا مركباتهم بلا سائق، فكّوا الخيول المزينة عن عمود العربة، وامتطوها، وساقوها مسرعين إلى الأمام لا بزمامٍ ولا سوط، بل بضغط الأقدام وحده. ويكشف هذا المشهد هلع الرجال وتناقضهم في ساحة القتال: يحثّون غيرهم على التريّث، بينما يجرفهم الخوف والعَجَلة هم أنفسهم.

Verse 25

द्रवमाणे तथा सैन्ये त्रस्तरूपे हतौजसि । प्रतिस्रोत इव ग्राहो द्रोणपुत्र: परानियात्‌

قال سنجيا: حين كانت الجموع تفرّ مذعورة—مظاهرها مرعوبة، وقد انكسر بأسها ووهنت عزيمتها—كان ابن درونا (أشڤتّھاما) يتقدّم نحو العدو، كتمساحٍ يشقّ طريقه صعوداً عكس التيار. تُبرز الصورة حركةً معاكسةً وحيدةً لا تلين وسط انهيار الجماعة، وتدلّ على أن في الحرب قد تنهض عزيمةٌ ضارية حتى حين يفقد الجيش الكبير شجاعته.

Verse 26

तस्यासीत्‌ सुमहद्‌ युद्ध शिखण्डिप्रमुखैर्गणै: । प्रभद्रकैश्न॒ पाञज्चालैश्लेदिभिश्व॒ सकेकयै:

قال سنجيا: في ذلك الحين كانت تدور له معركة عظيمة جداً مع الكتائب التي يتقدمها شيخاندين على وجه الخصوص—وهم البرابهدراكا، والبَانْتشالا، والتشِدي، والكيكايا. ولشدة انغماسه في ذلك القتال الضاري لم يبلغه من قبل خبر موت أبيه.

Verse 27

हत्वा बहुविधा: सेना: पाण्डूनां युद्धदुर्मदः । कथंचित्‌ संकटान्मुक्तो मत्तद्विरदविक्रम:

قال سنجيا: بعدما قتل من قوات الباندڤا أصنافاً شتى، كان أشڤتّھاما—مستغرقاً في سُكْرِ جنون القتال، ذا بأسٍ كبأس الفيل الهائج—قد استطاع على نحوٍ ما أن يفلت من تلك الأزمة الحربية الخطرة. ويبرز هذا البيت اندفاع المعركة الوحشي، والتوتر الأخلاقي بين الفروسية القتالية والخراب الذي تجرّه.

Verse 28

द्रवमाणं बल॑ दृष्टयवा पलायनकृतक्षणम्‌ । दुर्योधनं समासाद्य द्रोणपुत्रोडब्रवीदिदम्‌

قال سنجيا: لما رأى الجيش في اضطرابٍ شديد، يهرول هنا وهناك وقد همّ بالفرار، تقدّم ابن درونا إلى دوريودھانا وقال هذه الكلمات. ويبرز هذا الموقف كيف ينتشر الخوف وتزلزل العزم في الصفوف، فيدفع القادة إلى مواجهة أزمةٍ أخلاقيةٍ واستراتيجية: أيتراجعون أم يثبتون؟

Verse 29

किमियं द्रवते सेना त्रस्तरूपेव भारत । द्रवमाणां च राजेन्द्र नावस्थापयसे रणे

قال سانجيا: «يا بهاراتا، لِمَ يفرّ هذا الجيش كأنّ الرعب قد استولى عليه؟ وأنتَ، يا ملكَ الملوك، لِمَ لا تحاول إيقاف هؤلاء الجنود الهاربين في خِضَمّ المعركة؟»

Verse 30

त्वं चापि न यथापूर्व प्रकृतिस्थो नराधिप । कर्णप्रभृतयश्चेमे नावतिष्ठन्ति पार्थिव

قال سانجيا: «أيها الملك، إنك أنت أيضًا لا تبدو ثابتَ الجأش كما كنت من قبل. وهؤلاء المحاربون، وعلى رأسهم كارنا، لا يثبتون في ساحة القتال. فما السبب في ذلك؟»

Verse 31

अन्येष्वपि च युद्धेषु नैव सेनाद्रवत्‌ तदा । कच्चित्‌ क्षेमं महाबाहो तव सैन्यस्थ भारत,“अन्य संग्रामोंमें भी आपकी सेना इस प्रकार नहीं भागी थी। महाबाहु भरतनन्दन! आपकी सेना सकुशल तो है न?

قال سانجيا: «حتى في معارك أخرى لم يفرّ جيشك يومًا على هذا النحو. يا ذا الساعدين العظيمين من نسل بهاراتا، أجيشك—أولئك القائمون في صفوفك—هل هم سالمون محفوظون، باقون على تمامهم؟»

Verse 32

कस्मिन्निदं हते राजन्‌ रथसिंहे बल॑ तव । एतामवस्थां सम्प्राप्तं तन्ममाचक्ष्व कौरव,“राजन्‌! कुरुनन्दन! किस सिंहके समान पराक्रमी रथीके मारे जानेपर आपकी यह सेना इस दुरवस्थाको पहुँच गयी है। यह मुझे बताइये”

قال سانجيا: «أيها الملك، بمقتل أيّ فارسِ عربةٍ، أسدِ البأس، بلغ جيشك هذه الحال؟ يا كاورافا، أخبرني بذلك.»

Verse 33

तत्तु दुर्योधन: श्रुत्वा द्रोणपुत्रस्य भाषितम्‌ | घोरमप्रियमाख्यातुं नाशक्नोत्‌ पार्थिवर्षभ:,द्रोणपुत्र अश्वत्थामाकी यह बात सुनकर नृपश्रेष्ठ दुर्योधन यह घोर अप्रिय समाचार स्वयं उससे न कह सका

قال سانجيا: لما سمع دوريوذانا الملك—خيرَ الملوك—كلامَ ابنِ درونا، لم يستطع أن يحمل نفسه على إعلان ذلك الخبر الرهيب المكروه بلسانه.

Verse 34

भिन्ना नौरिव ते पुत्रो मग्न: शोकमहार्णवे । बाष्पेणापिहितो दृष्ट्वा द्रोणपुत्रं रथे स्थितम्‌

قال سانجيا: كان ابنُك كقاربٍ تحطّم في وسط المجرى، يغرق في محيطٍ شاسعٍ من الحزن. ولمّا رأى ابنَ درونا قائمًا على عربته الحربية، غشّت الدموعُ عينيه—فانكسر تماسكه تحت وطأة الأسى، وسط ضغوط الحرب والواجب التي لا تهدأ.

Verse 35

ततः शारद्वधतं राजा सव्रीडमिदमब्रवीत्‌ । शंसात्र भद्र ते सर्व यथा सैन्यमिदं द्रुतम्‌

قال سانجيا: ثم إن الملك، وقد اعتراه الخجل، قال هذه الكلمات: «أيها الشيخ الجليل، عافاك الله. أخبرني هنا بكل شيء كما هو على الحقيقة—كيف حدث أن هذا الجيش كله يفرّ مسرعًا؟»

Verse 36

अथ शारद्वतो राजन्नार्तिमार्च्छन्‌ पुन: पुनः । शशंस द्रोणपुत्राय यथा द्रोणो निपातित:

قال سانجيا: ثم، أيها الملك، إن شاردفَتَ (كِرْپا) وقد غلبه الأسى مرة بعد مرة، أخذ يبلّغ ابنَ درونا كيف أُسقِط درونا. وتُبرز تلك اللحظة صدمةً أخلاقيةً لسقوط مُعلّمٍ مُبجَّل في أتون الحرب، وكيف يغدو الحزن رسولًا يشعل انتقامًا يتلو انتقامًا.

Verse 37

कृप उवाच वयं द्रोणं पुरस्कृत्य पृथिव्यां प्रवरं रथम्‌ । प्रावर्तयाम संग्रामं पडचालैरेव केवलम्‌

قال كِرْپا: «يا بُنيّ، جعلنا درونا في المقدّمة—وهو أرفعُ فرسان العربة على وجه الأرض—فأطلقنا المعركة، ولم نواجه إلا البانچالا.»

Verse 38

ततः प्रवत्ते संग्रामे विमिश्रा: कुरुसोमका: । अन्योन्यमभिगर्जान्त: शस्त्रैदेहानपातयन्‌

ولمّا اشتعلت المعركة اشتعالًا تامًّا، اختلط محاربو الكورو بمقاتلي السومَكا في قتالٍ متلاحم. كانوا يزأرون بعضهم في وجه بعض عن قرب، ويضربون بالسلاح، ويبدؤون بإسقاط أجساد أعدائهم—صورةٌ لاندفاع الحرب، حيث يعلو البأس والغضب، بينما يتراكم الثمن الأخلاقي للمذبحة في صمت.

Verse 39

वर्तमाने तथा युद्धे क्षीयमाणेषु संयुगे । धार्तरिष्टेषु संक़ुद्ध: पिता ते<स्त्रमुदैरयत्‌

ولمّا كانت المعركة مستعرة، وفي غمرة القتال كان محاربو جانب دِهْرِتَرَاشْتْرَة يَذْوُون ويُستنزَفون، أخرج أبوك—وقد استبدّت به سَورةُ الغضب—سلاحًا عظيمًا: «البْرَهْمَاستْرَا».

Verse 40

ततो द्रोणो ब्राह्ममस्त्रं विकुर्वाणो नरर्षभ: । व्यहनच्छात्रवान्‌ भल्लै: शतशो5थ सहस्रश:

ثم إنّ دْرُونَةَ، وهو ثورُ الرجال، أطلق سلاحَ بْرَهْمَا وأداره في ميدان القتال؛ فبسهامٍ حادّة الرؤوس صرعَ المحاربين ذوي الخُوَذِ—مئاتٍ ثم آلافًا.

Verse 41

ब्रह्मास्त्र प्रकट करते हुए नरश्रेष्ठ द्रोणने सैकड़ों और हजारों भल्लोंद्वारा शत्रु-सैनिकोंका संहार कर डाला ।।

قال كْرِبَا: لمّا أظهر دْرُونَةُ—وهو أكرمُ الرجال—البْرَهْمَاستْرَا، حصد جنودَ العدو في المعركة بمئاتٍ وآلافٍ من السهام الحادّة. وجاء الباندافا، والكِكَيَة، والمَتْسْيَا، ولا سيّما البَنْچَالَة، مدفوعين بقهر «كَالا» (الزمن/القدر)، حتى دنَوا من عربة دْرُونَة في لُجّة القتال فهلكوا.

Verse 42

सहसतं नरसिंहानां द्विसाहस्नं च दन्तिनाम्‌ । द्रोणो ब्रह्मास्त्रयोगेन प्रेषयामास मृत्यवे

قال كْرِبَا: «باستعمال البْرَهْمَاستْرَا أرسل دْرُونَةُ إلى الموت ألفَ محاربٍ كأنهم أسودٌ بين الناس، وألفي فيلٍ.»

Verse 43

आकर्णपलित: श्यामो ववसाशीतिपञ्चक: । रणे पर्यचरद द्रोणो वृद्धः षोडशवर्षवत्‌

قال كْرِبَا: مع أنّ دْرُونَةَ كان أسمرَ اللون، وقد شاب شعرُه حتى بلغ أذنيه، ومع أنّه متقدّمٌ في السنّ، فإنّ الشيخَ المعلّم كان يجول في ساحة القتال في كلّ اتجاه كأنّه فتى في السادسة عشرة.

Verse 44

क्लिश्यमानेषु सैन्येषु वध्यमानेषु राजसु । अमर्षवशमापतन्ना: पजचला विमुखा5भवन्‌,जब इस प्रकार सेनाएँ कष्ट पाने लगीं तब बहुत-से नरेश कालके गालमें जाने लगे, तब अमर्षमें भरे हुए पांचाल युद्धसे विमुख हो गये

قال كِرِپا: «حين كانت الجيوش تُنهَك ويُصرَع كثيرٌ من الملوك، انصرف البانچالَة—وقد غلب عليهم جرحُ الكبرياء والسخط—عن القتال.»

Verse 45

तेषु किंचित्‌ प्रभग्नेषु विमुखेषु सपत्नजित्‌ । दिव्यमस्त्रं विकुर्वाणो बभूवार्क इवोदित:

فلما انكسر بعضُهم وولّوا مدبرين في تراجع، شرع قاهرُ الأعداء يُعمل سلاحًا إلهيًّا، متوهّجًا كالشمس عند طلوعها—فأعاد الزخم إلى صفّه وشدّد وطأة المعركة بما لا يُقاوَم من قوة.

Verse 46

वे कुछ हतोत्साह होकर जब युद्धसे विमुख हो गये, तब दिव्य अस्त्र प्रकट करनेवाले शत्रुविजयी द्रोणाचार्य उदित हुए सूर्यके समान प्रकाशित होने लगे ।।

فلما انكسر عزمُهم وانصرفوا عن القتال، أشرق دْرونا—مُظهِرُ الأسلحة الإلهية وقاهرُ الأعداء—كالشمس عند طلوعها. ثم اندفع إلى قلب جيش الباندڤة، فإذا بأبيك الجبّار دْرونا، محاطًا بأشعةٍ من السهام، يتّقد كالشمس في كبد السماء؛ حتى غدا النظر إليه عسيرًا في تلك اللحظة.

Verse 47

ते दहामाना द्रोणेन सूर्येणेव विराजता । दग्धवीर्या निरुत्साहा बभूवुर्गतचेतस:

وقد لُفِحوا بدْرونا المتلألئ كالشمس، فذَهبت قوةُ بأسهم. انكسرَت عزائمُهم واضطربت عقولُهم، فغدَوا واهنين، مضطربين في دخائلهم.

Verse 48

प्रकाशमान सूर्यके समान तेजस्वी द्रोणाचार्यद्वारा दग्ध किये जाते हुए पांचालोंके बल और पराक्रम भी दग्ध हो गये थे। वे उत्साहशून्य तथा अचेत हो गये थे ।।

وكان دْروناآچاريا، المتلألئ كالشمس، يحرق البانچالَة؛ فلم تُستهلَك أجسادُهم وحدها، بل التهمت النارُ قوتَهم وبأسَهم أيضًا. انهارت هممُهم، فغدَوا مذهولين عاجزين. فلما رآهم مَدهوسودَنَة (شري كريشنا) مُعذَّبين بسهام دْرونا، وهو يبتغي النصر لأبناء پاندو، قال هذه الكلمات—

Verse 49

नैष जातु नरै: शक्यो जेतुं शस्त्रभृतां वर: । अपि वृत्रहणा संख्ये रथयूथपयूथप:

قال كِرِبا: «إنّ هذا المتقدّم بين حَمَلة السلاح لا يُقهَر قطّ على يد البشر. بل في لُجّة القتال، حتى فِرِترَهان (إندرا قاتل فِرِترا) سيجد من المستحيل أن يغلبه—دْرونا، قائد القادة بين رؤساء كتائب العربات الحربية».

Verse 50

ते यूयं धर्ममुत्सृूज्य जयं रक्षत पाण्डवा: । यथा व: संयुगे सर्वान्‌ न हन्याद्‌ रुक्मवाहन:

قال كِرِبا: «دعوا اعتبار الدارما جانبًا في هذه الساعة، يا أبناء باندو، واحفظوا النصر—لئلا يفتك بكم رُكْمَفاهَنَة في لُجّة القتال فيُهلككم جميعًا».

Verse 51

“अतः पाण्डव! तुमलोग धर्मका विचार छोड़कर विजयकी रक्षाका प्रयत्न करो, जिससे सुवर्णमय रथवाले द्रोणाचार्य युद्धस्थलमें तुम सब लोगोंका संहार न कर सकें ।।

«لذلك، يا أبناء باندو! اطرحوا اعتبار الدارما جانبًا، واسعوا إلى صون النصر، لئلا يُفنيكم دْرونا—راكب العربة الذهبية—في ساحة القتال. إنّي على يقينٍ أنه إذا ظنّ أن أشفَتّھاما قد قُتل فلن يعود يقاتل؛ فليُخبره أحدٌ في الحرب كذبًا: “لقد قُتل أشفَتّھاما!”»

Verse 52

एतन्नारोचयद्‌ वाक्यं कुन्तीपुत्रो धनंजय: । अरोचयंस्तु सर्वेडन्ये कृच्छेण तु युधिष्ठिर:

قال كِرِبا: «لم تُعجب هذه الخطة دَهنَنْجَيا أرجونا ابن كونتي. لكنها راقت لسائرهم جميعًا؛ ولم يقبل بها يودهيشثيرا إلا على مضضٍ شديد.»

Verse 53

भीमसेनस्तु सव्रीडमब्रवीत्‌ पितरं तव । अश्वत्थामा हत इति तं नाबुध्यत ते पिता,तब भीमसेनने लजाते-लजाते तुम्हारे पितासे कहा--“अश्व॒त्थामा मारा गया!। परंतु उनकी इस बातपर तुम्हारे पिताको विश्वास नहीं हुआ

ثم إنّ بهيماسينا، وهو يستحيي، قال لأبيك: «لقد قُتل أشفَتّھاما.» غير أنّ أباك لم يصدّق تلك الكلمات على أنها حقّ.

Verse 54

स शड्कमानस्तन्मि थ्या धर्मराजमपृच्छत । हतं वाप्यहतं वा5<जौ त्वां पिता पुत्रवत्सल:

ولمّا ساوره الشكّ في أن الخبر قد يكون كاذبًا، سألَ دهرماراجا (يودهيشثيرا). فأبوك—المتعلّق بابنه تعلّقًا رقيقًا—سألك في ساحة القتال: «أقُتِلَ أشوَتّاما أم لم يُقتَل؟»

Verse 55

तमतथ्यभये मग्नो जये सक्तो युधिष्ठिर: । अश्वत्थामानमायोधे हतं दृष्टया महागजम्‌

قال كṛپا: مع أنّ يودهيشثيرا كان غارقًا في خوفٍ وُلِد من الكذب، ظلّ متعلّقًا بالنصر. ولمّا رأى في ساحة القتال الفيل الجبّار، كالجبل جسدًا—واسمه «أشوَتّاما»—وقد صرعه بهيماسينا، مضى إلى دروناآتشاريّا ورفع صوته قائلاً—

Verse 56

भीमेन गिरिवर्ष्माणं मालवस्यथेन्द्रवर्मण: । उपसृत्य तदा द्रोणमुच्चैरिदमुवाच ह

قال كṛپا: «لمّا قتل بهيما في ساحة القتال فيلَ الملك إندرافَرمان، ملك الماﻻڤا، ذلك الفيلَ الجبّار ذا الجسد كالجبل، دنا يودهيشثيرا من درونا ورفع صوته قائلاً—»

Verse 57

यस्यार्थे शस्त्रमादत्से यमवेक्ष्य च जीवसि । पुत्रस्ते दयितो नित्यं सो5श्वत्थामा निपातित:

قال كṛپا: «يا أتشاريّا! لأجل مَن ترفع السلاح، وبالنظر إلى أيّ وجهٍ تحيا؟ ابنُك الحبيب على الدوام—أشوَتّاما—قد صُرِع. إنّه مطروحٌ قتيلًا على ساحة القتال، كجروِ أسدٍ نائمٍ في الغابة.»

Verse 58

शेते विनिहतो भूमौ वने सिंहशिशुर्यथा

قال كṛپا: «إنّه مطروحٌ قتيلًا على الأرض، كجروِ أسدٍ في الغابة.»

Verse 59

जानन्नप्यनृतस्याथ दोषान्‌ स द्विजसत्तमम्‌ | अव्यक्तमब्रवीद्‌ राजा हत: कुछ्जर इत्युत

مع أنّ الملك يودهيشثيرا كان يعلم تمامًا ما في قول الزور من إثمٍ وعيبٍ أخلاقي، فقد خاطب درونا—خيرَ البراهمة—بكلماتٍ تُوحي بذلك المعنى. ثم أردف بصوتٍ غيرٍ بيّن، كي لا تُسمَع الحقيقة على وجهها: «إنما الذي قُتل في الحقيقة فيلٌ يحمل هذا الاسم».

Verse 60

स त्वां निहतमाक्रन्दे श्रुत्वा संतापतापित: । नियम्य दिव्यान्यस्त्राणि नायुध्यत यथा पुरा

فلما سمع في ساحة القتال الصيحةَ بأنك قد قُتلت، لَفَحَهُ لهيبُ الحزن وأحرقه. فكفَّ أسلحته السماوية، وكفَّ عن القتال كما كان من قبل—إذ قيّد الأسى والذهول بأسه.

Verse 61

त॑ दृष्टवा परमोद्धिग्नं शोकातुरमचेतसम्‌ । पांचालराजस्य सुत: क्रूरकर्मा समाद्रवत्‌,उन्हें अत्यन्त उद्विग्न, शोकाकुल और अचेत हुआ देख पांचालराजका क्रूरकर्मा पुत्र धृष्टद्यम्म उनकी ओर दौड़ा

فلما رآه مضطربًا غاية الاضطراب، مكروبًا بالحزن، فاقدًا صفاء الوعي، اندفع نحوه دْهْرِشْتَديومْنَ—ابنُ ملك بانچالا، شديدُ الفعل قاسيه.

Verse 62

त॑ं दृष्टवा विहितं मृत्युं लोकतत्त्वविचक्षण: । दिव्यान्यस्त्राण्यथोत्सज्य रणे प्रायमुपाविशत्‌

ولما رأى أمامه الموتَ المقدَّر له، ألقى المعلّم—الخبير بحقائق العالم—أسلحته السماوية، وجلس في ساحة القتال نفسها متخذًا «برايا» (prāya): نذرَ الصوم حتى الموت.

Verse 63

ततो<सस्‍्य केशान्‌ सव्येन गृहीत्वा पाणिना तदा । पार्षतः क्रोशमानानां वीराणामच्छिनच्छिर:

ثم إن بارشاتا (دْهْرِشْتَديومْنَ) أمسك بشَعره بيده اليسرى، وفي تلك اللحظة—غيرَ عابئٍ بصيحات الأبطال واعتراضاتهم—قطع رأسه بيده اليمنى.

Verse 64

न हन्तव्यो न हन्तव्य इति ते सर्वतो<ब्रुवन्‌ । तथैव चार्जुनो वाहादवरुहनैनमाद्रवत्‌,वे सब वीर चारों ओरसे यही कह रहे थे कि “न मारो, न मारो”। अर्जुन भी यही कहते हुए अपने रथसे उतरकर उसकी ओर दौड़ पड़े

ومن كل جانبٍ صاح المحاربون: «لا تقتله—لا تقتله!» وأرجونا كذلك، يردد الرجاء نفسه، قفز من عربته واندفع نحوه، يريد أن يكفَّ تلك الفعلة ويُقيم نداء الرحمة وسط ضراوة المعركة.

Verse 65

उद्यम्य त्वरितो बाहुं ब्रुवाणश्व॒ पुनः पुन: । जीवन्तमानयाचार्य मा वधीरिति धर्मवित्‌

كْرِبا، العارف بالدارما، رفع ذراعه مسرعًا وراح يلحّ مرارًا: «أعيدوا المعلّم حيًّا—لا تقتلوه!» وفي خضم القتال صاغ الأمر قيدًا أخلاقيًا، مُصرًّا على أن الخصم إذا كان المُربّي الموقَّر فحقّه الأسر لا القتل.

Verse 66

तथा निवार्यमाणेन कौरवैरर्जुनेन च । हत एव नृशंसेन पिता तव नरर्षभ,नरश्रेष्ठ) इस प्रकार कौरवों तथा अर्जुनके रोकनेपर भी उस नृशंसने तुम्हारे पिताकी हत्या कर ही डाली

ومع أن الكورافا وأرجونا حاولا كفَّه، فإن ذلك الرجل القاسي مضى في فعله وقتل أباك—يا ثور الرجال. إن العبارة تُبرز الصدمة الأخلاقية: قُتل الرجل رغم محاولات المنع، وكأن الرحمة والضبط قد انهارا في أتون الحرب.

Verse 67

सैनिकाश्न ततः सर्वे प्राद्रवन्त भयार्दिता: । वयं चापि निरुत्साहा हते पितरि तेडनघ

قال كْرِبا: «ثم إن الجنود جميعًا، وقد أرهقهم الخوف، فرّوا في كل اتجاه. ونحن أيضًا، يا من لا دنس فيه، قد خارت عزائمنا منذ قُتل أبوك.»

Verse 68

संजय उवाच तच्छुत्वा द्रोणपुत्रस्तु निधनं पितुराहवे । क्रोधमाहारयत्‌ तीव्रं पदाहत इवोरग:

قال سنجيا: «أيها الملك، لما سمع أن أباه قد قُتل في ساحة الوغى، استبدّت بابن درونا، أشوَتّاما، غضبةٌ عاتية—كأفعى ديسَت تحت القدم—فانقلبت نفسه من ضبطها إلى نار الثأر وسط فوضى الحرب الأخلاقية.»

Verse 69

ततः क्रुद्धो रणे द्रौणिभभृशं जज्वाल मारिष । यथेन्धनं महत्‌ प्राप्य प्राज्वलद्धव्यवाहन:

قال سانجيا: ثم في خضمّ المعركة اشتعل ابنُ درونا—وقد التهمه الغضب—اشتعالًا شديدًا، أيها الموقَّر، كالنارِ القُربانية إذا ظفرت بوقودٍ وافرٍ فتلتهب بقوة.

Verse 70

माननीय नरेश! जैसे अग्निदेव सूखे काठकी बहुत बड़ी राशि पाकर प्रचण्डरूपसे प्रज्वलित हो उठते हैं, उसी प्रकार रणभूमिमें अश्वत्थामा अत्यन्त क्रोधसे जलने लगा ।।

قال سانجيا: «أيها الملك الموقَّر! كما أن إله النار إذا وجد كومةً عظيمةً من الحطب اليابس اشتعل في لهيبٍ عاتٍ، كذلك في ساحة القتال أخذ أشفَتّامان يحترق بغضبٍ طاغٍ. كان يفرك كفًّا بكفّ، ويطحن أسنانه بأسنانه، ويُصدر فحيحًا كالأفعى وهو يجذب أنفاسًا طويلة؛ وعندئذٍ احمرّت عيناه.»

Verse 193

इति श्रीमहाभारते द्रोणपर्वणि नारायणास्त्रमोक्षपर्वण्यश्रवृत्थामक्रो थे त्रिनवत्यधिकशततमो<ध्याय:

وهكذا ينتهي، في «شري مهابهارتا»، ضمن «دروṇa پرفا»، فصلُ إطلاق سلاح «نارايَنا»—وهو الفصل الثالث والتسعون بعد المئة—الذي يصف غضب أشفَتّامان.