شيفا in the Rig Veda

يا Jarābodha، اعرف ذلك حقّ المعرفة: لكل عشيرةٍ عشيرة، وللمستحقّ للعبادة، صُغْ stoma—ترنيمة الرؤيا—لـ Rudra.

أيُّ قولٍ نقولُه لرودرا (Rudra)، البعيدِ البصيرة، الأجودِ عطاءً، الأشدِّ بأسًا—ليصيرَ هو السَّلامَ نفسَه في القلب؟

فلتعملْ أديتي (Aditi) لنا: عافيةً لقُوانا الحيّة ولطاقاتنا البشرية، وعافيةً لقطعاننا المضيئة؛ وكذلك لنسلِنا فلتكن نعمةُ رودرا الشافية.

ليكن لنا الأمر كذلك: كما يُدرك مِترا وفَرُونا ويُثبِّتان؛ وكما يُوقِظ رُدرا الوعيَ القويم؛ وكما تُوافِق جميعُ الآلهة، في وفاقٍ واحد، وتعمل معًا في داخلنا.

من رُدرا—سيّد الترتيل الملهم (gāthāpati)، وسيّد الفطنة المنيرة (medhāpati)، الشافي الذي دواؤه جريانُ الحياة المنعش—نلتمس النعمةَ التي تمنح السلامَ والعافية.

وُلدوا من السماء—سامقين، قوىً كالثور؛ فتيانَ رودرا الأبطال، سادةَ نَفَسِ القوّة، بلا دَنَس. طاهرون لامعون كالشمس، ذوو جوهرٍ شديد، كقطراتٍ متلألئة، مهيبون في هيئاتهم.

هذه قرابينُ الفكرِ نحملها إلى رُدرا: الجبّارِ، ذي الضفائر، سيّدِ مقامٍ غنيٍّ بقوّةِ الروح—لكي يكون السَّلامُ لذوي القدمين ولذوي الأربع؛ ولكي يكون كلُّ القوتِ والنماء في هذه المستوطنة كاملًا غيرَ مُصابٍ بأذى.

ارحمْنا يا رودرا، واصنعْ لنا بهجةً مُطمئِنّة. لسيّدِ المسكنِ القويِّ بالأبطال نؤدّي الخدمةَ بسجودِ التبجيل لك. السَّلامُ والعافيةُ اللذانِ التمسَهما أبونا مانو بالتضحيةِ (يَجْنَا)—فليكنْ لنا نيلُهما في هداياتِكَ، يا رودرا.

لِنَنَلْ حُسنَ رِضاكَ بِيَجْنَا المُتَّجِهَةِ إلى الآلهة، يا رودرا، يا مُفيضَ العطاء، يا ربَّ المسكنِ القويِّ بالأبطال. طَلَبًا لنعمتِكَ، تعالِ حقًّا إلى عشائرِنا؛ غيرَ مُصابينَ في قوّةِ النَّفْس، ندعوكَ بقُربانِنا.

نستدعي رودرا الشديدَ في باطنِنا للعون—مُنجِزَ اليَجْنَا، الكَفِيَّ (Kavi) المنحني إلى الداخل. فليُطرَحْ بعيدًا عنّا سَخَطُه الإلهي؛ إنّما نختارُ ونستقبلُ في كيانِنا إرادتَه الحسنةَ المضيئة وحدَها.

بالتسليم والسجود ندعو الصورة المتوهّجة—رودرا السماوي، الخنزير البريّ الأحمَرُ الضاربُ إلى الشُّقرة، ذو الشَّعر المُلبَّد—الحاملَ في يده أصفى الأدوية الشافية؛ فليهبْ لنا مَلجأً ودِرعًا وستارَ وقايةٍ.

هذه الكلمة تُقال لأبي الماروت: أحلى من الحلاوة، وتقويةٌ لرودرا. أيها الخالد، ارزقْنا أيضًا غذاءً يناله الفانون؛ وتلطّفْ بذاتِنا، وبنَفْسِ طفلِنا، وبنسلِنا الذي ينمو ويتكاثر.

لا تُصِبْ قوّتَنا العظمى، ولا تُصِبْ بداياتِنا الصغيرة؛ لا تَضْرِبْ ما ينمو، ولا ما قد نَمَا. لا تقتلْ أبانا ولا أمَّنا؛ ولا تَجْرَحْ أجسادَنا العزيزة، يا رودرا.

لا تُصِبْنا بأذى في طفلِنا ولا في نسلِنا، ولا في قوّةِ حياتِنا؛ ولا تُصِبْنا بأذى في أبقارِنا ولا في خيلِنا. لا تقتلْ أبطالَنا، يا رودرا، وإن ثُرْتَ غضبًا؛ فنحنُ حَمَلَةُ القُربانِ (هَفِس) ندعوكَ على الدوام.

لقد نطقنا بخشوعٍ بتحيّتنا له، نحن طالبي الحماية؛ فليسمع رودرا، مع الماروت، نداءنا. وليُعظِّم مِترا وفارونا ذلك لنا؛ ولتُثبِّته كذلك أديتي، وسِندهو، والأرض، والسماء.

تقدّموا، يا سريعي الحميّة، بالقُربان المصون وبالشراب المعصور المُبهِج؛ واحملوا اليَجْنَا إلى رودرا، الشافي الكريم. وسبّحوا السيّد الجبّار ذا القوّة النورانيّة، مع أبطاله—الماروت—القائمين كجعبةٍ مملوءةٍ بالقوى بين العالَمَين.

إنَّكَ حقّاً العجيبُ: تُنْمِي قُوَّةَ الثَّوْر (vṛṣan)، بل وتُقَوِّي حتى جِلْدَ بعضِ الفاني الضعيف؛ يا بطلُ، تُحِيطُ بالفاني وتَسْتُرُه. وإِندرا—هذا أقولُه لك؛ وأيضاً للسماء (Dyaus)، ولِرُدرا ذي المجدِ الذاتي. لِمِترا أقول، ولِفَرونا…

أنتَ، يا أغني، رُدرا، السيدُ الجبّارُ للسماءِ الفسيحة؛ وأنتَ تُسيطرُ على حشدِ الماروت (Marut)، قويًّا في الازدياد. أنتَ تمضي مع الرياحِ الحمراءِ مُجلِبًا للسلام؛ وأنتَ بوشَن (Pūṣan)، تحرسُ من يُقيمُ العملَ ويُرتِّبه—بقوّتِكَ الذاتية.

يا أبا الماروت (Maruts)، لِيَأْتِ إلينا فَضْلُكَ؛ ولا تُبعِدْنا عن رؤيةِ سُورْيَا (Sūrya). لِيَزْدَهِرْ فينا البأسُ البَطَليّ؛ يا رُودْرَا (Rudra)، لِنَنْبَثِقْ قُدُمًا مع ذُرِّيَّاتِنا—في صيرورتِنا الحقّة.

يا رودرا، بعلاجاتك الأشدّ إسباغًا للسلام—وهي عطاياك أنت—لعلّي أبلغ مئة شتاء. أبعد عنّا كلَّ بغضاء؛ وادفع عنّا الضيق؛ واطرد الأسقام الزاحفة التي تضرب من كلِّ جهة.