Adhyaya 347
Prabhasa KhandaPrabhasa Kshetra MahatmyaAdhyaya 347

Adhyaya 347

Īśvara thuật lại cho Devī vị trí và sự linh thiêng của Hāṭakeśvara-liṅga, nằm gần Naleśvara và khu rừng Agastyāmra-vana, nơi xưa kia hiền thánh Agastya từng tu khổ hạnh. Từ đó, lời kể chuyển sang một truyền thuyết giải nguyên do. Sau khi Viṣṇu tiêu diệt các daitya Kālakeya hung bạo, tàn dư của chúng ẩn trong biển rồi ban đêm kéo đến vùng Prabhāsa, ăn thịt các tapasvin, phá hoại nếp sống yajña–dāna, khiến các dấu hiệu của dharma như svādhyāya, tiếng vaṣaṭ-kāra và sự tiếp nối nghi lễ dần suy sụp. Chư thiên đau khổ đến cầu Brahmā; Brahmā nhận diện Kālakeya và chỉ họ tìm đến Agastya ở Prabhāsa. Agastya ra bờ biển và uống cạn biển như một ngụm nước (gandūṣa), làm lộ bọn daitya để bị đánh bại; một số chạy xuống pātāla. Khi được thỉnh cầu hoàn trả biển, ngài nói nước đã “già/ô uế” và tiên báo về sau Bhāgīratha sẽ dẫn Gaṅgā đến để làm đầy lại. Chương kết bằng các ân phúc của Agastya: lễ bái và tắm gội gần āśrama của ngài và Hāṭakeśvara đem lại quả báo tâm linh cao; các nghi thức theo ngày, theo mùa/ayana và śrāddha cho công đức được nêu rõ. Phalaśruti khẳng định: ai thành tín lắng nghe câu chuyện này liền được giải trừ tội lỗi tạo trong ngày và đêm.

Shlokas

Verse 1

ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि लिंगं वै हाटकेश्वरम् । नलेश्वरात्पूर्वभागे शतधन्वंतरद्वये

Īśvara phán: “Rồi đó, hỡi Đại Nữ Thần, hãy đến liṅga mang danh Hāṭakeśvara, ở về phía đông của Naleśvara, cách hai trăm dhanuṣ.”

Verse 2

अगस्त्याम्रवनंनाम तत्र स्थाने तु संस्थितम् । चिंतामणेस्तु पूर्वेण ईशाने त्रिशतंधनुः । तत्र पूर्वं तपस्तप्तमगस्त्येन महात्मना

Tại vùng ấy có một nơi gọi là Agastyāmravana. Ở phía đông-bắc của Cintāmaṇi, cách ba trăm dhanuṣ, chính là chốn xưa kia bậc đại tâm hiền thánh Agastya đã tu khổ hạnh.

Verse 3

देव्युवाच । कस्मिन्काले महादेव सर्वं विस्तरतो वद

Nữ Thần thưa: “Vào thời nào, hỡi Mahādeva? Xin Ngài nói cho con biết hết thảy, thật tường tận.”

Verse 4

ईश्वर उवाच । पुरा दैत्यगणा रौद्रा बभूवुर्वरवर्णिनि । कालकेया इति ख्यातास्त्रैलोक्योच्छेदकारकाः

Īśvara phán: “Thuở xa xưa, hỡi người có dung sắc thanh tú, đã nổi lên những đạo quân Dānava hung bạo, được gọi là Kālakeya—những kẻ gây diệt vong cho cả ba cõi.”

Verse 5

अथ ते निहताः सर्वे विष्णुना प्रभविष्णुना । दैत्यसूदननाम्ना तु प्रभासक्षेत्रवासिना

Rồi tất cả bọn chúng đều bị Viṣṇu—Đấng Chúa tể hùng lực—giết sạch. Ngài ngự tại Prabhāsa-kṣetra, và tại đó được tôn xưng là “Daityasūdana”, Đấng Diệt Trừ loài A-tu-la.

Verse 6

कृत्वा व्याघ्रस्य रूपं तु नाम्ना चक्रमुखीति च । हता वै तेन रूपेण ततोऽभूद्दैत्यसूदनः

Ngài hóa hiện hình hổ, lại còn được gọi là Cakramukhī. Chính trong hóa thân ấy, Ngài đã giết chúng; và từ công hạnh đó, Ngài được xưng là Daityasūdana.

Verse 7

हतशेषाः समुद्रांते प्रविष्टा भयविह्वलाः । ततस्ते मंत्रयामासुः पीड्यंते देवताः कथम्

Những kẻ còn sống sót sau cuộc tàn sát, kinh hoàng run sợ, liền lẩn vào nơi bờ biển. Rồi chúng bàn mưu: “Làm sao lại có thể quấy nhiễu chư thiên nữa đây?”

Verse 9

अथ ते समयं कृत्वा रात्रौ निष्क्रम्य सागरात् । निर्जघ्नुस्तापसांस्तत्र यज्ञदानरतान्प्रिये

Rồi chúng lập giao ước, ban đêm từ biển bước ra, và tại đó chúng đánh giết các vị khổ hạnh—những người chuyên tâm tế tự và bố thí, hỡi người yêu dấu.

Verse 10

प्रभासे तु महादेवि तत्र द्वादशयोजने । वसिष्ठस्याश्रमे तत्र महर्षीणां महात्मनाम्

Tại Prabhāsa, hỡi Đại Nữ Thần, trong phạm vi mười hai do-tuần, có đạo tràng của Vasiṣṭha—nơi cư ngụ của các bậc maharṣi đại tâm.

Verse 11

भक्षितानि सहस्राणि पंच सप्त च तापसान् । शतानि पंच रैभ्यस्य विश्वामित्रस्य षोडश

Chúng đã nuốt chửng hàng ngàn vị khổ hạnh—năm ngàn lại thêm bảy. Lại còn ăn thịt năm trăm người thuộc dòng Raibhya, và mười sáu vị của Viśvāmitra.

Verse 12

च्यवनस्य च सप्तैव जाबालेर्द्विशतं मुनेः । वालखिल्याश्रमे पुण्ये षट्छतानि दुरात्मभिः

Bảy vị của Cyavana cũng bị ăn thịt, và hai trăm vị hiền triết Jābāli. Tại tịnh thất Vālakhilya linh thiêng, bọn ác ấy lại nuốt thêm sáu trăm người nữa.

Verse 13

यत्र क्वचिद्भवेद्यज्ञस्तत्र गत्वा निशागमे । यज्ञदानसमायुक्तानृत्विजो भक्षयंति च

Hễ nơi nào có lễ tế (yajña) được cử hành, chúng liền đến đó lúc chạng vạng. Rồi chúng nuốt chửng các tư tế chủ lễ—những người đang phụng sự nghi lễ và thực hành bố thí cúng dường.

Verse 14

ततो भयाकुलाः सर्वे बभूवुर्जगती तले । न च कश्चिद्विजानाति दैत्यानां तु विचेष्टितम्

Bấy giờ, muôn loài trên mặt đất đều rúng động vì sợ hãi. Và không ai có thể biết được những mưu hành kín đáo của bọn Daitya.

Verse 15

रात्रौ स्वपंति मुनयः सुखशय्यागताश्च ते । प्रभाते त्वध्वरे तेषामस्थिसंघाश्च केवलम्

Ban đêm, các hiền giả nằm ngủ trên giường êm ái. Nhưng khi bình minh đến, tại đàn tế của họ chỉ còn lại những đống xương mà thôi.

Verse 16

ततो धर्मक्रियास्त्यक्ता भूतले सर्वमानवैः । निःस्वाध्यायवषट्कारं भूतलं समपद्यत

Bấy giờ, mọi người trên mặt đất đều từ bỏ các nghi lễ của dharma; thế gian trở nên vắng bóng việc học Veda và tiếng hô “vaṣaṭ” trong lễ cúng tế.

Verse 17

अथान्ये तापसा रात्रौ संयुताश्च च धृतायुधाः । अथोच्छेदं गते धर्मे पीडितास्त्रिदिवौकसः

Rồi những ẩn sĩ khác tụ hội trong đêm, tay cầm vũ khí mà đứng dậy; khi dharma bị xua đuổi đến chỗ diệt tận, chư thiên ở cõi trời đau khổ vô cùng.

Verse 18

किमेतदिति जल्पंतो ब्रह्माणं शरणं गताः । भगवंस्तापसाः सर्वे तथा ये ज्ञानशीलिनः

Họ nói: “Điều này là gì vậy?”, rồi tất cả các ẩn sĩ—cùng những người chuyên tâm nơi trí tuệ—đến nương tựa nơi Phạm Thiên (Brahmā), kính thưa: “Bạch Đấng Thế Tôn!”

Verse 19

भक्ष्यन्ते केनचिद्रात्रौ मृत्युमेव प्रयान्ति च । नष्टधर्मक्रियाः सर्वे भूतले प्रपितामह

“Ban đêm, chúng con bị một kẻ nào đó không rõ ăn nuốt, và chỉ gặp tử vong. Mọi nghi lễ dharma trên mặt đất đều đã tiêu vong, bạch Đấng Tổ Phụ Tối Thượng!”

Verse 20

यो धर्ममाचरेदह्नि स रात्रौ मृत्युमेति च । न स्वाध्यायवषट्कारं समस्ते भूतले विभो

“Ai thực hành dharma ban ngày thì ban đêm gặp chết; và khắp toàn cõi đất này không còn việc học Veda, cũng chẳng còn tiếng tụng ‘vaṣaṭ’, bạch Đấng Đại Năng.”

Verse 21

धर्माभावाद्वयं सर्वे संदेहं परमं गताः । तेषां तद्वचनं श्रुत्वा ध्यात्वा देवः पितामहः । अब्रवीत्त्रिदशान्सर्वान्सन्देहं परमं गतान्

“Bởi vì Dharma vắng bóng, tất cả chúng ta đều rơi vào sự nghi ngờ sâu sắc nhất.” Nghe những lời của họ và thiền định, Đấng Tổ phụ thần thánh (Brahmā) đã nói với tất cả các vị thần cũng đang chìm trong sự bất định tột độ.

Verse 22

कालेया इति विख्याता दानवा रौद्रकारिणः । ते समुद्रं समासाद्य तापसान्भक्षयंति च

“Họ là những Dānava được gọi là Kāleya, những kẻ gây ra những hành động khủng khiếp. Khi đến biển, họ ăn thịt các tu sĩ khổ hạnh.”

Verse 23

युष्माकं च विनाशाय ते न शक्या निषूदितुम् । यतध्वमेषां नाशाय नो चेन्नाशो भविष्यति

Chúng không thể bị giết—nhưng chúng được định sẵn sẽ mang lại sự hủy diệt cho các ngươi. Vì vậy, hãy nỗ lực tiêu diệt chúng; nếu không, sự hủy diệt của chính các ngươi chắc chắn sẽ xảy ra.

Verse 24

व्रजध्वं भूतले शीघ्रमगस्त्यो यत्र तिष्ठति । व्रतचर्यारतो नित्यं प्रभासे क्षेत्र उत्तमे

Hãy nhanh chóng đi xuống trần gian nơi Agastya cư ngụ—người luôn tận tụy giữ gìn các lời thề thiêng liêng—tại Prabhāsa, vùng đất thánh tuyệt vời nhất.

Verse 25

स शक्तः सागरं पातुं मित्रावरुणसंभवः । प्रसाद्यश्च स युष्माभिः समुद्रं पिब सत्तम

Ngài—sinh ra từ Mitra và Varuṇa—có khả năng uống cạn đại dương. Hãy giành lấy sự ưu ái của ngài, và người đàn ông vĩ đại nhất đó sẽ uống cạn biển cả.

Verse 26

ततस्तथा कृते तेन ते सर्वे दानवाधमाः । वध्या युष्माकं भविष्यंति एवं च त्रिदिवेश्वराः

Rồi khi người ấy đã làm như vậy, hết thảy bọn Dānava hèn ác kia sẽ trở nên có thể bị các ngươi tiêu diệt—đúng như thế, hỡi các bậc chúa tể cõi trời.

Verse 27

ईश्वर उवाच । एवमुक्ताः सुराः सर्वे ब्रह्मणा लोककारिणा । प्रभासं क्षेत्रमासाद्य अगस्त्यं शरणं गताः

Īśvara phán: Được Brahmā—đấng làm lợi cho muôn thế giới—nói như vậy, tất cả chư Thiên liền đến thánh địa Prabhāsa và nương tựa nơi hiền thánh Agastya.

Verse 28

देवा ऊचुः । रक्षरक्ष द्विजश्रेष्ठ त्रैलोक्यं संशयं गतम् । कालकेयैः प्रतिध्वस्तं समुद्रं समुपाश्रितैः

Chư Thiên thưa: Xin che chở, xin che chở, ô bậc tối thượng trong hàng Bà-la-môn! Ba cõi đã lâm nguy, vì bị bọn Kālakeya tàn phá, chúng nương náu trong đại dương.

Verse 29

तं शोषय द्विजश्रेष्ठ हितार्थं त्रिदिवौकसाम् । नान्यः शक्तः पुमान्कश्चित्कर्तुमीदृक्क्रिया विभो

Xin làm cho đại dương kia khô cạn, ô bậc tối thượng trong hàng Bà-la-môn, vì lợi ích của chư thiên cư ngụ cõi trời. Không một ai khác có thể làm nên việc như thế, hỡi đấng hùng lực.

Verse 30

ईश्वर उवाच । एवमुक्तः सुरगणैरगस्त्यो मुनिपुङ्गवः । जगाम त्रिदशैः सार्धं समुद्रं प्रति हर्षितः

Īśvara phán: Được đoàn chư Thiên thỉnh cầu như vậy, Agastya—bậc tối thượng trong hàng hiền thánh—hân hoan cùng các thần tiến về phía đại dương.

Verse 31

गीयमानस्तु गंधर्वैः स्तूयमानस्तु किन्नरैः । श्लाघ्यमानस्तु विबुधैर्वाक्यमेतदुवाच ह

Được các Gandharva ca hát, được các Kinnara tán thán, và được chư thiên tôn vinh, rồi Ngài cất lời như sau.

Verse 32

एष त्रैलोक्यरक्षार्थं शोषयामि महार्णवम् । द्रक्ष्यध्वं कौतुकं देवाः समीनमकरैर्महत्

“Vì sự hộ trì ba cõi, nay ta sẽ làm khô cạn đại dương. Hỡi chư Thiên, hãy chiêm ngưỡng cảnh kỳ diệu này—mênh mông với cá và các loài thủy quái (Makara).”

Verse 33

एवमुक्त्वा द्विजश्रेष्ठो ह्यगस्त्यो भगवान्मुनिः । गंडूषमकरोत्सर्वं सागरं सरितांपतिम्

Nói xong, bậc Thánh hiền Agastya—đấng đáng tôn, tối thượng trong hàng Nhị sinh—đã khiến toàn thể đại dương, chúa tể các dòng sông, chỉ còn như một ngụm trong miệng và uống cạn.

Verse 34

पीते तत्र महासिन्धावगत्स्ये न महात्मना । दानवा भयसंत्रस्ता इतश्चेतश्च बभ्रमुः

Khi đại dương mênh mông ấy đã bị bậc đại hồn Agastya uống cạn, bọn Dānava kinh hoàng vì sợ hãi, chạy tán loạn khắp mọi phương.

Verse 35

वध्यमानाः सुरैस्तत्र शस्त्रैः सुनिशितैस्तथा । कांतारमन्ये गच्छंतः पलायनपरायणा

Khi chúng bị chư thiên chém giết tại đó bằng những binh khí vô cùng sắc bén, có kẻ chỉ chăm lo trốn thoát, liền chạy về phía rừng hoang.

Verse 36

हतभूयेषु दैत्येषु विदार्य धरणीतलम् । पातालं विविशुस्तूर्णं रुधिरेण परिप्लुताः

Khi hầu hết các Daitya đã bị tiêu diệt, những kẻ sống sót xẻ toang mặt đất và nhanh chóng trốn vào Pātāla, toàn thân đẫm máu.

Verse 37

अथोचुस्त्रिदशा हृष्टा अगस्त्यं मुनिसत्तमम् । सिद्धं नो वांछितं सर्वं पूर्यतां सागरः पुनः

Sau đó, các vị thần vui mừng nói với Agastya, bậc hiền triết vĩ đại nhất: "Mọi mong ước của chúng tôi đã thành hiện thực; giờ đây xin hãy làm đầy đại dương trở lại."

Verse 38

अगस्त्य उवाच । जीर्णं तोयं मया देवास्तथैवामेध्यतां गतम् । उत्पत्स्यति रघूणां हि कुले नृपतिसत्तमः

Agastya nói: "Hỡi các vị thần, nước đã bị ta uống và tiêu hóa, nên nó đã trở nên không tinh khiết. Nhưng trong dòng dõi Raghu sẽ xuất hiện một vị vua kiệt xuất."

Verse 39

भगीरथेति विख्यातः सर्वशस्त्रभृतां वरः । स ज्ञातिकारणादेव गंगां तत्रानयिष्यति

Được biết đến với tên gọi Bhāgīratha, người giỏi nhất trong số các chiến binh, vì lòng hiếu thảo với tổ tiên, ông sẽ đưa sông Hằng (Gaṅgā) đến đó.

Verse 40

ब्रह्मलोकात्सरिच्छ्रेष्ठां तया पूर्णो भविष्यति । एवमुक्त्वा सुरैः सार्द्धं स्वस्थानं चागमन्मुनिः

"Dòng sông tuyệt vời nhất sẽ đến từ Brahmaloka; nhờ nàng, đại dương sẽ được lấp đầy trở lại." Nói xong, vị hiền triết cùng các vị thần trở về nơi ở của mình.

Verse 41

ततः स्वमाश्रमं प्राप्तं देवा वाक्यमथाबुवन् । अनेन कर्मणा ब्रह्मन्परितुष्टा वयं मुने

Bấy giờ, khi ngài đã trở về đạo tràng (āśrama) của mình, chư Thiên cất lời: “Ôi Bà-la-môn, ôi bậc Muni, chúng tôi vô cùng hoan hỷ trước công hạnh này.”

Verse 42

किं कुर्मो ब्रूहि तेऽभीष्टं यद्यपि स्यात्सुदुर्लभम्

“Chúng tôi phải làm gì? Xin hãy nói điều ngài ước nguyện—dẫu cho điều ấy cực kỳ khó đạt được.”

Verse 43

अगस्त्य उवाच । यावद्ब्रह्मसहस्राणि पंचविंशतिकोटयः । वैमानिको भविष्यामि दक्षिणांबरमूर्द्धनि

Agastya thưa: “Trong suốt thời gian hai mươi lăm ức của ngàn chu kỳ Brahmā còn tồn tại, ta sẽ ở trong địa vị Vaīmānika—bậc thiên nhân du hành bằng xa cung—trên đỉnh miền Nam.”

Verse 44

अत्रागत्य नरो यस्तु ममाश्रमपदे शुभे । हाटकेश्वरसांनिध्ये प्रभासक्षेत्र उत्तमे

Bất cứ ai đến đây—đến nền đạo tràng cát tường của ta, ngay trước thánh nhan Hāṭakeśvara, trong thánh địa Prabhāsa tối thượng—

Verse 45

स्नानमाचरते सम्यक्स यातु परमां गतिम् । पातालादवतीर्णं तं लिंगरूपं महेश्वरम्

—và hành lễ tắm gội (snāna) đúng pháp, người ấy sẽ đạt cảnh giới tối thượng. Chính Mahādeva, Mahēśvara, Đấng đã giáng từ Pātāla, ngự tại đây trong hình tướng liṅga.

Verse 46

मया तपः प्रभावेन स्थापितं यः प्रपूजयेत् । दिनेदिने भवेत्तस्य गोशतस्य फलं ध्रुवम्

Ai thờ phụng điều ta đã thiết lập bằng uy lực khổ hạnh, ngày ngày không gián đoạn, người ấy chắc chắn nhận quả phúc ngang với công đức bố thí một trăm con bò.

Verse 47

लोपामुद्रासहायं मां यो मर्त्यः संप्रपूजयेत् । अर्घ्यं दद्याद्विधानेन काश पुष्पैः समाहितः

Phàm người nào thờ phụng ta với Lopāmudrā làm bạn đồng hành, và với tâm chuyên nhất dâng arghya đúng nghi thức bằng hoa kāśa,

Verse 48

प्राप्ते शरदि काले च स यातु परमां गतिम् । लोपामुद्रासहायं मां हाटकेश्वरसंयुतम्

Khi mùa thu đến, người ấy đạt cảnh giới tối thượng, do thờ phụng ta cùng Lopāmudrā, hợp nhất với Hāṭakeśvara—Chúa tể của nơi ấy.

Verse 49

अयने चोत्तरे पूज्य गोलक्ष फलमाप्नुयात् । यः श्राद्धं कुरुते चात्र अयने चोत्तरे द्विजः । भूयात्तस्य फलं कृत्स्नं गयाश्राद्धस्य सत्तमाः

Nếu cử hành lễ bái vào kỳ Bắc chí (uttarāyaṇa), sẽ được quả phúc như bố thí một trăm nghìn con bò. Lại nữa, bậc dvija làm lễ śrāddha tại đây vào kỳ Bắc chí sẽ thọ trọn công đức của Gayā-śrāddha lừng danh, hỡi bậc thiện tối thượng.

Verse 50

ईश्वर उवाच । बाढमित्ये व ते चोक्त्वा सर्वे देवाः सवासवाः । स्वस्थानं तु गताः सर्वे संहृष्टमनसस्तदा

Īśvara phán: “Được vậy.” Nói xong, hết thảy chư thiên—cùng với Indra—đều trở về cõi của mình, lòng hoan hỷ vào lúc ấy.

Verse 51

तस्मात्सर्वप्रयत्नेन प्राप्ते शरदि मानवः । अगस्त्यस्याश्रमं गत्वा हाटकेशं प्रपूजयेत्

Vì vậy, với mọi nỗ lực, khi mùa thu đến, người ta nên đến am thất của Agastya và thành kính thờ phụng Hāṭakeśa.

Verse 52

अगस्त्येश्वरनामानं कल्पलिंगं सुरप्रियम् । यश्चैतच्छुणुयाद्भक्त्या ऋषेस्तस्य विचेष्टितम् । अहोरात्रकृतात्पापात्तत्क्षणा देव मुच्यते

Đây là liṅga ban điều như ý mang danh Agastyeśvara, được chư thiên yêu mến. Ai lắng nghe với lòng sùng kính câu chuyện về hạnh nghiệp của vị ṛṣi ấy thì, ôi Chúa tể, tức khắc được giải thoát khỏi các tội lỗi đã gây ra ngày đêm.

Verse 346

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये हाटकेश्वरमाहात्म्य वर्णनंनाम षट्चत्वारिंशदुत्तरत्रिशततमोऽध्यायः

Như vậy kết thúc chương thứ 347, mang tên “Tường thuật về sự vĩ đại của Hāṭakeśvara”, trong Prabhāsa Khaṇḍa của Śrī Skanda Mahāpurāṇa, thuộc phần Prabhāsa-kṣetra Māhātmya.