Home›Skanda Purana›Prabhasa Khanda›Prabhasa Kshetra Mahatmya›Adhyaya 347›Shloka 52
←Previous Verse
Next Verse→

Skanda Purana — Prabhasa Khanda, Shloka 52

Devanagari script

अगस्त्येश्वरनामानं कल्पलिंगं सुरप्रियम् । यश्चैतच्छुणुयाद्भक्त्या ऋषेस्तस्य विचेष्टितम् । अहोरात्रकृतात्पापात्तत्क्षणा देव मुच्यते

Transliteration

agastyeśvaranāmānaṃ kalpaliṃgaṃ surapriyam | yaścaitacchuṇuyādbhaktyā ṛṣestasya viceṣṭitam | ahorātrakṛtātpāpāttatkṣaṇā deva mucyate

Translation

Đây là liṅga ban điều như ý mang danh Agastyeśvara, được chư thiên yêu mến. Ai lắng nghe với lòng sùng kính câu chuyện về hạnh nghiệp của vị ṛṣi ấy thì, ôi Chúa tể, tức khắc được giải thoát khỏi các tội lỗi đã gây ra ngày đêm.

Word by Word
अगस्त्येश्वरनामानम्named ‘Agastyeśvara’
अगस्त्येश्वरनामानम्:
Visheshana (Qualifier)
TypeAdjective
Rootअगस्त्य + ईश्वर + नामन् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; बहुपद-तत्पुरुष ‘अगस्त्येश्वर इति नाम यस्य’ (नामधारक)
कल्पलिङ्गम्the sacred liṅga for (this) kalpa / a kalpa-liṅga
कल्पलिङ्गम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootकल्प + लिङ्ग (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; तत्पुरुष ‘कल्पस्य लिङ्गम्’
सुरप्रियम्dear to the gods
सुरप्रियम्:
Visheshana (Qualifier)
TypeAdjective
Rootसुर + प्रिय (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; तत्पुरुष ‘सुराणां प्रियम्’
यःwho
यः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootयद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; सम्बन्धक-सर्वनाम (relative pronoun)
चand
च:
Connector
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formअव्यय; समुच्चयार्थक (conjunction)
एतत्this (account)
एतत्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootएतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; सर्वनाम
शृणुयात्should hear
शृणुयात्:
Kriya (Injunctive/vidhi)
TypeVerb
Rootश्रु (धातु)
Formविधिलिङ् (Optative), प्रथम-पुरुष, एकवचन; परस्मैपद
भक्त्याwith devotion
भक्त्या:
Karana (Instrument/means)
TypeNoun
Rootभक्ति (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति (Instrumental), एकवचन
ऋषेःof the sage
ऋषेः:
Sambandha (Genitive relation)
TypeNoun
Rootऋषि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, षष्ठी-विभक्ति (Genitive), एकवचन
तस्यof him
तस्य:
Sambandha (Genitive relation)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, षष्ठी-विभक्ति, एकवचन; सर्वनाम
विचेष्टितम्deed(s) / exploits
विचेष्टितम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootवि + चेष्ट् (धातु)
Formक्त-प्रत्ययान्त भूतकृदन्त (PPP) नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; भावे/कर्मणि अर्थे ‘कृतं कर्म’
अहोरात्रकृतात्done day and night
अहोरात्रकृतात्:
Visheshana (Qualifier)
TypeAdjective
Rootअहोरात्र + कृत (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, पञ्चमी-विभक्ति (Ablative), एकवचन; तत्पुरुष ‘अहोरात्रे कृतम्’
पापात्from sin
पापात्:
Apadana (Source/Separation)
TypeNoun
Rootपाप (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, पञ्चमी-विभक्ति, एकवचन
तत्क्षणात्at that very moment / immediately
तत्क्षणात्:
Adverbial (काल/अपादान)
TypeNoun
Rootतत् + क्षण (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, पञ्चमी-विभक्ति, एकवचन; तत्पुरुष ‘तस्मिन् क्षणे’ (idiomatically ‘immediately’)
देवO Lord
देव:
Sambodhana (Address)
TypeNoun
Rootदेव (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सम्बोधन-विभक्ति (Vocative), एकवचन
मुच्यतेis freed
मुच्यते:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootमुच् (धातु)
Formलट्-लकार (Present), प्रथम-पुरुष, एकवचन; आत्मनेपद; कर्मणि प्रयोग (passive)
Speaker

Īśvara (Śiva) (contextual continuation; verse includes a vocative ‘deva’)

Tirtha Mahatmya

Tirtha: Agastyeśvara

Type: kshetra

Visual Art Cues

Scene: A serene shrine of Agastyeśvara: a radiant liṅga adorned with bilva and garlands; Ṛṣi Agastya’s presence implied through a small ascetic figure or water-pot (kamaṇḍalu). Devotees sit in a semicircle listening to a reciter; a subtle aura suggests instant purification.

Characters & Entities
A
Agastyeśvara
K
Kalpa-liṅga
A
Agastya
D
Devas
P
Prabhāsa Kṣetra

FAQs

Bhakti expressed through śravaṇa (devotional listening) purifies quickly; remembrance of sacred deeds and sacred sites removes sin.

Agastyeśvara (the kalpa-liṅga) in Prabhāsa Kṣetra, associated with Agastya’s āśrama and Hāṭakeśvara tradition.

Śravaṇa: listen devoutly to the narrative of Agastya and the Agastyeśvara liṅga’s greatness.

←Previous Verse
Next Verse→