Adhyaya 207

Verse 1

विश्वामित्र उवाच । एतत्ते सर्वमाख्यातं यत्पृष्टोऽस्मि नराधिप । बालमंडनमाहात्म्यं सर्वपातकनाशनम्

Viśvāmitra nói: “Hỡi bậc quân vương, ta đã thuật lại trọn vẹn điều ngài hỏi—oai lực và công đức của Bālamaṇḍana, nơi tiêu trừ mọi tội lỗi.”

Verse 2

यत्रैकस्मिन्नपि स्नाने कृते पार्थिवसत्तम । सर्वेषां लभ्यते पुण्यं तीर्थानां स्नानसंभवम् । माघमासे त्रयोदश्यां शुक्लपक्ष उपस्थिते

“Tại nơi ấy, hỡi bậc vua tối thượng, chỉ một lần tắm cũng khiến mọi người đạt được phước đức phát sinh từ việc tắm ở nhiều thánh địa (tīrtha)—nhất là khi đến ngày mười ba của nửa tháng sáng trong tháng Māgha.”

Verse 3

आनर्त उवाच । कस्माच्छक्रस्य संस्थानं पंचरात्रं धरातले । नाधिकं जायते तेषां यथान्येषां दिवौकसाम्

Ānarta thưa: “Vì sao sự lưu trú của Śakra (Indra) trên mặt đất chỉ giới hạn năm đêm? Vì sao không kéo dài hơn, như đối với các thiên nhân khác?”

Verse 4

वर्षांते कानि चाहानि येषु शक्रो धरातले । समागच्छति को मास एतत्सर्वं ब्रवीहि मे

“Vào cuối mùa mưa, vào những ngày nào Śakra ngự xuống trần gian? Ngài đến vào tháng nào? Xin hãy nói cho ta biết tất cả.”

Verse 5

विश्वामित्र उवाच । श्रूयतामभिधास्यामि कथा मेनां धराधिप । पंचरात्रात्परं शक्रो यथा न स्याद्धरातले

Viśvāmitra nói: “Hãy lắng nghe, hỡi chúa tể cõi đất; ta sẽ kể câu chuyện này để ngài hiểu rõ vì sao Śakra không ở lại trần gian quá năm đêm.”

Verse 6

आसीत्पूर्वं बृहत्कल्पे जयत्सेनः सुरेश्वरः । त्रैलोक्यस्य समस्तस्य स्वामी दानवदर्पहा

Thuở xưa, trong đại kiếp, có một vị Thiên chủ tên Jayatsena—chúa tể trọn cả Tam giới, kẻ nghiền nát lòng kiêu mạn của loài A-tu-la.

Verse 7

त्रैलोक्ये सकले पूजां भजमानः सदैव हि । कस्यचित्त्वथ कालस्य गौतमस्य मुनेः प्रिया

Ngài quả thật luôn được tôn thờ khắp trọn Tam giới. Rồi vào một thời điểm nào đó, (có) người vợ yêu dấu của hiền thánh Gautama—

Verse 8

अहिल्यानाम भार्याऽभूद्रूपे णाप्रतिमा भुवि । तां दृष्ट्वा चकमे शक्रः कामदेववशं गतः

Nàng tên là Ahilyā, người vợ có dung sắc vô song trên cõi đất. Thấy nàng, Śakra (Indra) liền khởi dục niệm, rơi vào quyền lực của Kāma, thần Ái dục.

Verse 9

नित्यमेव समागत्य स्वर्गलोकात्स कामभाक् । गौतमे निर्गते राजन्समिदिध्मार्थमेव हि । दर्भार्थं फलमूलार्थं स्वयमेव महात्मभिः

Bị dục vọng thiêu đốt, ngài từ cõi trời cứ lui tới mãi. Hỡi Đại vương, ngài chờ lúc Gautama ra ngoài để nhặt củi, gom que nhóm lửa, hay hái cỏ darbha, trái và rễ—những việc mà các đại thánh thường tự tay làm lấy.

Verse 11

तच्छ्रुत्वा सहसा तूर्णं गौतमो गृहमभ्यगात् । यावत्पश्यति देवेशं सह पत्न्या समागतम्

Nghe vậy, Gautama vội vã tức khắc trở về nhà. Vừa tới nơi, ngài thấy Thiên chủ đang ở cùng với vợ mình.

Verse 12

शक्रोऽपि गौतमं दृष्ट्वा पलायनपरायणः । निर्जगामाश्रमात्तस्माद्विवस्त्रोऽपि भयाकुलः

Đến cả Śakra, vừa thấy hiền thánh Gautama, liền chỉ một mực toan chạy trốn; kinh hãi bấn loạn, ông lao vội ra khỏi đạo thất ấy, dẫu không kịp mặc y phục.

Verse 13

अहिल्यापि भयत्रस्ता दृष्ट्वा भर्तारमागतम् । अधोमुखी स्थिता राजंस्तदा व्याकुलितेंद्रिया

Ahilyā cũng vậy, kinh sợ khi thấy phu quân trở về, liền cúi mặt đứng yên; bạch Đại vương, các căn của nàng rối loạn, bấn loạn khôn nguôi.

Verse 14

गौतमोऽपि च तद्दृष्ट्वा सम्यग्भार्याविचेष्टितम् । ददौ शापं महाराज कोपसंरक्तलोचनः

Bạch Đại vương, Gautama cũng vậy: thấy rõ việc làm bất chính liên quan đến hiền thê của mình, đôi mắt đỏ ngầu vì phẫn nộ, liền thốt ra lời nguyền.

Verse 15

यस्माच्छक्र पापकर्म कृतमीदृग्विगर्हितम् । भार्या मे दूषिता साध्वी तस्मादवृषणो भव

“Hỡi Śakra, vì ngươi đã làm việc tội lỗi, đáng khinh ấy—làm ô uế người vợ hiền đức của ta—nên từ nay hãy trở thành kẻ không còn tinh hoàn.”

Verse 16

सहस्रं च भगानां ते वक्त्रे भवतु मा चिरम् । येन त्वं विप्लवं यासि त्रैलोक्ये सचराचरे

“Và chẳng bao lâu, không chậm trễ, hãy để một ngàn dấu yoni hiện trên mặt ngươi; nhờ đó, ngươi sẽ trở thành cớ gây điều ô nhục khắp tam giới, cả loài động lẫn loài bất động.”

Verse 17

अपरं मर्त्यलोकेऽत्र यद्यागच्छसि वासव । पूजाकृते ततो मूर्धा शतधा ते भविष्यति

Lại nữa, hỡi Vāsava, nếu ngươi còn trở lại cõi người này, thì khi ngươi đến gần để hành lễ cúng dường, đầu ngươi sẽ vỡ ra thành trăm mảnh.

Verse 18

एवं शप्त्वा च तं शक्रं ततोऽहिल्यामुवाच सः । कोपसंरक्तनेत्रस्तु भर्त्सयित्वा मुहुर्मुहुः

Nguyền rủa Śakra như thế xong, ông liền nói với Ahalyā; đôi mắt đỏ ngầu vì giận dữ, ông liên tiếp quở trách nàng hết lần này đến lần khác.

Verse 19

यस्मात्पापे त्वया कर्म कृतमेतद्विगर्हितम् । तस्माच्छिलामयी भूत्वा त्वं तिष्ठ वसुधातले

Vì ngươi, kẻ tội lỗi, đã làm việc đáng khinh chê này, nên hãy hóa thành đá và ở yên trên mặt đất.

Verse 20

ततः सा तत्क्षणाज्जाता तस्य भार्या शिलात्मिका । इन्द्रोऽपि च परित्यक्तो वृषणाभ्यां तथाऽभवत्

Rồi ngay trong khoảnh khắc ấy, người vợ của ông trở nên mang bản chất đá; còn Indra cũng bị tước mất hai tinh hoàn nên cũng thành ra như vậy.

Verse 21

सहस्रभगचिह्नस्तु वक्त्रदेशे बभूव ह

Quả thật, dấu hiệu của một ngàn “bhaga” đã hiện ra trên vùng mặt của ông.

Verse 22

अथ मेरोः समासाद्य कंदरं विजनं हरिः । सव्रीडः सेवते नित्यं न जगाम निजां पुरीम्

Bấy giờ Hari (Indra) đến một hang động hoang vắng trên núi Meru; trong nỗi hổ thẹn thường trực, ngài ở lại đó và không trở về thành trì của mình.

Verse 23

ततो देवगणाः सर्वे सोद्वेगास्तेन वर्जिताः । नो जानंति च तत्रस्थं कन्दरान्वेषणे रताः ओ

Bấy giờ toàn thể chư thiên, lo lắng vì ngài đã rời bỏ họ, không biết ngài đang ở đâu; họ mải miết tìm kiếm khắp các hang động.

Verse 24

पीड्यंते दानवै रौद्रैः स्वर्गे जाते विराजके

Khi Virājaka xuất hiện ở cõi trời, bọn Dānavas hung bạo bắt đầu áp bức (các thế giới).

Verse 25

एतस्मिन्नन्तरे जीवः शक्राण्या भयभीतया । सोद्वेगया परिपृष्टः क्व गतोऽथ पुरंदरः

Trong lúc ấy, Jīva bị Śakrāṇī (Indrāṇī) đang run sợ và đầy lo âu hỏi dồn dập: “Purandara (Indra) đã đi đâu?”

Verse 26

अथ जीवश्चिरं ध्यात्वा दृष्ट्वा तं ज्ञानचक्षुषा । जगाम सहितो देवैः प्रोवाचाथ सुनिष्ठुरम्

Rồi Jīva trầm tư rất lâu, dùng con mắt trí tuệ tâm linh mà thấy được ngài; đoạn cùng chư thiên đi đến và cất lời nghiêm khắc.

Verse 27

किमित्थं राज्यभोगांस्त्वं त्यक्त्वा विजनमाश्रितः । किं त्वया विहितं ध्यानं किं रौद्रं संश्रितं तपः

“Vì sao ngài bỏ những hưởng lạc vương quyền mà nương náu nơi cô tịch? Ngài đã thực hành thiền định gì, và đã nương vào khổ hạnh dữ dội nào?”

Verse 28

बृहस्पतेर्वचः श्रुत्वा भगवक्त्रः पुरंदरः । प्रोवाच लज्जया युक्तो दीनो बाष्पपरिप्लुतः

Nghe lời Bṛhaspati, Purandara (Indra) cúi mặt, rồi trong nỗi hổ thẹn, tiều tụy và nước mắt tràn mi, cất lời thưa.

Verse 29

नाहं राज्यं करिष्यामि त्रैलोक्येऽपि कथंचन । पश्य मे यादृशी जाता ह्यवस्था गौतमान्मुनेः

“Ta quyết chẳng nhận ngôi vương—dẫu trong cả ba cõi—không đời nào. Hãy nhìn xem thân phận ta đã thành ra thế này, bởi bậc hiền thánh Gautama.”

Verse 31

मर्त्यलोकोद्भवा पूजा नष्टा मम बृहस्पते । गौतमस्य मुनेः शापात्कस्मिंश्चित्कारणांतरे

“Ôi Bṛhaspati, sự thờ phụng từ cõi người dâng lên cho ta nay đã tiêu tan; bởi lời nguyền của hiền giả Gautama, do một duyên cớ xen vào nào đó.”

Verse 32

तच्छ्रुत्वा देवराजस्य बृहस्पतिरुवाचह । दुःखेन महता युक्तः सर्वैर्देवैः समावृतः । गौतमस्य समीपे च गत्वा प्रोवाच तं स्वयम्

Nghe vậy từ vua chư thiên, Bṛhaspati liền nói. Mang nặng nỗi sầu lớn, được chư thiên vây quanh, ngài đến gần Gautama và đích thân thưa với vị ấy.

Verse 33

एतच्छक्रपरित्यक्तं त्रैलोक्यमपि चाखिलम् । पीड्यते दानवैर्विप्र नष्टयज्ञोत्सवक्रियम्

Hỡi Bà-la-môn, toàn thể tam giới này—bị Śakra (Indra) bỏ mặc—đang bị bọn Dānava áp bức, và các nghi lễ tế tự cùng hội lễ đã bị phá hủy.

Verse 34

नैष वांछति राज्यं स्वं लज्जया परया युतः । तस्मादस्य प्रसादं त्वं यथावत्कर्तुमर्हसि । अनुग्रहेण शापस्य मम वाक्याद्द्विजोत्तम

Ngài không còn mong cầu vương quốc của mình, vì tràn đầy nỗi hổ thẹn sâu xa. Bởi vậy, hỡi bậc tối thượng trong hàng nhị sinh, xin hãy ban ân đúng pháp cho ngài—do lòng từ mà nới nhẹ lời nguyền—theo lời thỉnh cầu của ta.

Verse 35

तच्छ्रुत्वा गौतमः प्राह न मे वाक्यं भवेन्मृषा । न वाक्यं लोपयिष्यामि यदुक्तं स्वयमेव हि

Nghe vậy, Gautama nói: “Lời ta không thể thành hư dối. Điều chính ta đã nói ra, ta sẽ không rút lại.”

Verse 36

ततः प्रोवाच ते विष्णुः स्वयं चापि महेश्वरः । तथा देवगणाः सर्वे विनयावनता स्थिताः

Bấy giờ, Viṣṇu lên tiếng với ngài; chính Maheśvara cũng đích thân nói. Và toàn thể chư thiên đều đứng đó, cúi mình trong lòng khiêm cung.

Verse 37

अन्यथा ब्रह्मणो वाक्यं न ते कर्तुं प्रयुज्यते । तस्मात्कुरुष्व विप्रेन्द्र शापस्यानुग्रहं हरेः

Nếu không, lời của Phạm Thiên (Brahmā) sẽ không thích hợp để ngài thi hành. Vậy nên, hỡi bậc tối thượng trong hàng Bà-la-môn, xin hãy biến lời nguyền thành ân phúc—vì Hari (Viṣṇu).

Verse 38

दृष्ट्वा तन्मनसो दार्ढ्यं सुरा विष्णुपुरोगमाः । ब्रह्मणोंऽतिकमभ्येत्य तस्मै सर्वं न्यवेदयन्

Thấy ý chí kiên định của người ấy, chư thiên do Viṣṇu dẫn đầu liền đến gần Phạm Thiên (Brahmā) và kính cẩn tâu bày mọi việc.

Verse 39

शापं शक्रस्य संजातं तथा तस्मान्महामुनेः

Họ cũng tâu rõ về lời nguyền đã giáng lên Śakra (Indra), cùng sự việc phát sinh từ vị đại hiền giả ấy.

Verse 40

यथा विडंबना जाता देवराजस्य गर्हिता । तथा च दानवैः सर्वं त्रैलोक्यं व्याकुलीकृतम्

Họ tâu rằng nỗi nhục nhã đáng chê trách đã giáng xuống vua chư thiên ra sao; và vì thế, bọn Dānava đã khiến cả tam giới rối loạn.

Verse 41

यथा न कुरुते राज्यं व्रीडितः स शचीपतिः । तच्छ्रुत्वा पद्मजस्तूर्णं हरिशंभुसमन्वितः

Họ tâu rằng chúa tể của Śacī (Indra) vì hổ thẹn nên không tiếp tục trị vì. Nghe vậy, Đấng Liên Hoa Sinh (Brahmā) liền vội lên đường, có Hari và Śambhu tháp tùng.

Verse 42

जगाम तत्र यत्रास्ते दुःखितः पाकशासनः । गौतमं च समानीय तत्रैव च पितामहः

Ngài đến nơi Pākaśāsana (Indra) đang ngồi trong sầu khổ; và ngay tại đó, Đấng Tổ Phụ (Brahmā) cũng đưa hiền giả Gautama đến cùng.

Verse 43

ततः प्रोवाच प्रत्यक्षं देवानां वासवस्य च । अयुक्तं देवराजेन विहितं मुनिसत्तम

Bấy giờ, ngay trước mặt chư thiên và Vāsava (Indra), ông nói: “Ôi bậc hiền thánh tối thượng, điều mà vua của chư thiên đã làm là không hợp đạo.”

Verse 44

यत्ते प्रदूषिता भार्या कामोपहतचेतसा । न ते दोषोऽस्ति यच्छप्तश्छिद्रे चास्मिन्पुरंदरः । परं प्रशस्यते नित्यं मुनीनां परमा क्षमा

“Vì vợ ngài bị kẻ có tâm trí bị dục vọng chế ngự làm ô uế, nên việc ngài nguyền rủa hắn không phải lỗi của ngài—nhất là khi Puraṃdara đã hành động do một chỗ sa ngã về đạo đức. Tuy vậy, đức tha thứ tối thượng của các bậc hiền thánh luôn được ca ngợi.”

Verse 45

यथा त्रैलोक्यराज्यं स्वं प्रकरोति शतक्रतुः । त्वया स्वयं प्रसादेन तथा नीतिर्विधीयताम्

“Như Śatakratu (Indra) khôi phục và thiết lập chủ quyền của mình trên ba cõi, cũng vậy, nhờ ân huệ trực tiếp của ngài, xin hãy định đoạt đường lối hành xử đúng đắn.”

Verse 46

दत्त्वाऽस्य वृषणौ भूयो नाश यित्वा भगानिमान् । मर्त्यलोके गतिश्चास्य यथा स्यात्तत्समाचर

“Sau khi phục hồi lại tinh hoàn cho ông ấy, rồi tiêu trừ những ‘bhaga’ (dấu/nhãn) này, xin hãy hành xử sao cho con đường của ông ấy trong cõi người được đúng như lẽ phải.”

Verse 47

तच्छ्रुत्वा वचनं तेषां स मुनिर्देवगौरवात् । वृषणौ मेषसंभूतौ योजयामास तौ तदा

Nghe lời họ, vị hiền thánh ấy—vì kính trọng chư thiên—liền gắn cho ông ta một đôi tinh hoàn phát sinh từ một con cừu đực.

Verse 48

तान्भगान्पाणिना स्पृष्ट्वा चक्रे नेत्राणि सन्मुनिः । ततः प्रोवाच तान्देवान्गौतमश्च महातपाः

Bậc thánh hiền đã dùng tay chạm vào những “bhaga” ấy và biến chúng thành đôi mắt. Rồi Gautama, vị đại khổ hạnh, cất lời nói với các chư thiên.

Verse 49

सहस्राक्षो मया शक्रो निर्मितोयं सुरोत्तमाः । स मेषवृषणश्चापि स्वं च राज्यं करिष्यति । शोभाऽस्य नेत्रजा वक्त्रे सुरम्या संभविष्यति

“Hỡi các bậc tối thượng trong chư thiên, ta đã tạo nên Śakra này thành ‘Sahasrākṣa’—đấng ngàn mắt. Dẫu mang tinh hoàn của con cừu đực, ngài vẫn sẽ vững giữ vương quyền của mình; và một hào quang mỹ diệu, sinh từ những đôi mắt ấy, sẽ rạng trên gương mặt ngài.”

Verse 50

पुंस्त्वं च मेषजोत्थाभ्यां वृषणाभ्यां भविष्यति । न च मर्त्ये गतिश्चास्य पूजार्थं संभविष्यति

“Nam tính của ngài sẽ được duy trì bởi đôi tinh hoàn sinh từ cừu đực; nhưng ngài sẽ không có lộ trình đến cõi người chỉ để nhận sự thờ phụng của nhân gian.”

Verse 51

एतस्मिन्नन्तरे जातः सहस्राक्षः पुरंदरः । शोभया परया युक्तो मुनेस्तस्य प्रभाव तः

Ngay trong khoảnh khắc ấy, Puraṃdara (Indra) trở thành ‘Sahasrākṣa’—đấng ngàn mắt; và nhờ uy lực của vị hiền triết, ngài được ban vẻ đẹp vượt bậc.

Verse 52

ततः संगृह्य पादौ च गौतमस्य महात्मनः । प्रोवाच वचनं शक्रः सर्वदेवसमागमे

Bấy giờ Śakra ôm giữ đôi chân của bậc đại hồn Gautama, rồi nói những lời này trước hội chúng của toàn thể chư thiên.

Verse 53

दुर्लभा मर्त्यलोकोत्था पूजा ब्राह्मणसत्तम । सा मे तव प्रसादेन यथा स्यात्तत्समाचर

Ôi bậc Bà-la-môn tối thượng, sự thờ phụng phát khởi từ cõi người thật khó được. Xin hãy hành xử sao cho nhờ ân phúc của ngài, sự thờ phụng ấy đến với con.

Verse 54

त्रैलोक्यपतिजा संज्ञा मा नाशं यातु मे द्विज । प्रसादात्तव सा नित्यं यथा स्यात्तद्विधीयताम्

Ôi bậc Nhị sinh, xin đừng để danh xưng “Chúa tể ba cõi” của con bị tiêu mất. Nhờ ân phúc của ngài, xin cho tước hiệu ấy luôn còn mãi—xin hãy định liệu như vậy.

Verse 55

तच्छ्रुत्वा लज्जयाविष्टः कृपया चाथ सन्मुनिः । तमूचे सर्वदेवानां प्रत्यक्षं पाकशासनम्

Nghe vậy, vị hiền thánh—bị nỗi hổ thẹn bao phủ, song lòng từ bi dâng khởi—liền nói với Indra, Đấng trừng phạt Pāka, đang hiện diện rõ ràng trước mặt chư thiên.

Verse 56

पंचरात्रं च ते पूजा मर्त्यलोके भविष्य ति । अनन्यां तृप्तिमभ्येषि यथा चैव तु वत्सरम्

Và nơi cõi người sẽ có lễ thờ phụng năm đêm dâng lên ngài. Nhờ lễ ấy, ngài sẽ đạt một niềm mãn nguyện độc nhất, không gì sánh được—tựa như trọn vẹn một năm.

Verse 57

यत्र देशे पुरे ग्रामे पंचरात्रं महोत्सवः । तत्र संवत्सरं यावन्नीरोगो भविता जनः

Ở bất cứ xứ sở—thành thị hay thôn làng—nơi cử hành đại lễ Pañcarātra năm đêm, dân chúng nơi ấy sẽ được vô bệnh tật suốt một năm.

Verse 58

आधयो व्याधयो नैव न दुर्भिक्षं कथंचन । न च राज्ञो विनाशः स्यान्नैव लोकेऽसुखं क्वचित्

Trong cõi ấy sẽ không có khổ não nơi tâm, cũng không có bệnh tật nơi thân; không hề có nạn đói dưới bất kỳ hình thức nào; không có sự diệt vong của bậc quân vương; và trong vương quốc ấy, chẳng nơi nào có khổ đau.

Verse 59

यत्र स्थाने महो भावी तावकश्च पुरंदर । प्रभूतपयसो गावः प्रभविष्यंति तत्र च । सुभिक्षं सुखिनो लोकाः सर्वोपद्रववर्जिताः

Hỡi Puraṃdara, ở bất cứ nơi nào đại lễ của Ngài được cử hành, nơi ấy đàn bò dồi dào sữa sẽ hưng thịnh; lương thực phong phú, dân chúng an vui, và mọi tai ương đều vắng bóng.

Verse 60

इन्द्र उवाच । यद्येवं शरदि प्राप्ते सर्व सत्त्वमनोहरे । सप्तच्छदसमाकीर्णे बन्धूकसुविराजिते

Indra nói: “Nếu vậy—khi mùa thu đến, làm say lòng muôn loài, với hoa saptacchada rải khắp và rực rỡ bởi những đóa bandhūka—”

Verse 61

मालतीगन्धसंकीर्णे नवसस्यसमाकुले । चंद्रज्योत्स्नाकृतोद्द्योते षट्पदाराव संकुले

“—ngào ngạt hương mālatī, trù phú mùa gặt mới, rạng ngời ánh trăng, và rộn rã tiếng ong vo ve—”

Verse 62

कुमुदोत्पलसंयुक्ते तत्र स्यात्सुमहोत्सवः । येन बालोऽपि वृद्धोऽपि संहृष्टस्तत्समाचर

“—điểm trang bằng sen kumuda và utpala—xin hãy mở nơi ấy một đại lễ huy hoàng; hãy cử hành sao cho cả trẻ lẫn già đều tràn đầy hoan hỷ.”

Verse 63

गौतम उवाच । अद्य श्रवणनक्षत्रे तव दत्तो महोत्सवः । वैष्णवे पुण्यनक्षत्रे सर्वपापविवर्जिते

Gautama nói: “Hôm nay, dưới chòm sao Śravaṇa, đại lễ của ngươi được ban—vào nakṣatra cát tường thuộc về Viṣṇu, thanh tịnh, lìa mọi tội lỗi.”

Verse 64

त्वया मे धर्षिता भार्या पौष्णे नक्षत्रसंज्ञिते । तस्मिन्भविष्यति व्यक्तं तव पातः पुरंदर

“Ngươi đã xâm phạm vợ ta khi nakṣatra mang tên Pauṣṇa đang hiện hành; vì thế, hỡi Puraṃdara, sự suy vong của ngươi sẽ hiển lộ đúng vào dịp ấy.”

Verse 65

येनैषा मामकी कीर्तिस्तावकं वक्तु कर्म तत् । विख्यातिं यातु लोकेऽत्र न कश्चित्पापमाचरेत्

Nguyện cho hành vi ấy của ngươi được truyền rao, nhờ đó danh tiếng của ta được gìn giữ. Nguyện cho việc ấy vang danh trong đời này, và nguyện không ai ở đây còn phạm tội nữa.

Verse 66

श्रवणादीनि पंचैव नक्षत्राणि पृथक्पृथक् । तव पूजाकृते पंच क्रतुतुल्यानि तानि च । भविष्यंति न संदेहः सर्वतीर्थमयानि च

Năm cung sao bắt đầu từ Śravaṇa—mỗi cung riêng biệt—nếu được giữ để phụng thờ ngươi, sẽ ngang bằng năm lễ tế Veda. Không nghi ngờ gì, chúng sẽ hàm chứa công đức của mọi thánh địa.

Verse 67

यो यं काममभिध्याय पूजां तव करिष्यति । विशेषात्फलपुष्पैश्च स तं कृत्स्नमवाप्नुयात्

Ai, khi quán niệm một ước nguyện nào đó, mà cử hành lễ bái ngươi—đặc biệt dâng cúng trái cây và hoa—người ấy sẽ được toại nguyện trọn vẹn.

Verse 68

परं मूर्तिर्न ते पूज्या कुत्रापि च भविष्यति । त्वया मे दूषिता भार्या ब्राह्मणी प्राणसंमता

Không một tượng hình nào khác của ngươi sẽ còn được thờ phụng ở bất cứ nơi đâu. Vì ngươi đã xâm phạm vợ ta—một người nữ Bà-la-môn, ta quý như chính mạng sống.

Verse 69

तस्माद्वृक्षोद्भवां यष्टिं ब्राह्मणा वेदपारगाः । तावकैः सकलैर्मंत्रैः स्थापयिष्यंति शक्तितः

Vì thế, các Bà-la-môn tinh thông Veda sẽ, với toàn bộ thần chú của ngươi, đúng nghi thức mà thiết lập một cây gậy làm từ gỗ cây, tùy theo năng lực và lễ nghi.

Verse 70

पंचरात्रविधानेन यथान्येषां दिवौकसाम् । ततः संक्रमणं कृत्वा पूजा मर्त्यसमुद्भवा । त्वया ग्राह्या सहस्राक्ष तृप्तिश्चैव भविष्यति

Theo nghi thức Pañcarātra, như đối với các chư thiên khác trên cõi trời; rồi sau khi cử hành lễ saṅkramaṇa, sự thờ cúng phát khởi từ loài người phải được ngươi thọ nhận, hỡi Đấng Ngàn Mắt; và sự mãn nguyện ắt sẽ đến.

Verse 71

यो यथा चैव ते यष्टिं सुप्तामुत्थापयिष्यति । तस्य तस्याधिका सिद्धिः संभविष्यंति वासव

Người nào, theo cách nào, đánh thức và dựng lên cây gậy đang “ngủ” của ngươi, thì đúng theo mức ấy, thành tựu càng lớn sẽ phát sinh cho người ấy, hỡi Vāsava (Indra).

Verse 72

पंचरात्रव्रतरतो यो ब्रह्मचर्यपरायणः । प्रकरिष्यति ते पूजां फलपुष्पैर्यथोदितैः

Ai chuyên tâm giữ giới nguyện Pañcarātra và kiên định trong phạm hạnh sẽ cử hành sự thờ phụng ngươi bằng hoa trái đúng như đã được chỉ dạy.

Verse 73

परदारकृतात्पापात्स सर्वान्मुक्तिमेष्यति

Nhờ vậy, người ấy sẽ được giải thoát khỏi mọi tội lỗi phát sinh do quan hệ với vợ/chồng của người khác, và đạt đến giải thoát (mokṣa).

Verse 74

नमः शक्राय देवाय शुनासीराय ते नमः । नमस्ते वज्रहस्ताय नमस्ते वज्रपाणये

Kính lễ Śakra, bậc Thiên thần; kính lễ Ngài Śunāsīra. Kính lễ Đấng cầm lôi chùy (vajra) trong tay; kính lễ Đấng mang lôi chùy, Vajrapāṇi.

Verse 76

यश्चेदं तव संवादं मया सार्धं पुरंदर । कीर्तयिष्यति सद्भक्त्या तथैवाकर्णयिष्यति

Hỡi Purandara (Indra), ai với lòng sùng kính chân thành mà tụng đọc cuộc đối thoại của Ngài với ta, và cũng lắng nghe như vậy, (ắt được công đức như đã tuyên).

Verse 77

तस्य संवत्सरं यावन्नैव रोगो भविष्यति । तच्छ्रुत्वा विबुधाः सर्वे तथेत्युक्त्वा प्रहर्षिताः

Đối với người ấy, suốt tròn một năm sẽ không phát sinh bệnh tật. Nghe vậy, chư thiên đều nói: “Đúng như thế,” rồi hoan hỷ.

Verse 78

जग्मुः शक्रं समादाय पुनरेवामरावतीम् । गौतमोऽपि निजा वासं गतः कोपसमाश्रितः

Họ đưa Śakra (Indra) theo và lại trở về Amarāvatī. Còn Gautama cũng trở về nơi ở của mình, lòng chất chứa cơn giận.

Verse 207

इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्य इन्द्रमहोत्सववर्णनंनाम सप्तोत्तरद्विशततमोऽध्यायः

Như vậy, trong Skanda Mahāpurāṇa tôn kính, thuộc Ekāśītisāhasrī Saṃhitā, quyển thứ sáu—Nāgara Khaṇḍa—trong phần Māhātmya về thánh địa Hāṭakeśvara, chương thứ hai trăm lẻ bảy, mang nhan đề “Mô tả lễ hội Indra”, được kết thúc.

Verse 785

मन्त्रेणानेन यश्चार्घ्यं तव शक्र प्रदास्यति । परदारकृतं पापं तस्य सर्वं प्रयास्यति

Hỡi Śakra (Indra), ai dùng thần chú này mà dâng lên Ngài lễ arghya (nước cúng rưới), thì mọi tội lỗi do xâm phạm giường hôn phối của người khác đã gây ra, đều sẽ tiêu tan.