The Greatness of Bathing in the Ganges (Gaṅgā-snānā-mahātmya)

Verse 1

वसुरुवाच । श्रृणु मोहिनि वक्ष्यामि गंगाया दर्शने फलम् । यदुक्तं हि पुराणेषु मुनिभिस्तत्त्वदर्शिभिः ॥ १ ॥

Vasu nói: “Hãy lắng nghe, hỡi Mohinī. Ta sẽ tuyên bày quả phúc của việc được chiêm ngưỡng sông Gaṅgā, đúng như trong các Purāṇa đã được các bậc muni thấy chân lý truyền dạy.”

Verse 2

भवंति निर्विषाः सर्पा यथा तार्क्ष्यस्य दशनात् । गंगासंदर्शनात्तद्वत्सर्वपापैः प्रमुच्यते ॥ २ ॥

Như loài rắn trở nên hết độc do vết cắn của Tārkṣya (Garuḍa), cũng vậy, chỉ cần chiêm ngưỡng sông Hằng (Gaṅgā) là người ấy được giải thoát khỏi mọi tội lỗi.

Verse 3

सप्तावरान् सप्तपरान् पितृंस्तेभ्यश्च ये परे । पुमांस्तारयते गंगां वीक्ष्य स्पृष्ट्वावगाह्य च ॥ ३ ॥

Chỉ cần chiêm ngưỡng sông Hằng, chạm vào Ngài và tắm mình trong Ngài, một người có thể độ thoát tổ tiên—bảy đời trên, bảy đời dưới—và cả những bậc tổ tiên vượt ngoài nữa.

Verse 4

दर्शनात्स्पर्शनात्पानात्तथा गंगेति कीर्तनात् । पुमान्पुनाति पुरुषाञ्छतशोऽथ सहस्रशः ॥ ४ ॥

Chỉ cần thấy, chạm, uống nước Ngài, và cũng chỉ cần xưng tụng danh “Gaṅgā”, một người được thanh tịnh; và người ấy còn thanh tịnh hóa hàng trăm, thậm chí hàng ngàn người khác.

Verse 5

ज्ञानमैश्वर्यमतुलं प्रतिष्ठायुर्यशस्तथा । शुभानामाश्रमाणां च गंगादर्शनजं फलम् ॥ ५ ॥

Chỉ do chiêm ngưỡng sông Hằng mà phát sinh các quả báo này: trí tuệ tâm linh, phú quý vô song, danh dự, thọ mạng, tiếng thơm; cùng những quả lành cát tường thuộc bốn āśrama của đời người.

Verse 6

सर्वेन्द्रियाणां चांचल्यं व्यसनानि च पातकम् । निर्घृणत्वं च नश्यंति गंगादर्शन मात्रतः ॥ ६ ॥

Chỉ do chiêm ngưỡng sông Hằng, sự phóng dật của mọi căn, các thói nghiện và tai ương, tội lỗi, thậm chí cả lòng tàn nhẫn, đều bị tiêu diệt.

Verse 7

परहिंसा च कौटिल्यं परदोषाद्यवेक्षणम् । दांभिकत्वं नृणां गंगादर्शनादेव नश्यति ॥ ७ ॥

Bạo hại kẻ khác, gian trá, thói soi xét lỗi người và sự giả hình nơi nhân gian—tất cả đều tiêu tan chỉ nhờ được chiêm ngưỡng sông Gaṅgā.

Verse 8

मुहुर्मुहुस्तथा पश्येत्स्पृशेद्वापि मुहुर्मुहुः । भक्त्या यदिच्छति नरः शाश्वतं पदमव्ययम् ॥ ८ ॥

Hãy chiêm ngưỡng mãi mãi, và hãy chạm vào mãi mãi; vì đối với người cầu tìm—bằng lòng bhakti—cảnh giới vĩnh hằng, bất hoại, đây chính là phương tiện chân thật.

Verse 9

वापीकूपतडागादिप्रपासत्रादिभिस्तथा । अन्यत्र यद्भवेत्पुण्यं तद्गंगादर्शनाद्भवेत् ॥ ९ ॥

Công đức đạt được ở nơi khác nhờ các việc lành như đào giếng, dựng ao hồ, bể chứa, trạm phát nước và nhà nghỉ—công đức ấy cũng phát sinh chỉ do được nhìn thấy Gaṅgā.

Verse 10

यत्फलं जायते पुंसां दर्शने परमात्मनः । तद्भवेदेव गंगाया दर्शनाद्भक्तिभावतः ॥ १० ॥

Quả lành tâm linh nào phát sinh cho người do được trực kiến Đấng Tối Thượng Ngã—quả ấy cũng thật sự phát sinh khi chiêm ngưỡng Gaṅgā với tâm bhakti.

Verse 11

नैमिषे च कुरुक्षेत्रे नर्मदायां च पुष्करे । स्नानात्संस्पर्शना सेव्य यत्फलं लभते नरः ॥ ११ ॥

Tại Naimiṣa, Kurukṣetra, sông Narmadā và Puṣkara—nhờ tắm gội, hoặc chỉ cần chạm đến—con người đạt được công đức tâm linh vốn được thọ nhận ở những nơi ấy qua sự phụng hành cung kính.

Verse 12

तद्गंगादर्शनादेव कलौ प्राहुर्महर्षयः । अथ ते स्मरणस्यापि गंगाया भूपभामिनि ॥ १२ ॥

Các bậc đại hiền triết đã tuyên bố rằng trong thời Kali, chỉ cần được chiêm ngưỡng sông Gaṅgā cũng đạt được công đức ấy. Lại nữa, ô hoàng hậu rạng ngời của các bậc quân vương, chỉ cần tưởng niệm Gaṅgā cũng được như vậy.

Verse 13

प्रवक्ष्यामि फलं यत्तु पुराणेषु प्रकीर्तितम् । अशुभैः कर्मभिर्युक्तान्मज्जमानान्भवार्णवे ॥ १३ ॥

Nay ta sẽ nói về quả báo được ca ngợi trong các Purāṇa—quả báo cứu vớt những kẻ bị ràng buộc bởi nghiệp bất thiện, đang chìm trong biển luân hồi.

Verse 14

पततो नरके गङ्गा स्मृता दूरात्समुद्धरेत् । योजनानां सहस्रेषु गंगां स्मरति यो नरः ॥ १४ ॥

Dẫu kẻ đang rơi vào địa ngục, chỉ cần nhớ đến Gaṅgā thì từ nơi xa nàng cũng nâng lên cứu vớt. Người nào tưởng niệm Gaṅgā dù cách xa hàng ngàn yojana cũng được giải thoát.

Verse 15

अपि दुष्कृतकर्मा हि लभते परमां गतिम् । स्मरणादेव गंगायाः पापसंघातपंजरम् ॥ १५ ॥

Ngay cả người đã tạo nhiều ác nghiệp cũng đạt đến cảnh giới tối thượng chỉ nhờ tưởng niệm Gaṅgā; vì sự tưởng niệm ấy phá tan chiếc lồng giam do khối tội lỗi kết thành.

Verse 16

भेदं सहस्रधा याति गिरिर्वज्रहतो यथा । गच्छंस्तिष्ठन्स्वपन्ध्यायञ्जाग्रद्भुंजन् हसन् रुदन् ॥ १६ ॥

Như ngọn núi bị lưỡi sét (vajra) đánh mà vỡ ra thành ngàn mảnh, cũng vậy (mọi ràng buộc) bị phân tán tan tác—khi đi, khi đứng, khi ngủ, khi thiền định, khi thức, khi ăn, khi cười và khi khóc.

Verse 17

यः स्मरेत्सततं गंगां स च मुच्येत बंधनात् । सहस्रयोजनस्थाश्च गंगां भक्त्या स्मरंति ये ॥ १७ ॥

Ai luôn tưởng niệm Nữ Thần Gaṅgā không ngừng thì được giải thoát khỏi ràng buộc. Dẫu ở xa ngàn do-tuần, nếu nhớ Gaṅgā với lòng bhakti, cũng đạt được phúc lợi giải thoát ấy.

Verse 18

गंगागंगेति चाक्रुश्य मुच्यंते तेऽपि पातकात् । ये च स्मरंति वै गंगां गंगाभक्तिपराश्च ये ॥ १८ ॥

Ngay cả những ai chỉ kêu lên “Gaṅgā, Gaṅgā!” cũng được giải khỏi tội lỗi. Cũng vậy, người thật sự tưởng niệm Gaṅgā, và người chuyên nhất trong lòng bhakti đối với Ngài, đều được giải thoát khỏi lỗi lầm và quả báo của nó.

Verse 19

तेऽप्यशेषैर्महापापैर्मुच्यंते नात्र संशयः । भवनानि विचित्राणि विचित्राभरणाः स्त्रियः ॥ १९ ॥

Ngay cả họ cũng được giải khỏi mọi trọng tội—điều này không nghi ngờ. Họ được những cung thất kỳ diệu, và những người nữ trang sức lộng lẫy với muôn vẻ châu báu.

Verse 20

आरोग्यं वित्त्रसंपत्तिर्गंगास्मरणंज फलम् । मनसा संस्मरेद्यस्तु गंगां दूरस्थितो नरः ॥ २० ॥

Quả của việc tưởng niệm Gaṅgā là sức khỏe an lành và tài phú tăng trưởng. Dẫu người ở xa, nếu trong tâm nhớ đến Gaṅgā, cũng đạt được những kết quả ấy.

Verse 21

चांद्रायणसहस्रस्य स फलं लभते ध्रुवम् । गङ्गा गङ्गा जपन्नाम योजनानां शते स्थितः ॥ २१ ॥

Người ấy chắc chắn đạt công đức như đã hành trì một ngàn hạnh nguyện Cāndrāyaṇa. Dẫu ở cách trăm do-tuần, nếu luôn trì niệm danh “Gaṅgā, Gaṅgā”, vẫn được phước ấy.

Verse 22

मुच्यते सर्वपापेभ्यो विष्णुलोकं च गच्छति । कीर्तनान्मुच्यते पापाद्दर्शनान्मंगलं लभेत् ॥ २२ ॥

Người ấy được giải thoát khỏi mọi tội lỗi và đạt đến cõi của Viṣṇu. Nhờ kīrtana—xưng tụng danh và công đức Ngài—mà thoát tội; nhờ darśana—được chiêm bái thánh nhan Ngài—mà đắc phúc lành cát tường.

Verse 23

अवगाह्य तथा पीत्वा पुनात्यासप्तमं कुलम् । सप्तावपरान्परान्सप्त सप्ताथ परतः परान् ॥ २३ ॥

Nhờ tắm mình nơi ấy và lại uống dòng nước thánh ấy, người ta thanh tịnh dòng tộc đến đời thứ bảy—bảy đời con cháu, bảy đời tổ tiên, và bảy đời nữa vượt ngoài họ.

Verse 24

गंगा तारयते पुंसां प्रसंगेनापि कीर्तिता । अश्रद्धयापि गंगाया यत्तु नामानुकीर्तनम् ॥ २४ ॥

Sông Gaṅgā cứu độ con người, dẫu chỉ được nhắc đến một cách tình cờ. Dẫu không có lòng tin, chỉ cần lặp đi lặp lại danh “Gaṅgā” cũng trở thành hành vi đưa đến giải thoát.

Verse 25

करोति पुण्यवाहिन्याः सोऽपि स्वर्गस्य भाजनम् । सर्वावस्थां गतो वापि सर्वधर्मविवर्जितः ॥ २५ ॥

Dẫu là kẻ lìa bỏ mọi dharma—dù rơi vào bất cứ cảnh ngộ nào—nếu thực hành việc phụng sự, cúng kính đối với dòng sông thánh mang công đức, người ấy cũng trở thành kẻ thọ hưởng cõi trời.

Verse 26

गंगायाः कीर्तनेनैव शुभां गतिमवाप्नुयात् । ब्रह्महा गुरुहागोघ्नः स्पृष्टो वा सर्वपातकैः ॥ २६ ॥

Chỉ nhờ tán dương Gaṅgā mà thôi, người ta đạt đến cảnh giới tốt lành—dẫu là kẻ sát hại brāhmaṇa, sát hại thầy (guru), giết bò, hay kẻ bị nhiễm mọi trọng tội.

Verse 27

गंगातोयं नरः स्पृष्ट्वा मुच्यते सर्वपातकैः । कदा द्रक्ष्यामि तां गंगां कदा स्नानं लभे ह्यहम् ॥ २७ ॥

Chỉ cần chạm vào nước sông Gaṅgā, con người được giải thoát khỏi mọi tội lỗi. Bao giờ ta được chiêm ngưỡng Gaṅgā ấy, và bao giờ ta thật sự được phúc lành tắm gội trong Mẹ?

Verse 28

इति पुंसाभिलषिता कुलानां तारयेच्छतम् । अथ स्नानफलं देवि गंगायाः प्रवदामि ते ॥ २८ ॥

Như vậy, công đức mà người ấy hằng ấp ủ có thể cứu độ trăm đời trong dòng tộc. Nay, ô Nữ Thần, ta sẽ nói cho nàng về quả báo của việc tắm gội nơi sông Gaṅgā.

Verse 29

यच्छ्रुत्वा सर्वपापेभ्यो मुच्यते नात्र संशयः । स्नातस्य गंगासलिले सद्यः पापं प्रणश्यति ॥ २९ ॥

Nghe điều này, người ta được giải thoát khỏi mọi tội lỗi—không chút nghi ngờ. Ai tắm trong dòng nước Gaṅgā thì tội chướng liền tiêu tan tức khắc.

Verse 30

अपूर्वपुण्यप्राप्तिश्च सद्यो मोहिनि जायते । स्नातानां शुचिभिस्तोयैर्गांगेयैः प्रयतात्मनाम् ॥ ३० ॥

Những người tự chế tâm ý, tắm trong làn nước tinh khiết của Gaṅgā, liền đạt được công đức chưa từng có—và ngay khoảnh khắc ấy, ô Mohinī, công đức phát sinh.

Verse 31

व्युष्टिर्भवति या पुंसां न सा क्रतुशतैरपि । अपहत्य तमस्तीव्रं यथा भात्युदये रविः ॥ ३१ ॥

Sự tỉnh thức phát sinh nơi con người ấy không thể đạt được dù bằng trăm lễ tế. Nó rực sáng, xua tan bóng tối dày đặc, như mặt trời bừng lên lúc bình minh.

Verse 32

तथापहत्य पाप्मानं भाति गंगाजलोक्षितः । एकेनैवापि विधिना स्नानेन नृपसुन्दरि ॥ ३२ ॥

Như vậy, sau khi gột bỏ tội lỗi, người được nước sông Hằng chạm đến hay tắm trong đó sẽ rạng ngời—hỡi người đẹp dòng vương tộc—chỉ với một lần tắm đúng nghi thức đã được quy định.

Verse 33

अश्वमेधफलं मर्त्यो गंगायां लभते ध्रुवम् । अनेकजन्मसंभूतं पुंसः पापं प्रणश्यति ॥ ३३ ॥

Người phàm chắc chắn đạt được quả phúc của lễ tế Aśvamedha nơi sông Hằng; và mọi tội lỗi của con người, tích tụ qua nhiều đời, đều bị tiêu trừ.

Verse 34

स्नानमात्रेण गंगायाः सद्यः स्यात्पुण्यभाजनम् । अन्यस्थानकृतं पापं गंगातीरे विनश्यति ॥ ३४ ॥

Chỉ cần tắm trong sông Hằng, người ấy lập tức trở thành nơi chứa công đức. Ngay cả tội lỗi đã gây ở những nơi khác cũng tiêu tan trên bờ sông Hằng.

Verse 35

गंगातीरे कृतं पापं गङ्गास्नानेन नश्यति । रात्रौ दिवा च संध्यायां गंगायां तु प्रयत्नतः ॥ ३५ ॥

Tội lỗi gây ra trên bờ sông Hằng sẽ bị diệt trừ bởi việc tắm trong sông Hằng—dù ban đêm, ban ngày hay lúc hoàng hôn—miễn là thực hành với lòng thành kính và nỗ lực.

Verse 36

स्नात्वाश्वमेधजं पुण्यं गृहेऽप्युद्धृततज्जलैः । सर्वतीर्थेषु यत्पुण्यं सर्वेष्टायतनेषु च ॥ ३६ ॥

Tắm ở nơi ấy, người ta đạt công đức phát sinh từ lễ tế Aśvamedha; ngay tại nhà cũng được như vậy nếu dùng nước múc từ nơi ấy. Người ấy nhận được công đức như đã đạt tại mọi thánh địa (tīrtha) và mọi nơi thờ phụng.

Verse 37

तत्फलं लभते मर्त्यो गङ्गास्नानान्न संशयः । महापातकसंयुक्तो युक्तो वा सर्वपातकैः ॥ ३७ ॥

Phàm nhân chắc chắn đạt được quả phúc cứu độ ấy nhờ tắm trong sông Gaṅgā—không còn nghi ngờ. Dẫu kẻ mang trọng tội, hay gánh mọi tội lỗi, cũng vẫn đạt được quả ấy.

Verse 38

गङ्गास्नानेन विधिवन्मुच्यते सर्वपातकैः । गङ्गा स्नानात्परं स्नानं न भूतं न भविष्यति ॥ ३८ ॥

Tắm trong sông Gaṅgā đúng theo nghi thức được truyền dạy thì được giải thoát khỏi mọi tội lỗi. Ngoài việc tắm Gaṅgā, chưa từng có và cũng sẽ không có một cuộc tắm nào cao thắng hơn.

Verse 39

विशेषतः कलियुगे पापं हरति जाह्नवी । निहत्य कामजान्दोषान्कायवाक्चित्तसंभवान् ॥ ३९ ॥

Đặc biệt trong thời Kali-yuga, Jāhnavī (sông Gaṅgā) tiêu trừ tội lỗi, diệt sạch các lỗi lầm sinh từ dục vọng—những lỗi phát sinh nơi thân, lời và ý.

Verse 40

गङ्गास्नानेन भक्त्या तु मोदते दिवि देववत् । वर्षं स्नाति च गंगायां यो नरो भक्तिसंयुतः ॥ ४० ॥

Nhưng nếu tắm trong sông Gaṅgā với lòng bhakti, người ấy hoan hỷ trên cõi trời như một vị thần. Người đàn ông tắm trong Gaṅgā trọn một năm, đầy đủ bhakti, sẽ đạt niềm vui thần diệu ấy.

Verse 41

तस्य स्याद्वैष्णवे लोके स्थितिः कल्पं न संशयः । आमृत्युं स्नाति गंगायां यो नरो नित्यमेव च ॥ ४१ ॥

Với người ấy, không nghi ngờ gì: người được an trú trong cõi Vaishnava, tức thế giới của Viṣṇu, trọn một kalpa. Đó là người tắm sông Gaṅgā mỗi ngày cho đến lúc lâm chung.

Verse 42

समस्तपापनिमुक्तः समस्तकुलसंयुतः । समस्तभोगसंयुक्तो विष्णुलोके महीयते ॥ ४२ ॥

Được giải thoát khỏi mọi tội lỗi, sum họp cùng toàn thể dòng tộc, và đầy đủ mọi hưởng thụ, người ấy được tôn vinh và tôn kính trong cõi của Viṣṇu.

Verse 43

परार्द्धद्वितयं यावन्नात्र कार्या विचारणा । गंगायां स्नाति यो मर्त्यो नैरंतर्येण नित्यदा ॥ ४३ ॥

Cho đến thời lượng hai parārdha, ở đây không cần nghi ngờ: phàm nhân nào tắm sông Gaṅgā mỗi ngày, liên tục không gián đoạn, sẽ đạt được quả phúc tâm linh đã được hứa dạy.

Verse 44

जीवन्मुक्तः स चात्रैव मृतो विष्णुपदं व्रजेत् । प्रातःस्नानाद्दशगुणं पुण्यं मध्यंदिने स्मृतम् ॥ ४४ ॥

Người ấy được giải thoát ngay khi còn sống; và nếu chết ngay tại đây, sẽ đến cảnh giới của Viṣṇu. Truyền dạy rằng tắm vào giữa trưa đem công đức gấp mười lần so với tắm buổi sáng.

Verse 45

सायंकाले शतगुणमनन्तं शिवसन्निधौ । कपिलाकोटिदानाद्धि गंगास्नानं विशिष्यते ॥ ४५ ॥

Tắm sông Gaṅgā được tuyên dạy là thù thắng hơn cả việc bố thí mười triệu bò màu vàng nâu; đặc biệt vào buổi chiều, công đức tăng gấp trăm, và trước sự hiện diện của Śiva thì trở nên vô lượng.

Verse 46

कुरुक्षेत्रसमा गंगा यत्र तत्रावगाहिता । हरिद्वारे प्रयागे च सिंधुसंगे फलाधिका ॥ ४६ ॥

Sông Gaṅgā, dù tắm ở nơi nào, công đức cũng ngang với Kurukṣetra; và tại Haridvāra, tại Prayāga, cùng nơi hợp lưu với sông Sindhu, quả phúc còn thù thắng hơn nữa.

Verse 47

ये मदीयांशुसंतप्ते जले ते स्नांति जाह्नवि । ते भित्वा मंडलं यांति मोक्षं चेति रवेर्वचः ॥ ४७ ॥

Những ai tắm trong Jahnavī (sông Gaṅgā) bằng dòng nước được sưởi ấm bởi tia sáng của Ta—phá xuyên qua quầng cầu của Mặt Trời, họ đạt đến giải thoát (mokṣa). Đó là lời của Ravi (Thái Dương).

Verse 48

यो गृहे स्वे स्थितोऽपि त्वां स्नाने संकीर्तयिष्यति । सोऽपि यास्यति नाकं वै इत्याह वरुणश्च ताम् ॥ ४८ ॥

Dẫu ở ngay trong nhà mình—nếu vào lúc tắm, người ấy xưng tụng và niệm danh của nàng—thì người ấy cũng chắc chắn lên cõi trời (Nāka). Đó là lời Varuṇa nói với nàng.

Verse 49

इति श्रीबृहन्नारदीयपुराणोत्तरभागे मोहिनीचरिते गंगास्नानमाहात्म्यं नामैकोनचत्वारिंशोऽध्यायः ॥ ३९ ॥

Như vậy kết thúc chương thứ ba mươi chín, mang tên “Sự vĩ đại của việc tắm sông Gaṅgā,” trong thiên truyện Mohinī thuộc phần Uttara-bhāga của Śrī Bṛhannāradīya Purāṇa.