Varaha Purana 113.10: Adhyaya 113, Shloka 10

Hymn to Varāha and Pṛthivī’s Inquiry

Prelude to the Sanatkumāra Dialogue

Devanagari script

तेन मे कथितं ह्येतत्संसारात्तु विमोक्षणम् ॥ विष्णुभक्तेन यत्कार्यं यत्क्रिया परितिष्ठता

Recitation with translationVaraha Purana 113.10

Transliteration

tena me kathitaṃ hy etat saṃsārāt tu vimokṣaṇam || viṣṇu-bhaktena yat kāryaṃ yat-kriyā paritiṣṭhatā

Translation

โดยท่านผู้นั้นได้อธิบายแก่ข้าพเจ้าอย่างแท้จริง—หนทางหลุดพ้นจากสังสารวัฏ; และยังบอกด้วยว่า ผู้ภักดีต่อพระวิษณุพึงกระทำสิ่งใด และควรรักษาจริยาและปฏิบัติกรรมใดไว้โดยมั่นคง

Ask anything about this verse...Ask

Word by Word

• तेन: by him/thereby
• तेन: करण (Instrument/करण)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग/नपुंसकलिङ्ग, तृतीया (3rd/करण), एकवचन; सर्वनाम-रूप

• मे: of me / to me
• मे: सम्बन्ध (Genitive relation/सम्बन्ध)
• Type: Noun
• Root: अस्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: षष्ठी (6th/सम्बन्ध), एकवचन; सर्वनाम-रूप (enclitic)

• कथितम्: told / narrated
• कथितम्: कर्म (Object/कर्म)
• Type: Verb
• Root: कथ् (धातु) + क्त (कृदन्त)
• Form: भूतकर्मणि कृदन्त (past passive participle/क्त), नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन

• हि: indeed
• हि: सम्बन्ध (Discourse particle/निपात)
• Type: Indeclinable
• Root: हि (अव्यय)
• Form: निपात (particle/emphasis)

• एतत्: this
• एतत्: कर्म (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: एतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; सर्वनाम-रूप

• संसारात्: from worldly existence
• संसारात्: अपादान (Ablative source/अपादान)
• Type: Noun
• Root: संसार (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, पञ्चमी (5th/अपादान), एकवचन

• तु: but
• तु: सम्बन्ध (Discourse particle/निपात)
• Type: Indeclinable
• Root: तु (अव्यय)
• Form: निपात (contrastive particle)

• विमोक्षणम्: liberation / release
• विमोक्षणम्: कर्म (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: विमोक्षण (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन

• विष्णु-भक्तेन: by a devotee of Viṣṇu
• विष्णु-भक्तेन: करण (Instrument/करण)
• Type: Noun
• Root: विष्णु (प्रातिपदिक) + भक्त (प्रातिपदिक)
• Form: तत्पुरुष-समास (षष्ठी-तत्पुरुष: विष्णोः भक्तः); पुंलिङ्ग, तृतीया (3rd/करण), एकवचन

• यत्: whatever / that which
• यत्: कर्म (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: यद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; सम्बन्ध-प्रत्यय (relative pronoun)

• कार्यम्: to be done / duty
• कार्यम्: कर्म (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: कार्य (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन

• यत्: whatever / that which
• यत्: कर्म (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: यद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; सम्बन्ध-प्रत्यय (relative pronoun)

• क्रिया: practice / action
• क्रिया: कर्म (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: क्रिया (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन

• परितिष्ठता: by one who abides (in it)
• परितिष्ठता: करण (Instrument/करण)
• Type: Verb
• Root: परि-स्था (धातु) + शतृ (कृदन्त)
• Form: वर्तमानकाले कृदन्त (present active participle/शतृ), पुंलिङ्ग, तृतीया, एकवचन; ‘स्थित’ अर्थे

Speaker

Unspecified (defaults to Varāha–Pṛthivī dialogue frame)

Tags

• Classical Literature
• Purāṇa Studies
• Vaiṣṇavism
• Dharma-śāstra discourse

FAQs

What is the historical significance of this verse?

It reflects a Purāṇic synthesis of dharma (right conduct) and mokṣa (liberation), presenting devotional discipline as a structured path within classical Sanskrit literature.

Which geographic location is identified?

No explicit geographic site is named in this verse.

What is the primary ethical instruction?

Steadfast maintenance of prescribed conduct and practices for a Viṣṇu-devotee, framed as supportive of liberation.