
บทนี้ดำเนินเป็นธรรมกถาแบบถาม–ตอบเชิงเทววิทยา ฤๅษีทั้งหลายถามว่า อัศวัตถามาได้กระทำ “สุปตมารณะ” คือการสังหารผู้หลับใหลอย่างไร และพ้นจากบาปกรรมที่เกิดขึ้นได้อย่างไร พร้อมกล่าวถึงนัยแห่งการชำระด้วยการอาบน้ำในทีรถะตามมาตราวัด “ปลายคันธนู” ด้วย หลังทุรโยธนะล้มลง อัศวัตถามา กฤปะ และกฤตวรมะถอยไปยังป่าใกล้น้ำ เห็นนกนักล่าฆ่าฝูงกาในยามหลับ อัศวัตถามาจึงตีความเป็นคำสอนเชิงยุทธวิธีสำหรับการสังหารยามราตรี แม้กฤปะจะทักท้วงด้วยเหตุแห่งธรรม เขาก็ยังบูชามหาเทวะ ได้ดาบอันบริสุทธิ์ แล้วลอบเข้าสู่ค่ายที่หลับใหล สังหารธฤษฏทยุมน์และผู้อื่น โดยมีกฤปะกับกฤตวรมะเฝ้าประตู ต่อมาเหล่าฤๅษีผู้บำเพ็ญตบะประณามว่าเป็นโทษหนัก เขาจึงไปพึ่งพาพระวยาสเพื่อขอปรายนิจิตตะ และได้รับบัญญัติให้ถือวัตรอาบน้ำอย่างต่อเนื่องตลอดหนึ่งเดือนเพื่อชำระโทษสุปตมารณะ ตอนท้ายเป็นผลश्रุติว่า ผู้สวดหรือสดับด้วยศรัทธาย่อมล้างบาป และได้รับเกียรติในโลกแห่งพระศิวะ
Verse 1
ऋषय ऊचुः । अश्वत्थामा कथं सूत सुप्तमारणमाचरत् । कथं च मुक्तस्तत्पापाद्धनुष्कोटौ निमज्जनात्
เหล่าฤๅษีกล่าวว่า: โอสุตะ อัศวัตถามาได้กระทำการฆ่าผู้ที่กำลังหลับได้อย่างไร? และเขาพ้นบาปนั้นได้อย่างไรด้วยการดำดิ่งชำระตน ณ ธนุษโกฏิ?
Verse 2
एतन्नः श्रद्दधानानां ब्रूहि पौराणिकोत्तम । तृप्तिर्न जायतेऽ स्माकं त्वद्वचोमृतपायिनाम्
โอ้ยอดแห่งปุราณิกะ โปรดกล่าวเรื่องนี้แก่พวกเราผู้เปี่ยมด้วยศรัทธาเถิด เพราะพวกเราผู้ดื่มน้ำอมฤตแห่งวาจาของท่าน ย่อมไม่รู้จักความอิ่มเอมเลย
Verse 3
व्यास उवाच । एतत्पापस्य शांत्यर्थं प्रायश्चित्तं स्मृतौ न हि
พระวยาสตรัสว่า: “เพื่อระงับบาปนี้ ในคัมภีร์สมฤติหาได้บัญญัติพิธีไถ่บาป (ปรายัศจิตตะ) ไว้ไม่”
Verse 4
इति पृष्टस्तदा सूतो नैमिषारण्यवासिभिः । वक्तुं प्रचक्रमे तत्र व्यासं नत्वा गुरुं मुदा । श्रीसूत उवाच । राज्यार्थं कलहे जाते पांडवानां पुरा द्विजाः । धार्तराष्ट्रैर्महायुद्धे महदक्षौहिणीयुते
ครั้นถูกชาวนัยมิษารัณยะทูลถามดังนั้น สุตะก็เริ่มกล่าว ณ ที่นั้น ด้วยความปีติกราบนอบน้อมแด่ครูคือพระวยาส แล้วศรีสุตะกล่าวว่า: “โอ้พราหมณ์ทั้งหลาย กาลก่อนเมื่อเกิดวิวาทเรื่องราชสมบัติของปาณฑพ ก็มีมหาสงครามกับโอรสแห่งธฤตราษฏระ พร้อมด้วยกองทัพอักษौหิณีอันไพศาล”
Verse 5
युद्धं दशदिनं कृत्वा भीष्मे शांतनवे हते । द्रोणे पंचदिनं कृत्वा कर्णे च द्विदिनं तथा
ครั้นทำศึกสิบวัน เมื่อภีษมะโอรสแห่งศานตนูสิ้นแล้ว; ทำศึกห้าวัน เมื่อโทรณะล้มลง; และทำนองเดียวกันอีกสองวัน เมื่อกรรณะสิ้นชีพ—
Verse 6
तथैवैकदिनं युद्ध्वा शल्ये च निधनं गते । अष्टादशदिने तत्र रणे दुर्योधने द्विजाः
ทำนองเดียวกัน เมื่อรบเพียงวันเดียวแล้ว ศัลยะก็ถึงความตาย—โอ้พราหมณ์ทั้งหลาย ในวันที่สิบแปด ณ สมรภูมินั้น เมื่อทุรโยธนะล้มลง—
Verse 7
भग्नोरौ भीमगदया पतिते राजसत्तमे । सर्वे नृपतयो विप्रा निवेशाय कृतत्वराः
เมื่อกษัตริย์ผู้ประเสริฐนั้นคือทุรโยธนะ ล้มลงด้วยต้นขาแตกหักเพราะคทาของภีมะ โอ้พราหมณ์ทั้งหลาย บรรดากษัตริย์ทั้งปวงก็รีบเร่งจัดตั้งค่ายพักและเตรียมถอนทัพ
Verse 8
ये जीवितास्तु राजानस्ते ययुर्हृष्टमानसाः । धृष्टद्युम्नशिखंडयाद्याः सृञ्जयाः सर्व एव हि
บรรดากษัตริย์ผู้ยังมีชีวิตอยู่ ต่างจากไปด้วยจิตใจเบิกบาน—แท้จริงคือเหล่าศฤญชัยทั้งหมด เริ่มแต่ธฤษฏทยุมน์และศิขัณฑิน
Verse 9
अन्ये चापि महीपाला जग्मुः स्वशिबिराण्यथ । अथ पार्था महावीरा कृष्णसात्यकिसंयुताः
กษัตริย์อื่น ๆ ก็ไปยังค่ายของตน ๆ แล้ว ครั้นนั้นเหล่าปารถผู้กล้าหาญยิ่ง พร้อมด้วยพระกฤษณะและสาตยกี—
Verse 10
दुर्योधनस्य शिबिरं प्राविशन्निर्जनं द्विजाः । वृद्धैरमात्यैस्तत्रस्थैः षंढैः स्त्रीरक्षकैस्तथा
โอ้พราหมณ์ทั้งหลาย พวกเขาเข้าไปยังค่ายของทุรโยธนะซึ่งบัดนี้ร้างผู้คน; ที่นั่นเหลือเพียงอำมาตย์ชรา ขันที และผู้พิทักษ์สตรีเท่านั้น
Verse 11
कृतांजलिपुटैः प्रह्वैः काषायमलिनांबरैः । प्रणम्यमानास्ते पार्थाः कुरुराजस्य वेश्मनि
ณที่นั้น ในเรือนของกษัตริย์กุรุ เหล่าปารถได้รับการนอบน้อม—จากผู้ที่ประนมมือด้วยความเคารพ ก้มต่ำ และสวมผ้ากาสายะสีหม่นมัว
Verse 12
तत्रत्यद्रव्यजातानि समादाय महा बलाः । सुयोधनस्य शिबिरे न्यवसंत सुखेन ते
ครั้นรวบรวมทรัพย์สินและของมีค่าที่พบ ณ ที่นั้นแล้ว เหล่าผู้มีกำลังยิ่งก็พำนักอย่างผาสุกในค่ายของสุโยธนะ (ทุรโยธนะ)
Verse 13
अथ तानब्रवीत्पार्थाञ्छ्रीकृष्णः प्रीणयन्निव । मंगलार्थाय चास्माभिर्वस्तव्यं शिबिराद्बहिः
แล้วพระศรีกฤษณะตรัสแก่เหล่าปารถะ ประหนึ่งทรงให้ยินดีว่า “เพื่อความเป็นมงคล พวกเราควรพักค้างคืนอยู่นอกค่าย”
Verse 14
इत्युक्ता वासुदेवेन तथेत्युक्त्वाथ पांडवाः । कृष्णसात्यकिसंयुक्ताः प्रययुः शिबिराद्बहिः
เมื่อวาสุเทวตรัสดังนั้น เหล่าปาณฑพตอบว่า “ตถาสตु—เป็นดังนั้น” แล้วพร้อมด้วยพระกฤษณะและสาตยกี ก็ออกไปนอกค่าย
Verse 15
वासुदेवेन सहिता मंगलार्थं हि पांडवाः । ओघवत्याः समासाद्य तीरं नद्या नरोत्तमाः
เหล่าปาณฑพผู้ประเสริฐในหมู่มนุษย์ พร้อมด้วยวาสุเทวะ เพื่อความเป็นมงคล ได้ไปถึงฝั่งแม่น้ำโฆควตี
Verse 16
ऊषुस्तां रजनीं तत्र हतशत्रुगणाः सुखम् । कृतवर्मा कृपो द्रौणिस्तथा दुर्योधनांतिकम्
ที่นั่นพวกเขาพักคืนนั้นอย่างผาสุก เพราะหมู่ศัตรูถูกปราบแล้ว; ส่วนกฤตวรมะ กฤปะ และโอรสของโทรณะคืออัศวัตถามา พักอยู่ใกล้ทุรโยธนะ
Verse 17
आदित्यास्तमयात्पूर्वमपराह्णे समाययुः । सुयोधनं तदा दृष्ट्वा रणपांसुषु रूषितम्
ในยามบ่ายแก่ ก่อนตะวันลับฟ้า พวกเขามาถึง; ครั้นเห็นสุโยธนะนอนอยู่ท่ามกลางฝุ่นแห่งสนามรบ ก็พลันเต็มไปด้วยความโศกและความพิโรธ
Verse 18
भग्नोरुदण्डं गदया भीमसेन स्य भीमया । रुधिरासिक्तसर्वांगं चेष्टमानं महीतले
ต้นขาของเขาแตกละเอียดด้วยกระบองอันน่าสะพรึงกลัวของภีมเสน ร่างกายอาบไปด้วยเลือด เขาบิดกายด้วยความเจ็บปวดบนพื้นดิน
Verse 19
अशोचंत तदा तत्र द्रोणपुत्रादयस्त्रयः । शुशोच सोऽपि तान्दृष्ट्वा रणे दुर्योधनो नृपः
ณ ที่นั้น ทั้งสามคน โดยมีบุตรแห่งโทรณาจารย์เป็นหัวหน้า ได้คร่ำครวญ และกษัตริย์ทุรโยธน์เมื่อเห็นพวกเขาในสนามรบ ก็ทรงโศกเศร้าเช่นกัน
Verse 20
दृष्ट्वा तथा तु राजानं बाष्पव्याकुललोचनम् । अश्वत्थामा तदा कोपाज्ज्वलन्निव महानलः
เมื่อเห็นกษัตริย์เป็นเช่นนั้น ดวงตาของเขาเต็มไปด้วยน้ำตา อัศวัตถามาก็ลุกโชนด้วยความโกรธดั่งไฟบรรลัยกัลป์
Verse 21
पाणौ पाणिं विनिष्पिष्य क्रोध विस्फारितेक्षणः । अश्रुविक्लवया वाचा दुर्योधनमभाषत
เขาบีบมือแน่น ดวงตาเบิกกว้างด้วยความโกรธแค้น เขาพูดกับทุรโยธน์ด้วยน้ำเสียงที่สั่นเครือด้วยน้ำตา
Verse 22
पिता मे पातितः क्षुद्रैश्छलेनैव रणाजिरे । न तथा तेन शोचामि यथा निष्पातिते त्वयि
บิดาของข้าถูกคนต่ำช้าสังหารในสนามรบด้วยกลอุบาย แต่ข้ามิได้โศกเศร้ากับเรื่องนั้นมากเท่ากับที่ข้าโศกเศร้าต่อท่าน ผู้ซึ่งถูกโค่นล้มลงในขณะนี้
Verse 23
शृणु वाक्यं ममाद्य त्वं यथार्थं वदतो नृप । सुकृतेन शपे चाहं सुयोधन महामते
ข้าแต่พระราชา ขอจงฟังวาจาจริงของข้าในวันนี้ ข้าแต่สุโยธน์ผู้มีปัญญา ข้าขอสาบานด้วยบุญกุศลของข้า
Verse 24
अद्य रात्रौ हनिष्यामि पांडवा न्सह सृंजयैः । पश्यतो वासुदेवस्य त्वमनुज्ञां प्रयच्छ मे
คืนนี้ข้าจะสังหารพวกปาณฑพและพวกสฤญชัย แม้ต่อหน้าวาสุเทพผู้กำลังมองอยู่ ขอพระองค์จงประทานอนุญาตแก่ข้าเถิด
Verse 25
तस्य तद्वचनं श्रुत्वा द्रौणिं राजा तदाऽब्रवीत् । तथास्त्विति पुनः प्राह कृपं राजा द्विजोत्तमाः
เมื่อได้ยินวาจานั้น พระราชาจึงตรัสแก่เทราณิว่า "จงเป็นเช่นนั้นเถิด" แล้วตรัสแก่กฤปะอีกครั้ง โอ พราหมณ์ผู้ประเสริฐ
Verse 26
आचार्यैनं द्रोणपुत्रं कलशोत्थेन वारिणा । सैनापत्येऽभिषिंचस्वेत्यथ सोपि तथाऽकरोत्
"ข้าแต่อาจารย์ จงอภิเษกบุตรแห่งโทรณะผู้นี้ให้เป็นแม่ทัพ ด้วยน้ำจากหม้อน้ำมนต์เถิด" ท่านกฤปะก็ได้กระทำตามนั้น
Verse 27
सोभिषिक्तस्तदा द्रौणिः परिष्वज्य नृपोत्तमम् । कृतवर्मकृपाभ्यां च सहितस्त्वरितं ययौ
เมื่อเทราณิได้รับการอภิเษกแล้ว ก็สวมกอดพระราชาผู้ประเสริฐ แล้วรีบจากไปพร้อมกับกฤตวรมันและกฤปะ
Verse 28
ततस्ते तु त्रयो वीराः प्रयाता दक्षिणोन्मुखाः । आदित्यास्तमयात्पूर्वं शिबिरांतिकमासत
แล้ววีรบุรุษทั้งสามนั้นก็ออกเดินทางหันหน้าไปทางทิศใต้ ก่อนตะวันลับฟ้า พวกเขาก็มาถึงบริเวณใกล้ค่ายพักแล้ว
Verse 29
पार्थानां भीषणं शब्दं श्रुत्वा तत्र जयैषिणः । पांडवानुद्रुता भीतास्तदा द्रौण्यादयस्त्रयः
เมื่อได้ยินเสียงอึกทึกอันน่าสะพรึงของบุตรแห่งปฤถา ณ ที่นั้น ทั้งสามผู้ใฝ่ชัย—มีเทวทัตแห่งโทรณะ (ดราวณิ) เป็นต้น—ก็แตกหนีด้วยความหวาดกลัว ถูกปาณฑพขับไล่ถอยร่น
Verse 30
प्राङ्मुखा दुद्रुवुर्भीत्या कियद्दूरं श्रमातुराः । मुहुर्तं ते ततो गत्वा क्रोधामर्षवशानुगाः
พวกเขาหันหน้าไปทางทิศตะวันออกแล้ววิ่งหนีด้วยความกลัวไปได้ระยะหนึ่ง อ่อนล้าด้วยความเหน็ดเหนื่อย ครั้นผ่านไปชั่วครู่ ก็ถูกครอบงำด้วยโทสะและศักดิ์ศรีที่บอบช้ำ
Verse 31
दुर्योधनवधार्तास्ते क्षणं तत्रावतस्थिरे । ततोऽपश्यन्नरण्यं वै नानातरुलतावृतम्
ด้วยความทุกข์ระทมจากการสิ้นของทุรโยธนะ พวกเขาหยุดนิ่งอยู่ ณ ที่นั้นชั่วขณะ แล้วจึงแลเห็นพงไพรหนึ่ง อันปกคลุมด้วยไม้ยืนต้นและเถาวัลย์นานาพันธุ์
Verse 32
अनेकमृगसंबाधं क्रूरपक्षिगणाकुलम् । समृद्धजलसंपूर्णतटाकपरिशोभितम्
พงไพรนั้นแน่นขนัดด้วยสัตว์ป่านานาชนิด อึงคณาด้วยฝูงนกดุร้าย และงดงามด้วยสระน้ำที่เต็มเปี่ยมด้วยน้ำอุดม
Verse 33
पद्मेंदीवरकह्लारसरसी शतसंकुलम् । तत्र पीत्वा जलं ते तु पाययित्वा हयांस्तथा
เขาทั้งหลายได้พบสระบัวอันศักดิ์สิทธิ์ แน่นด้วยดอกปัทมะ บัวสีน้ำเงิน และบัวขาวนับร้อย ที่นั่นพวกเขาดื่มน้ำ และให้อาชาทั้งหลายดื่มน้ำด้วย
Verse 34
अनेकशाखासंबाधन्यग्रोधं ददृशुस्ततः । संप्राप्य तु महावृक्षं न्यग्रोधं ते त्रयस्तदा
แล้วพวกเขาเห็นต้นนยโครธะ (ไทร) อันหนาทึบด้วยกิ่งก้านมากมาย ครั้นไปถึงมหาพฤกษ์นั้น ทั้งสามก็ถึงที่นั้นพร้อมกัน
Verse 35
अवतीर्य रथेभ्यश्च मोचयित्वा तुरंगमान् । उपस्पृश्य जलं तत्र सायंसंध्यामुपासत
ครั้นลงจากรถศึกและปลดม้าแล้ว พวกเขาทำอาจมนะ (ชำระด้วยน้ำ) ณ ที่นั้น และประกอบสันธยาอุปาสนาในยามเย็น
Verse 36
अथ चास्तगिरिं भानुः प्रपेदे च गतप्रभः । ततश्च रजनी घोरा समभूत्तिमिराकुला
แล้วภาณุคือพระอาทิตย์ เมื่อรัศมีร่อยหรอ ก็ถึงภูเขาแห่งอัสดงคต ครั้นนั้นราตรีอันน่าหวาดหวั่นก็บังเกิด เต็มไปด้วยความมืดทึบ
Verse 37
रात्रिचराणि सत्त्वानि संचरंति ततस्ततः । दिवाचराणि सत्त्वानि निद्रावशमुपा ययुः
ครั้นนั้นสัตว์ผู้หากินยามราตรีก็เริ่มเคลื่อนไหวไปมา ส่วนสัตว์ผู้หากินยามกลางวันก็ตกอยู่ใต้อำนาจแห่งนิทรา
Verse 38
कृतवर्मा कृपो द्रौणिः प्रदोषसमये हि ते । न्यग्रोधस्योपविविशुरंतिके शोककर्शिताः
ยามสนธยา กฤตวรมะ กฤปะ และเทราณี (อัศวัตถามา) ผู้ถูกความโศกคร่ำครวญบั่นทอน ได้นั่งลงใกล้ต้นไทร (นยโครธะ)
Verse 39
कृपभोजौ तदा निद्रां भेजातेऽतिप याक्रमौ । सुखोचितास्त्वदुःखार्हा निषेदुर्धरणीतले
แล้วกฤปะกับโภชะ (กฤตวรมะ) ก็หลับไป เพราะกำลังสิ้นเปลืองยิ่งนัก; ผู้เคยชินความสุขและไม่เหมาะแก่ความทุกข์ จึงเอนกายลงบนพื้นดินเปล่า
Verse 40
द्रोणपुत्रस्तु कोपेन कलुषीकृतमानसः । ययौ न निद्रां विप्रेंद्रा निश्वसन्नुरगो यथा
แต่บุตรแห่งโทรณะ จิตถูกโทสะทำให้มัวหมอง; โอ้พราหมณ์ผู้ประเสริฐ เขามิได้หลับ กลับหายใจแรงดุจอสรพิษ
Verse 41
ततोऽवलोकयांचक्रे तदरण्यं भयानकम् । न्यग्रोधं च ततोऽपश्यद्बहुवायससंकुलम्
แล้วเขากวาดตามองป่าที่น่าหวาดหวั่นนั้น และเห็นต้นไทร (นยโครธะ) แน่นขนัดด้วยฝูงกาเป็นอันมาก
Verse 42
तत्र वायसवृन्दानि निशायां वासमाय युः । सुखं भिन्नासु शाखासु सुषुपुस्ते पृथक्पृथक्
ที่นั่นในยามราตรี ฝูงกาทั้งหลายเข้ามาพำนัก และหลับอย่างสบายบนกิ่งก้านที่แยกกัน ต่างตนต่างหลับไป
Verse 43
काकेषु तेषु सुप्तेषु विश्वस्तेषु समंततः । ततोऽपश्यत्समायांतं भासं द्रौणिर्भयंकरम्
เมื่อฝูงกาเหล่านั้นหลับใหลอย่างไว้วางใจ ไร้การระวังรอบด้าน บุตรแห่งโทรณะก็แลเห็นนกภาสะอันน่าสะพรึงกำลังบินเข้ามา
Verse 44
कूरशब्दं क्रूरकायं बभ्रुपिंगकलेवरम् । स भासोऽथ भृशं शब्दं कृत्वालीयत शाखिनि
ด้วยเสียงร้องกร้าวก้อง กายดุร้ายสี น้ำตาลปนเหลือง นกภาสะนั้นส่งเสียงดังแล้วโผลงสู่กิ่งไม้
Verse 45
उत्प्लुत्य तस्य शाखायां न्यग्रोधस्य विहंगमः । सुप्तान्काकान्निजघ्नेऽसावनेकान्वायसांतकः
ครั้นโผขึ้นสู่กิ่งไทรนั้น นกผู้เป็นเพชฌฆาตแห่งกา ก็เข้าฟาดฟันฝูงกาที่หลับอยู่ให้ล้มตายเป็นอันมาก
Verse 46
काकानामभिनत्पक्षान्स केषांचिद्विहंगमः । इतरेषां च चरणाञ्छिरांसि चरणा युधः
นกนั้นหักปีกกาบางตัว และกาบางตัวซึ่งมีเท้าเป็นอาวุธ ก็ถูกมันบดขยี้ขาและศีรษะจนแหลก
Verse 47
विचकर्त क्षणेनासावुलूको वलवान्द्विजाः । स भिन्नदेहावयवैः काकानां बहुभिस्तदा
โอ้ทวิชะทั้งหลาย เพียงชั่วขณะ นกเค้าแมวผู้ทรงพละนั้นก็ฉีกกระชากพวกมันเป็นชิ้น ๆ แล้วกามากมายก็นอนกองด้วยกายและอวัยวะแตกหัก
Verse 48
समंतादावृतं सर्वं न्यग्रोधपरि मण्डलम् । वायसांस्तान्निहत्यासावुलूको मुमुदे तदा
บริเวณรอบต้นไทรทั้งหมดถูกปกคลุมไปทั่ว เมื่อสังหารกาเหล่านั้นแล้ว นกฮูกตัวนั้นก็เปรมปรีดิ์ในเวลานั้น
Verse 49
द्रौणिर्दृष्ट्वा तु तत्कर्म भासेनैवं कृतं निशि । करिष्याम्यहमप्येवं शत्रूणां निधनं निशि
แต่บุตรแห่งโทรณาจารย์ เมื่อเห็นการกระทำนั้นที่นกกระทำในเวลากลางคืน จึงคิดว่า "ข้าก็จะทำลายศัตรูของข้าในเวลากลางคืนด้วยวิธีเดียวกันนี้"
Verse 50
इत्यचिंतयदेकः सन्नुपदेशमिमं स्मरन् । जेतुं न शक्याः पार्था हि ऋजुमार्गेण युद्ध्यता
เมื่อคิดเช่นนั้นเพียงลำพัง และระลึกถึง 'คำสอน' นี้ เขาจึงไตร่ตรองว่า "แท้จริงแล้ว เหล่าปาณฑพไม่สามารถเอาชนะได้ด้วยการต่อสู้ในวิถีทางที่ตรงไปตรงมา"
Verse 51
मया तच्छद्मना तेऽथ हंतव्या जितकाशिनः । सुयोधनसकाशे च प्रतिज्ञातो मया वधः
"ดังนั้น ข้าต้องสังหารพวกเขาด้วยกลอุบายนั้น—ผู้ที่ได้รับชัยชนะและกำลังพักผ่อนอย่างสบายใจ และต่อหน้าสุโยธน์ ข้าได้สาบานว่าจะสังหารพวกเขา"
Verse 52
ऋजुमार्गेण युद्धे मे प्राणनाशो भविष्यति । छलेन युध्यमानस्य जयश्चास्य रिपुक्षयः
"หากข้าต่อสู้ด้วยวิถีทางที่ตรงไปตรงมา ชีวิตของข้าคงต้องสูญสิ้น แต่หากข้าต่อสู้ด้วยเล่ห์กล ชัยชนะและความพินาศของศัตรูก็จะบังเกิด"
Verse 53
यच्च निंद्यं भवेत्कार्यं लोके सर्वजनैरपि । कार्यमेव हि तत्कर्म क्षत्रधर्मानुवर्तिना
แม้การกระทำใดจะถูกคนทั้งโลกติเตียนก็ตาม ผู้ดำเนินตามธรรมแห่งกษัตริย์ (กษัตริยธรรม) ก็พึงกระทำให้สำเร็จ เพราะกรรมนั้นเองเป็นหน้าที่ตามธรรมของผู้ยึดมั่นในกษัตริยธรรม
Verse 54
पार्थैरपि छलेनैव कृतं कर्म सुयोधने । अस्मिन्नर्थे पुराविद्भिः प्रोक्ताः श्लोका भवंति हि
แม้เหล่าปารถะก็ได้กระทำการต่อสุโยธนะด้วยเล่ห์กลและอุบายแท้ ๆ จริงอยู่ ในประเด็นนี้เอง บรรดาปราชญ์โบราณได้กล่าวเป็นโศลกไว้แล้ว
Verse 55
परिश्रांते विदीर्णे च भुंजाने च रिपोर्बले । प्रस्थाने च प्रवेशे च प्रहर्तव्यं न संशयः
เมื่อกองกำลังของศัตรูอ่อนล้า แตกพ่าย หรือกำลังรับประทานอาหารอยู่; และทั้งในยามออกเดินทางหรือยามเข้าไป—พึงลงมือโจมตีโดยไม่ต้องสงสัย
Verse 56
निद्रार्तमर्धरात्रे च तथा त्यक्तायुधं रणे । भिन्नयोधं बलं सर्वं प्रहर्तव्यमरातिभिः
ศัตรูที่ทุกข์เพราะง่วงในยามเที่ยงคืน ผู้ที่ทิ้งอาวุธในสนามรบ และกองทัพที่นักรบกระจัดกระจายทั้งสิ้น—ต่อสิ่งเหล่านี้ ศัตรูพึงเข้าตี
Verse 57
एवं स नियमं कृत्वा सुप्तमारणकर्मणि । प्राबोधयद्भोजकृपौ सुप्तौ रात्रौ स साहसी । द्रौणिर्ध्यात्वा मुहूर्तं तु तावुभावभ्यभाषत
ครั้นตั้งกฎเกณฑ์ดังนี้เพื่อกระทำกิจสังหารผู้หลับใหลแล้ว ผู้กล้าหาญนั้นได้ปลุกโภชะและกฤปะซึ่งหลับอยู่ในราตรี จากนั้น โดรณี (อัศวัตถามัน) ครุ่นคิดชั่วขณะ แล้วกล่าวแก่ทั้งสอง
Verse 58
अश्वत्थामोवाच । मृतः सुयोधनो राजा महाबलपराक्रमः
อัศวตถามากล่าวว่า: "กษัตริย์สุโยธนะ ผู้ทรงพลานุภาพและความกล้าหาญยิ่ง สิ้นพระชนม์แล้ว"
Verse 59
शुद्धकर्मा हतः पार्थैर्बहुभिः क्षुद्रकर्मभिः । भीमेनातिनृशंसेन शिरो राज्ञः पदा हतम्
แม้พระองค์จะมี 'ความประพฤติบริสุทธิ์' แต่ถูกพวกปาณฑพสังหารด้วยการกระทำที่ต่ำช้าหลายประการ และภีมะผู้โหดเหี้ยมยิ่งนักได้ใช้เท้าเตะพระเศียรของกษัตริย์
Verse 60
ततोऽद्य रात्रौ पार्थानां समेत्य पटमण्डपम् । सुखसुप्तान्हनिष्यामः शस्त्रैर्नानाविधैर्वयम् । कृपः प्रोवाच तत्रैन मिति श्रुत्वा द्विजोत्तमाः
"ดังนั้น คืนนี้เราจะไปยังกระโจมที่พักของพวกปาณฑพ และสังหารพวกเขาขณะที่กำลังหลับใหลอย่างมีความสุข ด้วยอาวุธนานาชนิด" เมื่อได้ยินดังนั้น กฤปาจารย์ ผู้ประเสริฐที่สุดในหมู่พราหมณ์ จึงกล่าวกับเขา
Verse 61
कृप उवाच । सुप्तानां मारणं लोके न धर्मो न च पूज्यते
กฤปาจารย์กล่าวว่า: "การสังหารผู้ที่กำลังหลับใหลนั้น ไม่ใช่ธรรมะในโลกนี้ และไม่ได้รับการยกย่องสรรเสริญ"
Verse 62
तथैव त्यक्तशस्त्राणां संत्यक्तरथवाजि नाम् । शृणु मे वचनं वत्स मुच्यतां साहसं त्वया
"เช่นเดียวกัน ไม่สมควรทำร้ายผู้ที่วางอาวุธแล้ว และผู้ที่ละทิ้งรถศึกและม้า จงฟังคำของข้าเถิด พ่อหนุ่ม จงละทิ้งการกระทำที่บ้าบิ่นนี้เสีย"
Verse 63
वयं तु धृतराष्टं च गांधारीं च पतिव्रताम् । पृच्छामो विदुरं चापि तदुक्तं करवा महे । इत्युक्तः स तदा द्रौणिः कृपं प्रोवाच वै पुनः
“เราจงไปทูลถามธฤตราษฏระ และคานธารีผู้เป็นภรรยาผู้มั่นในพรต รวมทั้งวิทุระด้วย; ท่านทั้งหลายกล่าวอย่างไร เราจักกระทำตามนั้น” ครั้นกล่าวดังนี้แล้ว ดราวณิ (อัศวัตถามัน) จึงกล่าวแก่กฤปะอีกครั้ง
Verse 64
अश्वत्थामोवाच । पांडवैश्च पुरा यन्मे छलाद्युद्धे पिता हतः
อัศวัตถามันกล่าวว่า: “กาลก่อน เหล่าปาณฑพได้ฆ่าบิดาของข้าในศึก ด้วยเล่ห์กลอุบาย”
Verse 65
तन्मे सर्वाणि मर्माणि निकृन्तति हि मातुल । द्रोणहंताहमित्येतद्धृष्टद्युमस्य यद्वचः
“โอ้ท่านลุง คำกล่าวนั้นกรีดแทงมรรคาแห่งใจข้าทั้งสิ้น—วาจาของธฤษฏทยุมน์ที่ว่า ‘เรานี่แหละคือผู้ฆ่าโทรณะ’”
Verse 66
कथं जनसमक्षे तद्वचनं संशृणोम्यहम् । तैरेव पांडवैः पूर्वं धर्मसेतुर्निराकृतः
“ข้าจะทนฟังถ้อยคำนั้นต่อหน้ามหาชนได้อย่างไร? ด้วยปาณฑพเหล่านั้นเอง สะพานแห่งธรรมะได้ถูกทอดทิ้งไปก่อนแล้ว”
Verse 67
समक्षमेव युष्माकं सर्वेषामेव भूभृताम् । त्यक्तायुधो मम पिता धृष्टद्युम्नेन पातितः
“ต่อหน้าท่านทั้งปวง—เหล่ากษัตริย์ทั้งหลาย—บิดาของข้าได้วางอาวุธแล้ว แต่ธฤษฏทยุมน์กลับฟันให้ล้มลง”
Verse 68
तथा शांतनवो भीष्मस्त्यक्तचापो निरायुधः । शिखंडिनं पुरोधाय निहतः सव्यसाचिना
ฉันนั้นเอง ภีษมะ โอรสแห่งศานตนุ เมื่อสละคันศร ไร้อาวุธ ถูกสวยสาจิน (อรชุน) สังหาร โดยให้ศิขัณฑินยืนอยู่เบื้องหน้า
Verse 69
एवमन्येऽपि भूपालाश्छलेनैव हतास्तु तैः । तथैवाहं करिष्यामि सुप्तानां मारणं निशि
ฉันนั้นเอง กษัตริย์อื่นๆ ก็ถูกพวกเขาฆ่าด้วยอุบาย; ฉันก็จะกระทำเช่นนั้น คือฆ่าผู้ที่หลับใหลในยามราตรี
Verse 70
एवमुक्त्वा तदा द्रौणिः संयुक्ततुरगं रथम् । प्रायादभिमुखः शत्रून्समारुह्य क्रुधा ज्वलन्
ครั้นกล่าวดังนี้แล้ว ทราวณิขึ้นรถศึกที่เทียมม้าไว้ มุ่งหน้าไปยังศัตรู พลุ่งพล่านด้วยเพลิงโทสะ
Verse 71
तं यांतम न्वगातां तौ कृतवर्मकृपावुभौ । ययुश्च शिबिरे तेषां संप्रसुप्तजनं तदा
เมื่อเขาไปนั้น กฤตวรมันและกฤปะทั้งสองก็ตามไป แล้วพากันไปยังค่ายของพวกนั้น ซึ่งผู้คนในเวลานั้นหลับใหลสนิท
Verse 72
शिबिरद्वारमासाद्य द्रोणपुत्रो व्यतिष्ठत । रात्रौ तत्र समाराध्य महादेवं घृणानिधिम्
ครั้นถึงประตูค่าย บุตรแห่งโทรณะก็หยุดอยู่ ณ ที่นั้น ในราตรีเดียวกัน เขาบูชามหาเทวะ ผู้เป็นขุมทรัพย์แห่งกรุณา ณ ที่นั้นเอง
Verse 73
अवाप विमलं खङ्गं महादेवाद्वरप्रदात् । ततो द्रौणिरवस्थाप्य कृतवर्मकृपावुभौ
เขาได้รับพระขรรค์อันบริสุทธิ์ไร้มลทินจากพระมหาเทวะ ผู้ประทานพร แล้วบุตรแห่งโทรณะได้จัดให้กฤตวรมะและกฤปะทั้งสองประจำ ณ ตำแหน่งที่กำหนดไว้
Verse 74
द्वारदेशे महावीरः शिबि रांतः प्रविष्टवान् । प्रविष्टे शिबिरे द्रौणौ कृतवर्मकृपावुभौ
ณ บริเวณประตู วีรบุรุษผู้ยิ่งใหญ่ได้เข้าสู่ค่าย เมื่อบุตรแห่งโทรณะเข้าไปแล้ว กฤตวรมะและกฤปะทั้งสองก็เข้าสู่ค่ายด้วย
Verse 75
द्वारदेशे व्यतिष्ठेतां यत्तौ परमधन्विनौ । अथ द्रौणिः सुसंक्रुद्धस्तेजसा प्रज्वलन्निव
ณ บริเวณประตู นักธนูผู้เลิศทั้งสองยืนประจำอย่างตื่นตัว แล้วบุตรแห่งโทรณะโกรธเกรี้ยวยิ่งนัก เปล่งรัศมีดุจลุกไหม้ด้วยเพลิง
Verse 76
खङ्गं विमलमादाय व्यचरच्छिबिरे निशि । ततस्तु धृष्टद्युम्नस्य शिबिरं मंदमाययौ
เขาถือพระขรรค์อันบริสุทธิ์ไร้มลทิน แล้วเดินตรวจไปทั่วค่ายในยามราตรี จากนั้นจึงค่อย ๆ เข้าใกล้ค่ายของธฤษฏทยุมน์
Verse 77
धृष्टद्युम्नादयस्तत्र महायुद्धेन कर्शिताः । सुषुपुर्निशि विश्वस्ताः स्वस्वसैन्यसमावृताः
ที่นั่น ธฤษฏทยุมน์และผู้อื่น ๆ อ่อนล้าจากมหาสงคราม ต่างหลับในยามราตรีด้วยความไว้วางใจ โดยมีไพร่พลของตนล้อมอยู่รอบด้าน
Verse 78
धृष्टद्युम्नस्य शिबिरं प्रविश्य द्रौणिरस्त्रवित् । तं सुप्तं शयने शुभ्रे ददर्शारान्महाबलम्
ครั้นอัศวัตถามา บุตรแห่งท่านโทรณะ ผู้ชำนาญศัสตราวุธ เข้าไปยังค่ายของธฤษฏทยุมน์ ก็แลเห็นมหาบุรุษนั้นหลับอยู่บนแท่นบรรทมอันขาวผ่องและรุ่งเรือง
Verse 79
पादेनाघातयद्रोषात्स्वपंतं द्रोणनंदनः । स बुद्धश्चरणाघातादुत्थाय शयनादथ
ด้วยความพิโรธ บุตรแห่งโทรณะได้เตะผู้ที่กำลังหลับอยู่ ครั้นถูกบาทกระทบจึงตื่น แล้วลุกขึ้นจากแท่นบรรทม
Verse 80
व्यलोकयत्तदा वीरो द्रोणपुत्रं पुरः स्थितम् । तमुत्पतंतं शयनाद्द्रोणाचार्यसुतो बली
ครั้นนั้นวีรบุรุษเหลียวมอง เห็นบุตรแห่งโทรณะยืนอยู่เบื้องหน้า เมื่อเขาผุดลุกจากแท่นบรรทม บุตรผู้ทรงพลังแห่งอาจารย์โทรณะ คือ อัศวัตถามา ก็เข้าประจันหน้า
Verse 81
केशेष्वाकृष्य बाहुभ्यां निष्पिपेष धरातले । धृष्टद्युम्नस्तदा तेन निष्पिष्टः स भया तुरः
เขาคว้าผมไว้ด้วยสองแขน แล้วกดบดลงกับพื้นดิน ครั้นนั้นธฤษฏทยุมน์ถูกเขาบดขยี้ ตระหนกด้วยความหวาดกลัว
Verse 82
निद्रांधः पादघातातो न शशाक विचेष्टितुम् । द्रौणिस्त्वाक्रम्य तस्योरः कण्ठं बद्ध्वा धनुर्गुणैः
เขามืดมัวด้วยนิทราและมึนงงเพราะถูกเตะ จึงไม่อาจดิ้นรนได้ แต่บุตรแห่งโทรณะเหยียบอกเขา แล้วใช้สายธนูรัดคอไว้
Verse 83
नदंतं विस्फुरंतं तं पशुमारममारयत् । तस्य सैन्यानि सर्वाणि न्यवधीच्च तथैव सः
ด้วยเสียงคำรามและโทสะอันพลุ่งพล่าน เขาสังหารปศุมารา; และในทำนองเดียวกันก็ประหารกองทัพของผู้นั้นทั้งหมด
Verse 84
युधामन्युं महावीर्यममुत्तमौजसमेव च । तथैव द्रौपदीपुत्रानवशिष्टांश्च सोमकान्
เขายังสังหารยุธามันยุ ผู้เป็นมหาวีรบุรุษ และอุตตเมาชา ผู้มีเดชานุภาพสูงส่ง; และในทำนองเดียวกันก็ฆ่าบุตรของเทราปทีและพวกโสมกะที่เหลือทั้งหมด
Verse 85
शिखंडिप्रमुखानन्यान्खङ्गेनामारयद्बहून् । तद्भयाद्द्वारनिर्यातान्सर्वानेव च सैनिकान्
ด้วยดาบของเขา เขาฆ่าผู้อื่นอีกมาก โดยมีศิขัณฑีเป็นหัวหน้า; และด้วยความหวาดกลัวต่อเขา เหล่าทหารที่พุ่งออกทางประตู—ทั้งหมดสิ้น—ก็ถูกสังหาร
Verse 86
प्रापयामासतुर्मृत्युं कृतवर्मकृपा वुभौ । एवं निहतसैन्यं तच्छिबिरं तैर्महाबलैः
กฤตวรมะและกฤปะ—ทั้งสอง—ส่งผู้คนมากมายไปสู่ความตาย ดังนั้นด้วยกำลังของมหาบุรุษเหล่านั้น ค่ายนั้นจึงเหลือเพียงกองทัพที่ถูกสังหารสิ้น
Verse 87
तत्क्षणे शून्यमभवत्त्रिजगत्प्रलये यथा । एवं हत्वा ततः सर्वान्द्रोणपुत्रादयस्त्रयः
ในบัดดลนั้นเอง ที่นั่นก็ว่างเปล่า ราวกับคราวปรลัยแห่งสามโลก ครั้นสังหารทุกคนแล้ว ทั้งสาม—โดยมีบุตรแห่งโทรณะเป็นต้น—ก็จากไป
Verse 88
निरगुः शिबिरात्तस्मात्पार्थभीता भयातुराः । सर्वे पृथक्पृथग्देशान्दुद्रुवुः शीघ्रगामिनः
ด้วยความหวาดกลัวต่อปารถะ พวกเขาตื่นตระหนกหนีออกจากค่ายนั้น; ทุกคนวิ่งอย่างรวดเร็ว แยกย้ายไปคนละทิศละทาง
Verse 89
अथ द्रौणिर्ययौ विप्रा रेवातीरं मनोरमम् । तत्र ह्यनेकसाहस्रा ऋषयो वेदवादिनः
แล้วดราวณี โอ้พราหมณ์ทั้งหลาย ได้ไปยังฝั่งแม่น้ำเรวาอันงดงาม ที่นั่นมีฤๅษีเป็นพันๆ ผู้ประกาศพระเวทอยู่จริง
Verse 90
कथयंतः कथाः पुण्यास्तपश्चक्रुरनुत्तमम् । तत्रायं प्रययौ द्रौणिरृषीणामाश्रमेष्वथ
พวกท่านเล่าเรื่องราวอันเป็นบุญกุศล และบำเพ็ญตบะอันยอดยิ่ง ครั้นแล้วดราวณีก็ไปที่นั่น เข้าไปใกล้อาศรมของเหล่าฤๅษี
Verse 91
प्रविष्टमात्रे तस्मिंस्तु मुनयो ब्रह्मवादिनः । द्रौणेर्दुश्चरितं ज्ञात्वा प्राहुर्योगबलेन तम्
ครั้นเขาเพิ่งก้าวเข้าไป เหล่ามุนีผู้แสดงพรหมันก็รู้ความประพฤติชั่วของดราวณี แล้วกล่าวกับเขาด้วยพลังแห่งโยคะ
Verse 92
सुप्तमा रणकृत्पापी द्रौणे त्वं ब्राह्मणाधमः । त्वद्दर्शनेन ह्यस्माकं पातित्यं भवति ध्रुवम्
“โอ้ดราวณี—คนบาปผู้ฆ่าผู้หลับใหล—เจ้าคือผู้ต่ำสุดในหมู่พราหมณ์ แค่ได้เห็นเจ้า ความมัวหมองก็ย่อมเกิดแก่พวกเราเป็นแน่”
Verse 93
त्वत्संभाषणमात्रेण ब्रह्महत्यायुतं भ वेत् । अतोऽस्मदाश्रमेभ्यस्त्वं निर्गच्छ पुरुषाधम
เพียงได้สนทนากับเจ้า ก็จักก่อบาปพรหมหัตยานับมากขึ้นมา ดังนั้น โอ้บุรุษผู้ต่ำช้า จงออกไปจากอาศรมของเราทันที
Verse 94
इत्यब्रुवंस्तदा द्रौणिं तत्रत्या मुनयो द्विजाः । इतीरितस्ततो द्रौणिर्मुनिभिर्ब्रह्म वादिभिः
เหล่ามุนีพราหมณ์ผู้พำนัก ณ ที่นั้น กล่าวถ้อยคำเช่นนี้แก่บุตรแห่งโทรณะ ครั้นถูกมุนีผู้ประกาศพรหมันเหล่านั้นตักเตือนแล้ว ดราวณี (อัศวัตถามา) ก็สะท้านใจและเคลื่อนจากไป
Verse 95
लज्जितो निलात्तस्मादाश्रमान्मुनिसेवितात् । एवं काश्यादितीर्थेषु पुण्येषु प्रययौ च सः
ด้วยความละอาย เขาจึงจากอาศรมที่เหล่ามุนีสถิตอยู่ไป แล้วพเนจรไปยังตีรถะอันศักดิ์สิทธิ์และเปี่ยมบุญ เริ่มแต่กาศีและที่อื่น ๆ
Verse 96
तत्रतत्र द्विजैः सर्वै र्निंदितोऽसौ महात्मभिः । व्यासं शरणमापेदे प्रायश्चित्तचिकीर्षया
ไม่ว่าไปแห่งใด เขาถูกเหล่าทวิชผู้มีจิตยิ่งใหญ่ติเตียนทั้งสิ้น ด้วยความปรารถนาจะทำปรายัศจิตตะ (การชดใช้บาป) เขาจึงไปขอพึ่งพระเวทวยาสะ
Verse 97
ततो बदरिकारण्ये समासीनं महामुनिम् । द्वैपायनं समागम्य प्रणनाम सभक्तिकम्
ต่อมา ณ ป่าพทริกา เขาเข้าไปหา มหามุนีทไวปายนะ (เวทวยาสะ) ผู้ประทับนั่งอยู่ แล้วกราบลงด้วยศรัทธาภักดี
Verse 98
ततो व्यासोऽब्रवीदेनं द्रोणाचार्यसुतं मुनिः । त्वमस्मदाश्रमादद्रौणे निर्याहि त्वरया त्विति
แล้วฤๅษีวยาสะกล่าวแก่บุตรแห่งโทรณาจารย์ว่า “โอ้ ดราวณี จงออกจากอาศรมของเราเดี๋ยวนี้—โดยเร็วเถิด”
Verse 99
सुप्तमारण दोषेण महापातकवान्भवान् । अतो मे भवतालापान्महत्पापं भविष्यति । इत्युक्तः स तदा द्रौणिः प्रोवाचेदं वचो मुनिः
“ด้วยโทษแห่งการฆ่าผู้ที่หลับอยู่ เจ้าถูกมลทินแห่งมหาบาปครอบงำ ดังนั้นการสนทนากับเจ้าจะทำให้มหาบาปตกแก่เรา” ครั้นถูกกล่าวดังนี้ ดราวณีกล่าวถ้อยคำต่อฤๅษีว่า
Verse 100
अश्वत्थामोवाच । भगवन्निंदितः सर्वैस्त्वामस्मि शरणं गतः
อัศวัตถามันกล่าวว่า “ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า เมื่อถูกทุกคนประณาม ข้าพเจ้ามาขอพึ่งพระองค์เป็นที่ลี้ภัย”
Verse 110
स्नानं कुरुष्व द्रौणे त्वं मासमात्रं निरं तरम् । सुप्तमारणदोषात्त्वं सद्यः पूतो भविष्यसि
“โอ้ ดราวณี จงประกอบพิธีสรงน้ำชำระตนอย่างต่อเนื่องตลอดหนึ่งเดือนเต็ม จากโทษแห่งการฆ่าผู้หลับอยู่ เจ้าจะบริสุทธิ์โดยฉับพลัน”
Verse 132
यः पठेदिममध्यायं शृणुयाद्वा समाहितः । स विधूयेह पापानि शिवलोके महीयते
ผู้ใดมีจิตตั้งมั่นสวดอ่านบทนี้ หรือแม้เพียงสดับฟัง ย่อมสลัดบาปทั้งปวงได้ ณ ที่นี้เอง และได้รับการยกย่องในศิวโลก