Adhyaya 5

Verse 1

सूत उवाच । शिवो गुरुः शिवो देवः शिवो बंधुः शरीरिणाम् । शिव आत्मा शिवो जीवःशिवादन्यन्न किञ्चन

สูตะกล่าวว่า: พระศิวะคือครู พระศิวะคือเทพ พระศิวะคือญาติของสรรพสัตว์ผู้มีร่างกาย พระศิวะคืออาตมัน พระศิวะคือชีวะ—นอกจากพระศิวะแล้วไม่มีสิ่งใดเลย

Verse 2

शिवमुद्दिश्य यत्किंचिद्दत्तं जप्तं हुतं कृतम् । तदनंतफलं प्रोक्तं सर्वागमविनिश्चितम्

สิ่งใดก็ตามที่ให้ทาน สวดภาวนา บูชาไฟ หรือกระทำโดยมุ่งแด่พระศิวะ ผลนั้นกล่าวว่าเป็นอนันต์ ตามที่คัมภีร์อาคมทั้งปวงยืนยันไว้

Verse 3

भक्त्या निवेदितं शंभोः पत्रं पुष्पं फलं जलम् । अल्पादल्पतरं वापि तदानंत्याय कल्पते

ใบไม้ ดอกไม้ ผลไม้ หรือแม้แต่น้ำ ที่ถวายแด่พระศัมภูด้วยภักติ—แม้เพียงของบูชาที่เล็กยิ่งกว่าความเล็ก—ย่อมเป็นเหตุแห่งผลบุญอันอนันต์

Verse 4

विहाय सकलान्धर्मान्सकलागमनिश्चितान् । शिवमेकं भजेद्यस्तु मुच्यते सर्वबन्धनात्

ละทิ้งธรรมทั้งปวงอื่น ๆ แม้จะได้รับการรับรองโดยคัมภีร์อาคมทั้งหลาย ผู้ใดบูชาพระศิวะเพียงองค์เดียว ผู้นั้นย่อมพ้นจากพันธนาการทั้งสิ้น

Verse 5

या प्रीतिरात्मनः पुत्रे या कलत्रे धनेपि सा । कृता चेच्छिवपूजायां त्रायतीति किमद्भुतम्

ความรักที่มีต่อลูกของตน ต่อคู่ครอง และแม้ต่อทรัพย์สินนั้น หากนำความรักเดียวกันไปตั้งไว้ในศิวปูชา แล้วจะช่วยให้ข้ามพ้นได้ จะน่าอัศจรรย์อะไรเล่า

Verse 6

तस्मात्केचिन्महात्मानः सकलान्विषयासवान् । त्यजंति शिवपूजार्थे स्वदेहमपि दुस्त्यजम्

เพราะเหตุนั้น มหาตมะบางท่านจึงละทิ้งอารมณ์แห่งกามคุณอันทำให้เมามัวทั้งปวง; เพื่อศิวปูชา แม้กายของตนซึ่งสละได้ยาก ก็ยังยอมสละ

Verse 7

सा जिह्वा या शिवं स्तौति तन्मनो ध्यायते शिवम् । तौ कर्णौ तत्कथालोलौ तौ हस्तौ तस्य पूजकौ

นั่นแลคือวาจาที่สรรเสริญพระศิวะ; นั่นแลคือจิตที่เพ่งภาวนาพระศิวะ. นั่นแลคือหูที่รื่นรมย์ในเรื่องราวของพระองค์; นั่นแลคือมือที่บูชาพระองค์

Verse 8

ते नेत्रे पश्यतः पूजां तच्छिरः प्रणतं शिवे । तौ पादौ यौ शिवक्षेत्रं भक्त्या पर्यटतः सदा

เป็นมงคลยิ่งนักคือดวงตาที่ได้เห็นการบูชา; เป็นมงคลคือเศียรที่ก้มกราบแด่พระศิวะ; และเป็นมงคลคือเท้าที่ด้วยภักติเที่ยวจาริกอยู่เสมอในเขตศักดิ์สิทธิ์ของพระศิวะ

Verse 9

यस्येन्द्रियाणि सर्वाणि वर्तंते शिवकर्मसु । स निस्तरति संसारं भुक्तिं मुक्तिं च विंदति

ผู้ใดมีอินทรีย์ทั้งปวงดำเนินอยู่ในกิจแห่งพระศิวะ ผู้นั้นย่อมข้ามพ้นสังสารวัฏ และบรรลุทั้งความสมบูรณ์ในโลกและโมกษะคือความหลุดพ้น

Verse 10

शिवभक्तियुतो मर्त्यश्चांडालः पुल्कसोपि च । नारी नरो वा षंढो वा सद्यो मुच्येत संसृतेः

มนุษย์ผู้ประกอบด้วยภักติแด่พระศิวะ—แม้เป็นจัณฑาลหรือปุลกสะ; จะเป็นหญิง เป็นชาย หรือเพศกำกวม—ย่อมหลุดพ้นจากวัฏสงสารได้โดยฉับพลัน

Verse 11

किं कुलेन किमाचारैः किंशीलेन गुणेन वा । भक्तिलेशयुतः शंभोः स वंद्यः सर्वदेहिनाम्

จะยึดถือชาติกำเนิดไปไย จะยึดถือจารีตภายนอกไปไย จะยึดถืออุปนิสัยหรือคุณความดีไปไย? ผู้ใดมีเพียงเศษเสี้ยวแห่งภักติแด่พระศัมภู ผู้นั้นควรแก่การนอบน้อมของสรรพสัตว์ผู้มีร่างกายทั้งปวง

Verse 12

उज्जयिन्यामभूद्राजा चन्द्रसेनसमाह्वयः । जातो मानवरूपेण द्वितीय इव वासवः

ในเมืองอุชไชยนีมีพระราชาพระนามว่า จันทรเสนะ; ทรงประสูติในรูปมนุษย์ ประหนึ่งวาสวะ (พระอินทร์) องค์ที่สอง

Verse 13

तस्मिन्पुरे महाकालं वसंतं परमेश्वरम् । संपूजयत्यसौ भक्त्या चन्द्रसेनो नृपोत्तमः

ในนครนั้น พระเจ้าจันทรเสนะ ผู้ประเสริฐยิ่งในหมู่กษัตริย์ ได้บูชาพระมหากาล ผู้เป็นปรเมศวรผู้สถิตอยู่ ณ ที่นั้น ด้วยศรัทธาภักดี

Verse 14

तस्याभवत्सखा राज्ञः शिवपारिषदाग्रणीः । मणिभद्रो जिताभद्रः सर्वलोकनमस्कृतः

มิตรของพระราชานั้นคือ มณิภัทร ผู้เป็นหัวหน้าในหมู่บริวารแห่งพระศิวะ คือ จิตาภัทร ผู้เป็นที่นอบน้อมของโลกทั้งปวง

Verse 15

तस्यै कदा महीभर्तुः प्रसन्नः शंकरानुगः । चिन्तामणिं ददौ दिव्यं मणिभद्रो महामतिः

กาลครั้งหนึ่ง เมื่อพอพระทัยต่อเจ้าแห่งแผ่นดินนั้น มณิภัทร ผู้มีปัญญายิ่ง ผู้เป็นอนุจรของพระศังกร ได้ถวายแก้วจินตามณีอันเป็นทิพย์แก่พระองค์

Verse 16

स मणिः कौस्तुभ इव द्योतमानोर्कसन्निभः । दृष्टः श्रुतो वा ध्यातो वा नृणां यच्छति चिंतितम्

แก้วนั้นส่องประกายดุจเกาสตุภะ และรุ่งโรจน์ดั่งสุริยัน; เพียงได้เห็น ได้ยินนาม หรือได้เพ่งภาวนา ก็ประทานสิ่งที่มนุษย์ปรารถนา

Verse 17

तस्य कांतिलवस्पृष्टं कांस्यं ताम्रमयस्त्रपु । पाषाणादिकमन्यद्वा सद्यो भवति कांचनम्

เพียงถูกต้องด้วยเศษเสี้ยวแห่งรัศมีของมัน ทองสัมฤทธิ์ ทองแดง เหล็ก ดีบุก—แม้กระทั่งหินและสิ่งอื่นใด—ก็กลับกลายเป็นทองคำในบัดดล

Verse 18

स तं चिन्तामणिं कंठे बिभ्रद्राजासनं गतः । रराज राजा देवानां मध्ये भानुरिव स्वयम्

พระราชาทรงสวมแก้วจินตามณีอันบันดาลปรารถนาไว้ที่พระศอ แล้วเสด็จขึ้นประทับบนราชบัลลังก์; ท่ามกลางหมู่กษัตริย์ทั้งหลาย พระองค์ทรงรุ่งเรืองด้วยพระองค์เอง ดุจสุริยะในหมู่เทพ

Verse 19

सदा चिन्तामणिग्रीवं तं श्रुत्वा राजसत्तमम् । प्रवृद्धतर्षा राजानः सर्वे क्षुब्धहृदोऽभवन्

ครั้นได้ยินกิตติศัพท์แห่งพระราชาผู้ประเสริฐ ผู้มีแก้วจินตามณีประดับพระศออยู่เสมอ เหล่ากษัตริย์ทั้งปวงก็ถูกความใคร่ปรารถนาที่ทวีขึ้นเผาผลาญ จิตใจปั่นป่วนภายใน

Verse 20

स्नेहात्केचिदयाचंत धार्ष्ट्यात्केचन दुर्मदाः । दैवलब्धमजानंतो मणिं मत्सरिणो नृपाः

บางพวกขอด้วยความรักใคร่ที่เสแสร้ง บางพวกผู้หยาบคายเมามัวด้วยทิฐิมานะก็เรียกร้องอย่างอหังการ; เหล่ากษัตริย์ผู้ริษยามิได้รู้ว่าแก้วนั้นได้มาโดยลิขิตแห่งเทวบัญชา

Verse 21

सर्वेषां भूभृतां याञ्चा यदा व्यर्थीकृतामुना । राजानः सर्वदेशानां संरंभं चक्रिरे तदा

เมื่อการปฏิเสธของเขาทำให้คำขอของกษัตริย์ผู้ทรงแผ่นดินทั้งปวงสูญเปล่า เหล่าผู้ครองนครจากทุกแดนจึงลุกขึ้นด้วยความมุ่งมั่นอันเดือดดาล

Verse 22

सौराष्ट्राः कैकयाः शाल्वाः कलिंगशकमद्रकाः । पांचालावंतिसौवीरा मागधा मत्स्यसृंजयाः

ชาวเสาราษฏระ ไกกยะ และศาลวะ; ชาวกลิงคะ ศกะ และมทรกะ; ชาวปัญจาล อวันตี และเสาวีระ; ชาวมาคธะ มัตสยะ และศฤญชัย—

Verse 23

एते चान्ये च राजानः सहाश्वरथकुमजराः । चन्द्रसेनं मृधे जेतुमुद्यमं चक्रुरोजसा

บรรดากษัตริย์เหล่านี้และอีกมากมาย พร้อมด้วยกองม้า รถศึก และกองช้าง ได้ระดมกำลังอย่างยิ่งเพื่อปราบจันทรเสนะในสนามรบ

Verse 24

ते तु सर्वे सुसंरब्धाः कंपयंतो वसुन्धराम् । उज्जयिन्याश्चतुर्द्वारं रुरुधुर्बहुसैनिकाः

พวกเขาทั้งหมดเดือดดาลยิ่งนัก จนแผ่นดินสะเทือน และนำกองทัพมหาศาลเข้าปิดล้อมประตูทั้งสี่ของอุชไชยนี

Verse 25

संरुध्यमानो स्वपुरीं दृष्ट्वा राजभिरुद्धतैः । चंद्रसेनो महाकालं तमेव शरणं ययौ

เมื่อเห็นนครของตนถูกกษัตริย์ผู้หยิ่งผยองปิดล้อม จันทรเสนะจึงไปพึ่งพาเพียงมหากาละเป็นที่ลี้ภัย

Verse 26

निर्विकल्पो निराहारः स राजा दृढनिश्चयः । अर्चयामास गौरीशं दिवा नक्त मनन्यधीः

กษัตริย์นั้นไม่หวั่นไหว อดอาหาร และแน่วแน่มั่นคง จิตไม่ยึดอื่นใด ได้บูชาพระคุรีศะ (พระศิวะ) ทั้งกลางวันและกลางคืน

Verse 27

एतस्मिन्नंतरे गोपी काचित्तत्पुरवासिनी । एकपुत्रा भर्तृहीना तत्रैवासीच्चिरंतना

ขณะนั้นเอง ในเมืองนั้นมีหญิงเลี้ยงโคคนหนึ่งอาศัยอยู่ เป็นชาวเมืองเก่าแก่ เป็นหม้ายไร้สามี และเป็นมารดาของบุตรชายเพียงคนเดียว

Verse 28

सा पंचहायनं बालं वहंती गत भर्तृका । राज्ञा कृतां महापूजां ददर्श गिरिजापतेः

หญิงหม้ายผู้นั้น อุ้มบุตรวัยห้าปีไว้แนบกาย ได้เห็นมหาบูชาครั้งใหญ่แด่คิริชาปติ (พระศิวะ) ซึ่งพระราชาทรงประกอบแล้ว

Verse 29

सा दृष्ट्वा सर्वमाश्चर्यं शिवपूजामहोदयम् । प्रणिपत्य स्वशिबिरं पुनरेवाभ्यपद्यत

ครั้นได้เห็นความอัศจรรย์ทั้งปวง—ความรุ่งเรืองแห่งการบูชาพระศิวะ—นางจึงกราบลง แล้วกลับไปยังค่ายของตนอีกครั้ง

Verse 30

एतत्सर्वमशेषेण स दृष्ट्वा बल्लवीसुतः । कुतूहलेन विदधे शिवपूजां विरक्तिदाम्

ครั้นเห็นสิ่งทั้งปวงโดยสิ้นเชิง บุตรแห่งนางคนเลี้ยงโคก็เกิดความใคร่รู้ จึงเริ่มบูชาพระศิวะ ผู้ประทานความคลายยึดติด

Verse 31

आनीय हृद्यं पाषाणं शून्ये तु शिबिरोत्तमे । नातिदूरे स्वशिबिराच्छिवलिंगमकल्पयत्

เขานำศิลางามมา วางในที่โล่ง ณ ส่วนอันประเสริฐของค่าย ไม่ไกลจากที่พักของตน แล้วปั้นแต่งเป็นศิวลึงค์

Verse 32

यानि कानि च पुष्पाणि हस्तलभ्यानि चात्मनः । आनीय स्नाप्य तल्लिंगं पूजयामास भक्तितः

เขาเก็บดอกไม้เท่าที่มือเอื้อมถึง นำมา แล้วสรงน้ำศิวลึงค์นั้น จากนั้นบูชาด้วยศรัทธาภักดี

Verse 33

गंधालंकारवासांसि धूपदीपाक्षतादिकम् । विधाय कृत्रिमैर्दिव्यैर्नैवेद्यं चाप्यकल्पयत्

เขาจัดเตรียมเครื่องหอม เครื่องประดับ อาภรณ์ ธูป ประทีป ข้าวอักษตะและสิ่งอื่น ๆ; แล้วด้วยสิ่งของอันประณีตงดงามดุจทิพย์ ก็จัดนิเวทยะ คือเครื่องถวายอาหารไว้ด้วย

Verse 34

भूयोभूयः समभ्यर्च्य पत्रैः पुष्पैर्मनोरमैः । नृत्यं च विविधं कृत्वा प्रणनाम पुनःपुनः

เขาบูชาซ้ำแล้วซ้ำเล่าด้วยใบไม้และดอกไม้อันรื่นรมย์; แล้วร่ายรำหลากหลายรูปแบบ ก่อนจะกราบนอบน้อมซ้ำ ๆ

Verse 35

एवं पूजां प्रकुर्वाणं शिवस्यानन्यमानसम् । सा पुत्रं प्रणयाद्गोपी भोजनाय समा ह्वयत्

เมื่อเขากำลังกระทำบูชาเช่นนั้น โดยจิตแน่วแน่อยู่กับพระศิวะเพียงผู้เดียว มารดาผู้เป็นโคปีจึงเรียกลูกชายด้วยความรักให้มารับประทานอาหาร

Verse 36

मात्राहूतोपि बहुशः स पूजासक्तमानसः । बालोपि भोजनं नच्छत्तदा माता स्वयं ययौ

แม้มารดาจะเรียกหลายครั้ง ใจของเขาก็ยังหมกมุ่นอยู่ในบูชา; แม้เป็นเด็กก็ไม่ไปกินอาหาร—ครั้นแล้วมารดาจึงไปที่นั่นด้วยตนเอง

Verse 37

तं विलोक्य शिवस्याग्रे निषण्णं मी लितेक्षणम् । चकर्ष पाणिं संगृह्य कोपेन समताडयत्

ครั้นเห็นเขานั่งอยู่เบื้องหน้าพระศิวะ หลับตาสงบนิ่ง นางจึงจับมือแล้วดึงมา; จากนั้นด้วยความโกรธก็เฆี่ยนตีเขา

Verse 38

आकृष्टस्ताडितो वापि नागच्छत्स्वसुतो यदा । तां पूजां नाशयामास क्षिप्त्वा लिंगं विदूरतः

เมื่อบุตรของนางไม่ยอมมา แม้ถูกฉุดและถูกตี นางก็ทำลายพิธีบูชานั้น แล้วขว้างลึงคะให้ไกลออกไป

Verse 39

हाहेति रुदमानं तं निर्भर्त्स्य स्वसुतं तदा । पुनर्विवेश स्वगृहं गोपी रोषसमन्विता

ครั้นแล้วนางดุด่าบุตรของตนที่ร้องไห้ว่า “ฮา! ฮา!” ด้วยโทสะเต็มเปี่ยม นางโคปีจึงกลับเข้าเรือนของตนอีกครั้ง

Verse 40

मात्रा विनाशितां पूजां दृष्ट्वा देवस्य शूलिनः । देवदेवेति चुक्रोश निपपात स बालकः

เมื่อเห็นมารดาทำลายการบูชาพระผู้ทรงตรีศูล เด็กนั้นร้องว่า “เทวะเหนือเทวะ!” แล้วทรุดล้มลงสู่พื้นดิน

Verse 41

प्रनष्टसंज्ञः सहसा बाष्पपूरपरिप्लुतः । लब्धसंज्ञो मुहूर्तेन चक्षुषी उदमीलयत्

ทันใดนั้นเขาสิ้นสติ น้ำตาเอ่อล้นท่วมหน้า; ครู่หนึ่งต่อมาเมื่อได้สติคืน เขาจึงลืมตาทั้งสองขึ้น

Verse 42

ततो मणिस्तंभविराजमानं हिरण्मयद्वारकपाटतोरणम् । महार्हनीलामलवज्रवेदिकं तदेव जातं शिबिरं शिवालयम्

แล้วพลับพลาเดิมนั้นก็ปรากฏแปรเป็นศิวาลัย—ส่องประกายด้วยเสาอัญมณี มีประตูทอง บานประตูและซุ้มโค้งงดงาม พร้อมแท่นบูชาล้ำค่าประดับไพลินสีน้ำเงินบริสุทธิ์และเพชร

Verse 43

संतप्तहेम कलशैर्बहुभिर्विचित्रैः प्रोद्भासितस्फटिकसौधतलाभिरामम् । रम्यं च तच्छिवपुरं वरपीठमध्ये लिंगं च रत्नसहितं स ददर्श बालः

เด็กน้อยได้เห็นนครศิวะอันงดงาม—ประดับด้วยกะลศะยอดปราสาททองคำร้อนเรืองรองนานาประการ งามรื่นรมย์ด้วยคฤหาสน์ผลึกส่องประกาย และกลางแท่นบูชาอันประเสริฐมีศิวลึงค์ประดับรัตนะ

Verse 44

स दृष्ट्वा सहसोत्थाय भीतविस्मितमानसः । निमग्न इव संतोषात्परमानंदसागरे

ครั้นได้เห็นดังนั้น เขาก็ผุดลุกขึ้นทันที จิตเต็มไปด้วยความหวาดและความพิศวง ประหนึ่งจมอยู่ในมหาสมุทรแห่งปรมานันทะด้วยความอิ่มเอมยิ่ง

Verse 45

विज्ञाय शिवपूजाया माहात्म्यं तत्प्रभावतः । ननाम दंडवद्भूमौ स्वमातुरघशांतये

ครั้นรู้ด้วยอานุภาพแห่งอัศจรรย์นั้นถึงมหิมาแห่งการบูชาพระศิวะ เขาจึงกราบดัณฑวัตลงกับพื้น เพื่อให้บาปของมารดาสงบระงับ

Verse 46

देव क्षमस्व दुरितं मम मातुरुमापते । मूढायास्त्वामजानंत्याः प्रसन्नो भव शंकर

ข้าแต่เทพเจ้า ข้าแต่พระอุมา-ปติ โปรดอภัยความผิดบาปของมารดาข้าพเจ้าเถิด นางหลงผิดไม่รู้จักพระองค์ ขอพระศังกรโปรดเมตตา

Verse 47

यद्यस्ति मयि यत्किंचित्पुण्यं त्वद्भक्तिसंभवम् । तेनापि शिव मे माता तव कारुण्यमाप्नुयात्

หากในตัวข้าพเจ้ามีบุญใดๆ อันเกิดจากภักติแด่พระองค์ ด้วยบุญนั้นด้วยเถิด ข้าแต่พระศิวะ ขอให้มารดาข้าพเจ้าได้ถึงพระกรุณาของพระองค์

Verse 48

इति प्रसाद्य गिरिशं भूयोभूयः प्रणम्य च । सूर्ये चास्तं गते बालो निर्जगाम शिवालयात्

ครั้นได้ทำให้คิรีศะ (พระศิวะ) โปรดปรานแล้ว และกราบนอบน้อมซ้ำแล้วซ้ำเล่า ครั้นตะวันลับฟ้า เด็กน้อยก็ออกจากเทวสถานของพระศิวะ

Verse 49

अथापश्यत्स्वशिबिरं पुरंदरपुरोपमम् । सद्यो हिरण्मयीभूतं विचित्रविभवोज्ज्वलम्

แล้วเขาก็เห็นค่ายที่พักของตน ประหนึ่งนครของปุรันทร (พระอินทร์) พลันแปรเป็นทองคำ ส่องประกายด้วยความรุ่งเรืองและสมบัติอันวิจิตร

Verse 50

सोंतः प्रविश्य भवनं मोदमानो निशामुखे । महामणिगणाकीर्णं हेमराशिसमुज्ज्वलम्

ครั้นย่างเข้าสู่เรือนด้วยใจปีติในยามราตรีเริ่มต้น เขาเห็นภายในเต็มไปด้วยหมู่มหามณี สุกสว่างดุจกองทองคำ

Verse 51

तत्रापश्यत्स्वजननीं स्मरंतीमकुतोभयाम् । महार्हरत्न पर्यंके सितशय्यामधिश्रिताम्

ที่นั่นเขาเห็นมารดาของตน กำลังรำลึกถึงเขา ปราศจากความหวาดหวั่นใดๆ นั่งอยู่บนที่นอนขาวซึ่งตั้งบนตั่งอัญมณีล้ำค่า

Verse 52

रत्नालंकारदीप्तांगीं दिव्यांबरविराजिनीम् । दिव्यलक्षणसंपन्नां साक्षात्सुरवधूमिव

อวัยวะของนางส่องประกายด้วยเครื่องประดับรัตนะ นางรุ่งเรืองในอาภรณ์ทิพย์ เปี่ยมด้วยลักษณะสวรรค์ ประหนึ่งสตรีเทพปรากฏต่อหน้าโดยตรง

Verse 53

जवेनोत्थापयामास संभ्रमोत्फुल्ललोचनः । अंब जागृहि भद्रं ते पश्येदं महदद्भुतम्

เขารีบปลุกนางด้วยความตื่นเต้น ดวงตาเบิกกว้าง: “แม่เอ๋ย จงตื่นเถิด—ขอความเป็นสิริมงคลจงมีแก่ท่าน! จงดูอัศจรรย์อันยิ่งใหญ่นี้เถิด”

Verse 54

इति प्रबोधिता गोपी स्वपुत्रेण महात्मना । ततोऽपश्यत्स्वजननी स्मयन्ती मुकुटोज्ज्वला

ครั้นถูกปลุกโดยบุตรผู้มีจิตอันประเสริฐ นางโคปีจึงได้เห็น—ประหนึ่งมารดาของตนเอง—ยิ้มละไม ส่องประกายด้วยมงกุฎอันรุ่งเรือง

Verse 55

ससंभ्रमं समुत्थाय तत्सर्वं प्रत्यवेक्षत । अपूर्वमिव चात्मानमपूर्वमिव बालकम्

นางลุกขึ้นด้วยความพิศวง แล้วพิจารณาทุกสิ่ง—เห็นตนเองประหนึ่งใหม่ทั้งสิ้น และเห็นเด็กน้อยก็ประหนึ่งใหม่ทั้งสิ้น

Verse 56

अपूर्वं च स्वसदनं दृष्ट्वा सीत्सुखविह्वला । श्रुत्वा पुत्रमुखात्सर्वं प्रसादं गिरिजापतेः

ครั้นเห็นเรือนของตนเองเป็นสิ่งไม่เคยปรากฏมาก่อน นางก็ปลาบปลื้มจนใจสั่น; และเมื่อได้ฟังจากโอษฐ์บุตรถึงเรื่องราวทั้งสิ้นแห่งพระกรุณาของคิริชาปติ (พระศิวะ)

Verse 57

राज्ञे विज्ञापयामास यो भजत्यनिशं शिवम् । स राजा सहसागत्य समाप्त नियमो निशि

นางได้กราบทูลพระราชา: “ผู้ใดบูชาพระศิวะมิได้ขาดสาย—” แล้วพระราชานั้นก็เสด็จมาทันที; และในราตรีนั้นเอง พิธีวัตรแห่งนียมของพระองค์ก็สำเร็จสิ้น

Verse 58

ददर्श गोपिकासूनोः प्रभावं शिवतोषजम् । हिरण्मयं शिवस्थानं लिंगं मणिमयं तथा

เขาได้ประจักษ์รัศมีแห่งบุตรของนางโคปิกา อันบังเกิดจากความพอพระทัยของพระศิวะ—ทั้งสถานศักดิ์สิทธิ์ของพระศิวะอันเป็นทอง และลึงค์อันประดับด้วยรัตนะ

Verse 59

गोपवध्वाश्च सदनं माणि क्यवरकोज्ज्वलम् । दृष्ट्वा महीपतिः सर्वं सामात्यः सपुरोहितः

เรือนของหญิงชาวโคบาลส่องประกายด้วยทับทิมอันประเสริฐ; ครั้นมหาราชาพร้อมอำมาตย์และปุโรหิตได้เห็น ก็ประจักษ์ทั่วทั้งสิ้น

Verse 60

मुहूर्तं विस्मितधृतिः परमानंदनिर्भरः । प्रेम्णा वाष्पजलं मुंचन्परिरेभे तम र्भकम्

ชั่วขณะหนึ่งเขาตะลึงงันแต่ยังทรงสติ เปี่ยมด้วยปรมานันท์; หลั่งน้ำตาแห่งความรักแล้วโอบกอดเด็กน้อยนั้น

Verse 61

एवमत्यद्भुताकाराच्छिवमाहात्म्यकीर्त्तनात् । पौराणां संभ्रमाच्चैव सा रात्रिः क्षणतामगात्

ดังนี้ ด้วยทัศนียภาพอันอัศจรรย์ยิ่ง ด้วยการสรรเสริญมหิมาแห่งพระศิวะ และด้วยความตื่นเต้นพิศวงของชาวเมือง ราตรีนั้นจึงผ่านไปราวกับเพียงชั่วขณะ

Verse 62

अथ प्रभाते युद्धाय पुरं संरुध्य संस्थिताः । राजानश्चारवक्त्रेभ्यः शुश्रुवुः परमाद्भुतम्

ครั้นรุ่งอรุณ พวกเขาล้อมเมืองไว้และยืนพร้อมเพื่อศึก; บรรดากษัตริย์ได้ยินเรื่องอัศจรรย์ยิ่งจากปากของผู้ประกาศข่าวและทูตสาร

Verse 63

ते त्यक्तवैराः सहसा राजानश्चकिता भृशम् । न्यस्तशस्त्रा निविविशुश्चंद्रसेनानुमोदिताः

บรรดากษัตริย์เหล่านั้นละทิ้งความพยาบาทในทันที; ตกตะลึงยิ่งนัก จึงวางอาวุธลง แล้วเข้าไปภายใน โดยได้รับการอนุมัติจากจันทรเสนะ

Verse 64

तां प्रविश्य पुरीं रम्यां महाकालं प्रणम्य च । तद्गोपवनितागेहमाजग्मुः सर्वभूभृतः

เมื่อเข้าไปในนครอันงดงามนั้นแล้ว และกราบนอบน้อมแด่มหากาละ กษัตริย์ทั้งปวงจึงไปยังเรือนของหญิงชาวโคบาลผู้นั้น

Verse 65

ते तत्र चंद्रसेनेन प्रत्युद्गम्याभि पूजिताः । महार्हविष्टरगताः प्रीत्यानंदन्सुविस्मिताः

ที่นั่นจันทรเสนะออกมาต้อนรับและถวายเกียรติบูชาแก่พวกเขา ครั้นนั่งบนอาสนะอันล้ำค่าแล้ว ต่างชื่นบานด้วยไมตรี และพิศวงยิ่งนัก

Verse 66

गोपसूनोः प्रसादाय प्रादुर्भूतं शिवालयम् । लिंगं च वीक्ष्य सुमहच्छिवे चक्रुः परां मतिम्

ครั้นได้เห็นเทวาลัยพระศิวะซึ่งปรากฏขึ้นด้วยพระกรุณาเพื่อบุตรชาวโคบาล และได้เห็นศิวลึงค์อันยิ่งใหญ่ พวกเขาจึงตั้งปณิธานสูงสุดไว้ในพระศิวะ

Verse 67

तस्मै गोपकुमाराय प्रीतास्ते सर्वभूभुजः । वासोहिरण्यरत्नानि गोमहिष्यादिकं धनम्

ด้วยความปีติ กษัตริย์ทั้งปวงได้ถวายแก่กุมารชาวโคบาลนั้น ทั้งผ้านุ่งห่ม ทองคำ แก้วมณี และทรัพย์เป็นโค กระบือ เป็นต้น

Verse 68

गजानश्वान्रथान्रौक्माञ्छत्र यानपरिच्छदान् । दासान्दासीरनेकाश्च ददुः शिवकृपार्थिनः

ด้วยความปรารถนาจะได้พระกรุณาแห่งพระศิวะ พวกเขาถวายทานเป็นช้าง ม้า รถศึกทองคำ ฉัตร ยานพาหนะพร้อมเครื่องประกอบ และทาสชายหญิงเป็นอันมาก

Verse 69

येये सर्वेषु देशेषु गोपास्तिष्ठंति भूरिशः । तेषां तमेव राजानं चक्रिरे सर्व पार्थिवाः

ในทุกแคว้นที่มีหมู่โคบาลอยู่มาก เหล่ากษัตริย์ทั้งปวงในถิ่นนั้นต่างแต่งตั้งผู้นั้นเองให้เป็นพระราชา

Verse 70

अथास्मिन्नंतरे सर्वैस्त्रिदशैरभिपूजितः । प्रादुर्बभूव तेजस्वी हनूमान्वानरेश्वरः

แล้วในขณะนั้นเอง เมื่อได้รับการสักการะจากเหล่าเทพทั้งปวง หนุมานผู้รุ่งเรือง—เจ้าแห่งวานร—ก็ปรากฏกายขึ้น

Verse 71

तस्याभिगमनादेव राजानो जातसंभ्रमाः । प्रत्युत्थाय नमश्चक्रुर्भक्तिनम्रात्ममूर्त्तयः

ครั้นท่านเสด็จมาใกล้ เหล่ากษัตริย์ก็เกิดความปีติยำเกรง ลุกขึ้นแล้วน้อมคำนับ—ประหนึ่งเป็นรูปแห่งความอ่อนน้อมที่เกิดจากภักติ

Verse 72

तेषां मध्ये समासीनः पूजितः प्लवगेश्वरः । गोपात्मजं समाश्लिष्य राज्ञो वीक्ष्येदमववीत्

เมื่อประทับนั่งท่ามกลางพวกเขาและได้รับการสักการะแล้ว เจ้าแห่งพลวคะได้โอบกอดบุตรของโคบาล จากนั้นทอดพระเนตรไปยังเหล่ากษัตริย์แล้วตรัสถ้อยคำนี้

Verse 73

सर्वे शृणुत भद्रं वो राजानो ये च देहिनः । शिवपूजामृते नान्या गतिरस्ति शरीरिणाम

ท่านทั้งหลายจงสดับ—ขอความสวัสดีจงมีแก่ท่าน—โอ้พระราชาและสรรพสัตว์ผู้มีร่างกาย; นอกจากการบูชาพระศิวะแล้ว ย่อมไม่มีที่พึ่งหรือหนทางอันแท้จริงสำหรับผู้มีสรีระ

Verse 74

एष गोपसुतो दिष्ट्या प्रदोषे मंदवा सरे । अमंत्रेणापि संपूज्य शिवं शिवमवाप्तवान्

ด้วยบุญวาสนา บุตรชาวเลี้ยงโคผู้นี้ ณ เวลาโปรโทษะที่สระมันฑวา แม้ไร้มันตระก็ยังบูชาพระศิวะอย่างครบถ้วน และได้บรรลุพระศิวะพร้อมพระกรุณาอันเป็นมงคล

Verse 75

मंदवारे प्रदोषोऽयं दुर्लभः सर्वदेहिनाम् । तत्रापि दुर्लभतरः कृष्णपक्षे समागते

โปรโทษะนี้ซึ่งตรงกับมันฑวาระ (วันจันทร์) หาได้ยากยิ่งสำหรับสรรพสัตว์ผู้มีร่างกาย; และยิ่งหาได้ยากกว่าเมื่อเกิดขึ้นในกฤษณปักษะ คือปักษ์มืด

Verse 76

एष पुण्यतमो लोके गोपानां कीर्तिवर्धनः । अस्य वंशेऽष्टमो भावी नंदोनाम महायशाः । प्राप्स्यते तस्य पुत्रत्वं कृष्णो नारा यणः स्वयम्

ผู้นี้เป็นผู้มีบุญยิ่งในโลก เป็นผู้เพิ่มพูนเกียรติของเหล่าคนเลี้ยงโค ในวงศ์ของเขา ผู้สืบสายรุ่นที่แปดจักเป็นนามว่า ‘นันทะ’ ผู้มีเกียรติยศใหญ่ และพระนารายณ์เอง—พระกฤษณะ—จักอุบัติเป็นบุตรของเขา

Verse 77

अद्यप्रभृति लोकेस्मिन्नेष गोपालनंदनः । नाम्ना श्रीकर इत्युच्चैर्लोके ख्यातिं गमिष्यति

ตั้งแต่วันนี้เป็นต้นไปในโลกนี้ บุตรชาวเลี้ยงโคผู้นี้จักเป็นที่เลื่องลือในหมู่ชนโดยนามว่า “ศรีกร”

Verse 78

सूत उवाच । एवमुक्त्वांजनीसूनुस्तस्मै गोपकसूनवे । उपदिश्य शिवाचारं तत्रैवांतरधीयत

สูตะกล่าวว่า: ครั้นกล่าวดังนี้แล้ว หนุมานโอรสแห่งอัญชณีได้สั่งสอนบุตรของคนเลี้ยงโคถึงข้อปฏิบัติแห่งพระศิวะ แล้วก็อันตรธานหายไป ณ ที่นั้นเอง

Verse 79

ते च सर्वे महीपालाः संहृष्टाः प्रतिपूजिताः । चन्द्रसेनं समामंत्र्य प्रतिजग्मुर्यथागतम्

แล้วบรรดากษัตริย์ทั้งปวงก็ปลาบปลื้ม ได้รับการสักการะตามควร ครั้นล่ำลาพระเจ้าจันทรเสนแล้ว ก็ออกเดินทางกลับไปดังที่ตนมา

Verse 80

श्रीकरोऽपि महातेजा उपदिष्टो हनूमता । ब्राह्मणैः सह धर्मज्ञैश्चक्रे शम्भोः समर्हणम्

ศรีกรผู้มีเดชยิ่ง ครั้นได้รับคำสอนจากหนุมานแล้ว ก็ประกอบการสักการบูชาพระศัมภูโดยชอบ พร้อมด้วยพราหมณ์ผู้รู้ธรรม

Verse 81

कालेन श्रीकरः सोऽपि चंद्रसेनश्च भूपतिः । समाराध्य शिवं भक्त्या प्रापतुः परमं पदम्

กาลต่อมา ศรีกรและพระเจ้าจันทรเสนผู้เป็นกษัตริย์ ทั้งสองได้บำเพ็ญอาราธนาพระศิวะด้วยภักดี จึงบรรลุสภาวะอันสูงสุด

Verse 82

इदं रहस्यं परमं पवित्रं यशस्करं पुण्यमहर्द्धिवर्धनम् । आख्यानमाख्यातमघौघनाशनं गौरीशपादांबुजभक्तिवर्धनम्

เรื่องเล่านี้เป็นความลับอันสูงสุด บริสุทธิ์ยิ่ง ให้เกียรติยศ เพิ่มพูนบุญและความรุ่งเรือง; เมื่อได้กล่าวแล้ว ย่อมทำลายกระแสแห่งบาป และเพิ่มพูนภักดีต่อดอกบัวแห่งพระบาทของคุรีศะ (พระศิวะ)