
ในบทนี้ ยุธิษฐิระทูลถามฤๅษีมารกัณฑेयถึงสภาพอันน่าสะพรึงในยามยุกะเสื่อมที่ท่านได้ประสบซ้ำแล้วซ้ำเล่า—ความแห้งแล้งยาวนาน สมุนไพรและพืชโอสถร่อยหรอ แม่น้ำและสระน้ำเหือดแห้ง และสรรพชีวิตอพยพสู่โลกที่สูงกว่า มารกัณฑेयจึงเริ่มด้วยการยืนยันสายการถ่ายทอดปุราณะอันมีอำนาจ—ศัมภู → วายุ → สกันทะ → วสิษฐะ → ปราศระ → ชาตูกัรณยะ → ฤๅษีอื่น ๆ—และกล่าวว่าการสดับปุราณะเป็นการฟังอันยังความหลุดพ้น ชำระมลทินที่สั่งสมข้ามภพชาติได้ ต่อมาเป็นภาพมหาปรลัย: โลกถูกเผาผลาญด้วยดวงอาทิตย์สิบสองดวงจนเหลือเป็นมหาสมุทรเดียว ระหว่างล่องลอยในห้วงน้ำ ท่านได้เห็นภาวะสูงสุดดั้งเดิมอันรุ่งเรือง และยังเห็นมนูอีกองค์หนึ่งพร้อมเชื้อสายเคลื่อนผ่านมหาสมุทรมืดมิด ด้วยความหวาดกลัวและอ่อนล้า ท่านพบปลายักษ์ในรูปมฤคา—ซึ่งรู้ว่าเป็นมหेशวร—และถูกเรียกให้เข้าไปใกล้ แล้วปรากฏความอัศจรรย์ดุจสายน้ำในมหาสมุทร พร้อมสตรีทิพย์นาม “อพลา” ผู้บอกกำเนิดว่ามาจากกายของอีศวร และชี้ว่ามีเรือซึ่งผูกโยงกับสันนิษฐานแห่งศังกรจึงเป็นที่พึ่งอันปลอดภัย มารกัณฑेयขึ้นเรือพร้อมมนูและสรรเสริญด้วยบทสวดไศวะ อัญเชิญพระศิวะผู้เป็นเหตุแห่งจักรวาลในรูปสัทโยชาต วามเทว ภัทรกาลี และรุทร ท้ายที่สุดมหาเทวะทรงพอพระทัยและทรงให้ขอพร แสดงว่าภักติและการสดับอันถูกต้องคือที่พึ่งท่ามกลางความไม่เที่ยงของสากลจักรวาล.
Verse 1
युधिष्ठिर उवाच । सप्तकल्पक्षया घोरास्त्वया दृष्टा महामुने । न चापीहास्ति भगवन्दीर्घायुरिह कश्चन
ยุธิษฐิระกล่าวว่า: โอ้มหามุนี ท่านได้ประจักษ์ความสลายอันน่าสะพรึงของเจ็ดกัลป์แล้ว แต่กระนั้น โอ้ภควัน ที่นี่กลับไม่มีผู้ใดมีอายุยืนเลย
Verse 2
त्वया ह्येकार्णवे सुप्तः पद्मनाभः सुरारिहा । दृष्टः सहस्रचरणः सहस्रनयनोदरः
ท่านได้เห็นปัทมนาภะ ผู้ปราบศัตรูแห่งทวยเทพ บรรทมอยู่เหนือมหาสมุทรจักรวาลอันเดียว มีพันบาท และกายอันประดับด้วยพันเนตร
Verse 3
। अध्याय
บท — (เครื่องหมายในคัมภีร์) “บท”
Verse 4
किं त्वयाश्चर्यभूतं हि दृष्टं च भ्रमतानघ । एतदाचक्ष्व भगवन्परं कौतूहलं हि मे
โอ้ผู้ปราศจากบาป เมื่อท่านท่องเที่ยวไป ท่านได้เห็นสิ่งอัศจรรย์ใดหรือ? ข้าแต่ภควานฤๅษี โปรดบอกเถิด ความใคร่รู้ของข้าพเจ้ามีอย่างยิ่ง
Verse 5
सम्प्राप्ते च महाघोरे युगस्यान्ते महाक्षये । अनावृष्टिहते लोके पुरा वर्षशताधिके
เมื่อกาลสิ้นยุคอันน่าสยดสยอง—มหาปรลัยอันใหญ่หลวง—มาถึง ในกาลก่อน โลกถูกความแล้งไร้ฝนทำร้ายยาวนานกว่าร้อยปี
Verse 6
औषधीनां क्षये घोरे देवदानववर्जिते । निर्वीर्ये निर्वषट्कारे कलिना दूषिते भृशम्
ในกาลอันน่ากลัวนั้น เมื่อสมุนไพรทั้งหลายสิ้นสูญ เมื่อเทวะและทานวะไร้ร่องรอย เมื่อพลังเสื่อมสูญและพิธีเวทที่เปล่ง ‘วษฏฺ’ ก็หยุดลง—เมื่อกาลีกลียุคทำให้ทุกสิ่งเศร้าหมองยิ่ง—
Verse 7
सरित्सरस्तडागेषु पल्वलोपवनेषु च । संशुष्केषु तदा ब्रह्मन्निराकारे युगक्षये
เมื่อแม่น้ำ ทะเลสาบ สระ บึง และอุทยานทั้งปวงแห้งเหือดแล้ว ข้าแต่พราหมณ์ ในกาลสิ้นยุคอันไร้รูปนั้น
Verse 8
जनं प्राप्ते महर्लोके ब्रह्मक्षत्रविशादयः । ऋषयश्च महात्मानो दिव्यतेजःसमन्विताः
ครั้นหมู่ชนได้ถึงมหรโลก—พราหมณ์ กษัตริย์ ไวศยะ และอื่น ๆ—ก็มีเหล่าฤๅษีมหาตมะผู้ประกอบด้วยรัศมีทิพย์อยู่ด้วย
Verse 9
स्थितानि कानि भूतानि गतान्येव महामुने । एतत्सर्वं महाभाग कथयस्व पृथक्पृथक्
ข้าแต่มหามุนี สรรพสัตว์ใดเล่ายังคงอยู่ และสรรพสัตว์ใดได้ล่วงไปแล้ว? ข้าแต่มหาภาค โปรดกล่าวให้แจ่มชัด แยกเป็นข้อ ๆ ทีละประการ
Verse 10
भूतानि कानि विप्रेन्द्र कथं सिद्धिमवाप्नुयात् । ब्रह्मविष्ण्विन्द्ररुद्राणां काले प्राप्ते सुदारुणे
ข้าแต่วิปเรนทร์ ผู้ประเสริฐในหมู่พราหมณ์ สรรพสัตว์เหล่านั้นคือใคร และจะบรรลุสิทธิ์ได้อย่างไร—โดยเฉพาะเมื่อกาลอันน่าสะพรึงยิ่งมาถึง แม้แก่พรหมา วิษณุ อินทร์ และรุทระ
Verse 11
एवमुक्तस्ततः सोऽथ धर्मराजेन धीमता । मार्कण्डः प्रत्युवाचेदमृषिसंघैः समावृतः
ครั้นถูกธรรมราชผู้ทรงปัญญาตรัสดังนี้ มารกันเฑยะจึงตอบกลับ—โดยมีหมู่คณะฤๅษีรายล้อมอยู่
Verse 12
श्रीमार्कण्डेय उवाच । शृण्वन्तु ऋषयः सर्वे त्वया सह नरेश्वर । महत्पुराणं पूर्वोक्तं शंभुना वायुदैवते
ศรีมารกัณฑेयกล่าวว่า: ข้าแต่พระราชาผู้เป็นนเรศวร ขอให้ฤๅษีทั้งปวงพร้อมกับพระองค์จงสดับเถิด มหาปุราณะนี้ครั้งก่อนพระศัมภูได้ประกาศแก่พระวายุเทวะผู้เป็นทิพย์
Verse 13
वायोः सकाशात्स्कन्देन श्रुतमेतत्पुरातनम् । वसिष्ठः श्रुतवांस्तस्मात्पराशरस्ततः परम्
ปุราณะโบราณนี้ พระสกันทะได้สดับจากพระวายุเทวะ แล้วพระวสิษฐะได้สดับจากท่านนั้น และต่อจากนั้นพระปราศระก็ได้สดับสืบต่อกันมา
Verse 14
तस्माच्च जातूकर्ण्येन तस्माच्चैव महर्षिभिः । एवं परम्पराप्रोक्तं शतसंख्यैर्द्विजोत्तमैः
จากท่านนั้น ชาตูกัรณยะได้รับไว้ และจากท่านนั้นอีก เหล่ามหาฤๅษีทั้งหลายได้รับสืบต่อ ดังนี้คำสอนนี้จึงถูกกล่าวตามสายสืบทอดโดยพราหมณ์ผู้ประเสริฐนับร้อย
Verse 15
संहिता शतसाहस्री पुरोक्ता शंभुना किल । आलोड्य सर्वशास्त्राणि वदार्थं तत्त्वतः पुरा
แท้จริงแล้ว สังหิตาอันมีแสนโศลกนั้น พระศัมภูได้ประกาศไว้ก่อน เมื่อทรงกวนรวมคัมภีร์ศาสตราทั้งปวงแล้ว จึงทรงแสดงความหมายตามสัจธรรมในกาลก่อน
Verse 16
युगरूपेण सा पश्चाच्चतुर्धा विनियोजिता । मदप्रज्ञानुसारेण नराणां तु महर्षिभिः
ต่อมา ตามลักษณะของยุคสมัย มหาฤๅษีทั้งหลายได้จัดแบ่งออกเป็นสี่ภาค โดยคำนึงถึงกำลังปัญญาอันแตกต่างของมนุษย์
Verse 17
आराध्य पशुभर्तारं मया पूर्वं महेश्वरम् । पुराणं श्रुतमेतद्धि तत्ते वक्ष्याम्यशेषतः
ครั้นข้าพเจ้าได้บูชาพระมหेशวร ผู้ทรงอภิบาลสรรพสัตว์มาก่อนแล้ว ข้าพเจ้าได้สดับปุราณะนี้จริง ดังนั้นจักกล่าวแก่ท่านโดยครบถ้วนไม่ตกหล่น
Verse 18
यच्छ्रुत्वा मुच्यते जन्तुः सर्वपापैर्नरेश्वर । मानसैः कर्मजैश्चैव सप्तजन्मसु संचितैः
ข้าแต่พระราชา ผู้เป็นนเรศวร เมื่อผู้ใดได้สดับสิ่งนี้แล้ว ย่อมหลุดพ้นจากบาปทั้งปวง ทั้งที่เกิดจากใจและจากการกระทำ ซึ่งสั่งสมมาในเจ็ดชาติ
Verse 19
सप्तकल्पक्षया घोरा मया दृष्टाः पुनःपुनः । प्रसादाद्देवदेवस्य विष्णोश्च परमेष्ठिनः
ด้วยพระกรุณาแห่งเทวเทพ คือพระวิษณุ ผู้เป็นปรเมศวร ข้าพเจ้าได้เห็นการพินาศอันน่าสะพรึง ณ ปลายเจ็ดกัลป์ ซ้ำแล้วซ้ำเล่า
Verse 20
द्वादशादित्यनिर्दग्धे जगत्येकार्णवीकृते । श्रान्तोऽहं विभ्रमंस्तत्र तरन्बाहुभिरर्णवम्
เมื่อโลกถูกอาทิตย์ทั้งสิบสองแผดเผาจนไหม้เกรียม และกลายเป็นมหาสมุทรเดียว ข้าพเจ้าอ่อนล้าเร่ร่อนอยู่ที่นั่น ว่ายฝ่าห้วงอรรณพด้วยแขนทั้งสอง
Verse 21
अथाहं सलिले राजन्नादित्यसमरूपिणम् । पुरा पुरुषमद्राक्षमनादिनिधनं प्रभुम्
แล้วข้าแต่พระราชา ในห้วงน้ำนั้นเอง ข้าพเจ้าได้เห็นปุรุษปฐมกาล ผู้รุ่งเรืองดุจอาทิตย์—พระผู้เป็นเจ้าไร้จุดเริ่มและไร้จุดจบ
Verse 22
शृङ्गं चैवाद्रिराजस्य भासयन्तं दिशो दश । द्वितीयोऽन्यो मनुर्दृष्टः पुत्रपौत्रसमन्वितः
ข้าพเจ้ายังได้เห็นยอดแห่งราชาแห่งภูผา ส่องสว่างไปทั่วทิศทั้งสิบ; และได้เห็นมนูอีกองค์หนึ่ง—เป็นมนูองค์ที่สอง—พร้อมด้วยบุตรและหลานทั้งหลาย
Verse 23
अगाधे भ्रमते सोऽपि तमोभूते महार्णवे । अविश्रमन्मुहूर्तं तु चक्रारूढ इव भ्रमन्
เขาผู้นั้นก็ล่องลอยอยู่ในมหาสมุทรอันหยั่งไม่ถึงซึ่งเต็มไปด้วยความมืด; ไม่พักแม้ชั่วขณะเดียว หมุนวนประหนึ่งขึ้นนั่งบนกงล้อ
Verse 24
अथाहं भयादुद्विग्नस्तरन्बाहुभिरर्णवम् । तत्रस्थोऽहं महामत्स्यमपश्यं मदसंयुतम्
แล้วข้าพเจ้าผวาด้วยความกลัว ว่ายข้ามมหาสมุทรด้วยแขนทั้งสอง; ณ ที่นั้นข้าพเจ้าได้เห็นปลามหึมาหนึ่ง มีเดชานุภาพอันแรงกล้า
Verse 25
ततोऽब्रवीत्स मां दृष्ट्वा एह्येहीति च भारत । परं प्रधानः सर्वेषां मत्स्यरूपो महेश्वरः
ครั้นเขาเห็นข้าพเจ้า ก็กล่าวว่า “มานี่เถิด มานี่เถิด!” โอ้ ภารตะ; พระมหेशวร ผู้สูงสุดและเป็นประธานเหนือสรรพสิ่งนั้น ปรากฏอยู่ในรูปแห่งปลา
Verse 26
ततोऽहं त्वरया गत्वा तन्मुखे मनुजेश्वर । सुश्रान्तो विगतज्ञानः परं निर्वेदमागतः
แล้วข้าพเจ้าก็รีบไปยังปากของพระองค์ โอ้เจ้าแห่งมนุษย์; เหนื่อยล้าอย่างยิ่ง สติปัญญาพลันเลือนราง ข้าพเจ้าตกสู่ความหน่ายคลายและสิ้นหวังต่อโลกอย่างลึกซึ้ง
Verse 27
ततोऽद्राक्षं समुद्रान्ते महदावर्तसंकुलाम् । उद्यत्तरंगसलिलां फेनपुञ्जाट्टहासिनीम्
แล้วข้าพเจ้าได้เห็น ณ ริมมหาสมุทร กระแสน้ำอันยิ่งใหญ่ปั่นป่วนด้วยวังวนมหึมา; สายน้ำยกตัวเป็นคลื่นสูง และกองฟองขาวดูประหนึ่งหัวเราะก้องกังวาน
Verse 28
नदीं कामगमां पुण्यां झषमीनसमाकुलाम् । नद्यास्तस्यास्तु मध्यस्था प्रमदा कामरूपिणी
ข้าพเจ้าได้เห็นแม่น้ำอันศักดิ์สิทธิ์ ไหลไปตามความปรารถนา เต็มไปด้วยหมู่ปลา; และกลางสายน้ำนั้นมีหญิงสาวยืนอยู่ ผู้สามารถแปลงกายเป็นรูปใดก็ได้ตามใจ
Verse 29
नीलोत्पलदलश्यामा महत्प्रक्षोभवाहिनी । दिव्यहाटकचित्राङ्गी कनकोज्ज्वलशोभिता
นางมีผิวคล้ำดุจกลีบบัวสีน้ำเงิน เคลื่อนไปด้วยแรงกระเพื่อมอันยิ่งใหญ่; กายอันวิจิตรประดับด้วยทองทิพย์ และส่องประกายด้วยรัศมีทองอันเจิดจ้า
Verse 30
द्वाभ्यां संगृह्य जानुभ्यां महत्पोतं व्यवस्थिता । तां मनुः प्रत्युवाचेदं का त्वं दिव्यवराङ्गने
นางใช้เข่าทั้งสองยึดเรือใหญ่ไว้และยืนมั่นคงอยู่ ครั้นแล้วมนูจึงกล่าวกับนางว่า “โอ้สตรีทิพย์ผู้มีรูปโฉมอันประเสริฐ เจ้าเป็นใครกัน?”
Verse 31
तिष्ठसे केन कार्येण त्वमत्र सुरसुन्दरि । सुरासुरगणे नष्टे भ्रमसे लीलयार्णवे
“โอ้สุรสุนทรี เจ้ายืนอยู่ที่นี่ด้วยเหตุใด? เมื่อหมู่เทพและอสูรได้พินาศแล้ว เหตุใดเจ้าจึงท่องไปอย่างเล่นสนุกบนมหาสมุทรนี้?”
Verse 32
सरितः सागराः शैलाः क्षयं प्राप्ता ह्यनेकशः । त्वमेका तु कथं साध्वि तिष्ठसे कारणं महत् । श्रोतुमिच्छाम्यहं देवि कथयस्व ह्यशेषतः
แม่น้ำ ทะเล และภูเขา—มากมายนัก—ล้วนถึงความเสื่อมสลายแล้ว แต่ท่านผู้เป็นสตรีผู้ทรงศีลยังคงดำรงอยู่เพียงผู้เดียวได้อย่างไร? ข้าแต่เทวี ข้าปรารถนาจะฟัง—โปรดเล่าเหตุอันยิ่งใหญ่นั้นโดยสิ้นเชิงเถิด
Verse 33
अबलोवाच । ईश्वराङ्गसमुद्भूता ह्यमृतानाम विश्रुता । सरित्पापहरा पुण्या मामाश्रित्य भयं कुतः
สตรีนั้นกล่าวว่า: “ข้ากำเนิดจากพระวรกายของพระอีศวรเอง และเป็นที่เลื่องลือในหมู่ทวยอมตะ ข้าคือสายน้ำศักดิ์สิทธิ์ผู้ชำระบาป ผู้ใดพึ่งพาข้าแล้ว ความหวาดกลัวจะมาจากที่ใดเล่า?”
Verse 34
साहं पोतमिमं तुभ्यं गृहीत्वा ह्यागता द्विज । न ह्यस्य पोतस्य क्षयो यत्र तिष्ठति शंकरः
เพราะฉะนั้น โอ ทวิชะ (พราหมณ์) ข้าจึงนำเรือลำนี้มาหาท่าน เรือ ลำนี้ไม่เสื่อมสูญ เพราะ ณ ที่ที่มันตั้งอยู่ พระศังกระสถิตอยู่
Verse 35
तस्यास्तद्वचनं श्रुत्वा विस्मयोत्फुल्ललोचनः । मनुना सह राजेन्द्र पोतारूढो ह्यहं तदा
ครั้นได้ฟังถ้อยคำของนาง ดวงตาของข้าพเจ้าก็เบิกกว้างด้วยความพิศวง แล้วโอ ราชาเหนือราชาทั้งหลาย ข้าพเจ้าก็ขึ้นเรือลำนั้นพร้อมกับมานุ
Verse 36
कृताञ्जलिपुटो भूत्वा प्रणम्य शिरसा विभुम् । व्यापिनं परमेशानमस्तौषमभयप्रदम्
ข้าพเจ้าประนมมือ ก้มศีรษะลงกราบนอบน้อมแด่พระผู้ทรงอานุภาพยิ่ง ผู้แผ่ซ่านทั่วสรรพสิ่ง คือพระอีศานะ ปรมेशวร ผู้ประทานความไร้ภัย แล้วข้าพเจ้าก็สรรเสริญพระองค์
Verse 37
सद्योजाताय देवाय वामदेवाय वै नमः । भवे भवे नमस्तुभ्यं भक्तिगम्याय ते नमः
ขอนอบน้อมแด่เทพสัทโยชาตะ และขอนอบน้อมแด่วามเทวะโดยแท้ ในภพแล้วภพเล่าข้าพเจ้าขอกราบไหว้พระองค์—ขอนอบน้อมแด่พระองค์ผู้เข้าถึงได้ด้วยภักติ
Verse 38
भूर्भुवाय नमस्तुभ्यं रामज्येष्ठाय वै नमः । नमस्ते भद्रकालाय कलिरूपाय वै नमः
ขอนอบน้อมแด่พระองค์ในฐานะภูรภุวะ และขอนอบน้อมแด่พระองค์ในฐานะรามชเยษฐะ ขอนอบน้อมแด่พระองค์ในฐานะภัทรกาลา และขอนอบน้อมแด่พระองค์ผู้เป็นรูปแห่งกาลี คือกาลเวลา
Verse 39
अचिन्त्याव्यक्तरूपाय महादेवाय धामने । विद्महे देवदेवाय तन्नो रुद्र नमोनमः
เราขอเพ่งภาวนามหาทวะ ผู้มีรูปอันยากจะคาดคิดและไม่ปรากฏ ผู้เป็นธามอันสูงสุด เรารู้จักเทวะเหนือเทวะทั้งปวง; เพราะฉะนั้น โอ้รุทระ ขอนอบน้อมแด่พระองค์ครั้งแล้วครั้งเล่า นะโม นะมะห์
Verse 40
जगत्सृष्टिविनाशानां कारणाय नमोनमः । एवं स्तुतो महादेवः पूर्वं सृष्टया मयानघ
ขอนอบน้อมครั้งแล้วครั้งเล่าแด่เหตุแห่งการสร้างและการทำลายของโลกทั้งปวง ดังนี้แล โอ้ผู้ปราศจากมลทิน ในกาลก่อน ณ คราวเริ่มการสร้าง ข้าพเจ้าได้สรรเสริญมหาทวะ
Verse 41
प्रसन्नो मावदत्पश्चाद्वरं वरय सुव्रत
แล้วเมื่อทรงพอพระทัย พระองค์ตรัสแก่ข้าพเจ้าว่า “จงเลือกพรเถิด โอ้ผู้มีปณิธานอันประเสริฐ”