
Sukta 9.15
Soma Pavamāna (in relation to Indra)
บทสวดโสมปวะมานะนี้สรรเสริญโสมอันบริสุทธิ์ที่พุ่งผ่านตะแกรงกรอง ส่องประกายด้วยรัศมีเจิดจ้า และมุ่งสู่ “ทุ่งโล่ง” แห่งอำนาจผู้มีชัยของพระอินทร์ ภาพการชำระโสมถูกนำเสนอทั้งเป็นพิธีกรรมและเป็นกระบวนการจักรวาล–จิตวิญญาณ: น้ำดื่มอันเรืองรองนั้นกลายเป็นพละกำลัง ความปีติ และเป็นอาวุธภายในที่กวาดทางให้เกิดชัยชนะและการกระทำอันชอบธรรม
Mantra 1
एष धिया यात्यण्व्या शूरो रथेभिराशुभिः । गच्छन्निन्द्रस्य निष्कृतम् ॥
วีรบุรุษผู้นี้ ด้วยปัญญาอันละเอียดอ่อน ย่อมไปพร้อมรถศึกอันรวดเร็ว; มุ่งสู่ลานที่อินทระเปิดไว้—สู่ห้วงที่ปลดปล่อยแห่งพลังผู้มีชัย.
Mantra 2
एष पुरू धियायते बृहते देवतातये । यत्रामृतास आसते ॥
โสมะผู้นี้เคลื่อนไปพร้อมการตื่นรู้แห่งความคิดอันมากมาย มุ่งสู่ความกว้างใหญ่ และมุ่งสู่ความบริบูรณ์แห่งเทพ; ณ ที่นั้น เหล่าพลังอมตะย่อมนั่งประทับอยู่ภายในเรา.
Mantra 3
एष हितो वि नीयतेऽन्तः शुभ्रावता पथा । यदी तुञ्जन्ति भूर्णयः ॥
โสมะนี้ เมื่อถูกตั้งไว้แล้ว ย่อมถูกนำเข้าสู่ภายในตามหนทางอันสุกสว่าง เมื่อพลังแห่งการคั้นทั้งหลายขับเร้าและผลักดันเขาให้เข้าสู่ครรลองอันแท้จริงของตน
Mantra 4
एष शृङ्गाणि दोधुवच्छिशीते यूथ्यो वृषा । नृम्णा दधान ओजसा ॥
โสมะนี้—พฤษภาแห่งฝูง—สั่นเขาและลับตนให้คม ถือไว้ซึ่งเดชานุภาพและกำลังอันองอาจ ตั้งมั่นด้วยโอชัส (พลังชีวิต)
Mantra 5
एष रुक्मिभिरीयते वाजी शुभ्रेभिरंशुभिः । पतिः सिन्धूनां भवन् ॥
โสมะนี้ก้าวไปประดับด้วยรัศมีดุจทอง เป็นผู้แบกพลังอันอุดมด้วยลำแสงอันผ่องใส กลายเป็นเจ้าแห่งสายน้ำทั้งหลาย (สินธุ)
Mantra 6
एष वसूनि पिब्दना परुषा ययिवाँ अति । अव शादेषु गच्छति ॥
โสมะองค์นี้ดื่มซึมซับทรัพย์ทั้งหลายและแก่นแห่งความมีอยู่; ล่วงพ้นที่แข็งกระด้างแล้ว ท่านลงสู่ที่นั่งอันมีรากฐานมั่นคง เพื่อสถาปนาผลได้แห่งชีวิตไว้.
Mantra 7
एतं मृजन्ति मर्ज्यमुप द्रोणेष्वायवः । प्रचक्राणं महीरिषः ॥
เขาทั้งหลายชำระท่าน—ผู้ควรถูกชำระ—ใกล้รางคั้น (drona); เหล่าผู้แสวงหาทำให้ท่านเคลื่อนไป และแรงผลักอันยิ่งใหญ่แห่งโภชนาการและพลังเริ่มหมุนตามรอยท่าน.
Mantra 8
एतमु त्यं दश क्षिपो मृजन्ति सप्त धीतयः । स्वायुधं मदिन्तमम् ॥
ผู้นี้เองที่มืออันรวดเร็วสิบมือและความคิดอันดลใจเจ็ดประการชำระให้บริสุทธิ์; ท่านมีอาวุธในตนเอง เป็นผู้ทำให้มึนเมายิ่งนัก—ความปีติที่ในผู้แสวงหากลายเป็นอาวุธแห่งแสง.
It praises Soma in the moment of purification—rushing through the filters, shining brightly, and becoming the empowering drink offered to Indra for strength and victory.
Because purified Soma is imagined as a powerful flow: it can mean literal flowing waters and also the inner currents of energy and inspiration that Soma is said to master.
They point to two kinds of cleansing: the physical ritual cleansing by priests’ hands and the inner cleansing by concentrated, inspired thought—making Soma a clear, luminous force in both senses.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.