Sukta 110

Mantra 1

ततं मे अपस्तदु तायते पुनः स्वादिष्ठा धीतिरुचथाय शस्यते । अयं समुद्र इह विश्वदेव्यः स्वाहाकृतस्य समु तृप्णुत ऋभवः ॥

งานที่ข้าพเจ้าได้แผ่ขยายไว้—แท้จริงย่อมแผ่ต่อไปครั้งแล้วครั้งเล่า; ดำริอันดื่มด่ำที่สุดแห่งแรงบันดาลใจ ถูกประกาศเพื่อบทสรรเสริญอันขับขาน. ที่นี่คือมหาสมุทร ในแดนซึ่งเป็นของเทพทั้งปวง; โอ ฤภุ (Ṛbhus) ทั้งหลาย จงอิ่มเอมโดยสิ้นเชิงด้วยเครื่องบูชาที่ถวายพร้อมเสียง “svāhā”.

Mantra 2

आभोगयं प्र यदिच्छन्त ऐतनापाकाः प्राञ्चो मम के चिदापयः । सौधन्वनासश्चरितस्य भूमनागच्छत सवितुर्दाशुषो गृहम् ॥

เพื่อแสวงหาความรื่นรมย์อันกว้างใหญ่และความบริบูรณ์ เหล่าผู้ยังไม่สุกงอม (แต่ใฝ่หา) ได้ก้าวไปข้างหน้า; และสายน้ำของข้าพเจ้าบางส่วนก็ไหลออกไปภายนอก. แล้วเหล่าสาวธันวะนะ (Saudhanvanas, ฤภุ) ด้วยความไพศาลแห่งการเคลื่อนไหวที่สำเร็จแล้ว ได้มาถึงเรือนของสวิตฤ (Savitar) ผู้ประทาน ผู้รับเครื่องบูชา.

Mantra 3

तत्सविता वोऽमृतत्वमासुवदगोह्यं यच्छ्रवयन्त ऐतन । त्यं चिच्चमसमसुरस्य भक्षणमेकं सन्तमकृणुता चतुर्वयम् ॥

สวิตฤ (Savitar) องค์นั้นได้เป่าประทานความเป็นอมตะ—สิ่งเร้นลับ—เข้าสู่พวกท่าน เมื่อพวกท่านออกไปทำให้การได้ยิน(แห่งสัจจะ)ปรากฏแจ้ง แม้ถ้วยเพียงใบเดียว—ภาชนะเพื่อความรื่นรมย์ของอสุระ (Asura)—พวกท่านก็ยังทำให้เป็นรูปสี่ประการได้

Mantra 4

विष्ट्वी शमी तरणित्वेन वाघतो मर्तासः सन्तो अमृतत्वमानशुः । सौधन्वना ऋभवः सूरचक्षसः संवत्सरे समपृच्यन्त धीतिभिः ॥

ครั้นได้พบที่พักอันถูกต้อง และด้วยพลังแห่งการข้ามพ้น เหล่านักขับสรรเสริญ—แม้เป็นมนุษย์ผู้ต้องตาย—ก็ได้บรรลุความเป็นอมตะ ฤภุ (Ribhus) แห่งสายสอุธานวะนะ (Saudhanvana) ผู้มีดวงตาแห่งสุริยะ ในวัฏจักรแห่งปีได้ประสานกลมกลืนอย่างสมบูรณ์ด้วยญาณสว่างของตน

Mantra 5

क्षेत्रमिव वि ममुस्तेजनेनँ एकं पात्रमृभवो जेहमानम् । उपस्तुता उपमं नाधमाना अमर्त्येषु श्रव इच्छमानाः ॥

ดุจผู้วัดแบ่งผืนนา เขาทั้งหลายใช้เชือกวัดกำหนดภาชนะเพียงใบเดียวอันสั่นไหวนั้น ผู้ได้รับการสรรเสริญ มุ่งเพียรสู่ความเหมือนอันสูงสุด ไม่ย่อท้อ ปรารถนาศรวัส—เกียรติยศอันไม่เสื่อม—ท่ามกลางเหล่าอมตะ

Mantra 6

आ मनीषामन्तरिक्षस्य नृभ्यः स्रुचेव घृतं जुहवाम विद्मना । तरणित्वा ये पितुरस्य सश्चिर ऋभवो वाजमरुहन्दिवो रजः ॥

เราทั้งหลายถวายด้วยญาณ (vidmánā) รินความอุดมอันใสกระจ่างดุจฆฤตะ (ghṛta) ในทัพพี แด่พลังของเหล่ามนุษย์ในแดนกลาง (antarikṣa)—คือมโนทัศน์อันดลใจของเรา เหล่าริภุ (Ṛbhu) ผู้แนบสนิทกับบิดาด้วยฤทธิ์แห่งการข้ามพ้น (taraṇitvā) ได้ขึ้นสู่วามชนะ (Vāja) และผงาดสู่แดนสว่างไสวแห่งสวรรค์

Mantra 7

ऋभुर्न इन्द्रः शवसा नवीयानृभुर्वाजेभिर्वसुभिर्वसुर्ददिः । युष्माकं देवा अवसाहनि प्रियेऽभि तिष्ठेम पृत्सुतीरसुन्वताम् ॥

ขอให้ริภุ (Ṛbhu) เป็นดุจอินทระ (Indra) แก่เรา ใหม่ยิ่งในฤทธานุภาพ; ขอให้ริภุด้วยความอุดมและทรัพย์สมบัติ ประทานขุมทรัพย์อันแท้จริงแก่เรา โอ้เทพทั้งหลาย ด้วยความอุปถัมภ์ของท่านในวันศึกอันเป็นที่รัก ขอให้เรายืนเหนือแรงพุ่งของศัตรู คือผู้ไม่คั้นโสมะ (Soma)

Mantra 8

निश्चर्मण ऋभवो गामपिंशत सं वत्सेनासृजता मातरं पुनः । सौधन्वनासः स्वपस्यया नरो जिव्री युवाना पितराकृणोतन ॥

เหล่าริภุ (Ṛbhu) แกะสลักโคจากหนัง แล้วผูกประสานกับลูกโค นำมารดากลับคืนอีกครั้ง โอ้เหล่าสาวธันวะนะ (Saudhanvanā) ด้วยฝีมืออันสมบูรณ์ (svapasyā) ของท่าน ท่านทำให้บิดามารดาทั้งสองกลับเป็นหนุ่มสาว—ชิฟรี (Jivrī) และอีกผู้หนึ่ง

Mantra 9

वाजेभिर्नो वाजसातावविड्ढ्यृभुमाँ इन्द्र चित्रमा दर्षि राधः । तन्नो मित्रो वरुणो मामहन्तामदितिः सिन्धुः पृथिवी उत द्यौः ॥

ด้วยพลังแห่งความอุดมบริบูรณ์ ในการชนะความอุดมบริบูรณ์นั้น ขอจงเกื้อหนุนเราเถิด; โอ้ อินทระ ผู้มั่งด้วยพลังแห่งฤภุ (R̥bhu) ขอทรงสำแดงทานอันรุ่งเรืองแก่เรา. ขอให้มิตระและวรุณะทรงทวีสิ่งนั้นเพื่อเรา—อทิติ (Aditi), สินธุ (Sindhu) สายน้ำแห่งภาวะ, แผ่นดิน และสวรรค์ด้วยเทอญ.