Adhyaya 51

Verse 1

ऑपन-आक्रात बछ। 2 एकपज्चाशत्तमो< ध्याय: सारस्वततीर्थकी महिमाके प्रसंगमें दधीच ऋषि और सारस्वत मुनिके चरित्रका वर्णन वैशम्पायन उवाच यत्रेजिवानुड॒पती राजसूयेन भारत । तस्मिंस्तीर्थे महानासीत्‌ संग्रामस्तारकामय:

ไวศัมปายนะกล่าวว่า “โอ ภารตะ ที่นี่คือโสมตีรถะ ที่ซึ่งจันทรา—เจ้าแห่งหมู่ดาว—ได้ประกอบราชสูยะยัญญะ และ ณ ท่าน้ำศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้เอง ครั้งหนึ่งเคยเกิดมหาสงครามตารกามยะ”

Verse 2

तत्राप्युपस्पृश्य बले दत्त्वा दानानि चात्मवान्‌ | सारस्वतस्य धर्मात्मा मुनेस्तीर्थ जगाम ह,धर्मात्मा एवं मनस्वी बलरामजी उस तीर्थमें भी स्नान एवं दान करके सारस्वत मुनिके तीर्थमें गये

ที่นั่นด้วย พระพลรามได้ชำระตนด้วยการสัมผัสน้ำ แล้วถวายทานด้วยความสำรวม และด้วยจิตตั้งมั่นในธรรม จึงเสด็จไปยังตีรถะของฤๅษีสารัสวตะ

Verse 3

तत्र द्वादशवार्षिक्यामनावृष्ट्यां द्विजोत्तमान्‌ | वेदानध्यापयामास पुरा सारस्वतो मुनि:,प्राचीनकालमें जब बारह वर्षोंतक अनावृष्टि हो गयी थी, सारस्वत मुनिने वहीं उत्तम ब्राह्मणोंको वेदाध्ययन कराया था

กาลก่อน ณ ที่นั้น เมื่อเกิดความแล้งยาวนานสิบสองปี ฤๅษีสารัสวตะได้สั่งสอนพระเวทแก่เหล่าทวิชผู้ประเสริฐ

Verse 4

जनमेजय उवाच कथं द्वादशवार्षिक्यामनावृष्ट्यां द्विजोत्तमान्‌ । ऋषीनध्यापयामास पुरा सारस्वतो मुनि:

ชนเมชัยตรัสถามว่า “ข้าแต่ฤๅษี ในกาลก่อน เมื่อเกิดความแล้งสิบสองปี ฤๅษีสารัสวตะสั่งสอนพระเวทแก่เหล่าทวิชฤๅษีผู้ประเสริฐได้อย่างไร?”

Verse 5

वैशम्पायन उवाच आसीत्‌ पूर्व महाराज मुनिर्धीमान्‌ महातपा: । दधीच इति विख्यातो ब्रह्म॒चारी जितेन्द्रिय:

ไวศัมปายนะกล่าวว่า “ข้าแต่มหาราช กาลก่อนมีฤๅษีผู้ทรงปัญญาและบำเพ็ญตบะยิ่งใหญ่ ผู้เป็นพรหมจารีและชนะอินทรีย์ทั้งหลาย เป็นที่รู้จักในนาม ‘ทธีจะ’”

Verse 6

तस्यातितपस: शक्रो बिभेति सततं विभो । न स लोभयितुं शक्‍्य: फलैर्बहुविधैरपि,प्रभो! उनकी भारी तपस्यासे इन्द्र सदा डरते रहते थे। नाना प्रकारके फलोंका प्रलोभन देनेपर भी उन्हें लुभाया नहीं जा सकता था

ด้วยตบะอันยิ่งใหญ่ของท่านนั้น ศักระ (อินทรา) จึงหวาดหวั่นอยู่เนืองนิตย์ แม้จะยื่นผลบุญและรางวัลนานาประการมาล่อลวง ก็ไม่อาจทำให้ฤๅษีผู้เคร่งครัดนั้นหวั่นไหวได้เลย

Verse 7

प्रलोभनार्थ तस्याथ प्राहिणोत्‌ पाकशासन: । दिव्यामप्सरसं पुण्यां दर्शनीयामलम्बुषाम्‌,तब इन्द्रने मुनिको लुभानेके लिये एक पवित्र दर्शनीय एवं दिव्य अप्सरा भेजी, जिसका नाम था अलम्बुषा

ครั้นแล้ว ด้วยหมายจะยั่วยวนท่านนั้น ปากศาสน (อินทรา) จึงส่งอัปสราอันเป็นทิพย์นามว่า อลัมพุษา ผู้บริสุทธิ์และงามจับตาไป

Verse 8

तस्य तर्पयतो देवान्‌ सरस्वत्यां महात्मन: । समीपतो महाराज सोपातिष्ठत भाविनी,महाराज! एक दिन, जब महात्मा दधीच सरस्वती नदीमें देवताओंका तर्पण कर रहे थे, वह माननीय अप्सरा उनके पास जाकर खड़ी हो गयी

ข้าแต่มหาราช วันหนึ่งเมื่อมหาตมะนั้นกำลังประกอบตัรปณะบูชาแด่เหล่าเทพ ณ ฝั่งแม่น้ำสรัสวตี อัปสราผู้รุ่งเรืองนั้นก็เข้าไปยืนอยู่ใกล้ ๆ

Verse 9

तां दिव्यवपुषं दृष्टवा तस्यर्षेभावितात्मन: । रेत: स्कन्नं सरस्वत्यां तत्‌ सा जग्राह निम्नगा

ครั้นเห็นอัปสราผู้มีรูปโฉมเป็นทิพย์นั้น เมล็ดพันธุ์แห่งฤๅษีผู้ฝึกตนก็พลั้งตกลงในสายน้ำสรัสวตี และแม่น้ำสรัสวตีผู้ไหลรินนั้นเองก็รับเอาไว้

Verse 10

कुक्षौ चाप्यदधाद्‌ हृष्टा तद्‌ रेत: पुरुषर्षभ । सा दधार च त॑ गर्भ पुत्रहेतोर्महानदी,पुरुषप्रवर! उस महानदीने हर्षमें भरकर पुत्रके लिये उस वीर्यको अपनी कुक्षिमें रख लिया और इस प्रकार वह गर्भवती हो गयी

โอ้ยอดแห่งบุรุษ มหานทีนั้นยินดีนัก จึงรับเมล็ดพันธุ์นั้นไว้ในครรภ์เพื่อให้ได้บุตร และด้วยเหตุนั้นนางจึงตั้งครรภ์

Verse 11

सुषुवे चापि समये पुत्र सा सरितां वरा । जगाम पुत्रमादाय तमृषिं प्रति च प्रभो,प्रभो! समय आनेपर सरिताओंमें श्रेष्ठ सरस्वतीने एक पुत्रको जन्म दिया और उसे लेकर वह ऋषिके पास गयी

ครั้นถึงกาลอันกำหนด สรัสวตี—ผู้ประเสริฐยิ่งในหมู่สายนที—ได้ให้กำเนิดบุตรชายหนึ่งคน แล้วอุ้มทารกนั้นไปยังฤๅษีองค์นั้น โอ้พระผู้เป็นเจ้า ตามสัตย์ที่ได้ตกลงไว้แต่ก่อน

Verse 12

ऋषिसंसदि तं दृष्टवा सा नदी मुनिसत्तमम्‌ | ततः प्रोवाच राजेन्द्र ददती पुत्रमस्य तम्‌

เมื่อเห็นมุนีผู้ประเสริฐทธีจะนั่งอยู่ในสภาแห่งฤๅษีทั้งหลาย สายนทีสรัสวตีก็ยื่นบุตรของท่านคืนให้ แล้วกล่าวดังนี้ โอ้ราชันผู้ประเสริฐ

Verse 13

ब्रह्मर्षे तव पुत्रो5यं त्वद्धक्त्या धारितो मया । दृष्टवा ते5प्सरसं रेतो यत्‌ स्कन्न॑ प्रागलम्बुषाम्‌

“ข้าแต่พรหมฤๅษี นี่คือบุตรของท่าน ด้วยความภักดีต่อท่าน ข้าจึงอุ้มชูเขาไว้ในครรภ์ ครั้นก่อนเมื่อท่านทอดพระเนตรอัปสราอาลัมพุษา แล้วเชื้อแห่งท่านได้ตกลง ข้ารับไว้ด้วยความเคารพ ด้วยคิดว่าเดชตบะของท่านไม่ควรสูญเปล่า เพราะฉะนั้น ขอท่านจงรับบุตรผู้ปราศจากมลทินนี้ ซึ่งข้ามอบคืนให้ท่านเถิด”

Verse 14

तत्‌ कुक्षिणा वै ब्रह्म्षे त्वद्धक्त्या धृतवत्यहम्‌ । न विनाशमिदं गच्छेत्‌ त्वत्तेज इति निश्चयात्‌

“ข้าแต่พรหมฤๅษี ด้วยความภักดีต่อท่านเท่านั้น ข้าจึงอุ้มชูสิ่งนี้ไว้ในครรภ์ เพราะข้ามั่นใจแน่ว่า สิ่งซึ่งดำรงอยู่ด้วยเดชตบะของท่าน ย่อมไม่ถึงความพินาศ”

Verse 15

इत्युक्त: प्रतिजग्राह प्रीतिं चावाप पुष्कलाम्‌

ครั้นได้ฟังดังนั้น ท่านก็รับไว้ และความปีติอันไพบูลย์ก็เอ่อล้นในดวงใจของท่าน

Verse 16

स्वसुतं चाप्यजिप्रत्‌ त॑ मूर्थ्नि प्रेम्णा द्विजोत्तम: । परिष्वज्य चिरं काल तदा भरतसत्तम

ไวศัมปายนะกล่าวว่า—แล้วพราหมณ์ผู้ประเสริฐนั้นด้วยความรักได้จุมพิตศีรษะบุตรของตน; โอ ผู้ประเสริฐแห่งภารตะ เขาโอบกอดไว้เนิ่นนาน

Verse 17

सरस्वत्यै वरं प्रादात्‌ प्रीयमाणो महामुनि: । विश्वेदेवाः सपितरो गन्धर्वाप्सरसां गणा:

ไวศัมปายนะกล่าวว่า—ครั้นแล้วมหามุนีผู้เปี่ยมปีติได้ประทานพรแก่พระนางสรัสวตี ณ ที่นั้นมีเหล่าวิศเวเทวะ ปิตฤทั้งหลาย และหมู่คณะคันธรรพกับอัปสรามาชุมนุมอยู่ด้วย

Verse 18

तृप्तिं यास्यन्ति सुभगे तर्प्पमाणास्तवाम्भसा । उसके ऐसा कहनेपर मुनिने उस पुत्रको ग्रहण कर लिया और वे बड़े प्रसन्न हुए। भरतभूषण! उन द्विजश्रेष्ठने बड़े प्रेमसे अपने उस पुत्रका मस्तक सूँघा और दीर्घ-गकालतक छातीसे लगाकर अत्यन्त प्रसन्न हुए महामुनिने सरस्वतीको वर दिया--'सुभगे! तुम्हारे जलसे तर्पण करनेपर विश्वेदेव

ไวศัมปายนะกล่าวว่า—“โอ สุบหคี ผู้เป็นมงคล ผู้ใดทำตัรปณะด้วยน้ำของเจ้า ย่อมบรรลุความอิ่มเอม” ครั้นกล่าวแล้ว มหามุนีนั้นได้สรรเสริญมหานทีสรัสวตีด้วยวาจา

Verse 19

प्रस्ुतासि महाभागे सरसो ब्रह्मण: पुरा

ไวศัมปายนะกล่าวว่า—“โอ มหาภาคี ในกาลก่อนเจ้าอุบัติขึ้นจากสระของพระพรหมา โอ สรัสวตี ผู้ประเสริฐในหมู่สายน้ำ เหล่ามุนีผู้เคร่งครัดในพรตย่อมรู้มหิมาของเจ้า โอ ผู้ชวนพิศ เจ้าได้เกื้อกูลเรามาโดยตลอด เพราะฉะนั้น โอ ผู้มีผิวพรรณงาม บุตรผู้ยิ่งใหญ่ของเจ้านี้ ผู้ยังประโยชน์แก่โลก จักเป็นที่รู้จักตามนามของเจ้า ว่า ‘สารัสวตะ’”

Verse 20

जानन्ति त्वां सरिच्छेछे मुनय: संशितव्रता: । मम प्रियकरी चापि सतत प्रियदर्शने

ไวศัมปายนะกล่าวว่า—“โอ ผู้ประเสริฐในหมู่สายน้ำ เหล่ามุนีผู้มั่นคงในพรตย่อมรู้มหิมาของเจ้า โอ ผู้ชวนพิศ เจ้าได้เกื้อกูลเรามาโดยตลอด โอ มหาภาคี ผู้เคยอุบัติจากสระของพระพรหมา โอ สรัสวตี บุตรผู้ยิ่งใหญ่ของเจ้านี้ ผู้ยังประโยชน์แก่โลก จักเป็นที่รู้จักตามนามของเจ้า ว่า ‘สารัสวตะ’”

Verse 21

तस्मात्‌ सारस्वत: पुत्रो महांस्ते वरवर्णिनि । तवैव नाम्ना प्रथित:ः पुत्रस्ते लोकभावन:

เพราะฉะนั้น นางผู้ผิวพรรณงาม บุตรผู้ยิ่งใหญ่ของเจ้าจักเป็นที่เลื่องลือด้วยนาม ‘สารัสวตะ’ อันโด่งดังตามนามของเจ้าเอง เขาจักเป็นผู้เกื้อกูลแก่โลกทั้งหลาย

Verse 22

सारस्वत इति ख्यातो भविष्यति महातपा: । एष द्वादशवार्षिक्यामनावृष्ट्यां द्विजर्षभान्‌

ฤๅษีผู้ทรงตบะยิ่งใหญ่นี้จักเป็นที่รู้จักในนาม ‘สารัสวตะ’ และในคราวกันดารฝนยาวนานสิบสองปี เขาจักค้ำจุนเหล่าทวิชผู้ประเสริฐ (พราหมณ์) ไว้

Verse 23

पुण्याभ्यश्व सरिद्धयस्त्वं सदा पुण्यतमा शुभे

โอ นางผู้เป็นมงคล เจ้าเป็นผู้เปี่ยมบุญยิ่งอยู่เสมอ แม้เพียงได้เข้าใกล้ก็ยังบันดาลความบริสุทธิ์และความผาสุก ดุจสายน้ำศักดิ์สิทธิ์ที่ชำระล้าง

Verse 24

एवं सा संस्तुतानेन वरं लब्ध्वा महानदी

ดังนี้ มหานทีนั้นเมื่อได้รับการสรรเสริญจากเขาแล้ว ก็ได้ประทานพรหนึ่ง

Verse 25

एतस्मिन्नेव काले तु विरोधे देवदानवै:

ในกาลนั้นเอง ท่ามกลางความเป็นปรปักษ์ระหว่างเหล่าเทวะกับพวกทานวะ ความขัดแย้งก็ปะทุขึ้น

Verse 26

न चोपलेभे भगवान्‌ शक्र: प्रहरणं तदा

ในขณะนั้น แม้พระศักระผู้รุ่งเรือง (อินทรา) ก็ยังมิอาจได้อาวุธของตน—ประหนึ่งมีข้อยับยั้งที่เทพบัญญัติไว้ เมื่ออำนาจและสิทธิ์ยังต้องน้อมต่อระเบียบอันสูงส่งซึ่งกำกับการดำเนินแห่งเหตุการณ์

Verse 27

ततोअब्रवीत्‌ सुरान्‌ शक्रो न मे शक्‍्या महासुरा:

แล้วพระศักระ (อินทรา) ตรัสแก่เหล่าเทพว่า “อสูรมหากำลังเหล่านั้น เรามิอาจปราบได้” วาจานี้ชี้ให้เห็นว่าแม้ผู้ทรงฤทธิ์ก็ต้องยอมรับขอบเขต และในศึกแห่งธรรมย่อมต้องอาศัยคำปรึกษา ความร่วมแรงร่วมใจ และความถ่อมตน มิใช่ความทะนงในกำลังเพียงอย่างเดียว

Verse 28

तस्माद्‌ गत्वा ऋषिश्रेष्ठो याच्यतां सुरसत्तमा:

ฉะนั้นให้ฤๅษีผู้ประเสริฐยิ่งไปทูลขอต่อเหล่าเทพผู้เลิศ—เพื่อให้สิ่งที่ถูกต้องและจำเป็นได้มาด้วยการวิงวอนตามครรลอง มิใช่ด้วยการบีบบังคับ

Verse 29

स च तैर्याचितो5स्थीनि यत्नादृषिवरस्तदा

ไวศัมปายนะกล่าวว่า “โอ กุรุผู้ประเสริฐ! เมื่อเหล่าเทพวิงวอนขออัฐิจากมหาฤๅษีผู้นั้นด้วยความเพียรพยายาม ฤๅษีผู้เลิศนามทธีจิได้สละชีวิตโดยมิได้ลังเล และด้วยกรรมอันเป็นที่พอพระทัยของเหล่าเทพนั้น เขาจึงบรรลุสู่โลกอันไม่เสื่อมสลาย”

Verse 30

प्राणत्यागं कुरुश्रेष्ठ चकारैवाविचारयन्‌ । स लोकानक्षयान प्राप्तो देवप्रियकरस्तदा

ไวศัมปายนะกล่าวว่า “โอ กุรุผู้ประเสริฐ! เขาสละชีวิตโดยมิได้หยุดไตร่ตรอง และด้วยกรรมอันเป็นที่พอพระทัยของเหล่าเทพนั้น เขาจึงบรรลุสู่โลกอันไม่เสื่อมสลาย”

Verse 31

तस्यास्थिभिरथो शक्र: सम्प्रहृष्टमनास्तदा । कारयामास दिव्यानि नानाप्रहरणानि च

ครั้งนั้นศักระ (อินทร์) ผู้เปี่ยมด้วยความปีติยินดี ได้ให้สร้างอาวุธทิพย์นานาประการขึ้นจากกระดูกของผู้นั้น

Verse 32

स हि तीव्रेण तपसा सम्भूत: परमर्षिणा

มหาบุรุษผู้นั้นบังเกิดขึ้นด้วยอานุภาพแห่งตบะอันเข้มกล้า ฤๅษีภฤคุ ผู้เป็นโอรสแห่งพรหมา ได้บำเพ็ญตบะอย่างหนักจนให้กำเนิดทธีจิ ผู้เกื้อกูลโลก มีร่างใหญ่โตและรุ่งโรจน์ ประหนึ่งถูกสร้างขึ้นจากแก่นสารแห่งสรรพจักรวาล

Verse 33

प्रजापतिसुतेनाथ भूगुणा लोकभावन: । अतिकाय: स तेजस्वी लोकसारो विनिर्मित:

ต่อมา ภฤคุผู้เป็นโอรสแห่งประชาบดี ได้ให้กำเนิดทธีจิ ผู้เกื้อหนุนโลกทั้งปวง มีสรีระใหญ่ยิ่งและรุ่งโรจน์ ประหนึ่งถูกหล่อหลอมจากแก่นสารแห่งจักรวาล

Verse 34

जज्ञे शैलगुरु: प्रांशुर्महिम्ना प्रथित: प्रभु: । नित्यमुद्विजते चास्य तेजस: पाकशासन:

ได้บังเกิดผู้เป็นใหญ่ชื่อไศลคุรุ สูงตระหง่านดุจขุนเขา มีอานุภาพและเกียรติยศเลื่องลือไปทั่ว และด้วยเดชแห่งตบะอันเรืองรองของเขา ปากศาสน (อินทร์) จึงหวั่นไหวไม่เป็นสุขอยู่เนืองนิตย์

Verse 35

तेन वज्रेण भगवान्‌ मन्त्रयुक्तेन भारत । भृशं क्रोधविसूष्टेन ब्रह्मतेजोद्धवेन च

โอ ภารตะ! ด้วยวัชระนั้นซึ่งประกอบด้วยมนตร์อันศักดิ์สิทธิ์ พระผู้เป็นเจ้าทรงฟาดฟันอย่างรุนแรงยิ่ง—ถูกขับเคลื่อนด้วยโทสะอันกราดเกรี้ยว และถูกหนุนเสริมด้วยเดชแห่งพรหมันอันโชติช่วง

Verse 36

अथ काले व्यतिक्रान्ते महत्यतिभयंकरे

ครั้นเมื่อกาลอันน่าสะพรึงกลัวอย่างยิ่งและประหลาดยิ่งนั้นล่วงพ้นไปแล้ว เรื่องราวก็หันไปสู่เหตุการณ์ที่ตามมาภายหลัง

Verse 37

तस्यां द्वादशवार्षिक्यामनावृष्ट्यां महर्षय:

ไวศัมปายนะกล่าวว่า ในห้วงทุพภิกขภัยแห่งความแล้งยาวนานสิบสองปีนั้น เหล่ามหาฤษีก็พลอยทุกข์ระทมไปพร้อมกับโลก

Verse 38

दिग्भ्यस्तान्‌ प्रद्रुतान्‌ दृष्टवा मुनि: सारस्वतस्तदा

ไวศัมปายนะกล่าวว่า ครั้นเห็นผู้คนแตกตื่นหนีไปทุกทิศทุกทาง ณ ขณะนั้น ฤษีสารถวตะก็แลเห็นความอลหม่านนั้น

Verse 39

गमनाय मतिं चक्रे तं प्रोवाच सरस्वती । सम्पूर्ण दिशाओंसे भागकर इधर-उधर जाते हुए उन महर्षियोंको देखकर सारस्वत मुनिने भी वहाँसे अन्यत्र जानेका विचार किया। तब सरस्वतीदेवीने उनसे कहा ।।

ไวศัมปายนะกล่าวว่า เมื่อเห็นเหล่ามหาฤษีแตกกระจัดกระจายหนีไปทุกทิศ สารถวตะมุนีก็ตั้งใจจะจากที่นั้นไป ครั้นแล้วเทวีสรัสวตีกล่าวแก่เขาว่า “ลูกเอ๋ย อย่าไปจากที่นี่เลย เราจักจัดหาอาหารให้เจ้าเสมอ”

Verse 40

दास्यामि मत्स्यप्रवरानुष्यतामिह भारत । भरतनन्दन! सरस्वती इस प्रकार बोलीं--“बेटा! तुम्हें यहाँसे कहीं नहीं जाना चाहिये। मैं सदा तुम्हें भोजनके लिये उत्तमोत्तम मछलियाँ दूँगी; अतः तुम यहीं रहो' ।।

เทวีสรัสวตีกล่าวว่า “โอ ภารตะ เราจักมอบปลาชั้นเลิศให้เป็นอาหารแก่เจ้า เพราะฉะนั้นจงอยู่ ณ ที่นี้เถิด” ครั้นถูกกล่าวดังนั้น เขาก็ประกอบการบูชาถวายน้ำทิพย์ให้ปิตฤและเหล่าเทพยดาทั้งหลาย

Verse 41

आहारमकरोमत्रित्यं प्राणान्‌ वेदांश्न धारयन्‌ । सरस्वतीके ऐसा कहनेपर सारस्वत मुनि वहीं रहकर देवताओं और पितरोंको तृप्त करने लगे। वे प्रतिदिन भोजन करते और अपने प्राणों तथा वेदोंकी रक्षा करते थे || ४० ३ || अथ तस्यामनावृष्ट्यामतीतायां महर्षय:

ไวศัมปายนะกล่าวว่า—ณ ที่นั้นเขารับอาหารทุกวัน ประคองลมหายใจแห่งชีวิต และพิทักษ์พระเวทไว้ ครั้นอยู่ ณ ที่เดิมนั้นเอง ฤๅษีสารัสวตะยังคงบำรุงให้เทพและบรรพชนพึงพอใจ—ธำรงธรรมอันศักดิ์สิทธิ์ด้วยความสำรวม แม้ท่ามกลางความยากลำบาก ครั้นกาลไร้ฝนล่วงไปแล้ว เหล่ามหาฤๅษี…

Verse 42

तेषां क्षुधापरीतानां नष्टा वेदाभिधावताम्‌

ไวศัมปายนะกล่าวว่า—คนเหล่านั้นถูกความหิวครอบงำ วิ่งวุ่นแสวงหาอาหาร จนความทรงจำแห่งพระเวทสูญสิ้น ในยามทุกข์เข็ญที่สุด ความระทมของกายย่อมบดบังปัญญาแห่งศาสตราได้

Verse 43

अथ वकद्रिदृषिस्तेषां सारस्वतमुपेयिवान्‌

ไวศัมปายนะกล่าวว่า—แล้วฤๅษีวคทฤทฤษิได้เข้าไปหา สารัสวตะ ต่อหน้าคนทั้งหลายเหล่านั้น

Verse 44

कुर्वाणं संशितात्मानं स्वाध्यायमृषिसत्तमम्‌ | तदनन्तर उनमेंसे कोई ऋषि प्रतिदिन स्वाध्याय करनेवाले शुद्धात्मा मुनिवर सारस्वतके पास आये ।। स गत्वा5<चष्ट तेभ्यश्व॒ सारस्वतमतिप्रभम्‌

ไวศัมปายนะกล่าวว่า—ในกาลนั้น สารัสวตะผู้เป็นมหาฤๅษีผู้ประเสริฐ มีจิตมั่นคง สำรวมตน กระทำสวาธยายะทุกวันอยู่ ต่อมา มหาฤๅษีองค์หนึ่งในหมู่พวกเขา—ผู้มีจิตบริสุทธิ์และตั้งมั่นในสวาธยายะประจำวัน—ได้เข้าไปหา ครั้นไปถึงแล้ว จึงบอกเล่าแก่ฤๅษีอื่น ๆ ถึงสารัสวตะผู้รุ่งเรืองยิ่ง

Verse 45

स्वाध्यायममरप्रख्यं कुर्वाणं विजने वने । फिर वहाँसे जाकर उन्होंने सब महर्षियोंको बताया कि “देवताओंके समान अत्यन्त कान्तिमान्‌ एक सारस्वत मुनि हैं, जो निर्जन वनमें रहकर सदा स्वाध्याय करते हैं” ।।

ไวศัมปายนะกล่าวว่า—เขาได้รายงานว่า “ในป่าร้างมีฤๅษีสารถวตะผู้รุ่งเรืองดุจเทพ สถิตอยู่ และประกอบสวาธยายะอยู่เนืองนิตย์” ครั้นได้ฟังดังนั้น ข้าแต่พระราชา มหาฤๅษีทั้งปวงจึงมาชุมนุมกัน ณ ที่นั้น

Verse 46

सारस्वतं मुनिश्रेष्ठमिदमूचु: समागता: । अस्मानध्यापयस्वेति तानुवाच ततो मुनि:

เหล่าผู้มาชุมนุมกันได้กราบทูลพระฤๅษีผู้ประเสริฐ สารัสวตะ ว่า “ขอโปรดสอนพวกข้าพเจ้าเถิด” ครั้นแล้วฤๅษีกล่าวแก่พวกเขา

Verse 47

शिष्यत्वमुपगच्छध्वं विधिवद्धि ममेत्युत । राजन्‌! यह सुनकर वे सब महर्षि वहाँ आये और आकर मुनिश्रेष्ठ सारस्वतसे इस प्रकार बोले--'मुने! आप हम लोगोंको वेद पढ़ाइये।” तब सारस्वतने उनसे कहा --“आपलोग विधिपूर्वक मेरी शिष्यता ग्रहण करें ।।

ไวศัมปายนะกล่าวว่า “ข้าแต่พระราชา ครั้นได้ยินดังนั้น เหล่ามหาฤๅษีทั้งปวงก็พากันมาที่นั่น แล้วกราบทูลพระฤๅษีผู้ประเสริฐ สารัสวตะว่า ‘ข้าแต่มุนี โปรดสอนพระเวทแก่พวกข้าพเจ้า’ สารัสวตะจึงตอบว่า ‘ถ้าเช่นนั้น จงรับความเป็นศิษย์ของเราโดยถูกต้องตามพิธีและกฎเกณฑ์’”

Verse 48

स तानाह न मे धर्मो नश्येदिति पुनर्मुनीन्‌ । यो हाधर्मेण वै ब्रूयाद्‌ गृल्लीयाद्‌ यो5प्यधर्मत:

ไวศัมปายนะกล่าวว่า เขากล่าวแก่เหล่าฤๅษีอีกครั้งว่า “ขออย่าให้ธรรมของเราถูกทำลายเลย ผู้ใดกล่าวสอนพระเวทด้วยทางอธรรม และผู้ใดรับเอาด้วยทางอธรรม—ทั้งสองย่อมหลุดจากหนทางแห่งธรรม”

Verse 49

हीयेतां तावुभीौ क्षिप्रं स्थातां वा वैरिणावुभौ । तब वहाँ उन मुनियोंने कहा--'बेटा! तुम तो अभी बालक हो” (हम तुम्हारे शिष्य कैसे हो सकते हैं?) तब सारस्वतने पुनः उन मुनियोंसे कहा--“मेरा धर्म नष्ट न हो

ไวศัมปายนะกล่าวว่า หากผู้หนึ่งสอนพระเวทด้วยทางอธรรม และอีกผู้หนึ่งรับเอามนตราเหล่านั้นด้วยทางอธรรม ทั้งสองย่อมตกสู่ความเสื่อมอย่างรวดเร็ว—หรือไม่ก็กลับกลายเป็นศัตรูกันเอง

Verse 50

इस प्रकार श्रीमहाभारत शल्यपर्वके अन्तर्गत गदापव॑नें बलदेवजीकी तीर्थयात्राके प्रसंगमें सारस्वतोपाख्यानविषयक पचासवाँ अध्याय पूरा हुआ

เหล่าฤๅษีได้วางหลักธรรมสำหรับพวกเราว่า “ในหมู่เรา ผู้ใดเชี่ยวชาญพระเวทและสามารถสั่งสอนได้ ผู้นั้นแลเป็นผู้ยิ่งใหญ่ ความยิ่งใหญ่มิได้เกิดจากอายุที่มาก มิได้เกิดจากผมหงอก มิได้เกิดจากทรัพย์สิน และมิได้เกิดจากการมีพี่น้องญาติมิตรมากมาย” ครั้นได้ฟังถ้อยคำของเขาแล้ว เหล่าฤๅษีเหล่านั้นก็ยอมรับตามพิธีและระเบียบอันควร

Verse 51

तस्माद्‌ वेदाननुप्राप्य पुनर्धर्म प्रचक्रिरे । सारस्वतकी यह बात सुनकर वे मुनि उनसे विधिपूर्वक वेदोंका उपदेश पाकर पुनः धर्मका अनुष्ठान करने लगे || ५० $ ।।

ไวศัมปายนะกล่าวว่า—ครั้นได้วรเวทกลับคืนมาอีกครั้ง เหล่ามุนีก็หวนสู่การประพฤติธรรมอีกวาระหนึ่ง มุนีหกหมื่นรูปยอมรับความเป็นศิษย์ ได้รับคำสอนตามพิธีอันถูกต้อง แล้วจึงกลับไปสู่การปฏิบัติธรรมอย่างมีวินัย

Verse 52

मुष्टिं मुष्टिं तत: सर्वे दर्भाणां ते ह्युपाहरन्‌ । तस्यासनार्थ विप्रर्षेर्बालस्यापि वशे स्थिता:

แล้วทุกคนก็นำหญ้าดัรภะมาทีละกำมือ ๆ เพื่อจัดทำอาสนะให้พราหมณ์ฤๅษีนั้น และแม้เขาจะเป็นเพียงเด็ก พวกเขาก็ยังอยู่ใต้คำสั่งของเขาอย่างมีวินัย

Verse 53

वे ब्रह्मर्षि यद्यपि बालक थे तो भी वे सभी बड़े-बड़े महर्षि उनकी आज्ञाके अधीन रहकर उनके आसनके लिये एक-एक मुट्ठी कुश ले आया करते थे ।।

ไวศัมปายนะกล่าวว่า—แม้พรหมฤๅษีเหล่านั้นยังเป็นเด็ก แต่ก็ทรงเกียรติยิ่งนัก ถึงกับมหาฤๅษีทั้งหลายยังอยู่ใต้ระเบียบวินัยของพวกเขา และต่างนำหญ้าคุศะมาคนละกำมือเพื่อจัดอาสนะให้. ที่นั่นเอง รौหิณेयผู้ทรงพละ—พี่ชายของเกศวะ คือพระพลราม—ครั้นอาบน้ำชำระในทิรถะและถวายทรัพย์เป็นทานแล้ว ก็เดินทางด้วยใจยินดีจากทิรถะหนึ่งสู่อีกทิรถะหนึ่งตามลำดับ จนถึงมหาทิรถะอันเลื่องชื่อ ที่เกี่ยวเนื่องกับ ‘วฤทธกัญญา’ ผู้กล่าวกันว่าเคยพำนัก ณ ที่นั้น

Verse 143

प्रतिगृह्लीष्व पुत्र स्‍्व॑ मया दत्तमनिन्दितम्‌ | “ब्रह्मर्ष! यह आपका पुत्र है। इसे आपके प्रति भक्ति होनेके कारण मैंने अपने गर्भमें धारण किया था। ब्रह्मर्ष] पहले अलम्बुषा नामक अप्सराको देखकर जो आपका वीर्य स्खलित हुआ था

ไวศัมปายนะกล่าวว่า—“โอ้ผู้ปราศจากมลทิน จงรับบุตรของตนเถิด—เด็กผู้ไร้ตำหนิซึ่งเรามอบให้. โอ้พรหมฤๅษี! กาลก่อนเมื่อท่านทอดพระเนตรอัปสราอาลัมพุษา เมล็ดพันธุ์ที่หล่นจากท่านนั้น เราอุ้มชูไว้ในครรภ์ด้วยความภักดีต่อท่าน คิดว่า ‘ขออย่าให้เดชแห่งพรหมฤๅษีนี้สูญสิ้นไป’ เพราะฉะนั้น จงรับบุตรผู้บริสุทธิ์ไร้ข้อด่างพร้อยนี้ที่เรานำมาถวายเถิด”

Verse 183

प्रीत: परमहृष्टात्मा यथावच्छूणु पार्थिव । राजन्‌! ऐसा कहकर अत्यन्त हर्षोत्फुल्ल हृदयसे मुनिने प्रेमपूर्वक उत्तम वाणीद्वारा सरस्वती देवीका स्तवन किया। उस स्तुतिको तुम यथार्थरूपसे सुनो

ไวศัมปายนะกล่าวว่า—“ข้าแต่พระราชา จงสดับให้ตรงตามที่เกิดขึ้นจริง. ครั้นกล่าวดังนั้นแล้ว มุนีผู้นั้นเปี่ยมด้วยความรักและดวงใจเอ่อล้นด้วยความปีติ ก็เริ่มสรรเสริญพระเทวีสรัสวตีด้วยถ้อยคำอันประเสริฐ. จงฟังบทสรรเสริญนั้นโดยความหมายอันแท้จริงเถิด”

Verse 226

सारस्वतो महाभागे वेदानध्यापयिष्यति । “यह सारस्वत नामसे विख्यात महातपस्वी होगा। महाभागे! इस संसारमें बारह वर्षोतक जब वर्षा बंद हो जायगी, उस समय यह सारस्वत ही श्रेष्ठ ब्राह्मणोंको वेद पढ़ायेगा

ไวศัมปายนะกล่าวว่า “โอ สตรีผู้ประเสริฐ ผู้มีบุญยิ่ง นักตบะผู้ยิ่งใหญ่ผู้นี้ซึ่งเลื่องชื่อว่า ‘สารัสวตะ’ จักสอนพระเวท ครั้นเมื่อในโลกนี้ฝนหยุดลงตลอดสิบสองปี เมื่อนั้นสารัสวตะผู้นี้เองจักอบรมพราหมณ์ผู้เลิศให้ถึงความรู้แห่งพระเวท”

Verse 233

भविष्यसि महाभागे मत्प्रसादात्‌ सरस्वति । 'शुभे! महासौभाग्यशालिनी सरस्वति! तुम मेरे प्रसादसे अन्य पवित्र सरिताओंकी अपेक्षा सदा ही अधिक पवित्र बनी रहोगी'

ไวศัมปายนะกล่าวว่า “โอ สรัสวตีผู้เป็นมงคล ผู้มีมหาสิริมงคล ด้วยความโปรดปรานของเรา เจ้าจักคงความศักดิ์สิทธิ์ยิ่งกว่าสายน้ำศักดิ์สิทธิ์อื่นทั้งปวงอยู่เสมอ”

Verse 246

पुत्रमादाय मुदिता जगाम भरतर्षभ । भरतश्रेष्ठ) इस प्रकार उनके द्वारा प्रशंसित हो वर पाकर वह महानदी पुत्रको लेकर प्रसन्नतापूर्वक चली गयी

ไวศัมปายนะกล่าวว่า “โอ วृषภะแห่งวงศ์ภรตะ นางอุ้มบุตรแล้วจากไปด้วยความยินดี ครั้นได้รับคำสรรเสริญจากพวกเขาและได้พรแล้ว เทวีแห่งมหานทีนั้นก็จากไปด้วยใจปลื้มปีติ อุ้มบุตรของตนไป”

Verse 256

शक्र: प्रहरणान्वेषी लोकांस्त्रीन्‌ विचचार ह । इसी समय देवताओं और दानवोंमें विरोध होने-पर इन्द्र अस्त्र-शस्त्रोंकी खोजके लिये तीनों लोकोंमें विचरण करने लगे

ไวศัมปายนะกล่าวว่า “ครั้นความเป็นปฏิปักษ์เกิดขึ้นระหว่างเหล่าเทพกับเหล่าทานวะ อินทรา (ศักระ) ผู้มุ่งเสาะหาอาวุธ ก็เที่ยวสัญจรไปทั่วสามโลก”

Verse 266

यद्वैतेषां भवेद्‌ योग्यं वधाय विबुधद्विषाम्‌ । परंतु भगवान्‌ शक्र उस समय ऐसा कोई हथियार न पा सके, जो उन देदवद्रोहियोंके वधके लिये उपयोगी हो सके

ไวศัมปายนะกล่าวว่า “สิ่งใดก็ตามที่พึงเหมาะแก่การสังหารผู้เกลียดชังเหล่าเทพ ในกาลนั้นแม้ศักระผู้เป็นใหญ่ก็ยังไม่พบอาวุธใดเลย ที่จะเป็นประโยชน์แท้จริงในการทำลายเหล่าผู้ทรยศต่อเทพเหล่านั้น”

Verse 273

ऋते<स्थिभिर्दधीचस्य निहन्तुं त्रिदशद्विष: । तदनन्तर इन्द्रने देवताओंसे कहा--“दधीच मुनिकी अस्थियोंके सिवा और किसी अस्त्र- शस्त्रसे मेरे द्वारा देवद्रोही महान्‌ असुर नहीं मारे जा सकते

ไวศัมปายนะกล่าวว่า “หากปราศจากกระดูกของฤๅษีทธีจ ก็ไม่อาจสังหารศัตรูแห่งเหล่าเทวะได้” แล้วอินทราจึงตรัสแก่หมู่เทวะว่า “นอกจากกระดูกของทธีจแล้ว ไม่มีอาวุธใดที่ด้วยมือของเราจะปราบอสูรใหญ่ผู้ทรยศต่อเทวะได้ กระดูกนั้นเท่านั้นเป็นหนทางแห่งการสังหารเขา”

Verse 283

दधीचास्थीनि देहीति तैर्वधिष्यामहे रिपून्‌ “अतः सुरश्रेष्ठठण! तुमलोग जाकर मुनिवर दधीचसे याचना करो कि आप अपनी हड्डियाँ हमें दे दें। हम उन्हींके द्वारा अपने शत्रुओंका वध करेंगे”

ไวศัมปายนะกล่าวว่า “จงไปขอกระดูกของฤๅษีทธีจ—‘โปรดประทานกระดูกของท่านแก่เรา’ ด้วยกระดูกนั้นเองเราจะปราบศัตรูทั้งหลาย”

Verse 356

दैत्यदानववीराणां जघान नवतीर्नव । भरतनन्दन! ब्रह्मतेजसे प्रकट हुए उस वज्रको मन्त्रोच्चारणके साथ अत्यन्त क्रोधपूर्वक छोड़कर भगवान्‌ इन्द्रने आठ सौ दस दैत्य-दानव वीरोंका वध कर डाला

ไวศัมปายนะกล่าวว่า โอ้ผู้เป็นที่ชื่นใจแห่งวงศ์ภารตะ! อินทรา—เมื่อให้วชระซึ่งปรากฏด้วยเดชแห่งพรหมันบังเกิดขึ้น แล้วสวดมนตร์ประกอบและขว้างออกไปด้วยโทสะอันรุนแรง—ได้สังหารวีรชนแห่งไทตยะและทานวะเสียเก้าสิบเก้าคน แล้วต่อมาอีกแปดร้อยสิบคน

Verse 363

अनावृष्टिरनुप्राप्ता राजन्‌ द्वादशवार्षिकी । राजन! तदनन्तर सुदीर्घ काल व्यतीत होनेपर जगत्‌में बारह वर्षोतक स्थिर रहनेवाली अत्यन्त भयंकर अनावृष्टि प्राप्त हुई

ไวศัมปายนะกล่าวว่า “ข้าแต่พระราชา ครั้นกาลล่วงไปเนิ่นนานแล้ว ภัยแล้งอันน่าสะพรึงกลัวก็เกิดขึ้นทั่วโลก ดำรงอยู่ตลอดสิบสองปี”

Verse 373

वृत्त्यर्थ प्राद्रवन्‌ राजन क्षुधार्ता: सर्वतोदिशम्‌ । नरेश्वर! बारह वर्षोकी उस अनावृष्टिमें सब महर्षि भूखसे पीड़ित हो जीविकाके लिये सम्पूर्ण दिशाओंमें दौड़ने लगे

ไวศัมปายนะกล่าวว่า “ข้าแต่นเรศวร ในภัยแล้งสิบสองปีนั้น มหาฤๅษีทั้งหลายก็ถูกความหิวครอบงำ เพื่อยังชีพจึงพากันเร่งรุดไปทุกทิศทุกทาง”

Verse 413

अन्योन्यं परिपप्रच्छु: पुन: स्वाध्यायकारणात्‌ | जब बारह वर्षोंकी वह अनावृष्टि प्रायः बीत गयी, तब महर्षि पुनः स्वाध्यायके लिये एक-दूसरेसे पूछने लगे

ไวศัมปายนะกล่าวว่า— เมื่อความกันดารฝนยาวนานถึงสิบสองปีใกล้จะผ่านพ้นไปแล้ว เหล่ามหาฤษีก็เริ่มไต่ถามกันอีกครั้ง เพื่อการสวาธยายะและเพื่อธำรงรักษาความรู้พระเวทไว้

Verse 426

सर्वेषामेव राजेन्द्र न कश्चित्‌ प्रतिभानवान्‌ । राजेन्द्र! उस समय भूखसे पीड़ित होकर इधर-उधर दौड़नेवाले सभी महर्षि वेद भूल गये थे। कोई भी ऐसा प्रतिभाशाली नहीं था, जिसे वेदोंका स्मरण रह गया हो

ไวศัมปายนะกล่าวว่า— “ข้าแต่พระราชา ในหมู่พวกเขาทั้งหมดไม่มีผู้ใดมีปัญญาแจ่มใสเลย ถูกความหิวบีบคั้นและวิ่งวุ่นด้วยความทุกข์ เหล่ามหาฤษีถึงกับลืมพระเวท ไม่มีผู้ใดเหลือกำลังจะระลึกถึงวิชาศักดิ์สิทธิ์นั้นได้”

Verse 513

सारस्वतस्य विप्रषेषेवेंदस्वाध्यायकारणात्‌ । साठ हजार मुनियोंने स्वाध्यायके निमित्त ब्रह्मर्षि सारस्वतकी शिष्यता ग्रहण की थी

ไวศัมปายนะกล่าวว่า— ด้วยเหตุแห่งสวาธยายะ เหล่ามุนีหกหมื่นรูปได้ยอมรับตนเป็นศิษย์ของพรหมฤๅษีสารัสวตะ เพื่อขอคำสอนและสืบต่อความรู้พระเวทให้ดำรงอยู่

Verse 3136

गदावज्राणि चक्राणि गुरून्‌ दण्डांश्व॒ पुष्कलान्‌ । तब इन्द्रने प्रसन्नचित्त होकर दधीचकी हड्डियोंसे गदा, वज्र, चक्र और बहुसंख्यक भारी दण्ड आदि नाना प्रकारके दिव्य आयुध तैयार कराये

ไวศัมปายนะกล่าวว่า— ครั้นนั้นพระอินทร์มีจิตผ่องใส จึงให้สร้างอาวุธทิพย์นานาประการจากกระดูกของฤๅษีทธีจิ—ทั้งกระบอง วัชระ จักร และไม้เท้าหนักจำนวนมาก เป็นต้น