Adhyaya 21
Purva BhagaAdhyaya 2192 Verses

Adhyaya 21

ब्रह्मनारायणस्तवः — शिवस्य प्रभवत्व-प्रतिपादनम्

สุทกล่าวว่า พระวิษณุทรงให้พระพรหมอยู่เบื้องหน้า แล้วสรรเสริญพระศิวะด้วยพระนามตามพระเวทและถ้อยคำที่ชี้ตัตตวะ แก่นของสโตตรคือ ‘ประภเว นมะห์’ โดยยกพระศิวะเป็นเหตุปฐมแห่งเวท-สมฤติ โยคะ-สางขยะ วงจรการสร้างและมันวันตระ มาตรากาล (กษณะ-ลวะ-ฤดู-มาส) ตลอดจนองค์ประกอบแห่งปรกฤติ (ทวีป สมุทร ภูเขา แม่น้ำ และโอสถพฤกษา) ต่อจากนั้นพรรณนารูปรุทระว่า ดุร้ายและสงบ เป็นรูปเฉพาะและไร้รูป หยาบและละเอียด ปรากฏและไม่ปรากฏ มีสีสันและรูปแบบนานา พร้อมกล่าวถึงอาวุธ ความเป็นจอมแห่งคณะ (คณาธิปติ) ความเป็นปศุปติ และลีลามหากาล ณ ป่าช้า ท้ายบทชี้สองมรรคา คือรู้ตัตตวะแห่งศิวะจนความยึดในสมาธิสิ้นไปเข้าสู่ภาวะ ‘อมฤตยู’ (พ้นความตาย) และบรรลุโภคทิพย์ด้วยกรรมอันบริสุทธิ์ ในผลश्रุติกล่าวว่า การฟัง/สาธยาย/ภาวนา (ชปะ) ให้บุญเสมออัศวเมธและเป็นเหตุให้ถึงพรหมโลก เป็นบทนำสู่เรื่องอุปาสนาศैวะต่อไป

Shlokas

Verse 1

सूत उवाच ब्रह्माणमग्रतः कृत्वा ततः स गरुडध्वजः अतीतैश् च भविष्यैश् च वर्तमानैस्तथैव च

สูตะกล่าวว่า: แล้วพระวิษณุผู้มีธงครุฑ ตั้งพระพรหมไว้เบื้องหน้า ตรัสกล่าวถึงสิ่งที่ล่วงแล้ว สิ่งที่จะมาถึง และสิ่งที่เป็นอยู่ด้วย—เพื่อร้อยเรียงสายธารแห่งกาลเวลาในเรื่องศักดิ์สิทธิ์

Verse 2

नामभिश्छान्दसैश्चैव इदं स्तोत्रमुदीरयत् विष्णुरुवाच नमस्तुभ्यं भगवते सुव्रतानन्ततेजसे

ด้วยพระนามอันศักดิ์สิทธิ์และฉันทลักษณ์แห่งพระเวท เขาได้เปล่งสรรเสริญบทนี้ พระวิษณุตรัสว่า “ขอนอบน้อมแด่พระองค์ โอ้พระภควาน ผู้เป็นปติ ผู้ทรงพรตอันบริสุทธิ์ยิ่ง และทรงรัศมีอนันต์”

Verse 3

नमः क्षेत्राधिपतये बीजिने शूलिने नमः सुमेढ्रायार्च्यमेढ्राय दण्डिने रूक्षरेतसे

ขอนอบน้อมแด่เจ้าแห่งกษेत्रอันศักดิ์สิทธิ์ แด่ผู้ทรงบีชะ แด่ผู้ทรงตรีศูล ขอนอบน้อมแด่ผู้มีพลังสืบสร้างอันบริสุทธิ์ แด่ผู้มีเดชานุภาพควรบูชา แด่ผู้ทรงทัณฑ์ และแด่ผู้มีศักติอันเคร่งครัดไม่ร่อยหรอ

Verse 4

नमो ज्येष्ठाय श्रेष्ठाय पूर्वाय प्रथमाय च नमो मान्याय पूज्याय सद्योजाताय वै नमः

ขอนอบน้อมแด่ผู้เป็นผู้ใหญ่ยิ่งแต่ทรงสูงสุด แด่ผู้เป็นปฐมกาลและผู้แรกเริ่ม ขอนอบน้อมแด่พระผู้ควรเคารพและควรบูชา; ขอนอบน้อมแด่สัทโยชาตะ ผู้ปรากฏฉับพลัน คือพระศิวะผู้เป็นปติ

Verse 5

गह्वराय घटेशाय व्योमचीरांबराय च नमस्ते ह्यस्मदादीनां भूतानां प्रभवे नमः

ขอนอบน้อมแด่ผู้สถิตในคูหาลึกแห่งดวงใจ แด่เจ้าแห่งสรรพสัตว์ผู้มีร่างกาย และแด่ผู้ทรงนุ่งห่มด้วยเวหาอันกว้างใหญ่ ขอนอบน้อมแด่พระองค์ ผู้เป็นปฐมเหตุแห่งสรรพภูตทั้งหลาย เริ่มแต่พวกเรา

Verse 6

वेदानां प्रभवे चैव स्मृतीनां प्रभवे नमः प्रभवे कर्मदानानां द्रव्याणां प्रभवे नमः

ขอนอบน้อมแด่ผู้เป็นบ่อเกิดแห่งพระเวท และแด่ผู้เป็นบ่อเกิดแห่งคัมภีร์สมฤติ ขอนอบน้อมแด่ผู้เป็นบ่อเกิดแห่งกรรมพิธีและทานธรรม และแด่ผู้เป็นบ่อเกิดแห่งสรรพวัตถุและเครื่องบูชาทั้งปวง

Verse 7

नमो योगस्य प्रभवे सांख्यस्य प्रभवे नमः नमो ध्रुवनिबद्धानाम् ऋषीणां प्रभवे नमः

ขอนอบน้อมแด่ผู้เป็นบ่อเกิดแห่งโยคะ ขอนอบน้อมแด่ผู้เป็นบ่อเกิดแห่งสางขยะ ขอนอบน้อมแด่ผู้เป็นปฐมเหตุแห่งฤๅษีผู้มั่นคงในธรุวะอันนิรันดร์ นอบน้อมซ้ำแล้วซ้ำเล่าแด่พระองค์॥

Verse 8

ऋक्षाणां प्रभवे तुभ्यं ग्रहाणां प्रभवे नमः वैद्युताशनिमेघानां गर्जितप्रभवे नमः

ขอนอบน้อมแด่พระองค์ ผู้เป็นบ่อเกิดแห่งหมู่ดาวและกลุ่มดาว ขอนอบน้อมแด่ผู้เป็นบ่อเกิดแห่งดาวเคราะห์ ขอนอบน้อมแด่ผู้เป็นบ่อเกิดแห่งสายฟ้า อสนีบาต เมฆฝน และเหตุแห่งเสียงคำรามกึกก้องนั้น॥

Verse 9

महोदधीनां प्रभवे द्वीपानां प्रभवे नमः अद्रीणां प्रभवे चैव वर्षाणां प्रभवे नमः

ขอนอบน้อมแด่ผู้เป็นบ่อเกิดแห่งมหาสมุทรทั้งหลาย ขอนอบน้อมแด่ผู้เป็นบ่อเกิดแห่งทวีปและเกาะใหญ่ทั้งหลาย ขอนอบน้อมแด่ผู้เป็นบ่อเกิดแห่งขุนเขา และแด่ผู้เป็นบ่อเกิดแห่งแคว้นวรรษะต่าง ๆ บนแผ่นดิน॥

Verse 10

नमो नदीनां प्रभवे नदानां प्रभवे नमः महौषधीनां प्रभवे वृक्षाणां प्रभवे नमः

ขอนอบน้อมแด่ผู้เป็นบ่อเกิดแห่งสายน้ำและแม่น้ำ ขอนอบน้อมแด่ผู้เป็นบ่อเกิดแห่งลำธารและกระแสน้ำ ขอนอบน้อมแด่ผู้เป็นบ่อเกิดแห่งสมุนไพรโอสถอันยิ่งใหญ่ และแด่ผู้เป็นบ่อเกิดแห่งพฤกษาทั้งหลาย॥

Verse 11

धर्मवृक्षाय धर्माय स्थितीनां प्रभवे नमः प्रभवे च परार्धस्य परस्य प्रभवे नमः

ขอนอบน้อมแด่พระองค์ผู้เป็นพฤกษาแห่งธรรม เป็นธรรมเอง และเป็นบ่อเกิดแห่งระเบียบอันตั้งมั่นทั้งปวง ขอนอบน้อมแด่ผู้เป็นบ่อเกิดแห่งแดนสูงสุดคือปรารธะ และขอนอบน้อมแด่บ่อเกิดอันยิ่งยวดเหนือยิ่งยวดนั้นอีกครั้ง॥

Verse 12

नमो रसानां प्रभवे रत्नानां प्रभवे नमः क्षणानां प्रभवे चैव लवानां प्रभवे नमः

ขอนอบน้อมแด่พระผู้เป็นบ่อเกิดแห่งรสทั้งปวง; ขอนอบน้อมแด่พระผู้เป็นบ่อเกิดแห่งรัตนะทั้งปวง. ขอนอบน้อมแด่พระผู้เป็นบ่อเกิดแห่งขณะ และบ่อเกิดแห่งลวะ—เสี้ยวเวลาอันละเอียดด้วยเถิด.

Verse 13

अहोरात्रार्धमासानां मासानां प्रभवे नमः ऋतूनां प्रभवे तुभ्यं संख्यायाः प्रभवे नमः

ขอนอบน้อมแด่พระองค์ ผู้เป็นบ่อเกิดแห่งกลางวันและกลางคืน แห่งปักษ์และเดือนทั้งหลาย. ขอนอบน้อมแด่พระองค์ ผู้เป็นต้นกำเนิดแห่งฤดูกาล; ขอนอบน้อมแด่พระองค์ ผู้เป็นบ่อเกิดแห่งจำนวนและมาตรา.

Verse 14

प्रभवे चापरार्धस्य परार्धप्रभवे नमः नमः पुराणप्रभवे सर्गाणां प्रभवे नमः

ขอนอบน้อมแด่พระผู้เป็นบ่อเกิดแห่งอปรารธะ และบ่อเกิดแห่งปรารธะด้วย. ขอนอบน้อมแด่พระผู้เป็นต้นธารแห่งการเผยแสดงปุราณะ; ขอนอบน้อมแด่พระผู้เป็นบ่อเกิดแห่งสรรพสรรค์ทั้งปวง.

Verse 15

मन्वन्तराणां प्रभवे योगस्य प्रभवे नमः चतुर्विधस्य सर्गस्य प्रभवे ऽनन्तचक्षुषे

ขอนอบน้อมแด่พระองค์ ผู้เป็นบ่อเกิดแห่งมนวันตระทั้งหลาย; ขอนอบน้อมแด่พระองค์ ผู้เป็นบ่อเกิดแห่งโยคะ. ขอนอบน้อมแด่พระศิวะผู้มีเนตรอนันต์ ผู้เป็นบ่อเกิดแห่งการสร้างสรรค์สี่ประการ.

Verse 16

कल्पोदयनिबन्धानां वातानां प्रभवे नमः नमो विश्वस्य प्रभवे ब्रह्माधिपतये नमः

ขอนอบน้อมแด่พระองค์ ผู้เป็นบ่อเกิดแห่งกัลปะ การอุบัติขึ้น และระเบียบผูกพันแห่งกัลปะทั้งหลาย รวมทั้งเป็นบ่อเกิดแห่งวายุแห่งปราณ. ขอนอบน้อมแด่พระผู้เป็นบ่อเกิดแห่งสรรพจักรวาล; ขอนอบน้อมแด่พระผู้เป็นเจ้าเหนือพรหมาด้วย.

Verse 17

विद्यानां प्रभवे चैव विद्याधिपतये नमः नमो व्रताधिपतये व्रतानां प्रभवे नमः

ขอนอบน้อมแด่พระองค์ผู้เป็นบ่อเกิดแห่งวิทยาทั้งปวง และผู้เป็นเจ้าแห่งวิทยา ขอนอบน้อมแด่เจ้าแห่งวรตะ และแด่ต้นธารแห่งปณิธานและวินัยศักดิ์สิทธิ์ทั้งหลาย

Verse 18

मन्त्राणां प्रभवे तुभ्यं मन्त्राधिपतये नमः पितॄणां पतये चैव पशूनां पतये नमः

ขอนอบน้อมแด่พระองค์ ผู้เป็นบ่อเกิดแห่งมนตร์ทั้งปวง และผู้เป็นเจ้าแห่งมนตร์ ขอนอบน้อมแด่ผู้เป็นปติแห่งปิตฤ และแด่ปศุปติ ผู้เป็นเจ้าเหนือปศุทั้งหลายคือสรรพชีวิตที่ยังผูกพัน

Verse 19

वाग्वृषाय नमस्तुभ्यं पुराणवृषभाय च नमः पशूनां पतये गोवृषेन्द्रध्वजाय च

ขอนอบน้อมแด่พระองค์ ผู้เป็นวฤษภะแห่งวาจาศักดิ์สิทธิ์ และแด่วฤษภะดึกดำบรรพ์ ขอนอบน้อมแด่ปศุปติ ปติแห่งปศุผู้ผูกพัน และแด่พระศิวะผู้มีธงตราวฤษภะผู้เป็นใหญ่

Verse 20

प्रजापतीनां पतये सिद्धीनां पतये नमः दैत्यदानवसंघानां रक्षसां पतये नमः

ขอนอบน้อมแด่ปติแห่งปรชาปติทั้งหลาย และแด่ปติแห่งสิทธิทั้งปวง ขอนอบน้อมแด่ปติแห่งหมู่ไทตยะและทานวะ และแด่ปติแห่งรากษสทั้งหลาย

Verse 21

गन्धर्वाणां च पतये यक्षाणां पतये नमः गरुडोरगसर्पाणां पक्षिणां पतये नमः

ขอนอบน้อมแด่ปติแห่งคันธรรพ และแด่ปติแห่งยักษ์ ขอนอบน้อมแด่ปติแห่งครุฑ เหล่าอุรคะและนาค และแด่ปติแห่งนกทั้งปวง

Verse 22

सर्वगुह्यपिशाचानां गुह्याधिपतये नमः गोकर्णाय च गोप्त्रे च शङ्कुकर्णाय वै नमः

ขอนอบน้อมแด่พระผู้เป็นใหญ่เหนือหมู่สรรพชีวิตลี้ลับและปิศาจทั้งปวง ผู้เป็นจอมแห่งหมู่ลับทั้งหลาย ขอนอบน้อมแด่โคกรรณะ ผู้พิทักษ์ และแด่ศังกุกรรณะด้วย

Verse 23

वराहायाप्रमेयाय ऋक्षाय विरजाय च नमः सुराणां पतये गणानां पतये नमः

ขอนอบน้อมแด่พระผู้ทรงรูปวราหะ ผู้หาประมาณมิได้ ผู้ทรงรูปฤกษะ และผู้บริสุทธิ์ไร้มลทิน ขอนอบน้อมแด่ปติแห่งเหล่าเทวะ และขอนอบน้อมแด่ปติแห่งเหล่าคณะ (คณะเทพ) ด้วย

Verse 24

अंभसां पतये चैव ओजसां पतये नमः नमो ऽस्तु लक्ष्मीपतये श्रीपाय क्षितिपाय च

ขอนอบน้อมแด่ปติแห่งสายน้ำทั้งปวง และปติแห่งโอชัส (พลังชีวิต) ขอนอบน้อมแด่ลักษมีปติ ผู้ประทานศรี และผู้พิทักษ์พร้อมเป็นเจ้าแห่งแผ่นดิน

Verse 25

बलाबलसमूहाय अक्षोभ्यक्षोभणाय च दीप्तशृङ्गैकशृङ्गाय वृषभाय ककुद्मिने

ขอนอบน้อมแด่พระผู้เป็นหมู่รวมแห่งพลังและความไร้พลัง ผู้ไม่หวั่นไหวแต่ทรงทำให้สรรพสิ่งหวั่นไหว ขอนอบน้อมแด่เจ้าแห่งโคอุสุภะ ผู้มีเขาเรืองรอง ผู้เป็นเขาเดียวในเอกภาพสูงสุด และผู้มีโหนกสูงอันเป็นเครื่องหมายแห่งอำนาจอธิปไตย

Verse 26

नमः स्थैर्याय वपुषे तेजसानुव्रताय च अतीताय भविष्याय वर्तमानाय वै नमः

ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีรูปเป็นความมั่นคง ผู้ดำรงตามรัศมีเตชัสอยู่เนืองนิตย์ ขอนอบน้อมแด่พระผู้เป็นอดีต อนาคต และปัจจุบัน

Verse 27

सुवर्चसे च वीर्याय शूराय ह्यजिताय च वरदाय वरेण्याय पुरुषाय महात्मने

ขอนอบน้อมแด่พระองค์ผู้รุ่งเรืองด้วยรัศมี ผู้ทรงพลังไม่เสื่อม ผู้กล้าหาญ ผู้ไม่อาจพิชิต ผู้ประทานพร ผู้ควรบูชาสูงสุด พระปุรุษผู้ยิ่งใหญ่ มหาตมัน—พระศิวะผู้เป็นปติ ผู้ปลดปล่อยปศุจากปาศะ

Verse 28

नमो भूताय भव्याय महते प्रभवाय च जनाय च नमस्तुभ्यं तपसे वरदाय च

ขอนอบน้อมแด่พระองค์ผู้เป็นทั้งอดีตและอนาคต ผู้ยิ่งใหญ่เป็นบ่อเกิดแรกเริ่ม ขอนอบน้อมแด่พระองค์ผู้ให้กำเนิดสรรพสัตว์ และผู้ประทานผลแห่งตบะเป็นพร

Verse 29

अणवे महते चैव नमः सर्वगताय च नमो बन्धाय मोक्षाय स्वर्गाय नरकाय च

ขอนอบน้อมแด่พระองค์ผู้ละเอียดกว่าปรมาณูและยิ่งใหญ่เหนือความยิ่งใหญ่ทั้งปวง ผู้แผ่ซ่านทั่วสรรพสิ่ง ขอนอบน้อมแด่พระองค์ในฐานะพันธะและโมกษะ เป็นสวรรค์และนรก

Verse 30

नमो भवाय देवाय इज्याय याजकाय च प्रत्युदीर्णाय दीप्ताय तत्त्वायातिगुणाय च

ขอนอบน้อมแด่ภวะเทวะ—ผู้เป็นทั้งสิ่งที่ควรบูชา ผู้บูชา และพิธียัญเอง ผู้ผุดขึ้นด้วยเดชานุภาพสูงสุด ผู้สว่างไสว เป็นตัตตวะโดยแท้ และเหนือพ้นคุณทั้งปวง

Verse 31

नमः पाशाय शस्त्राय नमस्त्वाभरणाय च हुताय उपहूताय प्रहुतप्राशिताय च

ขอนอบน้อมแด่พระองค์ในฐานะปาศะและศัสตรา ขอนอบน้อมแด่พระองค์ในฐานะเครื่องประดับอันศักดิ์สิทธิ์ ขอนอบน้อมแด่พระองค์ผู้เป็นผู้ถูกบูชาในไฟ ผู้ถูกอัญเชิญบูชาเพิ่มเติม และผู้รับพร้อมเสวยเครื่องบูชาที่ถวายโดยถูกต้อง

Verse 32

नमो ऽस्त्विष्टाय पूर्ताय अग्निष्टोमद्विजाय च सदस्याय नमश्चैव दक्षिणावभृथाय च

ขอนอบน้อมแด่พระผู้เป็นองค์แห่งอิษฏะและปูรตะ—พิธียัญและกุศลกรรมทั้งปวง. ขอนอบน้อมแด่พระองค์ผู้เป็นยัญอัคนิษโฏมะและเป็นพราหมณ์ผู้ประกอบพิธี; ขอนอบน้อมแด่พระองค์ผู้เป็นสมาชิกแห่งสภาพิธี เป็นทักษิณา และเป็นอวภฤถะสฺนานอันเป็นการชำระล้างปิดพิธี.

Verse 33

अहिंसायाप्रलोभाय पशुमन्त्रौषधाय च नमः पुष्टिप्रदानाय सुशीलाय सुशीलिने

ขอนอบน้อมแด่พระศิวะผู้เป็นอหิงสาและความไม่โลภ; ผู้เป็นมนตร์และโอสถรักษาแก่ปศุ (สรรพชีวิตผู้มีร่าง). ขอนอบน้อมแด่ผู้ประทานความพูนพร้อมและความเจริญ ผู้มีศีลอันงาม และผู้สถาปนาความประพฤติดีในผู้อื่น.

Verse 34

अतीताय भविष्याय वर्तमानाय ते नमः सुवर्चसे च वीर्याय शूराय ह्यजिताय च

ขอนอบน้อมแด่พระองค์ผู้เป็นอดีต อนาคต และปัจจุบัน. ขอนอบน้อมแด่ผู้รุ่งเรืองด้วยรัศมี แด่พลังอันกล้าแข็ง แด่พระผู้กล้าหาญ และแด่ปติ (พระศิวะ) ผู้ไม่อาจพิชิต ผู้เหนือพันธนาการทั้งปวง.

Verse 35

वरदाय वरेण्याय पुरुषाय महात्मने नमो भूताय भव्याय महते चाभयाय च

ขอนอบน้อมแด่ผู้ประทานพร ผู้ควรบูชาสูงสุด ปุรุษะผู้ยิ่งใหญ่ และมหาตมัน. ขอนอบน้อมแด่พระองค์ผู้เป็นภูตะ (อดีต) เป็นภัวยะ (อนาคต) เป็นมหัต (ความยิ่งใหญ่แห่งตัตตวะ) และเป็นผู้ประทานอภัย—ความไร้ความหวาดกลัว.

Verse 36

जरासिद्ध नमस्तुभ्यम् अयसे वरदाय च अधरे महते चैव नमः सस्तुपताय च

ขอนอบน้อมแด่พระองค์ โอ้ จราสิทธิ—ผู้ประทานความสำเร็จแม้ท่ามกลางความชราและกาลเวลา. ขอนอบน้อมแด่พระองค์ผู้เป็นอัยัส ผู้มั่นคงไม่ยอมอ่อน และผู้ประทานพร. ขอนอบน้อมแด่พระองค์ผู้เป็นอาธาระ—ฐานรองรับ—ผู้เป็นมหันต์ และแด่พระองค์ โอ้ ปศุปติ/สัสตุปติ ผู้คุ้มครองอันควรสรรเสริญเป็นนิตย์.

Verse 37

नमश्चेन्द्रियपत्राणां लेलिहानाय स्रग्विणे विश्वाय विश्वरूपाय विश्वतः शिरसे नमः

ขอนอบน้อมแด่พระผู้เป็นเจ้าผู้มีอินทรีย์ทั้งหลายเป็นดุจใบไม้; แด่ผู้กลืนกินสรรพสิ่ง ผู้ทรงพวงมาลัย. ขอนอบน้อมแด่พระผู้เป็นสากล ผู้มีรูปเป็นจักรวาล แด่เศียรแห่งจักรวาล ผู้เป็นยอดแห่งทุกทิศ.

Verse 38

सर्वतः पाणिपादाय रुद्रायाप्रतिमाय च नमो हव्याय कव्याय हव्यवाहाय वै नमः

ขอนอบน้อมแด่พระรุทระผู้มีมือและเท้าอยู่ทั่วทุกทิศ ผู้ไร้ผู้เสมอ. ขอนอบน้อมแด่ผู้รับ ‘หัวยะ’ สำหรับเทวะ และ ‘กัวยะ’ สำหรับบรรพชน; ขอนอบน้อมแด่หัวยะวาหะ ผู้เป็นไฟภายในที่นำพาเครื่องบูชายัญ.

Verse 39

नमः सिद्धाय मेध्याय इष्टायेज्यापराय च सुवीराय सुघोराय अक्षोभ्यक्षोभणाय च

ขอนอบน้อมแด่พระผู้สำเร็จ (สิทธะ) ผู้บริสุทธิ์และชำระให้บริสุทธิ์; แด่ผู้เป็นที่ปรารถนาและผู้ยิ่งในบูชา. ขอนอบน้อมแด่วีรบุรุษผู้ประเสริฐ ผู้ดุดันอันเป็นมงคล; แด่ผู้ไม่หวั่นไหวและผู้ทำให้สรรพสิ่งสั่นสะท้าน.

Verse 40

सुप्रजाय सुमेधाय दीप्ताय भास्कराय च नमो बुद्धाय शुद्धाय विस्तृताय मताय च

ขอนอบน้อมแด่พระศิวะผู้ประทานบุตรหลานอันประเสริฐ ผู้ทรงปัญญายิ่ง; ผู้รุ่งโรจน์ดุจพระอาทิตย์. ขอนอบน้อมแด่ผู้ตื่นรู้ ผู้บริสุทธิ์; ผู้แผ่ซ่านทั่ว และผู้มีคำสอนกว้างใหญ่มั่นคง.

Verse 41

नमः स्थूलाय सूक्ष्माय दृश्यादृश्याय सर्वशः वर्षते ज्वलते चैव वायवे शिशिराय च

ขอนอบน้อมแด่พระองค์ผู้เป็นทั้งหยาบและละเอียด; ผู้เป็นทั้งที่เห็นและที่ไม่เห็นในทุกประการ. ขอนอบน้อมแด่พระองค์ผู้เป็นฝนที่โปรยปราย เป็นไฟที่ลุกโชน เป็นลมที่พัดพา และเป็นความเย็นแห่งฤดูหนาวที่ปลอบประโลม.

Verse 42

नमस्ते वक्रकेशाय ऊरुवक्षःशिखाय च नमो नमः सुवर्णाय तपनीयनिभाय च

ขอนอบน้อมแด่พระองค์ผู้มีชฎาคดงาม และผู้มีอุระสูงส่งสว่างไสว ขอนอบน้อมซ้ำแล้วซ้ำเล่า—พระองค์รุ่งเรืองดุจทองคำบริสุทธิ์ที่ถูกเผาจนเจิดจ้า

Verse 43

विरूपाक्षाय लिङ्गाय पिङ्गलाय महौजसे वृष्टिघ्नाय नमश्चैव नमः सौम्येक्षणाय च

ขอนอบน้อมแด่ลึงคะผู้เป็นวิรูปाक्षะ ขอนอบน้อมแด่ผู้มีสีปิงคละและเดชอันยิ่งใหญ่ นมะห์แด่ผู้ระงับฝนที่ก่อความพินาศและขจัดภัยพิบัติ และนมะห์แด่ผู้มีสายตาอ่อนโยนประทานพระกรุณา

Verse 44

नमो धूम्राय श्वेताय कृष्णाय लोहिताय च पिशिताय पिशङ्गाय पीताय च निषङ्गिणे

ขอนอบน้อมแด่ผู้มีสีควัน สีขาว สีดำ และสีแดง ขอนอบน้อมแด่ผู้มีสีเนื้อ สีทองหม่น และสีเหลือง และแด่พระนিষังคี ผู้ทรงดาบไว้เคียงข้าง

Verse 45

नमस्ते सविशेषाय निर्विशेषाय वै नमः नम ईज्याय पूज्याय उपजीव्याय वै नमः

ขอนอบน้อมแด่พระองค์ผู้มีลักษณะปรากฏ (สวิเศษะ) และขอนอบน้อมแด่พระองค์ผู้ไร้ลักษณะ (นิรวิเศษะ) นมะห์แด่ผู้ควรบูชาในยัญญะ ผู้ควรสักการะ และผู้เป็นที่พึ่งหล่อเลี้ยงสรรพชีวิต

Verse 46

नमः क्षेम्याय वृद्धाय वत्सलाय नमोनमः नमो भूताय सत्याय सत्यासत्याय वै नमः

นมะห์ซ้ำแล้วซ้ำเล่าแด่ผู้ประทานความเกษม ผู้โบราณยิ่ง และผู้เปี่ยมด้วยความเอ็นดู นมะห์แด่ผู้เป็นรากฐานแห่งสรรพภาวะ แด่สัจจะ และแด่ผู้เหนือทั้งจริงและไม่จริง

Verse 47

नमो वै पद्मवर्णाय मृत्युघ्नाय च मृत्यवे नमो गौराय श्यामाय कद्रवे लोहिताय च

ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีวรรณะดุจดอกบัว; ขอนอบน้อมแด่ผู้ทำลายความตาย—และแด่ผู้เป็นความตายเอง. ขอนอบน้อมแด่ผู้ผ่องขาวและผู้มืดดำ; ขอนอบน้อมแด่ผู้มีสีน้ำตาลแดงและผู้มีสีแดงฉาน.

Verse 48

महासंध्याभ्रवर्णाय चारुदीप्ताय दीक्षिणे नमः कमलहस्ताय दिग्वासाय कपर्दिने

ขอนอบน้อมแด่พระผู้ทรงดิษฐา ผู้มีวรรณะดุจมวลเมฆแห่งมหาสนธยา และมีรัศมีงดงามเป็นมงคล. ขอนอบน้อมแด่ผู้มีพระหัตถ์ดุจดอกบัว แด่ดิควาสีผู้ครองฟ้าเป็นอาภรณ์ และแด่กปัรทิน ผู้ทรงมวยผมชฎา.

Verse 49

अप्रमाणाय सर्वाय अव्ययायामराय च नमो रूपाय गन्धाय शाश्वतायाक्षताय च

ขอนอบน้อมแด่พระผู้เหนือมาตรวัดและหลักฐานทั้งปวง ผู้เป็นสรรพสิ่ง ผู้ไม่เสื่อมและอมตะ. ขอนอบน้อมแด่พระผู้เป็นทั้งรูปและกลิ่นหอมเอง แด่พระผู้เป็นนิรันดร์ ผู้ไม่แตกสลายไม่เสื่อมสูญ—พระปติ.

Verse 50

पुरस्ताद्बृंहते चैव विभ्रान्ताय कृताय च दुर्गमाय महेशाय क्रोधाय कपिलाय च

ขอนอบน้อมแด่พระผู้ประทับเบื้องหน้าในทิศตะวันออก ผู้ขยายสรรพภาวะทั้งปวง; แด่พระผู้ลี้ลับเกินหยั่งรู้; แด่พระผู้เป็นทั้งการกระทำและผลที่สำเร็จแล้ว. ขอนอบน้อมแด่พระผู้เข้าถึงได้ยาก แด่มเหศวร; แด่พลังแห่งพิโรธอันชอบธรรมที่เผาพันธนาการ; และแด่พระผู้มีวรรณะกปิล ดุจรัศมีตบะดึกดำบรรพ์.

Verse 51

तर्क्यातर्क्यशरीराय बलिने रंहसाय च सिकत्याय प्रवाह्याय स्थिताय प्रसृताय च

ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีสรีระที่ทั้งพอให้ตรรกะเข้าถึงและก็เหนือพ้นตรรกะ; แด่พระผู้ทรงพลังและทรงความรวดเร็ว. ขอนอบน้อมแด่พระผู้เป็นพื้นทราย เป็นกระแสธารที่ไหล; ผู้มั่นคง และผู้แผ่ซ่านไปทั่ว—พระปติ ศิวะผู้แทรกซึมสรรพสิ่ง.

Verse 52

सुमेधसे कुलालाय नमस्ते शशिखण्डिने चित्राय चित्रवेषाय चित्रवर्णाय मेधसे

ขอนอบน้อมแด่พระองค์ ผู้ทรงปรีชาสูงสุด; แด่พระองค์ ผู้เป็นช่างปั้นหม้อทิพย์ผู้ปั้นแต่งโลกทั้งหลาย; ขอนอบน้อมแด่พระองค์ ผู้ทรงประดับเสี้ยวจันทร์. โอ้พระศิวะผู้พิสดาร ผู้ทรงรูปและอาภรณ์อันพิสดาร ผู้มีสีสันนานา ผู้เป็นปัญญาเอง—ขอรับการสักการะของข้าพเจ้า.

Verse 53

चेकितानाय तुष्टाय नमस्ते निहिताय च नमः क्षान्ताय दान्ताय वज्रसंहननाय च

ขอนอบน้อมแด่พระองค์ ผู้ตื่นรู้ระวังอยู่เสมอและผู้ทรงพอพระทัยนิรันดร์; ขอนอบน้อมแด่พระองค์ ผู้ตั้งมั่นอยู่ภายในและสงบในตน. ขอนอบน้อมแด่พระองค์ ผู้ทรงอดกลั้นและผู้ทรงสำรวม; ขอนอบน้อมแด่พระองค์ ผู้มีสรีระมั่นคงดุจวัชระ มิอาจทำลายได้.

Verse 54

रक्षोघ्नाय विषघ्नाय शितिकण्ठोर्ध्वमन्यवे

ขอนอบน้อมแด่พระองค์ ผู้ปราบรากษสและผู้ทำลายพิษ; แด่พระนีลกัณฐะ ผู้มีพิโรธอันพุ่งขึ้นเพื่อต่อต้านอธรรม.

Verse 55

लेलिहाय कृतान्ताय तिग्मायुधधराय च

ขอนอบน้อมแด่พระองค์ ผู้เลียกลืนสรรพชีวิตในคราวปรลัย; แด่พระองค์ ผู้เป็นกฤตานตะ คือกาล/มฤตยูเอง; และแด่พระองค์ ผู้ทรงอาวุธคมกล้าอันเรืองรอง.

Verse 56

प्रमोदाय संमोदाय यतिवेद्याय ते नमः अनामयाय सर्वाय महाकालाय वै नमः

ขอนอบน้อมแด่พระองค์ ผู้เป็นความปีติและผู้ประทานปีติร่วมกัน; ขอนอบน้อมแด่พระองค์ ผู้เป็นที่รู้ได้แก่เหล่ายติ. ขอนอบน้อมแด่พระองค์ ผู้ปราศจากโรคและผู้บำบัด; ขอนอบน้อมโดยแท้แด่พระองค์ ผู้แผ่ซ่านทั่วสรรพสิ่ง คือพระศิวะมหากาล.

Verse 57

प्रणवप्रणवेशाय भगनेत्रान्तकाय च मृगव्याधाय दक्षाय दक्षयज्ञान्तकाय च

ขอนอบน้อมแด่พระศิวะ ผู้เป็นปรณวะและเป็นเจ้าแห่งปรณวะ ผู้ทำลายดวงตาของภคะ ผู้ทรงเป็นนายพรานผู้ไล่ล่ากวางจักรวาล ผู้เป็นผู้สถิตภายในดักษะ และผู้ทรงยุติพิธียัญของดักษะ

Verse 58

सर्वभूतात्मभूताय सर्वेशातिशयाय च पुरघ्नाय सुशस्त्राय धन्विने ऽथ परश्वधे

ขอนอบน้อมแด่พระผู้เป็นอาตมันในสรรพสัตว์ ผู้เหนือกว่าเจ้าแห่งทั้งปวง ขอนอบน้อมแด่ผู้พิฆาตตรีปุระ ผู้ทรงอาวุธอันสมบูรณ์—ผู้ทรงคันศรและขวานศักดิ์สิทธิ์

Verse 59

पूषदन्तविनाशाय भगनेत्रान्तकाय च कामदाय वरिष्ठाय कामाङ्गदहनाय च

ขอนอบน้อมแด่ผู้ทำลายฟันของปูษัน ผู้ทำลายดวงตาของภคะ ผู้ประทานกามผลอันสอดคล้องธรรม ผู้ประเสริฐยิ่ง และผู้เผากายของกามเทพให้มอดไหม้

Verse 60

रङ्गे करालवक्त्राय नागेन्द्रवदनाय च दैत्यानामन्तकेशाय दैत्याक्रन्दकराय च

ในสนามรบ ขอนอบน้อมแด่ผู้มีพระพักตร์น่าเกรงขาม ผู้มีพระพักตร์ดุจนาคราช ผู้เป็นความตายและจุดจบของเหล่าไทตยะ และผู้ทำให้ไทตยะร่ำไห้คร่ำครวญ

Verse 61

हिमघ्नाय च तीक्ष्णाय आर्द्रचर्मधराय च श्मशानरतिनित्याय नमो ऽस्तूल्मुकधारिणे

ขอนอบน้อมแด่ผู้ขจัดความหนาวแห่งอวิชชา ผู้คมกริบและไม่ยอมอ่อนข้อแก่พันธนาการ ผู้ทรงสวมหนังชุ่มชื้นเป็นนิมิตแห่งการครอบงำสภาวะสัตว์ ผู้ยินดีในป่าช้าเป็นนิตย์ และผู้ทรงถือคบเพลิงไฟอันลุกโชน

Verse 62

नमस्ते प्राणपालाय मुण्डमालाधराय च प्रहीणशोकैर्विविधैर् भूतैः परिवृताय च

ขอนอบน้อมแด่พระมหาเทพ ผู้พิทักษ์ลมหายใจทั้งปวง ผู้ทรงพวงมาลัยกะโหลก ขอนอบน้อมแด่พระศิวะผู้เป็นเจ้า ผู้ถูกรายล้อมด้วยหมู่ภูตนานาประการ ผู้ละทิ้งความโศกแล้วมาสวามิภักดิ์

Verse 63

नरनारीशरीराय देव्याः प्रियकराय च जटिने मुण्डिने चैव व्यालयज्ञोपवीतिने

ขอนอบน้อมแด่พระศิวะ ผู้มีสรีระเป็นทั้งชายและหญิง ผู้เป็นที่รักของพระเทวี ผู้เป็นโยคีผมชฎาและผู้สละโลกศีรษะเกลี้ยง ผู้ทรงสวมงูเป็นสายยัชโญปวีต

Verse 64

नमो ऽस्तु नृत्यशीलाय उपनृत्यप्रियाय च मन्यवे गीतशीलाय मुनिभिर् गायते नमः

ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีธรรมชาติเป็นนาฏยศักดิ์สิทธิ์ ผู้ทรงยินดีในจังหวะลีลา ขอนอบน้อมแด่พระผู้ทรงเดชานุภาพ (มันยุ) ผู้มีธรรมชาติเป็นบทเพลง ผู้ซึ่งเหล่ามุนีขับสรรเสริญเป็นคีตา

Verse 65

कटकटाय तिग्माय अप्रियाय प्रियाय च विभीषणाय भीष्माय भगप्रमथनाय च

ขอนอบน้อมแด่พระผู้บดขยี้พันธนาการ ผู้คมกล้าแหลมคาย ขอนอบน้อมแด่พระผู้เหนือทั้งสิ่งน่าพอใจและไม่น่าพอใจ ผู้ทรงน่าเกรงขามและน่าสะพรึง และแด่พระศิวะผู้ปราบภคะ ทำลายทิฐิแห่งเทพทั้งหลาย

Verse 66

सिद्धसंघानुगीताय महाभागाय वै नमः नमो मुक्ताट्टहासाय क्ष्वेडितास्फोटिताय च

ขอนอบน้อมแด่พระผู้ทรงเป็นมหาภาค ผู้ซึ่งหมู่สิทธะขับสรรเสริญเป็นบทเพลง ขอนอบน้อมแด่พระศิวะผู้ทรงหัวเราะอัฏฏหาสอย่างเป็นอิสระ ผู้ทรงคำรามกึกก้องและตบพระหัตถ์ดังสนั่น สะเทือนทำลายเครื่องผูกมัด

Verse 67

नर्दते कूर्दते चैव नमः प्रमुदितात्मने नमो मृडाय श्वसते धावते ऽधिष्ठिते नमः

ขอนอบน้อมแด่พระองค์ผู้คำรามและทรงลีลาเล่นได้หลากหลาย—แด่ผู้มีสภาวะเป็นปรมานันทะ. ขอนอบน้อมแด่พระมฤฑะผู้เปี่ยมกรุณา—ผู้แผ่เป็นลมหายใจ ผู้แล่นไปเป็นศักติภายในสรรพสิ่ง และผู้ทรงสถิตเป็นผู้ปกครอง—ขอนอบน้อมครั้งแล้วครั้งเล่า.

Verse 68

ध्यायते जृम्भते चैव रुदते द्रवते नमः वल्गते क्रीडते चैव लम्बोदरशरीरिणे

ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีพระวรกายลัมโบดระ—ผู้ทรงภาวนา ผู้ทรงหาว ผู้ทรงร่ำไห้ ผู้ทรงอ่อนละลายด้วยกรุณา; ผู้ทรงโลดเต้นและทรงเล่นลีลา. ลีลาแห่งพระปติผู้พ้นพันธะย่อมเคลื่อนไปในทุกภาวะ.

Verse 69

नमो ऽकृत्याय कृत्याय मुण्डाय कीकटाय च नम उन्मत्तदेहाय किङ्किणीकाय वै नमः

ขอนอบน้อมแด่ผู้ไร้รูปและแด่ผู้ทรงรับรูป; ขอนอบน้อมแด่ฤๅษีผู้โกนศีรษะ และแด่พระผู้เสด็จไปแม้ท่ามกลางผู้ถูกดูหมิ่น. ขอนอบน้อมแด่ผู้มีพระวรกายดุจคลุ้มคลั่งด้วยเสรีภาพทิพย์; ขอนอบน้อมแด่ผู้ประดับด้วยกระดิ่งกิ้งกิณีอันกังวาน.

Verse 70

नमो विकृतवेषाय क्रूरायामर्षणाय च अप्रमेयाय गोप्त्रे च दीप्तायानिर्गुणाय च

ขอนอบน้อมแด่พระผู้ทรงอาภรณ์แปลกพิสดารและทรงมีรูปนานาประการ; แด่ผู้ดุดันผู้ไม่ยอมทนต่ออธรรม. ขอนอบน้อมแด่ผู้พิทักษ์ผู้ประมาณมิได้; แด่พระผู้รุ่งเรือง ผู้เหนือคุณทั้งสาม (นิรคุณ) คือพระมหีศวร.

Verse 71

वामप्रियाय वामाय चूडामणिधराय च नमस्तोकाय तनवे गुणैरप्रमिताय च

ขอนอบน้อมแด่พระผู้ทรงรักวามา (ศักติ/ปารวตี) และแด่พระผู้เป็น ‘วามะ’ เอง—งดงามและเป็นมงคล. ขอนอบน้อมแด่ผู้ทรงมณีบนยอดเกศ; แด่ผู้มีพระวรกายละเอียด; และแด่พระผู้ประมาณมิได้แม้ด้วยคุณทั้งหลายของพระองค์.

Verse 72

नमो गुण्याय गुह्याय अगम्यगमनाय च लोकधात्री त्वियं भूमिः पादौ सज्जनसेवितौ

ขอนอบน้อมแด่พระองค์ ผู้เป็นที่สถิตแห่งคุณมงคลทั้งปวง ผู้เร้นลับ และเป็นหนทางสู่สิ่งที่ยากจะเข้าถึง. โอ้พระผู้เป็นเจ้า แผ่นดินผู้ทรงโลกทั้งหลายนี้เป็นแท่นรองพระบาทของพระองค์; พระบาทของพระองค์ได้รับการปรนนิบัติด้วยภักดีจากผู้ประเสริฐเสมอ

Verse 73

सर्वेषां सिद्धियोगानाम् अधिष्ठानं तवोदरम् मध्ये ऽन्तरिक्षं विस्तीर्णं तारागणविभूषितम्

โอ้ปติ พระอุทรของพระองค์เป็นที่ตั้งแห่งสิทธิและโยคะทั้งปวง. ภายในนั้นมีอันตรักษะอันกว้างใหญ่แผ่ขยาย ประดับด้วยหมู่ดาว—เผยว่าจักรวาลทั้งสิ้นดำรงอยู่ในพระองค์

Verse 74

स्वातेः पथ इवाभाति श्रीमान् हारस्तवोरसि दिशो दशभुजास्तुभ्यं केयूराङ्गदभूषिताः

ที่พระอุระของพระองค์ สร้อยอันรุ่งเรืองส่องประกายดุจทางแห่งสวาตี. และสำหรับพระองค์ ทิศทั้งสิบประหนึ่งเป็นสิบกร ประดับด้วยกำไลต้นแขนและกำไลข้อมือ

Verse 75

विस्तीर्णपरिणाहश् च नीलाञ्जनचयोपमः कण्ठस्ते शोभते श्रीमान् हेमसूत्रविभूषितः

พระศอของพระองค์กว้างและได้สัดส่วน ดุจมวลอัญชันสีน้ำเงินเข้ม. งดงามสง่าด้วยสายสร้อยทองประดับอยู่

Verse 76

दंष्ट्राकरालं दुर्धर्षम् अनौपम्यं मुखं तथा पद्ममालाकृतोष्णीषं शिरो द्यौः शोभते ऽधिकम्

พระพักตร์ของพระองค์น่าเกรงขามด้วยเขี้ยวอันดุดัน ยากจะต้านทาน และหาที่เปรียบมิได้. พระเศียรที่ทรงอุษณีษะดุจพวงมาลัยดอกบัวนั้นงดงามยิ่ง จนประหนึ่งสวรรค์เองก็ยิ่งทอประกาย

Verse 77

दीप्तिः सूर्ये वपुश्चन्द्रे स्थैर्यं शैले ऽनिले बलम् औष्ण्यमग्नौ तथा शैत्यम् अप्सु शब्दो ऽम्बरे तथा

ในดวงอาทิตย์มีรัศมีรุ่งโรจน์ ในดวงจันทร์มีรูปและความงาม ในภูผามีความมั่นคง ในลมมีพลัง ในไฟมีความร้อน ในสายน้ำมีความเย็น และในอากาศธาตุมีเสียง—ด้วยพลังประจำธาตุทั้งปวงนี้เอง พระปติ ศิวะจึงเป็นที่รู้แจ้ง।

Verse 78

अक्षरान्तरनिष्पन्दाद् गुणानेतान्विदुर्बुधाः जपो जप्यो महादेवो महायोगोमहेश्वरः

จากการสั่นไหวอันละเอียดและไม่ขาดตอนระหว่างพยางค์ บัณฑิตย่อมรู้คุณธรรมเหล่านี้—พระมหาเทวะทรงเป็นทั้งการภาวนา (ชปะ) และเป็นผู้ควรภาวนา; ทรงเป็นพระมหีศวร และทรงเป็นมหาโยคะเอง।

Verse 79

पुरेशयो गुहावासी खेचरो रजनीचरः तपोनिधिर्गुहगुरुर् नन्दनो नन्दवर्धनः

พระองค์ทรงเป็นเจ้าแห่งนครคือกาย สถิตในคูหาลับแห่งดวงใจ ทรงดำเนินในนภาแห่งจิตสำนึก และในราตรีด้วย—พ้นจากสายตาสามัญ พระองค์เป็นขุมทรัพย์แห่งตบะ เป็นครูผู้สถิตในคูหาภายใน เป็นผู้ประทานความปีติ และผู้เพิ่มพูนความปีติ।

Verse 80

हयशीर्षा पयोधाता विधाता भूतभावनः बोद्धव्यो बोधिता नेता दुर्धर्षो दुष्प्रकम्पनः

พระองค์ทรงเป็นหยะศีรษะ (ผู้มีเศียรม้า) เป็นผู้ทรงค้ำจุนสายน้ำ เป็นวิธาตา ผู้กำหนดบัญชา เป็นผู้บำรุงและเป็นบ่อเกิดแห่งสรรพสัตว์ พระองค์พึงรู้แจ้งเป็นสัจสูงสุด ทรงเป็นผู้ปลุกให้ตื่น เป็นผู้นำและผู้นำทาง ทรงยากจะพิชิต และเป็นผู้ไม่หวั่นไหว—ผู้ใดก็ทำให้สั่นสะเทือนไม่ได้।

Verse 81

बृहद्रथो भीमकर्मा बृहत्कीर्तिर् धनञ्जयः घण्टाप्रियो ध्वजी छत्त्री पिनाकी ध्वजिनीपतिः

พระองค์ทรงเป็นบฤหัทรถะ ผู้เป็นมหารถี ทรงเป็นภีมกรรม ผู้มีกรณียกิจน่าเกรงขาม ทรงเป็นบฤหัตกีรติ ผู้มีเกียรติยศกว้างไกล ทรงเป็นธนัญชัย ผู้ประทานชัยชนะ ทรงโปรดเสียงระฆังศักดิ์สิทธิ์ ทรงถือธงชัย ทรงเป็นสภาวะแห่งฉัตรหลวง ทรงถือปิณากะ และทรงเป็นธวัชชีนีปติ—เจ้าแห่งหมู่กองทัพทั้งปวง คือพระปติ ศิวะ।

Verse 82

कवची पट्टिशी खड्गी धनुर्हस्तः परश्वधी अघस्मरो ऽनघः शूरो देवराजो ऽरिमर्दनः

พระองค์ทรงสวมเกราะ ถือหอกและดาบ; ทรงคันธนูในพระหัตถ์ และทรงขวานเป็นอาวุธ. พระองค์ทรงทำลายบาปแต่ยังบริสุทธิ์ไร้มลทิน; เป็นพระผู้กล้า จอมเทพ และผู้บดขยี้ศัตรู.

Verse 83

त्वां प्रसाद्य पुरास्माभिर् द्विषन्तो निहता युधि अग्निः सदार्णवांभस्त्वं पिबन्नपि न तृप्यसे

กาลก่อน เมื่อพวกเราบูชาให้ท่านพอพระทัย ศัตรูผู้เกลียดชังเราก็ถูกสังหารในศึก. โอ้อัคนี! แม้ท่านจะดื่มน้ำมหาสมุทรก็ยังไม่อิ่ม; ท่านคือพลังแห่งการกลืนกินอันไม่รู้พอ เคลื่อนไปตามพระบัญชาของปติสูงสุด (ศิวะ).

Verse 84

क्रोधाकारः प्रसन्नात्मा कामदः कामगः प्रियः ब्रह्मचारि चागाधश् च ब्रह्मण्यः शिष्टपूजितः

แม้พระรูปจะเป็นดั่งความพิโรธ แต่พระอาตมันภายในกลับสงบผ่องใสเสมอ; ทรงประทานความปรารถนาอันชอบธรรม และทรงเคลื่อนไปอย่างเสรีในฐานะพลังแห่งความปรารถนาเอง—ทรงเป็นที่รัก. ทรงเป็นพรหมจารี ล้ำลึกเกินหยั่งและไร้ประมาณ ทรงอุปถัมภ์พรหมันและพราหมณ์ และเป็นที่บูชาของผู้มีวินัยและผู้รู้ธรรม.

Verse 85

देवानाम् अक्षयः कोशस् त्वया यज्ञः प्रकल्पितः हव्यं तवेदं वहति वेदोक्तं हव्यवाहनः प्रीते त्वयि महादेव वयं प्रीता भवामहे

พระองค์ทรงเป็นคลังอันไม่สิ้นของเหล่าเทพ; ด้วยพระองค์พิธียัญจึงตั้งมั่นโดยชอบ. อัคนีผู้เป็นพาหนะของเครื่องบูชา นำหวิสนี้ไปถึงพระองค์ตามที่พระเวทบัญญัติ. ข้าแต่มหาเทพ! เมื่อพระองค์ทรงพอพระทัย พวกเราก็พอใจและสำเร็จพรด้วย.

Verse 86

भवानीशो ऽनादिमांस्त्वं च सर्वलोकानां त्वं ब्रह्मकर्तादिसर्गः सांख्याः प्रकृतेः परमं त्वां विदित्वा क्षीणध्यानास्त्वाममृत्युं विशन्ति

พระองค์ทรงเป็นอีศะแห่งภวานี ไร้จุดเริ่ม และเป็นเจ้าเหนือโลกทั้งปวง. จากพระองค์เองพรหมาและการเริ่มต้นแห่งการสร้างดั้งเดิมจึงอุบัติ. บรรดาผู้รู้สางขยะ เมื่อรู้พระองค์ว่าเป็นปรมัตถ์สูงสุดเหนือปรกฤติ และทำสมาธิจนสุกงอมสิ้นสุดในพระองค์แล้ว ย่อมเข้าสู่พระองค์—สภาวะอมฤตยู ผู้พ้นความตาย.

Verse 87

योगाश् च त्वां ध्यायिनो नित्यसिद्धं ज्ञात्वा योगान् संत्यजन्ते पुनस्तान् ये चाप्यन्ये त्वां प्रसन्ना विशुद्धाः स्वकर्मभिस्ते दिव्यभोगा भवन्ति

เหล่าโยคีผู้เพ่งภาวนาถึงพระองค์ ครั้นรู้ว่าพระองค์คือมหेशวรผู้สำเร็จนิรันดร์ (นิตยะ-สิทธะ) ย่อมก้าวพ้นแม้สาธนะโยคะ และเมื่อทรงประสงค์ก็รับกลับมาได้อีก ส่วนภักตะอื่น ๆ ก็ด้วยพระกรุณาอันประเสริฐ ย่อมบริสุทธิ์และสงบผ่องใส และด้วยธรรมกรรมของตนย่อมเป็นผู้เสวยโภคะและสิทธิอันเป็นทิพย์

Verse 88

अप्रसंख्येयतत्त्वस्य यथा विद्मः स्वशक्तितः कीर्तितं तव माहात्म्यम् अपारस्य महात्मनः

ข้าแต่องค์ผู้มีมหาตมัน ผู้ซึ่งตัตตวะของพระองค์นับประมาณมิได้ และสภาวะของพระองค์ไร้ขอบเขต เราทั้งหลายได้สรรเสริญพระมหิมาของพระองค์เพียงเท่าที่รู้ได้ด้วยกำลังอันจำกัดของตนเท่านั้น

Verse 89

शिवो नो भव सर्वत्र यो ऽसि सो ऽसि नमो ऽस्तु ते सूत उवाच य इदं कीर्तयेद्भक्त्या ब्रह्मनारायणस्तवम्

ขอพระองค์ทรงเป็นศิวะ—ผู้ประทานมงคล—แก่เราทุกแห่งหน พระองค์ทรงเป็นเช่นไรโดยแท้ ก็ทรงเป็นเช่นนั้น; ขอนอบน้อมแด่พระองค์ สุทกล่าวว่า: ผู้ใดสาธยายสรรเสริญบทสตวะนี้แด่พรหมาและนารายณะด้วยภักติ พาศะ (เครื่องผูก) ย่อมคลาย เขาพ้นจากภาวะปศุ และได้รับพระกรุณาแห่งปติ-ศิวะ ตั้งมั่นในลิงคตัตตวะ

Verse 90

श्रावयेद्वा द्विजान् विद्वान् शृणुयाद्वा समाहितः अश्वमेधायुतं कृत्वा यत्फलं तदवाप्नुयात्

ผู้รู้จะให้เหล่าทวิชะได้ฟัง หรือจะฟังเองด้วยจิตตั้งมั่นก็ได้; ย่อมได้รับผลเทียบเท่าการประกอบอัศวเมธะยัญถึงหนึ่งหมื่นครั้ง

Verse 91

पापाचारो ऽपि यो मर्त्यः शृणुयाच्छिवसन्निधौ जपेद्वापि विनिर्मुक्तो ब्रह्मलोकं स गच्छति

แม้มนุษย์ผู้ประพฤติบาป หากได้ฟังในสำนักแห่งพระศิวะ หรือสวดญปะ ก็ย่อมหลุดพ้นจากพันธนาการและไปถึงพรหมโลก

Verse 92

श्राद्धे वा दैविके कार्ये यज्ञे वावभृथान्तिके कीर्तयेद्वा सतां मध्ये स याति ब्रह्मणो ऽन्तिकम्

ไม่ว่าในพิธีศราทธะ ในกิจบูชาแด่เทวะ ในยัญญะ ใกล้พิธีอวภฤถะอาบน้ำปิดท้าย หรือแม้ท่ามกลางสัตบุรุษ—ผู้สรรเสริญพระผู้เป็นเจ้าด้วยกีรตนะ ย่อมบรรลุความใกล้ชิดแห่งปรพรหมัน (ปติ)

Frequently Asked Questions

Shiva is presented as the single supreme ground of reality—originating and governing scripture, cosmology, time, and all beings—while simultaneously transcendent (nirvishesha/atiguna) and immanent (saguna/rudra).

It declares that devoted recitation, teaching, or attentive hearing yields merit comparable to many Ashvamedha sacrifices; even a sinner becomes freed from bondage and attains Brahmaloka, moving toward liberation through Shiva’s grace.