Adhyaya 34

Verse 1

इति श्रीकूर्मपुराणे षट्साहस्त्र्यां संहितायां पूर्वविभागे त्रयस्त्रिशो ऽध्यायः ऋषय ऊचुः माहात्म्यमविमुक्तस्य यथावत् तदुदीरितम् / इदानीं तु प्रयागस्य माहात्म्यं ब्रूहि सुव्रत

ดังนี้ ในศรีกูรมปุราณะ สังหิตาหกพันโศลก ภาคปูรวะ—จบบทที่สามสิบสาม ฤๅษีกล่าวว่า: “มหาตมยะของอวิมุกตะได้กล่าวโดยถูกต้องแล้ว บัดนี้ โอ้ผู้มีวัตรอันประเสริฐ จงบอกมหาตมยะของประยาคะเถิด”

Verse 2

यानि तीर्थानि तत्रैव विश्रुतानि महान्ति वै / इदानीं कथयास्माकं सूत सर्वार्थविद् भवान्

โอ้สูตะ ผู้รู้ความหมายแห่งสรรพสิ่ง บัดนี้จงเล่าแก่พวกเราถึงบรรดาตีรถะอันยิ่งใหญ่ซึ่งเลื่องชื่ออยู่ ณ ที่นั้น

Verse 3

सूत उवाच शृणुध्वमृषयः सर्वे विस्तरेण ब्रवीमि वः / प्रयागस्य च माहात्म्यं यत्र देवः पितामहः

สูตะกล่าวว่า: “ท่านฤๅษีทั้งปวง จงฟังเถิด เราจักอธิบายโดยพิสดารถึงมหาตมยะของประยาคะ สถานที่ซึ่งเทพปิตามหะ (พรหมา) สถิตอยู่”

Verse 4

मार्कण्डेयेन कथितं कौन्तेयाय महात्मने / यथा युधिष्ठिरायैतत् तद्वक्ष्ये भवतामहम्

ดังที่มหาตบะมารกัณฑेयะได้กล่าวแก่กุนตีบุตรผู้มหาใจ คือยุธิษฐิระ ฉันก็จักเล่าเรื่องนั้นแก่ท่านทั้งหลายโดยถูกต้องตามเดิม

Verse 5

निहत्य कौरवान सर्वान् भ्रातृभिः सह पार्थिवः / शोकेन महाताविष्टा मुमोह स युधिष्ठिरः

ครั้นปราบสังหารเหล่ากุรุทั้งปวงพร้อมด้วยพี่น้องแล้ว พระราชายุธิษฐิระถูกความโศกใหญ่ครอบงำ จึงหลงมัวและแทบสิ้นสติ

Verse 6

अचिरेणाथ कालेन मार्कण्डेयो महातपाः / संप्राप्तो हास्तिनपुरं राजद्वारे स तिष्ठति

ไม่นานนัก มหาตบะมารกัณฑेयะก็มาถึงหัสดินาปุระ และยืนรออยู่ ณ ประตูพระราชวัง

Verse 7

द्वारपालो ऽपि तं दृष्ट्वा राज्ञः कथितवान् द्रुतम् / मार्कण्डेयो द्रष्टुमिच्छंस्त्वामास्ते द्वार्यसौ मुनिः

นายทวารบาลเห็นท่านแล้วรีบกราบทูลพระราชา—“ฤๅษีมารกัณฑेयะประสงค์จะเข้าเฝ้า และกำลังรออยู่ที่ประตู”

Verse 8

त्वरितो धर्मपुत्रस्तु द्वारमेत्याह तत्परम् / स्वागतं ते महाप्राज्ञ स्वागतं ते महामुने

ครั้งนั้นธรรมบุตรยุธิษฐิระรีบไปยังประตู แล้วกล่าวด้วยความเคารพยิ่ง—“ขอต้อนรับท่านผู้ทรงปัญญายิ่ง ขอต้อนรับท่านมหาฤๅษี”

Verse 9

अद्य मे सफलं जन्म अद्य मे तारितं कुलम् / अद्य मे पितरस्तुष्टास्त्वयि तुष्टे महामुने

วันนี้กำเนิดของข้าพเจ้าสำเร็จผล วันนี้วงศ์ตระกูลของข้าพเจ้าพ้นภัยแล้ว โอ้มหามุนี เมื่อท่านพอพระทัย บรรพชนของข้าพเจ้าก็ยินดีอิ่มเอม

Verse 10

सिंहासनमुपस्थाप्य पादशौचार्चनादिभिः / युधिष्ठिरो महात्मेति पूजयामास तं मुनिम्

เมื่อจัดตั้งพระที่นั่งแล้ว และประกอบพิธีต้อนรับด้วยการชำระพระบาท บูชา และการนอบน้อมอื่น ๆ ยุธิษฐิระก็สรรเสริญว่า ‘มหาตมา’ แล้วบูชามุนีนั้น

Verse 11

मार्कण्डेयस्ततस्तुष्टः प्रोवाच स युधिष्ठिरम् / किमर्थं मुह्यसे विद्वन् सर्वं ज्ञात्वाहमागतः

แล้วมารกัณฑेयผู้ยินดีได้กล่าวแก่ยุธิษฐิระว่า “โอ้ผู้รู้ เหตุใดเจ้าจึงหลงงง? เรามาที่นี่โดยรู้สิ่งทั้งปวงแล้ว”

Verse 12

ततो युधिष्ठिरो राजा प्रणम्याह महामुनिम् / कथय त्वं समासेन येन मुच्येत किल्बिषैः

แล้วพระราชายุธิษฐิระกราบนอบน้อมมหามุนีแล้วทูลว่า “โปรดกล่าวโดยย่อเถิด ว่าด้วยสิ่งใดจึงพ้นบาปได้”

Verse 13

निहता वहवो युद्धे पुंसो निरपराधिनः / अस्माभिः कौरवैः सार्धं प्रसङ्गान्मुनिपुङ्गव

โอ้มุนีผู้ประเสริฐ ด้วยความพัวพันแห่งเหตุปัจจัย เมื่อร่วมกับพวกเราเหล่ากุรุในสงคราม ชายผู้บริสุทธิ์มากมายถูกสังหาร

Verse 14

येन हिंसासमुद्भूताज्जन्मान्तरकृतादपि / मुच्यते पातकादस्मात् तद् भवान् वक्तुमर्हति

ขอท่านโปรดอธิบายวิธีอันใดที่ทำให้พ้นจากบาปซึ่งเกิดจากการเบียดเบียน แม้การเบียดเบียนนั้นจะได้กระทำไว้ในชาติอื่นก็ตาม

Verse 15

मार्कण्डेय उवाच शृणु राजन् महाभाग यन्मां पृच्छसि भारत् / प्रयागगमनं श्रेष्ठं नराणां पापनाशनम्

มารกัณฑेयกล่าวว่า—ข้าแต่พระราชาผู้มีบุญยิ่ง เชื้อสายภารตะ จงฟังสิ่งที่ท่านถามเรา การไปยังประยาคเป็นยอดยิ่งสำหรับมนุษย์ เป็นผู้ทำลายบาป

Verse 16

तत्र देवो महादेवो रुद्रो विश्वामरेश्वरः / समास्ते भगवान् ब्रह्मा स्वयंभूरपि दैवदैः

ที่นั่นพระมหาเทพ—รุทระ ผู้เป็นเจ้าแห่งจักรวาลและเหล่าอมร—ประทับอยู่ และที่นั่นเองพระพรหมผู้บังเกิดด้วยตนก็ประทับร่วมกับหมู่เทวะ

Verse 17

युधिष्ठिर उवाच भगवञ्च्छ्रोतुमिच्छामि प्रयागगमने फलम् / मृतानां का गतिस्तत्र स्नातानामपि किं फलम्

ยุธิษฐิระกล่าวว่า—ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า ข้าปรารถนาจะฟังผลแห่งการไปประยาค ผู้ที่ตายที่นั่นมีคติอย่างไร และแม้ผู้ที่เพียงอาบน้ำที่นั่นย่อมได้ผลอันใด

Verse 18

ये वसन्ति प्रयागे तु ब्रूहि तेषां तु किं फलम् / भवता विदितं ह्येतत् तन्मे ब्रूहि नमो ऽस्तु ते

ขอท่านจงบอกผลแก่ผู้ที่พำนักอยู่ ณ ประยาค เรื่องนี้ท่านย่อมทราบดี โปรดกล่าวแก่ข้าด้วย—ขอนอบน้อมแด่ท่าน

Verse 19

मार्कण्डेय उवाच कथयिष्यामि ते वत्स या चेष्टा यच्च तत्फलम् / पुरा महर्षिभिः सम्यक् कथ्यमानं मया श्रुतम्

มารกัณฑยะกล่าวว่า “ดูลูกรัก เราจักบอกแก่เจ้า ถึงข้อปฏิบัติอันควรกระทำ และผลที่บังเกิดจากนั้น ดังที่เราเคยได้สดับมาแต่กาลก่อน จากมหาฤษีผู้แสดงไว้โดยชอบ”

Verse 20

एतत् प्रजापतिक्षेत्रं त्रिषु लोकेषु विश्रुतम् / अत्र स्नात्वा दिवं यान्ति ये मृतास्ते ऽपुनर्भवाः

แดนศักดิ์สิทธิ์แห่งปรชาปติผู้นี้ เลื่องลือในสามโลก ผู้ใดอาบน้ำชำระที่นี่แล้วสิ้นชีพ ย่อมขึ้นสู่สวรรค์ และไม่หวนกลับสู่การเกิดใหม่อีก

Verse 21

तत्र ब्रह्मादयो देवा रक्षां कुर्वन्ति संगताः / बहून्यन्यानि तीर्थानि सर्वपापापहानि तु

ณที่นั้น เหล่าเทพมีพระพรหมเป็นประมุขประชุมพร้อมกันเพื่อคุ้มครอง และยังมีทิรถะอื่น ๆ อีกมาก ซึ่งแท้จริงแล้วลบล้างบาปทั้งปวงได้

Verse 22

कथितुं नेह शक्नोमि बहुवर्षशतैरपि / संक्षेपेण प्रवक्ष्यामि प्रयागस्येह कीर्तनम्

เรามิอาจพรรณนา ณ ที่นี้ได้ แม้ผ่านไปเป็นร้อย ๆ ปี เพราะฉะนั้นเราจักกล่าวโดยย่อ ถึงการสรรเสริญและมหิมาแห่งประยาคะ

Verse 23

षष्टिर्धनुः सहस्त्राणि यानि रक्षन्ति जाह्नवीम् / यमुनां रक्षति सदा सविता सप्तवाहनः

มีพลธนูหกหมื่นคอยพิทักษ์ชาห์นวี (คงคา) อยู่เสมอ และสวิตฤ เทพสุริยะผู้ทรงรถเจ็ดม้า ย่อมคุ้มครองยมุนาเป็นนิตย์

Verse 24

प्रयागे तु विशेषेण स्वयं वसति वासवः / मण्डलं रक्षति हरिः सर्वदेवैश्च सम्मितम्

ณ ประยาคะโดยเฉพาะ วาสวะ (พระอินทร์) ประทับอยู่ด้วยพระองค์เอง; และหริ (พระวิษณุ) ทรงพิทักษ์มณฑลอันศักดิ์สิทธิ์นั้น ซึ่งเหล่าเทพทั้งปวงรับรองร่วมกัน।

Verse 25

न्यग्रोधं रक्षते नित्यं शूलपाणिर्महेश्वरः / स्थानं रक्षन्ति वै देवाः सर्वपापहरं शुभम्

พระมหेशวร ผู้ทรงตรีศูล ทรงพิทักษ์นยโครธะ (ต้นไทร) เป็นนิตย์; และเหล่าเทพยดาก็ปกปักสถานที่ศักดิ์สิทธิ์นั้น อันเป็นมงคลและขจัดบาปทั้งปวงได้।

Verse 26

स्वकर्मणावृतो लोको नैव गच्छति तत्पदम् / स्वल्पं स्वल्पतरं पापं यदा तस्य नराधिप / प्रयागं स्मरमाणस्य सर्वमायाति संक्षयम्

ผู้คนที่ถูกปกคลุมด้วยกรรมของตน ย่อมไม่ถึงบรมบทนั้น. แต่ข้าแต่มหาราช แม้บาปเล็กน้อยยิ่งนักยังติดอยู่ ผู้ระลึกถึงประยาคะ บาปทั้งปวงย่อมสิ้นไปโดยสิ้นเชิง।

Verse 27

दर्शनात् तस्य तीर्थस्य नाम संकीर्तनादपि / मुत्तिकालम्भनाद् वापि नरः पापात् प्रमुच्यते

เพียงได้เห็นสถานที่แสวงบุญนั้น การสวดสรรเสริญนามของมัน หรือแม้แต่สัมผัสและทาเอาดินศักดิ์สิทธิ์ของที่นั้น มนุษย์ย่อมพ้นจากบาปได้।

Verse 28

पञ्च कुण्डानि राजेन्द्र येषां मध्ये तु जाह्नवी / प्रयागं विशतः पुंसः पापं नश्यति तत्क्षणात्

ข้าแต่มหาราช ที่นั่นมีบ่อน้ำศักดิ์สิทธิ์ห้าบ่อ และท่ามกลางนั้นมีชาห์นวี (คงคา) ไหลผ่าน; ผู้ใดเข้าสู่ประยาคะ บาปย่อมดับสิ้นในบัดดลนั้นเอง।

Verse 29

योजनानां सहस्त्रेषु गङ्गां यः स्मरते नरः / अपि दुष्कृतकर्मासौ लभते परमां गतिम्

แม้อยู่ไกลนับพันโยชน์ ผู้ใดระลึกถึงพระคงคา แม้มีกรรมบาป ก็ย่อมบรรลุคติสูงสุดได้

Verse 30

कीर्तनान्मुच्यते पापाद् दृष्ट्वा भद्राणि पश्यति / तथोपस्पृश्य राजेन्द्र स्वर्गलोके महीयते

ด้วยการสวดสรรเสริญ (กีรตนะ) ย่อมพ้นบาป ด้วยการได้ดาร์ศนะย่อมเห็นมงคล; และโอ้ราชาผู้ประเสริฐ เมื่อชำระตนด้วยการสัมผัสน้ำศักดิ์สิทธิ์ ก็ย่อมได้รับเกียรติในสวรรค์โลก

Verse 31

व्याधितो यदि वा दीनः क्रूद्धो वापि भवेन्नरः / गङ्गायमुनमासाद्य त्यजेत् प्राणान् प्रयत्नतः

ไม่ว่าผู้นั้นจะเจ็บป่วย ทุกข์ยาก หรือถูกโทสะครอบงำ เมื่อไปถึงสังฆมแห่งพระคงคา–ยมุนาแล้ว พึงตั้งใจแน่วแน่สละลมหายใจ ณ ที่นั้น

Verse 32

दीप्तकाञ्चनवर्णाभैर्विमानैर्भानुवर्णिभिः / ईप्सितांल्लभते कामान् वदन्ति मुनिपुङ्गवाः

ด้วยวิมานอันเรืองรองดุจทองคำและสว่างดุจสุริยัน ผู้นั้นย่อมได้เสวยสิ่งปรารถนา—ดังที่มหาฤษีกล่าวไว้

Verse 33

सर्वरत्नमयैर्दिव्यैर्नानाध्वजसमाकुलैः / वराङ्गनासमाकीर्णैर्मोदते शुभलक्षणः

ท่ามกลางปราสาททิพย์ที่รังสรรค์ด้วยรัตนะนานา อัดแน่นด้วยธงหลากชนิด และรายล้อมด้วยสตรีผู้ประเสริฐ ผู้มีลักษณะมงคลนั้นย่อมรื่นรมย์

Verse 34

गीतवादित्रनिर्घोषैः प्रसुप्तः प्रतिबुध्यते / यावन्न स्मरते जन्म तापत् स्वर्गे महीयते

เมื่อผู้หลับใหลถูกปลุกด้วยเสียงกึกก้องแห่งบทเพลงและดนตรี เขายังได้รับความรุ่งเรืองในสวรรค์ตราบใดที่ยังไม่ระลึกถึงชาติปางก่อน; แต่ครั้นความระลึกนั้นเกิดขึ้น เขาถูกเผาด้วยความทุกข์ร้อน และสุขสวรรค์ก็ร่อยหรอลง

Verse 35

तस्मात् स्वर्गात् परिभ्रष्टः क्षीणकर्मा नरोत्तम / हिरण्यरत्नसंपूर्णे समृद्धे जायते कुले

ฉะนั้นเมื่อบุญกุศลสิ้นลง บุรุษผู้ประเสริฐนั้นย่อมตกจากสวรรค์ และไปเกิดใหม่ในตระกูลมั่งคั่งที่บริบูรณ์ด้วยทองคำและรัตนะ

Verse 36

तदेव स्मरते तीर्थं स्मरणात् तत्र गच्छति / देशस्थो यदि वारण्ये विदेशे यदि वा गृहे

เพียงระลึกถึงทิรถะนั้นเอง ด้วยการระลึกก็ประหนึ่งได้ ‘ไปถึงที่นั่น’—ไม่ว่าอยู่ในแผ่นดินตน อยู่ป่า อยู่ต่างแดน หรืออยู่ในเรือน

Verse 37

प्रयागं स्मरमाणस्तु यस्तु प्राणान् परित्यजेत् / ब्रह्मलोकमवाप्नोति वदन्ति मुनिपुङ्गवाः

เหล่ามุนีผู้เลิศกล่าวว่า ผู้ใดละสังขารขณะระลึกถึงประยาคะ (Prayāga) ผู้นั้นย่อมบรรลุพรหมโลก

Verse 38

सर्वकामफला वृक्षा मही यत्र हिरण्मयी / ऋषयो मुनयः सिद्धास्तत्र लोके स गच्छति

เขาย่อมไปสู่โลกนั้น ที่ซึ่งหมู่ไม้ให้ผลสำเร็จทุกความปรารถนา และแผ่นดินเป็นดุจทองคำ; ณ ที่นั้นมีฤๅษี มุนี และสิทธะสถิตอยู่—เขาย่อมไปสู่แดนนั้น

Verse 39

स्त्रीसहस्त्राकुले रम्ये मन्दाकिन्यास्तटे शुभे / मोदते मुनिभिः सार्धं स्वकृतेनेह कर्मणा

ณ ฝั่งแม่น้ำมันดากินีอันเป็นมงคลและงดงาม ซึ่งแน่นขนัดด้วยสตรีนับพัน เขาย่อมปีติยินดีร่วมกับเหล่ามุนี ด้วยผลแห่งกรรมที่ตนได้กระทำไว้ ณ ที่นี้เอง।

Verse 40

सिद्धचारणगन्धर्वैः पूज्यते दिवि दैवतैः / ततः स्वर्गात् परिभ्रष्टो जम्बुद्वीपपतिर्भवेत्

ในสวรรค์ เขาได้รับการสักการะจากเหล่าสิทธะ จารณะ และคันธรรพะ อีกทั้งเหล่าเทพยดาก็บูชาเขา ครั้นเมื่อบุญสวรรค์สิ้นลงและตกจากสวรรค์แล้ว เขาย่อมบังเกิดเป็นเจ้าเหนือชมพูทวีป۔

Verse 41

ततः शुभानि कर्माणि चिन्तयानः पुनः पुनः / गुणवान् वित्तसंपन्नो भवतीह न संशयः / कर्मणा मनसा वाचा सत्यधर्मप्रतिष्ठितः

ฉะนั้น ผู้ใดใคร่ครวญกรรมอันเป็นมงคลซ้ำแล้วซ้ำเล่า ผู้นั้นย่อมเป็นผู้มีคุณและมั่งคั่งในโลกนี้เอง—หาเคลือบแคลงไม่—และตั้งมั่นในสัจจะและธรรมด้วยกาย ใจ และวาจา।

Verse 42

गङ्गायमुनयोर्मध्ये यस्तु ग्रामं प्रतीच्छति / सुवर्णमथ मुक्तां वा तथैवान्यान् प्रतिग्रहान्

แต่ผู้ใดในแดนศักดิ์สิทธิ์ระหว่างคงคาและยมุนา รับหมู่บ้านเป็นทาน—หรือรับทอง มุกดา หรือทานอื่นใดในฐานะการรับของ—การรับเช่นนั้นถูกตำหนิว่าเป็นโทษในถิ่นนั้น।

Verse 43

स्वकार्ये पितृकार्ये वा देवताभ्यर्चने ऽपि वा / निष्फलं तस्य तत् तीर्थं यावत् तत्फलमश्नुते

ไม่ว่าจะเพื่อกิจของตน เพื่อพิธีบรรพชน หรือแม้เพื่อการบูชาเทพยดา—ตราบใดที่ยังมิได้เสวยผลนั้นจริง ๆ ตราบนั้นสำหรับผู้นั้น ตีรถะนั้นก็ประหนึ่งไร้ผลอยู่.

Verse 44

अतस्तीर्थे न गृह्णीयात् पुण्येष्वायतनेषु च / निमित्तेषु च सर्वेषु अप्रमत्तो द्विजो भवेत्

เพราะฉะนั้น ผู้เกิดสองครั้ง (ทวิชะ) ไม่พึงรับทานหรือผลประโยชน์อันไม่สมควร ณ ตีรถะ สถานศักดิ์สิทธิ์ และเทวสถานอันบริสุทธิ์ ทั้งในทุกวาระมงคลควรเป็นผู้ไม่ประมาท เฝ้ารักษาความสะอาดและความประพฤติชอบตามธรรมะ

Verse 45

कपिलां पाटलावर्णां यस्तु धेनुं प्रयच्छति / स्वर्णशृङ्गीं रौप्यखुरां चैलकण्ठां पयस्विनीम्

ผู้ใดถวายทานโคให้น้ำนม สีคพิลาหรืออมชมพู มีเขาทอง กีบเงิน และผูกผ้าไว้ที่คอ ย่อมได้บุญกุศลยิ่งใหญ่

Verse 46

यावद् रोमाणि तस्या वै सन्ति गात्रेषु सत्तम / तावद् वर्षसहस्त्राणि रुद्रलोके महीयते

โอ้บุรุษผู้ประเสริฐ! ขนบนกายของโคนั้นมีเท่าใด ผู้ถวายทานย่อมได้รับการสักการะและยกย่องในโลกของพระรุทระเป็นเวลาพันปีเท่านั้น