Opening the text

Sukta 10.119
Agastya Māna (traditional Anukramaṇī attribution for RV 10.119)
Soma (with Apas ‘Waters’ as the supporting field of manifestation)
Jagatī (refrain-like cadence with recurring ‘kuvit somasyāpām iti’)
अयं सूक्तः प्रेरित-विश्वासस्य स्व-प्रतिबिम्बित-वेगं चित्रयति। वक्ता अन्तः शक्तिं लाभं च जगत्समत्वं च उदयमानं अनुभूय पुनःपुनः पृच्छति—किमेतत् सोमस्य आपःभ्यः इव जायते? पुनरुक्त-छन्दोवृत्त्या सोमः न केवलं पिष्ट-पेयः, अपि तु तेजस्वी आनन्दमयी आपोमयी क्षेत्ररूपः इति दर्श्यते, यः मनः धैर्यं सामर्थ्यं च उन्नयति। अन्ते सूक्तं देवसेवायै सिद्धतां प्राप्नोति—‘सुसंस्कृतं गृहं’ इव भूत्वा, देवेभ्यः हव्यानि वहितुं योग्यं।
Mantra 1
इति वा इति मे मनो गामश्वं सनुयामिति । कुवित्सोमस्यापामिति ॥
इति वा इति मे मनो गामश्वं सनुयामिति। कुवित्सोमस्यापामिति॥
Mantra 2
प्र वाता इव दोधत उन्मा पीता अयंसत । कुवित्सोमस्यापामिति ॥
प्र वाता इव दोधत उन्मा पीता अयंसत। कुवित्सोमस्यापामिति॥
Mantra 3
उन्मा पीता अयंसत रथमश्वा इवाशवः । कुवित्सोमस्यापामिति ॥
उन्मा पीता अयंसत रथमश्वा इवाशवः। कुवित्सोमस्यापामिति॥
Mantra 4
उप मा मतिरस्थित वाश्रा पुत्रमिव प्रियम् । कुवित्सोमस्यापामिति ॥
उप मा मतिरस्थित—वाश्रा इव गौः प्रियं पुत्रम् उपगच्छन्ती। कुवित् सोमस्य आपाम् इति—ताभ्य एवायं रहस्यः प्रेरणाविशेषः सम्भवति।
Mantra 5
अहं तष्टेव वन्धुरं पर्यचामि हृदा मतिम् । कुवित्सोमस्यापामिति ॥
अहं तष्टेव वन्धुरं पर्यचामि; हृदा मतिं तक्षामि। कुवित् सोमस्य आपाम् इति—ताभ्य एवायं कौशलयुक्तोऽन्तर्निर्माणः प्रवर्तते।
Mantra 6
नहि मे अक्षिपच्चनाच्छान्त्सुः पञ्च कृष्टयः । कुवित्सोमस्यापामिति ॥
न हि मे पञ्च कृष्टयः किञ्चनाक्षिपन्; न ते माम् अनु प्रापुः। कुवित् सोमस्य आपाम् इति—ताभ्य एवायम् अवध्यः स्थैर्यभावः सम्भवति।
Mantra 7
नहि मे रोदसी उभे अन्यं पक्षं चन प्रति । कुवित्सोमस्यापामिति ॥
न हि मे रोदसी उभे—द्यौः पृथिवी च—अन्यं पक्षं चन प्रतितिष्ठतः। कुवित् सोमस्य आपाम् इति—सम्भवति सोमापःप्रभवात् लोकैः सह एषा महती समता जायते।
Mantra 8
अभि द्यां महिना भुवमभीमां पृथिवीं महीम् । कुवित्सोमस्यापामिति ॥
महिम्ना द्यां अतिरोहम्; महिम्ना इमां महीम् पृथिवीम् अप्यतिरोहम्। कुवित् सोमस्य आपाम् इति—सम्भवति सोमापःप्रभवात् एषा वर्धिता सत्ता जायते।
Mantra 9
हन्ताहं पृथिवीमिमां नि दधानीह वेह वा । कुवित्सोमस्यापामिति ॥
हन्ताहम् इमां पृथिवीं इहैव निधास्यामि, अथवा इहैव। कुवित् सोमस्य आपाम् इति—सम्भवति सोमापःप्रभवात् एषा स्वाम्यशक्तिः स्थापने सामर्थ्यं च जायते।
Mantra 10
ओषमित्पृथिवीमहं जङ्घनानीह वेह वा । कुवित्सोमस्यापामिति ॥
एकेनैव पदेनाहं पृथिवीमिमामतिवर्तितुं शक्नोमि—इह वा तत्र वा। कुवित् सोमस्य आपामिति—सम्भवति सोमस्यापः (जल) एवैतत् सीमातिलङ्घन-वीर्यं विमुञ्चन्ति।
Mantra 11
दिवि मे अन्यः पक्षोऽधो अन्यमचीकृषम् । कुवित्सोमस्यापामिति ॥
दिवि मे अन्यः पक्षः स्थापितः; अधोऽन्यमचीकृषम्। कुवित् सोमस्य आपामिति—सम्भवति सोमस्यापः (जल) एतत्; इति मेऽन्तःप्रत्ययः।
Mantra 12
अहमस्मि महामहोऽभिनभ्यमुदीषितः । कुवित्सोमस्यापामिति ॥
अहं महामहोऽस्मि; नाभ्यं प्रति (नाभिकेन्द्रं प्रति) उदीषितः—उन्नीतः। कुवित् सोमस्य आपामिति—सम्भवति सोमस्यापः (जल) एतत्; इति मेऽन्तःप्रत्ययः।
Mantra 13
गृहो याम्यरंकृतो देवेभ्यो हव्यवाहनः । कुवित्सोमस्यापामिति ॥
गृहो याम्यरंकृतो देवेभ्यो हव्यवाहनः। कुवित्सोमस्यापामिति—इति मेऽन्तःप्रवचनम्॥
They are symbolic gains: the cow suggests nourishing light/wealth and the horse suggests swift force and effective power. The hymn treats them as signs of Soma-inspired capacity, not only material prizes.
It works like a refrain of self-inquiry. The speaker notices rising courage and vastness and repeatedly asks whether this uplift is born from Soma as a divine, watery field of delight and purification.
It ends with the speaker becoming “a well-made house,” a carrier of offerings for the gods. The message is that true exhilaration should mature into steadiness, fitness, and service in the ritual and in life.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.