Кришна

Вайшампаяна сказал: Когда Видура сказал так, Кешава, сокрушитель вражеских полчищ, обратился к Дурьодхане Дхартраштре, мужу могучей силы.

Вайшампаяна сказал: Тогда Дарука, Кешава и Бабхру отправились, выслеживая местопребывание Рамы. И там они увидели Раму безмерной доблести, сидящего у дерева, погружённого в размышление, в уединении.

Увидев сыновей Кунти, устрашённых и теснимых стрелами Дроны, Кешава — ясномыслящий и устремлённый к тому, что считал благом, — обратился к Арджуне.

Шукадева сказал: Господь Шри Кришна, Верховная Личность Бога, увидев, что река Ямуна осквернена чёрным змеем Калией, пожелал очистить её и потому изгнал того змея из её вод.

Шукадева сказал: Увидев слугу Кришны, юные женщины Враджи изумились: у него были длинные руки, глаза — как только что распустившийся лотос; он носил жёлтый питамбар и гирлянду из лотосов, а его лотосоподобное лицо сияло от ярко…

Такова природа святых, принявших сущность жизни: даже их речь, слух и ум имеют целью Ачьюту, Шри Кришну. Каждое мгновение они привязаны к кришна-варте, словно она всегда нова, подобно тому как мирские люди привязаны к разговорам о женщинах…

Прахлада сказал: «После того как Кришна, сиянием неизмеримый, убил Камсу, царя бходжей, и после того как великодушный совершил помазание Уграсены на царство в Матхуре (Мадхупури),»

Первейший брахман отправился туда, где Кришна ежедневно пребывает вместе с Рукмини, — туда, где сами тиртхи, священные броды, обитают.

Санаткӯмара сказал: Кто в Аванти, в месте по имени Амкапада, узрит Раму и Джанардану, тот одним лишь их видением не узрит царства Ямы.

О Повелитель богов, я желаю услышать великую историю жизни этого Кришны, сына Васудевы, его деяния, уничтожающие грехи.

Шри Рудра сказал: Затем, после убийства Кансы, владыка Магадхи—затаив вражду—постоянно притеснял Ядавов. В скорби они обратились к Кришне.

Освяти подношение мантрой Камы; затем, ради обретения желанной любви, с словами Кришне вместе со сваха, это высшая формула, дарующая успех.