Opening the text

Rishi: Traditionally connected with Atharvanic seers of the Rohita cycle (Aṅgiras/Atharvan milieu; hymn-level attribution varies by anukramaṇī tradition)
Devata: Rohita (solar/royal power; cosmic support)
Chandas: Jagatī-like cadence (mixed; Atharvanic cosmological verses often show metrical looseness)
AV 13.1 — величественный гимн Рохите, соединяющий космогонию с царской идеологией: рыжевато‑красная солнечная сила восхваляется как ось, на которой утверждены Небо и Земля, и как источник победы, богатства, скота и упроченной прибыли. Перечисляя многочисленные «рождения» Рохиты и его роль пупа мира и его укрепителя, гимн освящает центральность покровителя/царя, представляя суверенитет как космический факт, а не человеческое установление.
Mantra 1
अध्यात्म-प्रकरणम्। उ॒देहि॑ वाजि॒न् यो अ॒प्स्व॑१न्तरि॒दं रा॒ष्ट्रं प्र वि॑श सू॒नृता॑वत्। यो रोहि॑तो॒ विश्व॑मि॒दं ज॒जान॒ स त्वा॑ रा॒ष्ट्राय॒ सुभृ॑तं बिभर्तु
Восстань, о Ваджин, могучий Победитель, — ты, что внутри вод входишь в это царство; войди в него, исполненный благой правдивости речи (сӯнрита). Рохита, породивший всё это целое, да поддержит он тебя ради царства, крепко и благополучно устроенного.
Mantra 2
उद् वाज॒ आ ग॒न् यो अ॒प्स्व॑१न्तर्विश॒ आ रो॑ह॒ त्वद्यो॑नयो॒ याः । सोमं॒ दधा॑नो॒ऽप ओष॑धी॒र्गाश्च॑तुष्पदो द्वि॒पद॒ आ वे॑शये॒ह
Восстал и пришёл сюда Победоносный Могучий — тот, кто в водах, среди людей, призывается взойти. Вы, для кого он — лоно и исток, несущие Сому, — о Воды, о Растения (Оṣadhī)! — введите и утвердите здесь коров, четвероногих, и двуногих.
Mantra 3
यू॒यमु॒ग्रा म॑रुतः पृश्निमातर॒ इन्द्रे॑ण यु॒जा प्र मृ॑णीत॒ शत्रू॑न्। आ वो॒ रोहि॑तः शृणवत् सुदानवस्त्रिष॒प्तासो॑ मरुतः स्वादुसंमुदः
Вы, грозные Маруты, дети Пṛшни, в упряжи и союзе с Индрой, поражайте и сокрушайте врагов. Да услышит вас Рохита; о щедрые дарители, о Маруты трижды-семь, сладостные в согласной радости.
Mantra 4
रुहो॑ रुरोह॒ रोहि॑त॒ आ रु॑रोह॒ गर्भो॒ जनी॑नां ज॒नुषा॑मु॒पस्थ॑म्। ताभिः॒ संर॑ब्ध॒मन्व॑विन्द॒न् षडु॒र्वीर्गा॒तुं प्र॒पश्य॑न्नि॒ह रा॒ष्ट्रमाहाः॑
Ты восходишь; Рохита восстал — восстал зародыш в матерях, ложе родов, опора поколений. С ними, крепко схватив, они по установленному порядку нашли путь через шесть широких областей; узрев этот путь, ты принёс царство сюда, именно сюда.
Mantra 5
आ ते॑ रा॒ष्ट्रमि॒ह रोहि॑तोऽहार्षी॒द् व्याऽस्थ॒न्मृधो॒ अभ॑यं ते अभूत्। तस्मै॑ ते॒ द्यावा॑पृथि॒वी रे॒वती॑भिः॒ कामं॑ दुहातामि॒ह शक्व॑रीभिः
Сюда Рохита привёл твоё царство; напасти разошлись в стороны, и к тебе пришла бесстрашность. Для него — для тебя — пусть Небо и Земля, богатые дарами, здесь, могучими силами, выдоят исполнение желаний.
Mantra 6
रोहि॑तो॒ द्यावा॑पृथि॒वी ज॑जान॒ तत्र॒ तन्तुं॑ परमे॒ष्ठी त॑तान । तत्र॑ शिश्रिये॒ऽज एक॑पा॒दोऽदृं॑ह॒द् द्यावा॑पृथि॒वी बले॑न
Рохита породил Небо и Землю; там Высший Устроитель протянул нить. Там утвердился Нерождённый, одноногий; силой он укрепил Небо и Землю.
Mantra 7
रोहि॑तो॒ द्यावा॑पृथि॒वी अ॑दृंह॒त् तेन॒ स्वऽ स्तभि॒तं तेन॒ नाकः॑ । तेना॒न्तरि॑क्षं॒ विमि॑ता॒ रजां॑सि॒ तेन॑ दे॒वा अ॒मृत॒मन्व॑विन्दन्
Рохита укрепил Небо и Землю; им утверждён свод, им — небесный мир. Им измерено междупространство, распределены области; им боги обрели бессмертие.
Mantra 8
वि रोहि॑तो अमृशद् वि॒श्वरू॑पं समाकुर्वा॒णः प्र॒रुहो॒ रुह॑श्च । दिवं॑ रू॒ढ्वा म॑ह॒ता म॑हि॒म्ना सं ते॑ रा॒ष्ट्रम॑नक्तु॒ पय॑सा घृ॒तेन॑
Вперёд Рохита простирается к Всеобразному, соединяя воедино восхождения и росты. Взойдя на небо великим величием, да помажет он твоё царство молоком и топлёным маслом (гхи).
Mantra 9
यास्ते॒ रुहः॑ प्र॒रुहो॒ यास्त॑ आ॒रुहो॒ याभि॑रापृ॒णासि॒ दिव॑म॒न्तरि॑क्षम्। तासां॒ ब्रह्म॑णा॒ पय॑सा ववृधा॒नो वि॒शि रा॒ष्ट्रे जा॑गृहि॒ रोहि॑तस्य
Какие у тебя росты, какие стремительные росты, какие восхождения — которыми ты наполняешь небо и междупространство: возрастая силой брахмана (священного заклятия) и молоком, бодрствуй, охраняя народ и царство Рохиты.
Mantra 10
यस्ते॒ विश॒स्तप॑सः संबभू॒वुर्व॒त्सं गा॑य॒त्रीमनु॒ ता इ॒हागुः॑ । तास्त्वा वि॑शन्तु॒ मन॑सा शि॒वेन॒ संमा॑ता व॒त्सो अ॒भ्येऽतु॒ रोहि॑तः
Какие из твоих родов родились от тапаса (жаркого подвига), — следуя Гаятри, они пришли сюда. Пусть они войдут в тебя с благим умом; пусть телёнок вместе с матерью придёт к Рохите.
Mantra 11
ऊ॒र्ध्वो रोहि॑तो॒ अधि॒ नाके॑ अस्था॒द् विश्वा॑ रू॒पाणि॑ ज॒नय॒न् युवा॑ क॒विः । ति॒ग्मेना॒ग्निर्ज्योति॑षा॒ वि भा॑ति तृ॒तीये॑ चक्रे॒ रज॑सि प्रि॒याणि॑
Ввысь Рохита встал на небосводе, рождая все образы, юный Кави. Острым огнём, сиянием, он разгорается и светит: в третьем колесе, в области раджаса, — его милые дары.
Mantra 12
स॒हस्र॑शृङ्गो वृष॒भो जा॒तवे॑दा घृ॒ताहु॑तः॒ सोम॑पृष्ठः सु॒वीरः॑ । मा मा॑ हासीन्नाथि॒तो नेत् त्वा॒ जहा॑नि गोपो॒षं च॑ मे वीरपो॒षं च॑ धेहि
Тысячерогий Бык, Джатаведас, призываемый топлёным маслом, с Сомой за спиной, богатый героями,—не оставь меня, молящего; и я, воистину, не оставлю тебя. Вложи во мне и приумножение скота, и приумножение мужей.
Mantra 13
रोहि॑तो य॒ज्ञस्य॑ जनि॒ता मुखं॑ च॒ रोहि॑ताय वा॒चा श्रोत्रे॑ण॒ मन॑सा जुहोमि । रोहि॑तं दे॒वा य॑न्ति सुमन॒स्यमा॑नाः॒ स मा॒ रोहैः॑ सामि॒त्यै रो॑हयतु
Рохита, родитель жертвоприношения и само его устье — Рохите речью, слухом и умом я совершаю возлияние. За Рохитой идут боги, благосклонные: пусть он вознесёт меня восхождениями — к согласию и собранию.
Mantra 14
रोहि॑तो य॒ज्ञं व्यदधाद् वि॒श्वक॑र्मणे॒ तस्मा॒त् तेजां॒स्युप॑ मे॒मान्यागुः॑ । वो॒चेयं॑ ते॒ नाभिं॒ भुव॑न॒स्याधि॑ म॒ज्मनि॑
Рохита устроил жертвоприношение в должном порядке для Вишвакармана; потому эти сияния пришли ко мне. Да возглашу я твой пуп, утверждённый в самой середине мира.
Mantra 15
आ त्वा॑ रुरोह बृह॒त्यू३त प॒ङ्क्तिरा क॒कुब् वर्च॑सा जातवेदः । आ त्वा॑ रुरोहोष्णिहाक्ष॒रो व॑षट्का॒र आ त्वा॑ रुरोह॒ रोहि॑तो॒ रेत॑सा स॒ह
На тебя взошли Брихати и Панк̣ти; на тебя — Какубх, с сиянием, о Джатаведас. На тебя взошли Ушних, слог и возглас «вашат»; на тебя взошёл Рохита вместе с семенем.
Mantra 16
अ॒यं व॑स्ते॒ गर्भं॑ पृथि॒व्या दिवं॑ वस्ते॒ऽयम॒न्तरि॑क्षम्। अ॒यं ब्र॒ध्नस्य॑ वि॒ष्टपि॒ स्वर्लो॒कान् व्याऽनशे
Вот для тебя — лоно Земли; для тебя — вот это Небо; вот это — Воздушное пространство. Он широко достиг обители Брадхны, небесных миров.
Mantra 17
वाच॑स्पते पृथि॒वी नः॑ स्यो॒ना स्यो॒ना योनि॒स्तल्पा॑ नः सु॒शेवा॑ । इ॒हैव प्रा॒णः स॒ख्ये नो॑ अस्तु॒ तं त्वा॑ परमेष्ठि॒न् पर्य॒ग्निरायु॑षा॒ वर्च॑सा दधातु
О Вачаспати, Владыка Речи, да будет Земля к нам благосклонна — благосклонно наше лоно, наше ложе, всеблагодатно. Здесь же, именно здесь, да будет Прана (дыхание жизни) с нами в дружеском союзе. Тебя да утвердит Парамештхин, и Агни вокруг — жизнью и сиянием.
Mantra 18
वाच॑स्पत ऋ॒तवः॒ पञ्च॒ ये नौ॑ वैश्वकर्म॒णाः परि॒ ये सं॑बभू॒वुः । इ॒हैव प्रा॒णः स॒ख्ये नो॑ अस्तु॒ तं त्वा॑ परमेष्ठि॒न् परि॒ रोहि॑त॒ आयु॑षा॒ वर्च॑सा दधातु
О Вачаспати, Владыка Речи, пять времён года, что, сотворённые Вишвакарманом, окружили нас со всех сторон, — здесь же, именно здесь, да будет Прана с нами в дружеском союзе. Тебя да утвердит Парамештхин, и Рохита вокруг — жизнью и сиянием.
Mantra 19
वाच॑स्पते सौमन॒सं मन॑श्च गो॒ष्ठे नो॒ गा ज॒नय॒ योनि॑षु प्र॒जाः । इ॒हैव प्रा॒णः स॒ख्ये नो॑ अस्तु॒ तं त्वा॑ परमेष्ठि॒न् पर्य॒हमायु॑षा॒ वर्च॑सा दधातु
О Вачаспати, Владыка Речи, породи нам благомыслие и ум; в нашем стойле породи коров, в лонах породи потомство. Здесь же, именно здесь, да будет Прана с нами в дружеском союзе. Тебя да утвердит Парамештхин всецело — жизнью и сиянием — как я произношу.
Mantra 20
परि॑ त्वा धात् सवि॒ता दे॒वो अ॒ग्निर्वर्च॑सा मि॒त्रावरु॑णाव॒भि त्वा॑ । सर्वा॒ अरा॑तीरव॒क्राम॒न्नेही॒दं रा॒ष्ट्रम॑करः सु॒नृता॑वत्
Пусть вокруг тебя установит Савитар, и бог Агни — сиянием; Митра и Варуна — над тобою. Все враждебности отступили прочь: приди же; это царство ты устроил — наделённое благой и правдивой речью.
Mantra 21
यं त्वा॒ पृष॑ती॒ रथे॒ प्रष्टि॒र्वह॑ति रोहित । शु॒भा या॑सि रि॒णन्न॒पः
Тебя, кого пёстрый конь на колеснице, дышло, везёт, о Рохита,—прекрасно ты шествуешь, рассекая воды.
Mantra 22
अनु॑व्रता॒ रोहि॑णी॒ रोहि॑तस्य सू॒रिः सु॒वर्णा॑ बृह॒ती सु॒वर्चाः॑ । तया॒ वाजा॑न् वि॒श्वरू॑पां जयेम॒ तया॒ विश्वाः॒ पृत॑ना अ॒भि ष्या॑म
Рохини, верная обету, благосклонная покровительница Рохиты — золотая, великая, сияющая прекрасным блеском: ею да одержим мы добычи всех видов; ею да превзойдём мы во всех битвах.
Mantra 23
इ॒दं सदो॒ रोहि॑णी॒ रोहि॑तस्या॒सौ पन्थाः॒ पृष॑ती॒ येन॒ याति॑ । तां ग॑न्ध॒र्वाः क॒श्यपा॒ उन्न॑यन्ति॒ तां र॑क्षन्ति क॒वयोऽप्र॑मादम्
Вот это — седалище Рохини, Рохиты; вон тот — путь, по которому идёт Пёстрая (Pṛṣatī). Тот путь поднимают и ведут гандхарвы, Кашьяпы; его охраняют риши, без малейшей небрежности.
Mantra 24
सूर्य॒स्याश्वा॒ हर॑यः केतु॒मन्तः॒ सदा॑ वहन्त्य॒मृताः॑ सु॒खं रथ॑म्। घृ॒त॒पावा॒ रोहि॑तो॒ भ्राज॑मानो॒ दिवं॑ दे॒वः पृष॑ती॒मा वि॑वेश
Кони Солнца — рыжевато-золотые, несущие знамение, — всегда везут колесницу, бессмертную, легко идущую. Рохита, очищенный гхи, сияющий, бог, вошёл в небо, в Пёструю (Pṛṣatī).
Mantra 25
यो रोहि॑तो वृष॒भस्ति॒ग्मशृ॑ङ्गः॒ पर्य॒ग्निं परि॒ सूर्यं॑ ब॒भूव॑ । यो वि॑ष्ट॒भ्नाति॑ पृथि॒वीं दिवं॑ च॒ तस्मा॑द् दे॒वा अधि॒ सृष्टीः॑ सृजन्ते
Рохита, бык с острыми рогами, обошёл вокруг Агни, обошёл вокруг Солнце; он, кто раздвигает и поддерживает порознь Землю и Небо — от него боги, на том основании, изводят свои устроенные творения.
Mantra 26
रोहि॑तो॒ दिव॒मारु॑हन्मह॒तः पर्य॑र्ण॒वात्। सर्वा॑ रुरोह॒ रोहि॑तो॒ रुहः॑
Рохита взошёл на небо, поднявшись над великим потопом; Рохита возрос — всякое восхождение, всякий рост он достиг.
Mantra 27
वि मि॑मीष्व॒ पय॑स्वतीं घृ॒ताचीं॑ दे॒वानां॑ धे॒नुरन॑पस्पृगे॒षा। इन्द्रः॒ सोमं॑ पिबतु॒ क्षेमो॑ अस्त्व॒ग्निः प्र स्तौ॑तु॒ वि मृधो॑ नुदस्व
Отмерь сполна эту корову богов — богатую молоком, струящуюся гхи, незапятнанную, неосквернённую. Пусть Индра пьёт Сому; да будет благополучие. Пусть Агни воспоёт вперёд и отгонит вражду.
Mantra 28
समि॑द्धो अ॒ग्निः स॑मिधा॒नो घृ॒तवृ॑द्धो घृ॒ताहु॑तः । अ॒भी॒षाड् वि॑श्वा॒षाड॒ग्निः स॒पत्ना॑न् हन्तु॒ ये मम॑
Разожжён Агни, всё ещё разжигаемый; гхи укреплённый, гхи приношением почтённый. Всепобеждающий, всепокоряющий — да поразит Агни соперников, что мне враждебны.
Mantra 29
हन्त्वे॑ना॒न् प्र द॑ह॒त्वरि॒र्यो नः॑ पृत॒न्यति॑ । क्र॒व्यादा॒ग्निना॑ व॒यं स॒पत्ना॒न् प्र द॑हामसि
Да убьёт их; да выжжет врага, что ведёт против нас войну. Огнём-Агни, пожирателем плоти (kravyād), мы выжигаем соперников.
Mantra 30
अ॒वा॒चीना॒नव॑ ज॒हीन्द्र॒ वज्रे॑ण बाहु॒मान्। अधा॑ स॒पत्ना॒न् माम॒कान॒ग्नेस्तेजो॑भि॒रादि॑षि
Низвергни вниз обращённых, о Индра, ваджрой, о могучерукий. Затем — огненными силами Агни — сокруши соперников, что мне принадлежат (мне враждебны).
Mantra 31
अग्ने॑ स॒पत्ना॒नध॑रान् पादया॒स्मद् व्य॒थया॑ सजा॒तमु॒त्पिपा॑नं बृहस्पते । इन्द्रा॑ग्नी॒ मित्रा॑वरुणा॒वध॑रे पद्यन्ता॒मप्र॑तिमन्यूयमानाः
О Агни, сделай соперников низшими; низвергни их прочь от нас; порази смятением сородича, хоть и рождённого вместе с нами, что раздувается силой, о Брихаспати. Пусть Индра и Агни, пусть Митра и Варуна, с гневом, которому не противостоять, заставят их сойти в нижнее место.
Mantra 32
उ॒द्यंस्त्वं दे॑व सूर्य स॒पत्ना॒नव॑ मे जहि । अवै॑ना॒नश्म॑ना जहि॒ ते य॑न्त्वध॒मं तमः॑
Восходя, о бог Сурья, порази моих соперников; отгони их — порази их камнем. Пусть те люди уйдут в самую нижнюю тьму.
Mantra 33
व॒त्सो वि॒राजो॑ वृष॒भो म॑ती॒नामा रु॑रोह शु॒क्रपृ॑ष्ठो॒ऽन्तरि॑क्षम्। घृ॒तेना॒र्कम॒भ्यऽर्चन्ति व॒त्सं ब्रह्म॒ सन्तं॒ ब्रह्म॑णा वर्धयन्ति
Теленок Вирадж, бык молитв, светлоспинный, взошёл в срединное пространство. Топлёным маслом (гхи) к нему воспевают гимн: телёнка — сущего самим Брахманом; Брахманом его взращивают.
Mantra 34
दिवं॑ च॒ रो॑ह पृथि॒वीं च॑ रोह रा॒ष्ट्रं च॒ रोह॒ द्रवि॑णं च रोह । प्र॒जां च॒ रोहा॒मृतं॑ च रोह॒ रोहि॑तेन त॒न्वं॑१ सं स्पृ॑शस्व
Взойди на небо и взойди на землю; взойди на царство и взойди на богатство. Взойди на народ и взойди на бессмертие: Рохитой коснись всего своего тела насквозь.
Mantra 35
ये दे॒वा रा॑ष्ट्रभृतो॒ऽभितो॒ यन्ति॒ सूर्य॑म्। तैष्टे॒ रोहि॑तः संविदा॒नो रा॒ष्ट्रं द॑धातु सुमन॒स्यमा॑नः
Те боги, что, поддерживая царство, обходят вокруг Солнца, — в согласии с ними пусть Рохита, благосклонный, утвердит для тебя царство.
Mantra 36
उत् त्वा॑ य॒ज्ञा ब्रह्म॑पूता वहन्त्यध्व॒गतो॒ हर॑यस्त्वा वहन्ति । ति॒रः स॑मु॒द्रमति॑ रोचसेऽर्ण॒वम्
Ввысь тебя несут жертвы, очищенные священной речью; рыжеватые кони, идущие путём, несут тебя. Сквозь океан, над потоком ты сияешь.
Mantra 37
रोहि॑ते॒ द्यावा॑पृथि॒वी अधि॑ श्रि॒ते व॑सु॒जिति॑ गो॒जिति॑ संधना॒जिति॑ । स॒हस्रं॒ यस्य॒ जनि॑मानि स॒प्त च॑ वो॒चेयं॑ ते॒ नाभिं॒ भुव॑न॒स्याधि॑ म॒ज्मनि॑
О Рохита, на тебе утверждены Небо и Земля — победитель богатства, победитель коров, победитель прочных приобретений. Тысяча у тебя рождений, и ещё семь: да возвещу я тебе пуп мира, утверждённый в средоточии величия.
Mantra 38
य॒शा या॑सि प्र॒दिशो॑ दिश॑श्च य॒शाः प॑शू॒नामु॒त च॑र्षणी॒नाम्। य॒शाः पृ॑थि॒व्या अदि॑त्या उ॒पस्थे॒ऽहं भू॑यासं सवि॒तेव॒ चारुः॑
Славою ты шествуешь по пред-сторонам и по сторонам света; славен среди скота и среди народов. Славный на лоне Земли — Адити, — да стану я, как Савитар, прекрасным и благостным.
Mantra 39
अ॒मुत्र॒ सन्नि॒ह वे॑त्थे॒तः संस्तानि॑ पश्यसि । इ॒तः प॑श्यन्ति रोच॒नं दि॒वि सूर्यं॑ विप॒श्चित॑म्
Там, пребывая, ты знаешь; отсюда ты созерцаешь устроенное по порядку. Отсюда люди видят сияющее пространство — на небе — Солнце, всеведущее.
Mantra 40
दे॒वो दे॒वान् म॑र्चयस्य॒न्तश्च॑रस्यर्ण॒वे। स॒मा॒नम॒ग्निमि॑न्धते॒ तं वि॑दुः क॒वयः॒ परे॑
Бог, ты заставляешь богов сиять; в потоке ты движешься. Один и тот же Агни они возжигают: его знали древние кави — провидцы.
Mantra 41
अ॒वः परे॑ण प॒र ए॒नाव॑रेण प॒दा व॒त्सं बिब्र॑ती॒ गौरुद॑स्थात्। सा क॒द्रीची॒ कं स्वि॒दर्धं॒ परा॑गा॒त् क्वऽस्वित् सूते न॒हि यू॒थे अ॒स्मिन्
Вниз с дальней, дальше с ближней ногой, неся своего теленка, Корова поднялась. Куда, мол, ушла она, какая часть удалилась? Где, мол, она телилась? Ибо ее нет в этом стаде.
Mantra 42
एक॑पदी द्वि॒पदी॒ सा चतु॑ष्पद्य॒ष्टाप॑दी॒ नव॑पदी बभू॒वुषी॑ । स॒हस्रा॑क्षरा॒ भुव॑नस्य प॒ङ्क्तिस्तस्याः॑ समु॒द्रा अधि॒ वि क्ष॑रन्ति
Одноногой, двуногой — она стала четырёхногой; восьминогой, девятиногой она стала. Тысячесложна — Панк̣ти мира; на ней океаны, разливаясь, изливаются во все стороны.
Mantra 43
आ॒रोह॒न् द्याम॒मृतः॒ प्राव॑ मे॒ वचः॑ । उत् त्वा॑ य॒ज्ञा ब्रह्म॑पूता वहन्त्यध्व॒गतो॒ हर॑यस्त्वा वहन्ति
Восходя на небо, Бессмертный продвинул вперёд моё слово. Ввысь тебя несут жертвы, очищенные брахманом (священной речью); рыжеватые кони, идущие своим путём, несут тебя дальше.
Mantra 44
वेद॒ तत् ते अमर्त्य॒ यत् त॑ आ॒क्रम॑णं दि॒वि। यत् ते॑ स॒धस्थं॑ पर॒मे व्योऽमन्
Он ведает это о тебе, о Бессмертный: твой шаг на небе; и ведает он твоё седалище в высшем просторе.
Mantra 45
सूर्यो॒ द्यां सूर्यः॑ पृथि॒वीं सूर्य॒ आपोऽति॑ पश्यति । सूर्यो॑ भू॒तस्यैकं॒ चक्षु॒रा रु॑रोह॒ दिवं॑ म॒हीम्
Солнце взирает на небо; Солнце взирает на землю; Солнце, проходя над ними, взирает на воды. Солнце — единое око всего сущего — взошло на небо, великое.
Mantra 46
उ॒र्वीरा॑सन् परि॒धयो॒ वेदि॒र्भूमि॑रकल्पत । तत्रै॒ताव॒ग्नी आध॑त्त हि॒मं घ्रं॒सं च॒ रोहि॑तः
Широки были ограждающие пределы; земля была устроена как веди — жертвенник. Там Рохита водворил два Огня: холод и жар, и также пылающее сияние.
Mantra 47
हि॒मं घ्रं॒सं चा॒धाय॒ यूपा॑न् कृ॒त्वा पर्व॑तान्। व॒र्षाज्या॑व॒ग्नी ई॑जाते॒ रोहि॑तस्य स्व॒र्विदः॑
Установив Мороз и Жар-сияние (гхрамса), сделав жертвенные столбы (йӯпа) горами, два Огня — Дождь и Топлёное масло (гхи) как возлияние — совершают почитание Рохиты, Небо-обретателя.
Mantra 48
स्व॒र्विदो॒ रोहि॑तस्य॒ ब्रह्म॑णा॒ग्निः समि॑ध्यते । तस्मा॑द् घ्रं॒सस्तस्मा॑द्धि॒मस्तस्मा॑द् य॒ज्ञोऽजायत
Священным брахманом разжигается Агни для Рохиты, Небо-обретателя; от него возник Жар-сияние (гхрамса), от него — Мороз, от него родилась жертва (яджня).
Mantra 49
ब्रह्म॑णा॒ग्नी वा॑वृधा॒नौ ब्रह्म॑वृद्धौ॒ ब्रह्मा॑हुतौ । ब्रह्मे॑द्धाव॒ग्नी ई॑जाते॒ रोहि॑तस्य स्व॒र्विदः॑
Два Агни, возрастающие силою брахмана, укреплённые брахманом, с брахманом как возлиянием, брахманом возжжённые, совершают почитание Рохиты — обретателя неба (свар).
Mantra 50
स॒त्ये अ॒न्यः स॒माहि॑तो॒ऽप्स्व॑१न्यः समि॑ध्यते । ब्रह्मे॑द्धाव॒ग्नी ई॑जाते॒ रोहि॑तस्य स्व॒र्विदः॑
Один утверждён в Истинном; другой разжигается в Водах. Два Агни, брахманом возжжённые, совершают почитание Рохиты — обретателя неба (свар).
Mantra 51
यं वातः॑ परि॒ शुम्भ॑ति॒ यं वेन्द्रो॒ ब्रह्म॑ण॒स्पतिः॑ । ब्रह्मे॑द्धाव॒ग्नी ई॑जाते॒ रोहि॑तस्य स्व॒र्विदः॑
Кого Ветер вокруг делает сияющим, кого Индра — воистину Владыка молитвы (Брахманаспати) — поддерживает: два Агни, брахманом возжжённые, совершают почитание Рохиты — обретателя неба (свар).
Mantra 52
वेदिं॒ भूमिं॑ कल्पयि॒त्वा दिवं॑ कृ॒त्वा दक्षि॑णाम्। घ्रं॒सं तद॒ग्निं कृ॒त्वा च॒कार॒ विश्व॑मात्म॒न्वद् व॒र्षेणाज्ये॑न॒ रोहि॑तः
Устроив Землю как веди (жертвенный алтарь) и сделав Небо правой стороной, сделав солнечное сияние тем Агни, Рохита — дождём и очищенным маслом (аджья) — сотворил Всё, наделённое живым самобытием.
Mantra 53
व॒र्षमाज्यं॑ घ्रं॒सो अ॒ग्निर्वेदि॒र्भूमि॑रकल्पत । तत्रै॒वान् पर्व॑तान॒ग्निर्गी॒र्भिरू॒र्ध्वाँ अ॑कल्पयत्
Дождь стал топлёным маслом (ā́jya); солнечный жар‑свет (ghraṃsá) стал Агни; Земля стала веди — жертвенником. Там же, именно там, Агни священными речениями (gī́r) поставил горы прямо, воздвиг их вверх.
Mantra 54
गी॒र्भिरू॒र्ध्वान् क॑ल्पयि॒त्वा रोहि॑तो॒ भूमि॑मब्रवीत्। त्वयी॒दं सर्वं॑ जायतां॒ यद् भू॒तं यच्च॑ भा॒व्यऽम्
Воздвигнув их вверх священными речениями (gī́r), Рохита обратился к Земле: «В тебе да родится всё это — и то, что было, и то, что ещё будет».
Mantra 55
स य॒ज्ञः प्र॑थ॒मो भू॒तो भव्यो॑ अजायत । तस्मा॑द्ध जज्ञ इ॒दं सर्वं॒ यत् किं चे॒दं वि॒रोच॑ते॒ रोहि॑तेन॒ ऋषि॒णाभृ॑तम्
Тот Жертвенный обряд (yajñá), первым возникший, — и бывшее, и будущее — родился. Из него, воистину, родилось всё это, что здесь хоть как‑то сияет, принесённое сюда Рохитой, Риши‑провидцем.
Mantra 56
यश्च॒ गां प॒दा स्फु॒रति॑ प्र॒त्यङ् सूर्यं॑ च॒ मेह॑ति । तस्य॑ वृश्चामि ते॒ मूलं॒ न च्छा॒यां क॑र॒वोऽप॑रम्
Кто ногой пинает корову и, обратившись вспять, мочится в сторону Солнца — тому я отсекаю корень; и не оставлю ему далее даже тени.
Mantra 57
यो मा॑भिच्छा॒यम॒त्येषि॒ मां चा॒ग्निं चा॑न्त॒रा। तस्य॑ वृश्चामि ते॒ मूलं॒ न च्छा॒यां क॑र॒वोऽप॑रम्
Кто с пагубной тенью стремится переступить меня и встать между мною и Агни, — тому я отсекаю самый корень; и не позволю той тени возникнуть вновь.
Mantra 58
यो अ॒द्य दे॑व सूर्य॒ त्वां च॒ मां चा॑न्त॒राय॑ति । दु॒ष्वप्न्यं॒ तस्मिं॒छम॑लं दुरि॒तानि॑ च मृज्महे
Кто сегодня, о бог Сурья, становится преградой между тобою и мною, — в нём мы стираем злой сон, скверное пятно и прочие беды.
Mantra 59
मा प्र गा॑म प॒थो व॒यं मा य॒ज्ञादि॑न्द्र सो॒मिनः॑ । मान्त स्थु॑र्नो॒ अरा॑तयः
Да не сойдём мы с пути; да не отпадём мы, о Индра, сомопийцы, от жертвоприношения. Да не утвердятся в нас недоброжелатели.
Mantra 60
यो य॒ज्ञस्य॑ प्र॒साध॑न॒स्तन्तु॑र्दे॒वेष्वात॑तः । तमाहु॑तमशीमहि
Тот, кто есть продвижение жертвоприношения, нить, протянутая среди богов, — ту принесённую силу да достигнем мы и да вкусим.
Rohita is the ruddy solar/royal power portrayed as a cosmic support: Heaven and Earth are said to rest upon him, so invoking him sacralizes a ruler’s central authority and stability.
Prosperity and consolidation—wealth, cattle, and secure acquisitions—along with superiority in battles and public contests, grounded in a cosmological claim that the realm stands firm like the worlds.
No fixed substance is mandatory in the verses provided, but a thread/cord can be used symbolically to enact the ‘cosmic thread’ (tantu) motif for stability and consolidated support.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.