
Sukta 2.27
Gṛtsamada (Āṅgirasa) (traditional for Mandala 2; hymn 2.27 addressed to Ādityas)
Ādityas (Mitra, Varuṇa, Aryaman, Bhaga, Dakṣa, Aṃśa)
Triṣṭubh (probable for RV 2.27)
RV 2.27 é um hino em triṣṭubh de Gṛtsamada que invoca os Ādityas como reis antigos que sustentam a ordem cósmica (ṛta) e protegem o humano de andar reto. Oferece louvor «como manteiga clarificada (ghee)» e pede às divindades —especialmente Mitra, Varuṇa, Aryaman, Bhaga, Dakṣa e Aṃśa— orientação, firmeza moral, prosperidade e um caminho sem culpa. O hino culmina numa prece pessoal a Varuṇa: não cair do favor divino e proferir com vigor o «Vasto/Grande» (bṛhat) na assembleia.
Mantra 1
इमा गिर आदित्येभ्यो घृतस्नूः सनाद्राजभ्यो जुह्वा जुहोमि । शृणोतु मित्रो अर्यमा भगो नस्तुविजातो वरुणो दक्षो अंशः ॥
Estas palavras, a escorrer ghee, eu as derramo com a concha da oferenda aos Āditya, os reis de outrora. Que nos ouça Mitra, e Aryaman, e Bhaga; que nos ouça Varuṇa, de nascimento poderoso — e também Dakṣa e Aṃśa.
Mantra 2
इमं स्तोमं सक्रतवो मे अद्य मित्रो अर्यमा वरुणो जुषन्त । आदित्यासः शुचयो धारपूता अवृजिना अनवद्या अरिष्टाः ॥
Que hoje Mitra, Aryaman e Varuṇa, firmes em sua vontade, aceitem este meu hino. Os Āditya são puros, purificados na corrente; sem tortuosidade, sem culpa, ilesos — que se deleitem com a nossa oferenda de palavra.
Mantra 3
त आदित्यास उरवो गभीरा अदब्धासो दिप्सन्तो भूर्यक्षाः । अन्तः पश्यन्ति वृजिनोत साधु सर्वं राजभ्यः परमा चिदन्ति ॥
Esses Ādityas são vastos e profundos, impossíveis de enganar, desejosos de guardar, de muitos olhos. Por dentro veem o torto e o reto — o todo; e até o supremo alcançam, reis que conhecem a verdade interior das coisas.
Mantra 4
धारयन्त आदित्यासो जगत्स्था देवा विश्वस्य भुवनस्य गोपाः । दीर्घाधियो रक्षमाणा असुर्यमृतावानश्चयमाना ऋणानि ॥
Os Ādityas sustentam o mundo em movimento; deuses, guardiões de todo plano do devir. Com pensamento de longo alcance, protegendo a força asúrica, eles, possuidores do ṛta, recolhem e endireitam as dívidas, restaurando o equilíbrio onde havia desordem.
Mantra 5
विद्यामादित्या अवसो वो अस्य यदर्यमन्भय आ चिन्मयोभु । युष्माकं मित्रावरुणा प्रणीतौ परि श्वभ्रेव दुरितानि वृज्याम् ॥
Que possamos conhecer, ó Ādityas, este vosso auxílio salvador — ó Aryaman, mesmo quando o medo nos alcança —, o vosso poder que se torna deleite. Conduzidos por vós, ó Mitra e Varuṇa, que lancemos para longe, por todos os lados, as dificuldades, como se lançam a uma cova.
Mantra 6
सुगो हि वो अर्यमन्मित्र पन्था अनृक्षरो वरुण साधुरस्ति । तेनादित्या अधि वोचता नो यच्छता नो दुष्परिहन्तु शर्म ॥
Pois bom é o vosso caminho, ó Aryaman e Mitra; ó Varuṇa, ele é firme, não falha, é reto. Por esse caminho, ó Ādityas, pronunciai sobre nós e governai-nos; concedei-nos o abrigo que afasta toda dura investida.
Mantra 7
पिपर्तु नो अदिती राजपुत्राति द्वेषांस्यर्यमा सुगेभिः । बृहन्मित्रस्य वरुणस्य शर्मोप स्याम पुरुवीरा अरिष्टाः ॥
Que Aditi, de linhagem régia, Mãe da amplidão, nos encha e nos alimente, e nos faça atravessar para além de todos os ódios; que Aryaman nos conduza por bons caminhos. Que nos aproximemos do vasto abrigo de Mitra e Varuṇa, muitos em energias heroicas e ilesos.
Mantra 8
तिस्रो भूमीर्धारयन्त्रीँरुत द्यून्त्रीणि व्रता विदथे अन्तरेषाम् । ऋतेनादित्या महि वो महित्वं तदर्यमन्वरुण मित्र चारु ॥
Sustentais as três terras, e também os três céus luminosos; na vossa assembleia estão firmados os vossos votos-leis tríplices. Por ṛta, ó Ādityas, grande é a vossa grandeza: esta é a vossa bela obra, ó Aryaman, Varuṇa, Mitra.
Mantra 9
त्री रोचना दिव्या धारयन्त हिरण्ययाः शुचयो धारपूताः । अस्वप्नजो अनिमिषा अदब्धा उरुशंसा ऋजवे मर्त्याय ॥
Eles sustentam os três domínios luminosos divinos — dourados, puros, purificados no seu fluir. Não nascidos do sono, sem pestanejar, infalíveis, amplos em beneficência, para o mortal de reto caminho são um vasto campo de louvor e amparo.
Mantra 10
त्वं विश्वेषां वरुणासि राजा ये च देवा असुर ये च मर्ताः । शतं नो रास्व शरदो विचक्षेऽश्यामायूंषि सुधितानि पूर्वा ॥
Tu, ó Varuṇa, és rei de todos — dos deuses, dos Asura, e dos mortais. Concede-nos cem outonos, ó de ampla visão; que alcancemos os prazos de vida bem firmados, postos de antemão diante de nós.
Mantra 11
न दक्षिणा वि चिकिते न सव्या न प्राचीनमादित्या नोत पश्चा । पाक्या चिद्वसवो धीर्या चिद्युष्मानीतो अभयं ज्योतिरश्याम् ॥
Não se distingue nem a direita nem a esquerda; nem o oriente, ó Ādityas, nem o ocidente. Mesmo com mente infantil, mesmo com mente sábia — guiado por vós, ó Vasus, que eu alcance a Luz sem medo.
Mantra 12
यो राजभ्य ऋतनिभ्यो ददाश यं वर्धयन्ति पुष्टयश्च नित्याः । स रेवान्याति प्रथमो रथेन वसुदावा विदथेषु प्रशस्तः ॥
Aquele que dá aos régios sustentadores do ṛta, a quem prosperidades constantes fazem crescer — esse vai primeiro no carro, rico em plenitude luminosa, doador do bem, louvado nas assembleias.
Mantra 13
शुचिरपः सूयवसा अदब्ध उप क्षेति वृद्धवयाः सुवीरः । नकिष्टं घ्नन्त्यन्तितो न दूराद्य आदित्यानां भवति प्रणीतौ ॥
Puro em suas águas, rico em justo alimento, ileso — habita perto, maduro em seu crescimento, pleno de força heroica. Ninguém o fere, nem de perto nem de longe, aquele que vem a estar sob a condução dos Ādityas.
Mantra 14
अदिते मित्र वरुणोत मृळ यद्वो वयं चकृमा कच्चिदागः । उर्वश्यामभयं ज्योतिरिन्द्र मा नो दीर्घा अभि नशन्तमिस्राः ॥
Ó Aditi, Mitra, Varuṇa — sede clementes, se cometemos alguma falta contra vós. Que nos ampliemos na Luz sem medo, ó Indra; que longas trevas não venham sobre nós para nos destruir.
Mantra 15
उभे अस्मै पीपयतः समीची दिवो वृष्टिं सुभगो नाम पुष्यन् । उभा क्षयावाजयन्याति पृत्सूभावर्धौ भवतः साधू अस्मै ॥
Que as duas (potências) o nutram em justa reciprocidade, fazendo prosperar a chuva do céu; «Su-bhaga» (Boa Fortuna), pelo nome, cresce. Conquistando ambas as moradas, ele vai ao prêmio nas batalhas; que ambas as metades lhe sejam eficazes e consumadas.
Mantra 16
या वो माया अभिद्रुहे यजत्राः पाशा आदित्या रिपवे विचृत्ताः । अश्वीव ताँ अति येषं रथेनारिष्टा उरावा शर्मन्त्स्याम ॥
Essas māyā (potências de proteção) que são vossas, ó Ādityas dignos do sacrifício—esses laços vossos, cortados para o hostil—por elas possamos transpor, como cavalos velozes com o carro. Ilesos, no amplo abrigo, possamos estar firmados em paz.
Mantra 17
माहं मघोनो वरुण प्रियस्य भूरिदाव्न आ विदं शूनमापेः । मा रायो राजन्त्सुयमादव स्थां बृहद्वदेम विदथे सुवीराः ॥
Ó Varuṇa, que eu não decaia da graça amada do Doador generoso; que eu alcance a vasta felicidade que vem das Águas (Āpaḥ). Ó Rei, que a plenitude da riqueza não se escoe para longe da boa condução da tua Lei. Que proclamemos o Vasto (Bṛhat) na assembleia, nós de bons heróis.
They are a group of divine powers linked with truth and order (ṛta), especially Mitra, Varuṇa, Aryaman, Bhaga, Dakṣa, and Aṃśa. The hymn treats them as ancient royal protectors who keep the world and society in right balance.
It asks for protection and steady guidance on a straight, truthful path, along with lawful prosperity and well-being. The closing prayer focuses on Varuṇa’s favor so that spiritual wealth does not ‘slip away’ from good discipline.
It means the Ādityas are always vigilant—nothing escapes their awareness, and their protection does not fail. In simple terms, the hymn says that truth and moral law are continuously watched over, supporting those who live honestly.
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