Narada in the Ramayana

Vālmīki, o mais eminente dos sábios, interrogou Nārada, o asceta sempre dedicado à austeridade e ao estudo dos Vedas, o melhor entre os eloquentes e eruditos.

Quem, neste mundo de hoje, é dotado de excelência e valor—quem conhece o dharma, é grato, fala a verdade e permanece firme em seus votos?

Quem é aquele dotado de nobre conduta, que busca o bem de todos os seres; quem é verdadeiramente sábio e capaz, e cuja presença é agradável a todos?

Quem é senhor de si? Quem venceu a ira? Quem é radiante e isento de inveja? E de quem, quando a cólera se acende no combate, até os deuses têm medo?

Isto desejo ouvir; pois grande é, de fato, a minha curiosidade. Ó grande sábio, tu és capaz de conhecer um homem dotado de tais qualidades.

Tendo ouvido as palavras de Vālmīki, Nārada, conhecedor dos três mundos, o convidou dizendo: «Que se ouça», e, jubiloso, começou a falar.

Ó sábio, muitas e raras são as virtudes que mencionaste. Tendo reconhecido um homem dotado delas, falar-te-ei dele; escuta.

Ele (Rāma) é profundamente inteligente e firme na justa governança; eloquente e resplandecente de fortuna auspiciosa; destruidor de inimigos. De ombros largos e braços poderosos, tem pescoço como concha e uma mandíbula forte e saliente.

De peito amplo, empunhador do grande arco, de clavículas bem firmes, subjugador de inimigos; com braços que alcançavam os joelhos, cabeça nobre, fronte graciosa e valor extraordinário.

Nem alto demais nem baixo demais, de membros bem proporcionados e tez luminosa, era poderoso; de peito robusto, olhos grandes, dotado de esplendor e marcado por sinais auspiciosos.

Conhecia o dharma, era firme na verdade e dedicado ao bem do seu povo; renomado, pleno de sabedoria, puro, receptivo à orientação justa e sempre recolhido em propósito.

Esplêndido como Prajāpati, sustentador e destruidor das forças hostis, foi guardião dos seres vivos e firme protetor do próprio dharma.

Guardou o seu próprio dharma régio e protegeu o seu povo; conhecia o verdadeiro sentido dos Vedas e dos seus Vedāṅgas, e estava firmemente consumado no Dhanurveda, a ciência do arco e da guerra.

Conhecia a verdadeira essência de todos os śāstras; possuía memória infalível e inteligência penetrante. Amado por todos, virtuoso e cortês, de ânimo inabalável e discernimento seguro.

Assim como os rios se dirigem continuamente ao oceano, assim ele é sempre acessível aos virtuosos. É nobre, trata a todos com igualdade e possui sempre um semblante encantador.

E ele, dotado de todas as virtudes e aumentando a alegria de Kauśalyā, era como o oceano em profundidade e como o Himavān em coragem firme.

Em poder era como Viṣṇu; em agradável aparência, como a lua. Na ira, como o fogo da dissolução; na paciência, igual à terra. Na generosidade, como Dhanada (Kubera); e na verdade, como o próprio Dharma tornado manifesto.

Vendo assim Rāma, pleno de virtudes—com o valor firmado na verdade—, o primogênito, ornado das melhores qualidades e querido filho de Daśaratha; dedicado ao bem do povo e desejoso do que lhes agrada, o senhor da terra, por afeição, quis…

O rei Daśaratha, fiel à sua palavra e contido pelo laço do dharma, enviou ao exílio seu amado filho Rāma.

Sītā, a amada esposa de Rāma—sempre tão querida quanto o seu próprio alento e sempre dedicada ao seu bem—nasceu na linhagem do rei Janaka, como se fosse moldada por arte divina. Plena de todos os sinais auspiciosos, a melhor entre as…