Devaki in the Padma Purana

Devakī, Śrutadevī, Yaśodā e Śrutiśravā; bem como Śrīdevī, Upadevī e Surūpā—estas são as sete mulheres sagradas, o sétimo grupo.

Então, assumindo o estado de Māyā e entrando em Devakī—que ainda haveria de nascer—nasceu nela o de grandes braços, que outrora fora Prajāpati.

Em Bṛhaddevī nasceu, por si mesmo, um ser chamado Mandaka. E Devakī deu à luz o seu sétimo filho, chamado Remanta.

Pelas austeridades de Vasudeva, o Senhor de olhos de lótus nasceu de Devakī: de quatro braços, de forma divina, refúgio de todos os seres.

Enquanto esta criança no ventre de Devakī houver de matar Kaṃsa, por todo esse tempo haverá na terra suprema segurança e alívio do fardo.

«E conduzirá toda a linhagem de Yadu ao mundo dos deuses.» Bhīṣma disse: «Quem é este Vasudeva, e quem é a ilustre Devakī?»

Então o de braços poderosos satisfez os desejos de Devakī — os mesmos anseios que ela antes nutrira — gerando-os a partir daquele grande-souled.

Rukmiṇī habita em Dvāravatī, e do mesmo modo Rādhā em Vṛndāvana; Devakī reside em Mathurā, e em Pātāla mora a Deusa Suprema, Parameśvarī.

Ali o Senhor Bem-aventurado deleita-se eternamente, cercado pelos Rudras. Outrora, nesse mesmo lugar, habitou Hṛṣīkeśa, a Alma do universo, o filho de Devakī.

Pela graça do Filho de Devakī (Śrī Kṛṣṇa), a noite se reduz à metade; porém, os mais vis dos homens que comem quando chega o tithi de Jayantī permanecem condenados.

Como, de fato, nasceu o Senhor Bem-aventurado, portador da concha, do disco e da maça? Por que Viṣṇu entrou no ventre de Devakī, e com que propósito e causa o fez?

Portanto, ó Senhor, vai Tu mesmo e mata Kaṃsa, difícil de vencer. Tomando nascimento no ventre de Devakī, vai também a Gokula.

Ali, Gadādhara (Viṣṇu/Kṛṣṇa) obteve nascimento no ventre de Devakī; e Śarvāṇī (Pārvatī), de olhos de corça, habitou no ventre de Yaśodā.

Então, ao ver Ānakadundubhi (Vasudeva), ela começou a alegrar-se. Mas Devakī—aterrorizada pelo medo do asura Kaṃsa—falou naquele momento.

Então o melhor dos Yadus foi à casa de Nanda; depois de entregar a Yaśodā o menino, levou consigo a filha dela.

Então, chegando à sua própria casa, devolveu a filha à esposa. E a notícia—“Devakī deu à luz”—chegou ao inimigo dos devas.

Arrastando-a à força para longe de Devakī e Vasudeva, os mensageiros de Kaṃsa a agarraram e a entregaram ao inimigo dos devas.

Em Mathurā, minha deusa suprema nasceu como Devakī; do mesmo modo, em Candrakūṭa ela nasceu como Sītā, habitando nas montanhas Vindhya.

Coloca no coração: 'Śrī Vāsudeva é o Brahman Supremo'; na cabeça: 'Ele é a Prakṛti Raiz'; no topete: 'Mahāvarāha'; como armadura protetora: 'Sūryavaṃśadhvaja'; como os olhos: 'Brahmā e os outros desejados, a forma infantil maravilhosa do…

Ele é o amado de Revatī; o irmão mais velho de Acyuta (Kṛṣṇa); conhecido como filho de Devakī e Vasudeva; e filho de Kaśyapa e Aditi—(assim louvado por muitos epítetos).