Opening the text

Rishi: Atharvanic tradition (often transmitted under Atharvan/Angiras lineages for maṇi and bheṣaja hymns; specific r̥ṣi attribution depends on Anukramaṇī tradition for this sukta).
Devata: Jāṅgiḍa (as personified remedy/amulet) and the apotropaic power opposed to Viṣkandha and Attrins.
Chandas: Anuṣṭubh (probable; short pādas with Atharvanic cadence—confirmable against pada-count in a metrical edition).
Este breve hino‑encantamento atharvânico investe o Jāṅgiḍa como um maṇi (amuleto/remédio) concedido pelos deuses, que protege o portador de aflições do tipo Viṣkandha, de forças rākṣasa e dos «devoradores» (attrin). O remédio é enquadrado como medicina universal (viśvabheṣaja): não só repele agentes hostis e feitiçaria (kṛtyā), como também «conduz adiante» o tempo de vida da pessoa para além do perigo.
Mantra 1
दीर्घायुःप्राप्तिः। दी॒र्घा॒यु॒त्वाय॑ बृह॒ते रणा॒यारि॑ष्यन्तो॒ दक्ष॑माणाः॒ सदै॒व। म॒णिं वि॑ष्कन्ध॒दूष॑णं जङ्गि॒डं बि॑भृमो व॒यम्
Para alcançar longa vida; para a grande luta — ilesos, fazendo sempre valer a nossa força, trazemos o amuleto, Jāṅgiḍa, flagelo de Viṣkandha, corruptor do corruptor.
Mantra 2
जङ्गि॒डो ज॒म्भाद् वि॑श॒राद् विष्क॑न्धादभि॒शोच॑नात्। म॒णिः स॒हस्र॑वीर्यः॒ परि॑ णः पातु वि॒श्वतः॑
De Jambha, de Viśará, de Viṣkandha, do Abhiśocana — que o amuleto, de mil poderes, nos envolva e nos guarde de todos os lados.
Mantra 3
अ॒यं विष्क॑न्धं सहते॒ऽयं बा॑धते अ॒त्त्रिणः॑ । अ॒यं नो॑ वि॒श्वभे॑षजो जङ्गि॒डः पा॒त्वंह॑सः
Isto vence o Viṣkandha; isto afugenta os Devoradores. Que este Jāṅgiḍa, remédio para tudo, nos guarde da aflição e do dano.
Mantra 4
दे॒वैर्द॒त्तेन॑ म॒णिना॑ जङ्गि॒डेन॑ मयो॒भुवा॑ । विष्क॑न्धं॒ सर्वा॒ रक्षां॑सि व्याया॒मे स॑हामहे
Com o amuleto concedido pelos deuses, com Jaṅgiḍa, a que produz bem-estar,—a Viṣkandha e a todos os Rākṣasas, postos em debandada, nós os subjugamos.
Mantra 5
श॒णश्च॑ मा जङ्गि॒डश्च॒ विष्क॑न्धाद॒भि र॑क्षताम्। अर॑ण्याद॒न्य आभृ॑तः कृ॒ष्या अ॒न्यो रसे॑भ्यः
Que Śaṇa e Jaṅgiḍa me guardem contra Viṣkandha. Um é trazido da floresta; o outro, do campo cultivado, dos sucos das plantas.
Mantra 6
कृ॒त्या॒दूषि॑र॒यं म॒णिरथो॑ अराति॒दूषिः॑ । अथो॒ सह॑स्वान् जङ्गि॒डः प्र ण॒ आयुं॑षि तारिषत्
Este amuleto é um destruidor da Kṛtyā efetuada; além disso, é destruidor da hostilidade. E que a poderosa Jaṅgiḍa faça atravessar em segurança os nossos tempos de vida.
Jāṅgiḍa is the name of a protective remedy treated as a living power embodied in an amulet (maṇi). The hymn speaks to it as an active guardian that repels afflictions and hostile forces.
Viṣkandha is an Atharvanic term for a harmful, obstructive affliction—often imagined as a binding force that causes distress. The sukta’s aim is to overpower and drive it away using the Jāṅgiḍa-maṇi.
The verses are recited over a prepared amulet while it is held and then tied onto the person (neck/arm/waist) as protection. The hymn explicitly frames the object as ‘this’ effective remedy, meant to be worn or applied.
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