Śani

Czy to bóg, czy dānava, ktokolwiek jest dręczony przez Sauri (Śaniego), uwalnia się od tej męki po pobożnym uwielbieniu Śiwy jako Saurīśvary w sobotę.

Wznosił się on zawsze do nieba i nieustannie sprawiał radość Vāsavie (Indrze). Przez niego został pokonany Śanaiścara (Saturn), nawet gdy nękał Rohiṇī.

To Śani, Saturn, umieszczony przy twoich narodzinach, sprowadził cię w ten stan, nie ma co do tego wątpliwości. Tylko przez niego osiągnąłeś ten stan, zaprawdę nie ma innej przyczyny.

Podobnie praktyka staje się szczególnie skuteczna, gdy Słońce jest w połowie wschodu; gdy Słońce znajduje się w Puṣyā; gdy Merkury jest w Rohiṇī; podobnie gdy Saturn jest w Rohiṇī; oraz gdy Mars jest w Aśvinī.

Dla Śity, czyli Śukry, oraz Śīghry, czyli Budhy, powiązane grupy noszą nazwy Yaṣṇa, Satriya, Āśvi, Sva i Bhūdhara; a dla Śaniego, czyli Saturna, są to Bhujaga, Ṣaṭpacara, Saveda i Niśākara.

Gdy część duszy (dźiwanśa) jest tak rozłożona, człowiek staje się dowcipny i uczony, silny, doradca i prawy; ma niewielu synów, często jest smutny i, gdy część odnosząca się do Śani (Saturna) jest czynna, spotyka go niegodziwa żona.

'Bhā' (splendor) jest przypisana do oka; 'Vasu' oraz podobnie broń Słońca; 'Królowa' (Rājñī), włócznia (śakti) i niṣkubhā, te są przypisane w kolejności Somie (Księżycowi), Aṅgāraka (Marsowi), następnie Budhowi (Merkuremu), Jīvie…

W płatku znajdującym się w kierunku wschodnim i innych - zaczynając od południowego wschodu (kwartału Agniego) - należy umieścić sylaby zarodkowe: 'aṁ' dla Marsa (Bhaumy), 'śaṁ' dla Saturna (Śanaiścary), 'raṁ' dla Rāhu i 'keṁ' dla Ketu…

Saturn, Mars, Słońce i Ketu są uważane za pomyślne, gdy znajdują się w szóstej i trzeciej pozycji; i wszystkie planety, czy to dobroczynne, okrutne czy szkodliwe, są również opisywane jako działające w odniesieniu do jedenastu pozycji…

Ujrzawszy broń zagłady, przerażającą zarówno dla bogów, jak i demonów, Śani się zaśmiał; a Sauri, nieustraszony tym lękiem, wypowiedział te słowa.

Dla oddania czci Śanaiścarze (Saturnowi), należy stworzyć mandalę w kształcie ludzkiej postaci i, używając czarnych proszków, wielbić tam z nabożeństwem.

Dzięki mocy swojej ascezy, Śani również osiągnął równość wśród planet; a Jamuna i Tapati ponownie stały się rzekami.