Sukta 38
Rishi: Atharvanic tradition (specific r̥ṣi not supplied in the input; commonly Atharvan/Angiras attribution for such charms in later indices)
Devata: Protective strength addressed as vājín (guardian potency; functionally a cattle-protector)
Chandas: Predominantly Anuṣṭubh-like cadence (as commonly in AV domestic charms; exact metrical scan may vary with pada division)
Ten atharwawedyjski urok zapewnia pomyślność, wiążąc ochronną, daleko sięgającą moc z domowym, podatnym na straty bogactwem, szczególnie bydłem i zyskami. Przywołuje pomyślną Apsarę, która „przesiewa i rozsiewa” fortunę, oraz siłę opiekuńczą podobną do wājin, która porusza się w powietrzu i wzdłuż promieni Słońca, by przynieść pożądane zyski do domu i utrzymać je tam na stałe.
Mantras
Mantra 1
वाजिनीवान् ऋषभः। उ॒द्भि॒न्द॒तीं सं॒जय॑न्तीमप्स॒रां सा॑धुदे॒विनी॑म्। ग्लहे॑ कृ॒तानि॑ कृण्वा॒नाम॑प्स॒रां तामि॒ह हु॑वे
Byk, zwycięski w natarciu: Apsarę, łaskawą boginię, która przebija i sprawia, że ludzie zwyciężają, ją, która w zakładzie tworzy 'uczynione' powodzenia, ją przyzywam tutaj.
Mantra 2
वि॒चि॒न्व॒तीमा॑कि॒रन्ती॑मप्स॒रां सा॑धुदे॒विनी॑म्। ग्लहे॑ कृ॒तानि॑ गृह्णा॒नाम॑प्स॒रां तामि॒ह हु॑वे
Apsarę, łaskawą boginię, która przesiewa i rozsiewa, która w zakładzie podejmuje 'uczynione' powodzenia, ją przyzywam tutaj.
Mantra 3
यायैः॑ परि॒नृत्य॑त्या॒ददा॑ना कृ॒तं ग्लहा॑त्। सा नः॑ कृ॒तानि॑ सीष॒ती प्र॒हामा॑प्नोतु मा॒यया॑ । सा नः॒ पय॑स्व॒त्यैतु॒ मा नो॑ जैषुरि॒दं धन॑म्
Ta, której sztukami tańczy wokół i, biorąc, unosi 'uczyniony' sukces z zakładu, niech ona, szukając naszych 'uczynionych' powodzeń, przez magię wygra nagrodę. Niech ona, bogata w mleko, przyjdzie do nas: niech oni nas nie zwyciężą z tego naszego bogactwa.
Mantra 4
या अ॒क्षेषु॑ प्र॒मोद॑न्ते॒ शुचं॒ क्रोधं॑ च॒ बिभ्र॑ती । आ॒न॒न्दिनीं॑ प्रमो॒दिनी॑मप्स॒रां तामि॒ह हु॑वे
Ta, która pośród kości się raduje, niosąc smutek i gniew również, ją, radującą, dającą rozkosz Apsarę, ją przyzywam tutaj.
Mantra 5
सूर्य॑स्य र॒श्मीननु॒ याः स॒ञ्चर॑न्ति॒ मरी॑चीर्वा॒ या अ॑नुस॒ञ्चर॑न्ति । यासा॑मृष॒भो दू॑र॒तो वा॒जिनी॑वान्त्स॒द्यः सर्वाँन् लो॒कान् प॒र्यैति॒ रक्ष॑न्। स न॒ ऐतु॒ होम॑मि॒मं जु॑षा॒णो॒३ऽन्तरि॑क्षेण स॒ह वा॒जिनी॑वान्
Ci, którzy wzdłuż promieni Słońca wędrują, lub jako jego blaski towarzyszące kroczą; których Byk, zwycięski z daleka, niezwłocznie ogarnia wszystkie światy, strzegąc, niech przybędzie do nas, przyjmując tę ofiarę, ten zwycięzca, wraz z drogą powietrza między niebem a ziemią.
Mantra 6
अ॒न्तरि॑क्षेन स॒ह वा॑जिनीवन् क॒र्कीं व॒त्सामि॒ह र॑क्ष वाजिन्। इ॒मे ते॑ स्तो॒का ब॑हु॒ला एह्य॒र्वाङि॒यं ते॑ क॒र्कीह ते॒ मनो॑ऽस्तु
Z pomocą przestworzy, o silny i szybki, chroń tu krowę Karki, chroń tu cielę, o pełen wigoru. To są twoje krople, obfite: przybądź tu; ta Karki jest twoją - tu niech jej umysł pozostanie.
Mantra 7
अ॒न्तरि॑क्षेण स॒ह वा॑जिनीवन् क॒र्कीं व॒त्सामि॒ह र॑क्ष वाजिन्। अ॒यं घा॒सो अ॒यं व्र॒ज इ॒ह व॒त्सां नि ब॑ध्नीमः । य॒था॒ना॒म व॑ ईश्महे॒ स्वाहा॑
Z pomocą przestworzy, o silny i szybki, chroń tu krowę Karki, chroń tu cielę, o pełen wigoru. Tu jest pasza, tu zagroda: tu spętamy cielę mocno, abyśmy zaprawdę mieli nad wami władzę - swaha!
Frequently Asked Questions
It is used to protect and stabilize prosperity—especially to guard cattle (a cow and calf) and to draw winnings or success toward the patron in contests or wagers.
Here the Apsaras is treated as a benevolent luck-power who can ‘gather up’ successes in a wager and redirect fortune, so the patron’s gains are secured and the opponent’s advantage is scattered.
It is a ritual way of saying the animal’s orientation and habit are bound to the home-place—so she returns, stays settled, and her yield (milk) remains abundant and dependable.
Ask anything about Sukta 38 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.