Sukta 26
Rishi: Atharvanic tradition (often transmitted without a single fixed ṛṣi attribution in practical sūktas; commonly classed under Atharvan/Angiras milieu)
Devata: Bṛhaspati; Sinīvālī; Anumati (with paśu-saṃgraha as the pragmatic focus)
Chandas: Mixed/Pragātha-like cadence; functionally treated as a two-pāda verse in Atharvanic ritual recitation (often aligned to Anuṣṭubh tendencies in practice)
AV 2.26 to paustika-rakṣā hymn do paśu-saṃgraha: wzywa bydło, by „spływało” do goṣṭha, zostało właściwie przyprowadzone do domu, a następnie mocno trzymane, by nie błądziło ani nie ginęło. Poprzez przywołanie Bṛhaspati jako znającego przewodnika, Sinīvālī jako pomyślnego przewodnika na czele, oraz Anumati jako mocy, która obdarza i zabezpiecza, sukta przekształca zagrodę dla bydła w rytualnie uszczelniony środek dobrobytu i ochrony.
Mantras
Mantra 1
पशुसंवर्धनम्। एह य॑न्तु प॒शवो॒ ये प॑रे॒युर्वा॒युर्येषां॑ सहचा॒रं जु॒जोष॑ । त्वष्टा॒ येषां॑ रूप॒धेया॑नि वेदा॒स्मिन् तान् गो॒ष्ठे स॑वि॒ता नि य॑छतु
Niech bydło przyjdzie tutaj, te, które oddaliły się, których towarzysza podróży Wiatr powitał jako druha. Których formy i właściwe znaki zna Tvaṣṭṛ: te, w tej oborze, niech Savitar umocni i utrzyma na miejscu.
Mantra 2
इ॒मं गो॒ष्ठं प॒शवः॒ सं स्र॑वन्तु॒ बृह॒स्पति॒रा न॑यतु प्रजा॒नन्। सि॒नी॒वा॒ली न॑य॒त्वाग्र॑मेषामाज॒ग्मुषो॑ अनुमते॒ नि य॑छ
Niech do tego bydlęcego zagrodu zwierzęta spływają wszystkie razem: niech Bṛhaspati, który zna stworzenia, prowadzi je tutaj. Niech Sinīvālī prowadzi te, które są na czele; a ty, o Anumati, te które przybyły, trzymaj je mocno w tym miejscu.
Mantra 3
सं सं स्र॑वन्तु प॒शवः॒ समश्वाः॒ समु॒ पूरु॑षाः । सं धा॒न्यऽस्य॒ या स्फा॒तिः सं॑स्रा॒व्येऽण ह॒विषा॑ जुहोमि
Niech bydło spływa razem, razem konie, razem ponadto ludzie. Wzrost, jaki jest zboża, to (też) razem, z ofiarą przynoszącą spływ składam ofiarę.
Mantra 4
सं सि॑ञ्चामि॒ गवां॑ क्षी॒रं समाज्ये॑न॒ बलं॒ रसम्। संसि॑क्ता अ॒स्माकं॑ वी॒रा ध्रु॒वा गावो॒ मयि॒ गोप॑तौ
Skraplam razem mleko krów, a z masłem ich siłę, ich sok. Dobrze skropieni, niech nasi bohaterowie staną się niewzruszeni; niewzruszone krowy przy mnie, panu bydła.
Mantra 5
आ ह॑रामि॒ गवां॑ क्षी॒रमाहा॑र्षं धा॒न्यं॑१ रस॑म्। आहृ॑ता अ॒स्माकं॑ वी॒रा आ पत्नी॑रि॒दमस्त॑कम्
Przywożę mleko krów; przywiozłem zboże, sok. Przywiezieni są nasi bohaterowie; przywiezione nasze żony, to siedlisko (staje się nasze).
Frequently Asked Questions
It is used to bring cattle together into the stall (goṣṭha), guide them safely back, and ritually prevent them from straying or being lost—thereby stabilizing pastoral wealth.
Bṛhaspati provides knowledgeable guidance and right order, Sinīvālī brings auspicious leading and successful arrival, and Anumati grants and ‘holds fast’ what has been gained so the herd remains secured.
Driving the herd into the pen while reciting, then closing/sealing the enclosure at the ‘hold fast’ line, and sprinkling milk mixed with ghee in the stall to affirm steadfastness (dhruvā) of cows and household strength.
Ask anything about Sukta 26 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.