Sukta 5.11
यज्ञस्य केतुं प्रथमं पुरोहितमग्निं नरस्त्रिषधस्थे समीधिरे । इन्द्रेण देवैः सरथं स बर्हिषि सीदन्नि होता यजथाय सुक्रतुः ॥
yajñásya ketúṃ prathamáṃ puróhitam agníṃ náras tri-sadhásthe sam-īdhire | índreṇa deváiḥ saráthaṃ sá bárhiṣi sī́dann ní hotā́ yajáthāya su-krátuḥ ||
യജ്ഞത്തിന്റെ കേതു—ആദ്യ ചിഹ്നവും അഗ്രനേതാവുമായ—പുരോഹിതനായ അഗ്നിയെ മനുഷ്യർ ത്രിഷധസ്ഥേ (ത്രി-ആസന ലോകങ്ങളിൽ) സമിധിക്കുന്നു. ഇന്ദ്രനും ദേവന്മാരും ഒരേ രഥത്തിൽ സഹയാത്രികരായി, അവൻ ബർഹിഷി (പവിത്രാസനം) മേൽ ഇരിക്കുന്നു; ഹോതാവായി യജഥായ (അർപ്പണകർമ്മത്തിനായി) സ്ഥിരനാകുന്നു—ശുക്രതു, ദീപ്തസങ്കൽപവാൻ.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.