പുരുഷസൂക്തം

പുരുഷൻ സഹസ്രശീർഷൻ, സഹസ്രാക്ഷൻ, സഹസ്രപാത് ആകുന്നു. അവൻ ഭൂമിയെ സർവ്വദിക്കുകളിലും വൃത്വാ—ആവരിച്ചു; ദശാംഗുലം അളവോളം അതീതമായി നിലകൊണ്ട് അതിനെ അതിക്രമിക്കുന്നു.

പുരുഷൻ തന്നെയാണ് ഇതെല്ലാം—യദ്ഭൂതം, യച്ച ഭവ്യം. അവൻ അമൃതത്വത്തിന്റെ ഈശാനൻ; കാരണം അന്നേന അവൻ അതിരോഹതി—മേലേറി, ദേഹധാരിതജീവിതത്തെ ആധാരപ്പെടുത്തി അതിനെ അതീതമാക്കുന്നു.

ഇത്രയത്രേ അവന്റെ മഹിമ; എന്നാൽ പുരുഷൻ ഇതിലും മഹാനാണ്. അവന്റെ ഒരു പാദം (ചതുർത്ഥാംശം) സർവ്വഭൂതങ്ങളായി—സകല ജീവജഗത്തായി—ഇവിടെ നിലകൊള്ളുന്നു; അവന്റെ മൂന്ന് പാദങ്ങൾ ദിവിയിൽ അമൃതമായ അജര-അമര സ്വരൂപമായി സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.

വായുദേവതകൾ അധിഷ്ഠിതമായ വ്യജനം (പങ്ക) അർപ്പിക്കുമ്പോൾ ‘മുഞ്ചാമി ത്വേ’—“നിനക്കായി ഞാൻ ഇത് വീശുന്നു/വിടുന്നു”—എന്ന് പറയണം; തുടർന്ന് പുഷ്പങ്ങളോടെ പുരുഷസൂക്തം മുതലായ വൈദിക സൂക്തങ്ങളാൽ ഹരിയെ സ്തുതിക്കണം।

പൗരുഷ സൂക്തവും ശ്രീ സൂക്തവും ഉപയോഗിച്ച് പിണ്ഡിക (യജ്ഞപിണ്ഡം) നിർമ്മിച്ച്; തുടർന്ന് ജനനാദി നിർദ്ദേശിത ക്രമപ്രകാരം വൈഷ്ണവ അഗ്നിയെ പ്രജ്വലിപ്പിക്കണം/ഉത്പാദിപ്പിക്കണം.

“സാന്നിധ്യകരണ” എന്ന ഹൃദയമന്ത്രം ഹൃദയം സ്പർശിച്ച് തീർച്ചയായും ജപിക്കണം. പുരുഷസൂക്തം ധ്യാനിച്ച് ഈ ഗുഹ്യ മന്ത്രസൂത്രം ജപിക്കണം.

'മന്ത്രരാജൻ' എന്നറിയപ്പെടുന്ന മന്ത്രത്താലോ, പുരുഷസൂക്തത്താലോ, അല്ലെങ്കിൽ ദ്വാദശാക്ഷര മന്ത്രത്താലോ - ഏതു ഭക്തി ��ാരിപ്പിക്കുന്നുവോ അതിനാൽ പൂജിക്കണം.

ആ ഉപചാരങ്ങളോടുകൂടി കണ്ണാടിയിൽ പ്രതിഫലിക്കുന്ന രൂപത്തെ പൂജിക്കണം; അതിനുശേഷം പുരുഷസൂക്തം ചൊല്ലി ആ കുംഭങ്ങളെ മന്ത്രപൂർവ്വം അഭിമന്ത്രിക്കണം.

പുരുഷസൂക്ത മന്ത്രങ്ങളോടുകൂടി ഷോഡശോപചാരങ്ങൾ കൊണ്ട് പൂജിക്കണം. അനന്തരം ദേശകാലങ്ങൾ ഓർത്ത്, അവിടെ ഗണേശനെയും പൂജിക്കണം.

പുരുഷസൂക്ത മന്ത്രവും പാവമാനീ സ്തോത്രവും ചൊല്ലി ആ കലശത്തിലെ വെള്ളം അച്യുതന്റെ തലയിൽ ഒഴിക്കണം.

പുരുഷസൂക്തം കൊണ്ട് ചെയ്യാം അല്ലെങ്കിൽ ഗായത്രി കൊണ്ട് പൂജ ചെയ്യാം. പിന്നീട് 'ഓം നമോ ഭഗവതേ അമുക പുരാണ' മന്ത്രം കൊണ്ട് പുരാണ പൂജ ചെയ്യണം.

പുരുഷ സൂക്തം തുടങ്ങിയ മന്ത്രങ്ങൾ കൊണ്ട് നെയ്യും പായസവും ഹോമിക്കണം. ആ അഗ്നിയിൽ ചക്രവും ശംഖവും ഇടണം, ഹേ ദ്വിജശ്രേഷ്ഠാ.