രാധ

ശ്രീനാരായണൻ പറഞ്ഞു: പണ്ട് ഗോലോകത്തിൽ ആ ഗംഗ ദ്രവരൂപിണിയായിരുന്നു. രാധാകൃഷ്ണന്മാരുടെ അംഗങ്ങളിൽ നിന്ന് ജനിച്ചവളും അവരുടെ അംശവും സ്വരൂപവുമായിരുന്നു അവൾ.

പണ്ട് ഗോലോകത്തിൽ സുശീല എന്ന് പേരുള്ള ഒരു ഗോപി ഉണ്ടായിരുന്നു, അവൾ ഹരിയുടെ പ്രിയതമയായിരുന്നു. അവൾ രാധയുടെ പ്രധാന സഖിയും ധന്യയും മാന്യയും മനോഹരിയുമായിരുന്നു.

സൂതന്റെ (അധിരഥൻ) ഭാര്യ രാധയായിരുന്നു, അവൾ ഒരു പുത്രനായി ആഗ്രഹിച്ചിരുന്നു. സൂതന്റെ വീട്ടിൽ വളർന്ന ആ ബാലൻ ബലവാനും വീരനുമായ കർണ്ണനായിത്തീർന്നു.

ശൗനകൻ പറഞ്ഞു—ഹേ മഹാപ്രാജ്ഞാ, ഏതു കർമങ്ങളാൽ ഗോളോകപ്രാപ്തി ഉണ്ടാകുന്നു എന്ന് പറയുക. ഹേ സുമതി സൂതാ, മനുഷ്യൻ ദുസ്തരമായ സംസാരസാഗരം ഏതു ഉപായത്താൽ കടക്കുന്നു? കൂടാതെ, ഹേ സൂതാ, രാധയുടെ അഷ്ടമിയുടെ പരമോത്തമമായ മഹാത്മ്യവും പറയുക।

വൃന്ദാവനേശ്വരി എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്ന രാധ ബ്രഹ്മാവിന്റെ ക്രമീകരണപ്രകാരം സന്തോഷത്തോടെ വൃന്ദാവനത്തിലെ നാഥനായ വസന്തത്തെ ആലിംഗനം ചെയ്തു.

അദ്ദേഹം രാധാപതിയുടെ വാസസ്ഥലത്ത് എത്തി—സിദ്ധന്മാർക്കും പ്രാപ്യമല്ലാത്തത്. പിന്നീട് ഗോലോകത്തിന് മുകളിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ആ ധാമത്തെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹത്തോട് ഉപദേശിക്കപ്പെട്ടു.

രാധാ സർവർക്കും സമ്പൂർണ്ണ ശരണവും പരമഗതിയും ആയ ഗോപിയാണ്. അവളേ ശ്രീ (ലക്ഷ്മി)—ധേനുവും, വധുവും, സഹോദരിയും. അവളേ ഗോവായി, നാവായി, പാദുകയായി, പാലായി മാറുന്നു; ചിലപ്പോൾ ക്ഷുധയായി, ദിക്കായി, ചേതനാരൂപിണിയായും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു।

ശ്രീവൃന്ദാവനവിപിനത്തിലെ വഴികളിൽ പൂർണ്ണമായി വിരിഞ്ഞ വള്ളികളുടെ നിരകളുടെ അന്തർജാലം ഇളക്കുന്ന സുഗന്ധവായുവാൽ സേവിതനായി; കാലിന്ദീതീരത്ത് വിഹരിക്കുന്നവനായി; രാധയേ ഏകജീവാതുവായ—ചന്ദ്രമുഖനും സ്നിഗ്ധ മഴമേഘവൈഭവമുള്ള നന്ദകിശോരനെ ഞാൻ വന്ദിക്കുന്നു.

ഹേ രാധികാനാഥാ! കർമ്മത്താൽ, മനസ്സാൽ, വാക്കാൽ ഞാൻ നിന്റേതാണ്. ഞാൻ ‘കൃഷ്ണകാന്ത’യുമാണ്; നിങ്ങൾ ഇരുവരുമാത്രം എന്റെ ശരണം, പരമഗതി.

തുളസിച്ചെടിയുടെ താഴെ ദാമോദരന്റെയും രാധയുടെയും വിഗ്രഹം പൂജിക്കുന്ന ആ പുരുഷന്മാർ ജീവിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ തന്നെ മുക്തരാണെന്ന് അറിയപ്പെടണം, ഇതിൽ സംശയമില്ല.

തീർത്ഥങ്ങളിലും മറ്റും വാഴുന്ന ദേവതമാർക്ക്, ക്രമമായി അർഘ്യവും മറ്റും സമർപ്പിക്കണം. ഹേ ഹരി, രാധയോടൊപ്പം എന്നാൽ നൽകുന്ന ഈ അർഘ്യം സ്വീകരിക്കണമേ.

അവിടെ രാധയ്ക്കൊപ്പമുള്ള ഹരിയെ, ദേവന്മാരുടെ അധിപനെ, പൂജിക്കണം. തുടര്‍ന്ന് നൂറ്റെട്ട് പ്രദക്ഷിണം നടത്തണം.