Rig Veda Sukta 32
Mandala 8Sukta 3230 Mantras

Sukta 32

Sukta 8.32

Rishi

Kaṇva

Devata

Indra

Chandas

Gāyatrī or Anuṣṭubh-like short meter (uncertain; requires syllable count)

ຄຳສັດຊອບຂອງຊາວການວະ ຮຽກຮ້ອງອິນທຣະ ໃຫ້ມາສູ່ພິທີບີບສົມະ ແລະ ເລົ່າເຖິງວຽກງານທີ່ພະອົງປະຕິບັດສຳເລັດແລ້ວ, ຂໍໃຫ້ພະລັງຊະນະຂອງພະອົງປາກົດຜ່ານບົດເພງທີ່ມີຄວາມສັດຊອບ. ມັນເນັ້ນຄວາມຕ່າງຕອບແທນກັນ ແລະ ຄວາມຄົບຖ້ວນຂອງພິທີ, ຄື: ການສັນລະເສີນ, ການຖວາຍ, ແລະ ການຕອບຮັບຂອງພະເຈົ້າ, ເພື່ອວ່າບໍ່ມີສິ່ງໃດໃນການບູຊາທີ່ຍັງບໍ່ໄດ້ຮັບການຕອບແທນ ແລະ ຜູ້ນະມັດສະການຈະໄດ້ຮັບກຳລັງ, ການປົກປ້ອງ, ແລະ ຊັກຊາຍ.

Recitation with translationRig Veda 8.32

Mantras

Mantra 1

प्र कृतान्यृजीषिणः कण्वा इन्द्रस्य गाथया । मदे सोमस्य वोचत ॥

ນໍາເອົາມາ, ຊາວການວະ, ໂດຍບົດຮ້ອງກ່ຽວກັບການກະທໍາຂອງອິນທະຜູ້ເປັນພະລັງທີ່ຕັ້ງເປົ້າໄປຊື່; ເວົ້າມັນໃນຄວາມດອງຂອງໂສມະ, ບ່ອນທີ່ພະລັງກາຍເປັນສະຫວ່າງ ແລະ ເປັນຜົນ.

Mantra 2

यः सृबिन्दमनर्शनिं पिप्रुं दासमहीशुवम् । वधीदुग्रो रिणन्नपः ॥

ຜູ້ທີ່ເປັນອົງດຸດຮ້າຍ, ທໍາລຸດສະບິນທະ - ປິປຣຸຄວາມມືດທີ່ກົດຂັບສະເຫນາ, ຜູ້ມີເປົ້າເປັນງູພິດ - ໂດຍຜ່ານເປີດນໍ້າ: ນັ້ນແມ່ນການກະທໍາຂອງອິນທະໃນການປ່ອຍພະລັງທີ່ຖືກກັກຂັງໄວ້ພາຍໃນເຮົາ.

Mantra 3

न्यर्बुदस्य विष्टपं वर्ष्माणं बृहतस्तिर । कृषे तदिन्द्र पौंस्यम् ॥

ເຈົ້າໄດ້ໂຄ້ນປຸມຂອງອາບຸທາ, ກອງທັບທີ່ບວມໃຫຍ່ຂອງການຂັດຂ່ວງອັນໃຫຍ່ຫຼວງ; ເຈົ້າໄດ້ເຮັດໃຫ້ມັນແຕກ - ນີ້ແມ່ນພະລັງຂອງເຈົ້າ, ອົງອິນທະ, ທີ່ເຮັດໃຫ້ສິ່ງອັນໃຫຍ່ຫຼວງສະຫຼັບຈາກສິ່ງທີ່ຂັດຂ່ວງມັນ.

Mantra 4

प्रति श्रुताय वो धृषत्तूर्णाशं न गिरेरधि । हुवे सुशिप्रमूतये ॥

ເພື່ອຕອບສະເຫນີຕໍ່ສິ່ງທີ່ເຈົ້າໄດ້ຍິນ, ຂ້າພະເຈົ້າເອີ້ນພະອົງເພື່ອເຈົ້າ - ຜູ້ມີຄວາມຮີບຮ້ອນຟ້າວວາຍ, ດັ່ງຈາກຍອດພູ; ຂ້າພະເຈົ້າອວນວອນອິນທະຜູ້ມີຮິມປາກງົດງາມເພື່ອການປ້ອງກັນ, ເພື່ອຄໍາພຽງແຫ່ງພະລັງຂອງພະອົງຈະປົກປ້ອງ ແລະ ຍົກຂຶ້ນ.

Mantra 5

स गोरश्वस्य वि व्रजं मन्दानः सोम्येभ्यः । पुरं न शूर दर्षसि ॥

ພະອົງ, ຜູ້ມີຄວາມຊື່ນບານໂດຍພະລັງໂສມະ, ເປີດເຜີຍບ່ອນລ້ຽງຂອງໂຕ ແລະ ມ້າ; ດັ່ງວີລະຊົນທີ່ເຮັດໃຫ້ປາກົດ - ນໍາເອົາແສງສະຫວ່າງ ແລະ ພະລັງທີ່ເຊື່ອງຊ້ອນມາສູ່ສາຍຕາຂອງເຮົາ.

Mantra 6

यदि मे रारणः सुत उक्थे वा दधसे चनः । आरादुप स्वधा गहि ॥

ຖ້າໂສມທີ່ຖືກບີບຂອງຂ້ານ້ອຍເຮັດໃຫ້ທ່ານພໍໃຈ, ຖ້າທ່ານປະທັບຢູ່ໃນບົດສະຫງວນຂອງຂ້ານ້ອຍ, ກໍຈົ່ງເຂົ້າມາໃກ້ຕາມກົດຂອງຕົນເອງ, ແລະ ເຂົ້າສູ່ພວກຂ້ານ້ອຍຈາກບ່ອນໃກ້ຊິດ.

Mantra 7

वयं घा ते अपि ष्मसि स्तोतार इन्द्र गिर्वणः । त्वं नो जिन्व सोमपाः ॥

ພວກຂ້ານ້ອຍແມ່ນຂອງທ່ານ, ອິນທະ, ຜູ້ຂັບຮ້ອຍຂອງທ່ານ, ຜູ້ຮັບຄຳສະຫງວນທີ່ປາດສະແຫວງ; ຈົ່ງເຮັດໃຫ້ພວກຂ້ານ້ອຍມີພະລັງງານເຕັມທີ່, ຜູ້ດື່ມໂສມ.

Mantra 8

उत नः पितुमा भर संरराणो अविक्षितम् । मघवन्भूरि ते वसु ॥

ແລະ ນຳພາຄວາມອຸດົມສົມບູນທີ່ເປັນສັດຕະບາດມາສູ່ພວກຂ້ານ້ອຍ, ຜູ້ທີ່ລ້ວນໄຫຼເຕັມ, ບໍ່ຫຼຸດລົດ; ມາຄະວັນ, ທາດແທ້ຂອງທ່ານຫຼວງຫຼາຍ, ຈົ່ງຫວ່າງມັນເຂົ້າໃນຕົວເຮົາ.

Mantra 9

उत नो गोमतस्कृधि हिरण्यवतो अश्विनः । इळाभिः सं रभेमहि ॥

ແລະ ເຮັດໃຫ້ພວກຂ້ານ້ອຍຮັ່ງແສດ້ວຍແສງສະຫວ່າງ, ຮັ່ງແສດ້ວຍຄວາມເຕັມທີ່ປະຫວັດດ້ວຍຄຳ ແລະ ພະລັງງານຂອງມ້າ; ດ້ວຍພະລັງຂອງອິລາ, ຂໍໃຫ້ພວກຂ້ານ້ອຍຈັບໝັ້ນໃນຄວາມອຸດົມສົມບູນ.

Mantra 10

बृबदुक्थं हवामहे सृप्रकरस्नमूतये । साधु कृण्वन्तमवसे ॥

ພວກຂ້ານ້ອຍຮຽກຫານາຍຈົນຜູ້ຊ່ຽວຊານໃນບົດສະຫງວນ, ຜູ້ທີ່ເຂັ້ມແຂງດ້ວຍພະລັງງານອັນສະຫວ່າງສະຫ່ວງ, ເພື່ອຊ່ວຍເຫຼືອ, ຜູ້ທີ່ສ້າງສັນຄວາມດີຢ່າງຖືກຕ້ອງເພື່ອປົກປ້ອງເຮົາ.

Mantra 11

यः संस्थे चिच्छतक्रतुरादीं कृणोति वृत्रहा । जरितृभ्यः पुरूवसुः ॥

ຜູ້ທີ່, ແມ້ນຜ່ານສະພາບທີ່ສະຫງົບ, ຜູ້ທີ່ມີຄວາມສາມາດຮ້ອຍຢ່າງ ແລະ ຜູ້ທຳລາຍອຸປະສັກ, ກໍ່ຕັ້ງຫົນທາງຂຶ້ນຢ່າງກະທັນຫັນ; ສຳລັບຜູ້ຂັບຮ້ອຍ, ທ່ານກາຍເປັນຜູ້ໃຫ້ຄວາມຮັ່ງແສຫຼາຍຢ່າງໃນຕົວຕົນ.

Mantra 12

स नः शक्रश्चिदा शकद्दानवाँ अन्तराभरः । इन्द्रो विश्वाभिरूतिभिः ॥

ທ່ານ, ແມ້ນເປັນຜູ້ທີ່ມີພະລັງ, ສາມາດຂ້າມຜ່ານມັນໃຫ້ພວກຂ້ານ້ອຍໄດ້, ຜູ້ໃຫ້ທີ່ນຳພາເຮົາຜ່ານໄປ; ອິນທະ, ດ້ວຍຄວາມຊ່ວຍເຫຼືອທັງໝົດ, ນຳພາເຮົາຂ້າມຜ່ານອັນຕະລາຍທີ່ຢູ່ລະຫວ່າງ.

Mantra 13

यो रायोऽवनिर्महान्त्सुपारः सुन्वतः सखा । तमिन्द्रमभि गायत ॥

ຜູ້ທີ່ເປັນຜູ້ປົກປ້ອງຄວາມຮັ່ງແສຂອງວິນຍານຢ່າງໃຫຍ່, ຜູ້ຂົ່ມຂົນທີ່ດີ, ໝູ່ຂອງຜູ້ບີບໂສມ, ຈົ່ງຮ້ອງຂຶ້ນຕໍ່ອິນທະຜູ້ນັ້ນ, ຜູ້ທີ່ນຳພາເຮົາຂ້າມຜ່ານຢ່າງປອດໄພ.

Mantra 14

आयन्तारं महि स्थिरं पृतनासु श्रवोजितम् । भूरेरीशानमोजसा ॥

ຈົ່ງຮ້ອງຂັບຜູ້ນຳທີ່ໃຫຍ່ ແລະ ໝັ້ນຄົງຜູ້ທີ່ກ້າວໜ້າ, ຜູ້ຊະນະໃນສົງຄາມຂອງພາຍໃນ, ອົງຜູ້ເປັນເຈົ້າແຫ່ງຄວາມອຸດົມສົມບູນດ້ວຍພະລັງງານຂອງຕົວຕົນ.

Mantra 15

नकिरस्य शचीनां नियन्ता सूनृतानाम् । नकिर्वक्ता न दादिति ॥

ບໍ່ມີຜູ້ໃດສາມາດຄວບຄຸມພະລັງງານແຫ່ງການກະທຳທີ່ເปັນປາດຂອງທ່ານ, ບໍ່ມີຜູ້ໃດສາມາດກຳນົດຂອບເຂດໃຫ້ຄຳເວົ້າທີ່ແທ້ຈິງ ແລະ ສະຫວ່າງສະຫ່ວງຂອງທ່ານ; ບໍ່ມີຜູ້ໃດສາມາດເວົ້າກ່ຽວກັບທ່ານວ່າ, ທ່ານບໍ່ໄດ້ໃຫ້.

Mantra 16

न नूनं ब्रह्मणामृणं प्राशूनामस्ति सुन्वताम् । न सोमो अप्रता पपे ॥

ດຽວນີ້ແທ້ໆ ບໍ່ມີໜີ້ຂອງຄຳສັກສິສຳລັບຜູ້ອັດນົມ; ແລະ ໂສມະບໍ່ດື່ມໂດຍບໍ່ຖືກຖວາຍ - ບໍ່ມີສິ່ງໃດໃນພິທີທີ່ຍັງບໍ່ໄດ້ຊຳລະ ຕາມລຳດັບຂອງຄວາມຈິງ.

Mantra 17

पन्य इदुप गायत पन्य उक्थानि शंसत । ब्रह्मा कृणोत पन्य इत् ॥

ຮ້ອຍຂຶ້ນສິ່ງທີ່ສົມເຊີດ; ປະກາດບົດສັກສິທີ່ສົມເຊີດ; ສ້າງຄຳສັກສິທີ່ໄດ້ຮັບແຮງບັນດານໃຈ ໃຫ້ເປັນສິ່ງທີ່ສົມເຊີດແທ້ໆ - ສະນັ້ນ ຂອງຖວາຍພາຍໃນຈຶ່ງງົດງາມ ແລະ ມີປະສິດທິຜົນ.

Mantra 18

पन्य आ दर्दिरच्छता सहस्रा वाज्यवृतः । इन्द्रो यो यज्वनो वृधः ॥

ສົມເຊີດແມ່ນຜູ້ທີ່ໄດ້ເບີກບານອອກມາ, ຊະນະຮ້ອຍ ແລະ ພັນຂອງຄວາມສົມບູນຂອງພະລັງ; ອິນທະ - ຜູ້ທີ່ເພີ່ມພູມໃຫ້ຜູ້ຖວາຍ ແລະ ເຮັດໃຫ້ຜູ້ປະຕິບັດພິທີເຕີບໃຫຍ່.

Mantra 19

वि षू चर स्वधा अनु कृष्टीनामन्वाहुवः । इन्द्र पिब सुतानाम् ॥

ເຄື່ອນທາງກວ້າງຂວາງ ແລະ ໄວວາ ຕາມກົດໝາຍຂອງເຈົ້າເອງ ຜ່ານທົ່ງນາຂອງມະນຸດ, ຕາມຮ້ອງເຊີນຂອງເຂົາເຈົ້າ; ໂອ ອິນທະ, ຈົ່ງດື່ມໂສມະທີ່ອັດແລ້ວ - ຮັບເອົາຄວາມສຸກທີ່ສະໜັບສະໜູນພາລະກິດຂອງເຈົ້າໃນພວກເຮົາ.

Mantra 20

पिब स्वधैनवानामुत यस्तुग्र्ये सचा । उतायमिन्द्र यस्तव ॥

ດື່ມຈາກຜູ້ທີ່ມີສະວະທາອັດຕາສົມບູນ, ແລະ ຈາກຜູ້ທີ່ຢູ່ກັບຕູຄະ; ແລະ ຈົ່ງດື່ມນຳຈາກຜູ້ນີ້ທີ່ເປັນຂອງເຈົ້າ - ຮັບທຸກຄວາມສຸກທີ່ຖືກຖວາຍ ທີ່ເປັນຂອງພາລະກິດຂອງເຈົ້າ.

Mantra 21

अतीहि मन्युषाविणं सुषुवांसमुपारणे । इमं रातं सुतं पिब ॥

ຈົ່ງມາເຫນືອທຸກອຸປະສັກ ຫາຜູ້ທີ່ອັດນົມດ້ວຍຄວາມຮ້ອນແຮງທີ່ລຸກໄຫມ້, ຜູ້ທີ່ໄດ້ອັດນົມຢ່າງດີທີ່ບ່ອນຖວາຍ; ຈົ່ງດື່ມໂສມະທີ່ອັດແລ້ວນີ້, ຂອງຂວັນທີ່ວາງຢູ່ຕໍ່ໜ້າເຈົ້າ.

Mantra 22

इहि तिस्रः परावत इहि पञ्च जनाँ अति । धेना इन्द्रावचाकशत् ॥

ຈົ່ງມາຈາກສາມທິດທາງໄກ; ຈົ່ງມາເຫນືອຫ້າຊົນຊາດ; ສາຍຂອງແສງສະເຫວີຍທີ່ເປັນສັດທາ ໄດ້ມອງລົງ ແລະ ສ່ອງແສງອອກມາເພື່ອເຈົ້າ, ໂອ ອິນທະ.

Mantra 23

सूर्यो रश्मिं यथा सृजा त्वा यच्छन्तु मे गिरः । निम्नमापो न सध्र्यक् ॥

ດັ່ງດັ່ງດວງຕາເວັນປ່ອຍລຳແສງຂອງຕົນ, ສະນັ້ນ ຂໍໃຫ້ຄຳສັກສິຂອງຂ້ອຍຈັບ ແລະ ຖືເຈົ້າໄວ້; ຄືກັບນ້ຳໄຫຼສູ່ຄວາມເລິກ, ພວກມັນໄຫຼຕາມທາງຂອງມັນ - ດຶງດູດເຈົ້າເຂົ້າໄປສູ່ບ່ອນທີ່ຖືກຕ້ອງ.

Mantra 24

अध्वर्यवा तु हि षिञ्च सोमं वीराय शिप्रिणे । भरा सुतस्य पीतये ॥

ໂອ ອັດວາຣຍຸ, ຈົ່ງຊົດໂສມະໃຫ້ແກ່ວີລະຜູ້ທີ່ມີຄາງສະເຫວີຍ; ນຳເອົາໂສມະທີ່ອັດແລ້ວມາເພື່ອການດື່ມຂອງພະອົງ - ສະນັ້ນ ພະລັງສະເຫວີຍຈຶ່ງຈະເຕັມເຕັມ ແລະ ປະຕິບັດການຊະນະພາຍໃນພວກເຮົາ.

Mantra 25

य उद्नः फलिगं भिनन्न्यक्सिन्धूँरवासृजत् । यो गोषु पक्वं धारयत् ॥

ພະອົງຜູ້ທີ່ໄດ້ແຕກເປືອກກີດຂວາງຂອງນ້ຳ ແລະ ປ່ອຍໃຫ້ແມ່ນ້ຳໄຫຼລົງສູ່ເສັ້ນທາງທີ່ເປັນອິດສະຫຼະຂອງມັນ; ພະອົງຜູ້ທີ່ຍົກຍ້ອນຄວາມສົມບູນທີ່ສຸກເທົ່ານັ້ນໄວ້ໃນຝູງຂອງແສງສະເຫວີຍ - ນີ້ແມ່ນພະລັງນັ້ນ (ອິນທະ) ຜູ້ທຳລາຍຂໍ້ຈຳກັດພາຍໃນ ແລະ ສ້າງຕັ້ງຜົນປະໂຫຍດທີ່ສຳເລັດ.

Mantra 26

अहन्वृत्रमृचीषम और्णवाभमहीशुवम् । हिमेनाविध्यदर्बुदम् ॥

ພຣະອົງໄດ້ຕີວຣິຕຣະ ຜູ້ມີຄຳເຫັນອັນຄົມຊັດ, ພຣະອົງໄດ້ລົ້ມທະລາຍຜູ້ກັກຂັງດ້ວຍໃຍທີ່ຖືກຮັບ, ຜູ້ຍິງງູ; ດ້ວຍພະລັງຂອງຄວາມຈະແຈ້ງອັນເຢັນຜ່ອນ ພຣະອົງໄດ້ທະລຸອາຣບຸດ. ດັ່ງນັ້ນ ພະລັງຂອງຟ້າຮົ່ງສະຫວ່າງໄດ້ທຳລາຍບ່ອນອັດຂອງຄວາມບໍ່ຮູ້ ແລະ ເປີດທາງໃຫ້ແກ່ການເຄື່ອນໄຫວອັນເສລີຂອງຄວາມຈິງ.

Mantra 27

प्र व उग्राय निष्टुरेऽषाळ्हाय प्रसक्षिणे । देवत्तं ब्रह्म गायत ॥

ຮ້ອງຂື້ນດ້ວຍຄຳທີ່ພະເຈົ້າປະທານໃຫ້ ເพื่อองค์ผู้ทรงพາອັນຍິ່ງໃຫຍ່, ຜູ້ບໍ່ສັ່ນຄອນ, ຜູ້ບໍ່ປົດແລ້ວ, ຜູ້ເປັນເຈົ້າແຫ່ງຊັຍຊະນະ ເພື່ອວ່າຄຳສະເໜີທີ່ມີຄວາມສະຫວັນສົ່ງຈະເຊີນພະລັງຂອງພຣະອົງລົງມາ ແລະ ເຮັດໃຫ້ມັນມີຢູ່ໃນພວກເຮົາ.

Mantra 28

यो विश्वान्यभि व्रता सोमस्य मदे अन्धसः । इन्द्रो देवेषु चेतति ॥

ພຣະອົງຜູ້ທີ່, ໃນຄວາມດອ້ງຂອງສານໂສມະ, ໄດ້ຕື່ນຮູ້ ແລະ ເຄື່ອນໄຫວເໜືອກົດໝາຍຂອງການກະທຳທັງໝົດ, ອິນທຣະເປັນພະລັງອັນຮູ້ສຶກຢູ່ໃນບັນດາເທບະບານ, ຜູ້ປຸກຕື່ນ ແລະ ຊີ້ນຳການກະທຳຂອງພວກເຂົາໃນພວກເຮົາ.

Mantra 29

इह त्या सधमाद्या हरी हिरण्यकेश्या । वोळ्हामभि प्रयो हितम् ॥

ຢູ່ທີ່ນີ້, ໃຫ້ພະລັງສອງອັນສີຊາດເຫຼົ່ານັ້ນ, ສະຫົມມິດແຫ່ງຄວາມດີໃຈຮ່ວມກັນ, ຜູ້ມີຜົມສີຄຳ, ໄດ້ເຂົ້າມາສູ່ການຖວາຍທີ່ຕັ້ງໄວ້ ເພື່ອວ່າພະລັງສະຫວັນຈະໄດ້ມາເຖິງ ແລະ ເອົາຄວາມດີໃຈຂອງພວກເຮົາໄປສູ່ການສຳເລັດທີ່ແທ້ຈິງ.

Mantra 30

अर्वाञ्चं त्वा पुरुष्टुत प्रियमेधस्तुता हरी । सोमपेयाय वक्षतः ॥

ມາສູ່ພວກເຮົາ, ໂອ ຜູ້ຖືກສັນລະເສີນຫຼາຍ, ໃຫ້ຮາຣີສອງອັນ, ຜູ້ຖືກສັນລະເສີນໂດຍປຣິຍະເມທະ, ໄດ້ເອົາເຈົ້າໄປເພື່ອດື່ມໂສມະ ເພື່ອວ່າພະລັງຂອງຄວາມສະຫວ່າງຈະໄດ້ເຂົ້າມາ ແລະ ເພີດເພີນໃນຄວາມດີໃຈ ແລະ ຈາກນັ້ນກໍເຮັດເພື່ອຊັຍຊະນະຂອງພວກເຮົາ.

Frequently Asked Questions

It is a Kāṇva hymn inviting Indra to the Soma offering, praising his heroic deeds, and asking his power to act for protection, strength, and victory.

It expresses the Vedic idea of completeness in sacrifice: when praise (brahman) and offering are properly done, nothing remains unpaid or lacking, and divine response is assured within ṛta (right order).

The Harīs are Indra’s two tawny steeds (or powers) that carry him swiftly to the sacrifice; invoking them poetically signals Indra’s rapid arrival to drink Soma and help the worshippers.

Ask anything about Sukta 32 of the Rig Veda

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Download on the App StoreGet it on Google Play

Continue reading in the Vedapath app

Open in App
Download on the App StoreGet it on Google Play