Rig Veda Sukta 11
Mandala 2Sukta 1121 Mantras

Sukta 11

Sukta 2.11

Rishi

Gṛtsamada (Bhārgava)

Devata

Indra

Chandas

Triṣṭubh (common for Indra hymns in Mandala 2; verse-level confirmation requires scan)

ຄຳສັດຖະການອິນທຣະນີ້ ໂດຍກຣິຕສາມັທ ເຊີນພະເຈົ້າໃຫ້ສະເໝີພາສາຂອງກະວີ ມາສູ່ພິທີບູຊາ ແລະ ດື່ມໂສມະທີ່ເພີ່ມພະລັງຂອງພະອົງ. ມັນສັນລະເສີນອິນທຣະເປັນວີລະບຸດຜູ້ໃຫ້ ແລະ ຜູ້ປົກປ້ອງ ຂໍຄວາມຮັ່ງມີ, ຊັຍຊະນະ ແລະ ໂຊກສ່ວນທີ່ບໍ່ໄໝ້ໄຫມ້ ເພື່ອຜູ້ນະບວດຈະໄດ້ກ່າວ "ສິ່ງທີ່ກວ້າງຂວາງ" ໃນສະພາ ພ້ອມລູກຫຼານເຂັ້ມແຂງ ແລະ ພັນທະມິດ.

Recitation with translationRig Veda 2.11

Mantras

Mantra 1

श्रुधी हवमिन्द्र मा रिषण्यः स्याम ते दावने वसूनाम् । इमा हि त्वामूर्जो वर्धयन्ति वसूयवः सिन्धवो न क्षरन्तः ॥

ຈົ່ງຟັງການຮຽກຮ້ອງ, ພະອິນທະ; ຢ່າເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາໄດ້ຮັບຄວາມເສຍຫາຍ. ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາເໝາະສົມກັບການປະທານຄວາມຮັ່ງມີຂອງການເປັນຢູ່ຂອງທ່ານ. ເພາະກຳລັງບຳລຸງເຫຼົ່ານີ້ເພີ່ມພະລັງໃຫ້ທ່ານ, ປາຖະໜາຄວາມຮັ່ງມີທີ່ແທ້ຈິງ, ຄືດັ່ງແມ່ນ້ຳທີ່ບໍ່ໄດ້ໄຫຼຢຸດຊາງ.

Mantra 2

सृजो महीरिन्द्र या अपिन्वः परिष्ठिता अहिना शूर पूर्वीः । अमर्त्यं चिद्दासं मन्यमानमवाभिनदुक्थैर्वावृधानः ॥

ທ່ານປ່ອຍ, ພະອິນທະ, ກຳລັງອັນໃຫຍ່ຫຼວງທີ່ຖືກກັກຂັງມາແຕ່ບູຮານ, ທີ່ຖືກລ້ອມຮອບດ້ວຍງູຮ້າຍ, ຜູ້ກ້າຫານ. ແມ້ນແຕ່ຜູ້ຮັບໃຊ້ທີ່ຄິດວ່າຕົນເອງເປັນອະມະຕະ, ທ່ານກໍຕີລົງ; ເຕີບໃຫຍ່ດ້ວຍບົດສວາດ, ທ່ານທຳລາຍອຸປະສັກ.

Mantra 3

उक्थेष्विन्नु शूर येषु चाकन्त्स्तोमेष्विन्द्र रुद्रियेषु च । तुभ्येदेता यासु मन्दसानः प्र वायवे सिस्रते न शुभ्राः ॥

ໃນບົດສວາດແທ້ໆ, ຜູ້ກ້າຫານ, ໃນບົດທີ່ທ່ານພໍໃຈ, ໃນການຂັບຮ້ອງສວາດ, ພະອິນທະ, ແລະໃນການຍົກຍ່ອງຄືກັບພະຣຸດທະ, ກຳລັງເຫຼົ່ານີ້ໄຫຼໄປຫາທ່ານ, ບ່ອນທີ່ທ່ານ, ເມື່ອມີຄວາມຊື່ນບັນເທີງ, ຂັບພາພວກມັນໄປຂ້າງໜ້າຄືກັບກະແສນ້ຳສະຫວ່າງເພື່ອພະວາຍຸ, ລົມຫາຍໃຈແຫ່ງຊີວິດ.

Mantra 4

शुभ्रं नु ते शुष्मं वर्धयन्तः शुभ्रं वज्रं बाह्वोर्दधानाः । शुभ्रस्त्वमिन्द्र वावृधानो अस्मे दासीर्विशः सूर्येण सह्याः ॥

ເພີ່ມພະລັງອັນສະຫວ່າງຂອງທ່ານ, ຖືສາຍຟ້າສະຫວ່າງໃນຕີນມືຂອງທ່ານ, ທ່ານສະຫວ່າງຜ່ອງໃສ, ພະອິນທະ, ເຕີບໃຫຍ່ໃນພະລັງ. ຈົ່ງເຮັດໃຫ້ປະຊາຊົນທີ່ຮັບໃຊ້ຄວາມມືດນັ້ນຢູ່ພາຍໃຕ້ພວກເຮົາ, ຖືກຊະນະດ້ວຍດວງອາທິດແຫ່ງຄວາມຈິງ.

Mantra 5

गुहा हितं गुह्यं गूळ्हमप्स्वपीवृतं मायिनं क्षियन्तम् । उतो अपो द्यां तस्तभ्वांसमहन्नहिं शूर वीर्येण ॥

ເຊື່ອງຢູ່ໃນຄວາມລຶກລັບ, ເຊື່ອງຊ້ອນແລະບັງຢູ່ໃນນ້ຳ, ຖືກປົກປິດໄວ້, ກຳລັງເວດມົນທີ່ຢູ່ທີ່ນັ້ນ: ທ່ານ, ຜູ້ກ້າຫານ, ຕີງູຮ້າຍລົງດ້ວຍພະລັງຂອງທ່ານ, ແລະທ່ານປ່ອຍນ້ຳໃຫ້ເປັນອິດສະຫຼະແລະຍົກສະໜັບທ້ອງຟ້າ.

Mantra 6

स्तवा नु त इन्द्र पूर्व्या महान्युत स्तवाम नूतना कृतानि । स्तवा वज्रं बाह्वोरुशन्तं स्तवा हरी सूर्यस्य केतू ॥

ບັດນີ້ພວກເຮົາສວາດຍ້ອງຍໍຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່ໃນອະດີດຂອງທ່ານ, ພະອິນທະ, ແລະພວກເຮົາສວາດຍ້ອງຍໍການກະທຳໃໝ່ທີ່ທ່ານໄດ້ເຮັດ. ພວກເຮົາສວາດຍ້ອງຍໍສາຍຟ້າທີ່ປາຖະໜາໃນຕີນມືຂອງທ່ານ; ພວກເຮົາສວາດຍ້ອງຍໍມ້າສອງຕົວສີທັນຂອງທ່ານ, ສັນຍານລັງສີແຫ່ງດວງອາທິດ.

Mantra 7

हरी नु त इन्द्र वाजयन्ता घृतश्चुतं स्वारमस्वार्ष्टाम् । वि समना भूमिरप्रथिष्टारंस्त पर्वतश्चित्सरिष्यन् ॥

ບັດນີ້ກຳລັງສອງສີທັນຂອງທ່ານ, ພະອິນທະ, ຜູ້ຊະນາຄວາມອຸດົມສົມບູນ, ໄດ້ປ່ອຍສຽງຮ້ອງແຫ່ງແສງສະຫວ່າງທີ່ໝາກໄຂ່ັນຫຍາດ. ແຜ່ນດິນທີ່ລາບຮາບພຽງໄດ້ຂະຫຍາຍອອກ, ແລະແມ້ນແຕ່ພູເຂົາກໍເຄື່ອນໄຫວຄືກັບຈະໄຫຼ, ເມື່ອພະລັງຂອງທ່ານເຮັດໃຫ້ໂລກເຄື່ອນໄຫວ.

Mantra 8

नि पर्वतः साद्यप्रयुच्छन्त्सं मातृभिर्वावशानो अक्रान् । दूरे पारे वाणीं वर्धयन्त इन्द्रेषितां धमनिं पप्रथन्नि ॥

ພູເຂົານັ່ງລົງ, ບໍ່ອ້ຽດຕ້ານອີກຕໍ່ໄປ; ພ້ອມກັບພະມານີທັງຫຼາຍ, ທ່ານເຄື່ອນໄຫວ, ກະຕືລັນແລະຖືກຊຸກຍູ້. ໄກແຫ່ງຝັ່ງຕາມຝັ່ງ, ພວກເຂົາເພີ່ມພະລັງໃຫ້ພາສາ; ຖືກຂັບເຄື່ອນໂດຍພະອິນທະ, ພວກເຂົາຂະຫຍາຍຊ່ອງທາງຂອງລົມຫາຍໃຈແລະຕັ້ງມັນໃຫ້ໝັ້ນຄົງ.

Mantra 9

इन्द्रो महां सिन्धुमाशयानं मायाविनं वृत्रमस्फुरन्निः । अरेजेतां रोदसी भियाने कनिक्रदतो वृष्णो अस्य वज्रात् ॥

ອິນທຣະທັບທ່ານໍ້າກວ້າງໃຫຍ່ທີ່ຖືກກົດຂີ່ນໄວ້, ວຣິຕຣະຜູ້ປອມປົວດ້ວຍມາຍາ; ພຣະອົງຕີມັນໃຫ້ພັງພາຍ. ທ້ອງຟ້າແລະແຜ່ນດິນສັ່ນສະເທືອນດ້ວຍຄວາມຢ້ານ, ໄດ້ຍິນສຽງຮ້ອງຂອງພຣະສຸງຄຳ, ເມື່ອວາຈຣະຂອງພຣະອົງຖືກປ່ອຍ.

Mantra 10

अरोरवीद्वृष्णो अस्य वज्रोऽमानुषं यन्मानुषो निजूर्वात् । नि मायिनो दानवस्य माया अपादयत्पपिवान्त्सुतस्य ॥

ວາຈຣະຂອງພຣະສຸງຄຳນີ້ຮ້ອງສຽງ, ມີພະລັງເໜືອມະນຸດ, ເມື່ອມະນຸດໃນຕົວເຮົາອ່ອນແອ. ພຣະອົນດື່ມໂສມະທີ່ຄົນເຄີ້ຍາບດອກ, ພຣະອົນຖິ້ມສິນລະຫັດຂອງດານວະ, ຜູ້ລອອກຫຼອກ, ລົງ.

Mantra 11

पिबापिबेदिन्द्र शूर सोमं मन्दन्तु त्वा मन्दिनः सुतासः । पृणन्तस्ते कुक्षी वर्धयन्त्वित्था सुतः पौर इन्द्रमाव ॥

ຈົ່ງດື່ມ, ດື່ມເຖິງ, ໂອ ອິນທຣະວີລະບຸດ, ໂສມະນັ້ນ; ໃຫ້ການບີບທີ່ເຮັດໃຫ້ຍິນດີນັ້ນຊົມພຣະອົງ. ເຕີມພຣະອົງທ້ອງ, ໃຫ້ພຣະອົງເພີ່ມພະລັງ, ສະນັ້ນໂສມະທີ່ບີບແລ້ວຈຶ່ງເຊີນອິນທຣະມາສູ່ທີ່ຢູ່ຂອງມະນຸດເຮົາ.

Mantra 12

त्वे इन्द्राप्यभूम विप्रा धियं वनेम ऋतया सपन्तः । अवस्यवो धीमहि प्रशस्तिं सद्यस्ते रायो दावने स्याम ॥

ໃນພຣະອົງ, ໂອ ອິນທຣະ, ເຮົາໄດ້ພົບທີ່ພິງພາກ; ເປັນຮິສີຜູ້ກ້າວໄປຕາມທາງຂອງຣຕະ, ໃຫ້ເຮົາໄດ້ຮັບຄວາມຄິດທີ່ປາດຖະໜາ. ເຮົາຂໍຄວາມຊ່ວຍ, ເຮົາພິຈະລະນາສັນລະເສີນພຣະອົງ, ເພື່ອເຮົາຈະໄດ້ເໝາະສົມກັບການປະທານຄວາມອຸດົມຂອງພຣະອົງ.

Mantra 13

स्याम ते त इन्द्र ये त ऊती अवस्यव ऊर्जं वर्धयन्तः । शुष्मिन्तमं यं चाकनाम देवास्मे रयिं रासि वीरवन्तम् ॥

ໃຫ້ເຮົາເປັນຂອງພຣະອົງ, ໂອ ອິນທຣະ, ຜູ້ທີ່ປາຖະໜາຄວາມຊ່ວຍຂອງພຣະອົງ, ເພີ່ມພະລັງງານໃນເຮົາ. ຜູ້ທີ່ມີພະລັນສູງສຸດທີ່ເຮົາປາຖະໜາຈະພໍໃຈ, ໂອ ພຣະເຈົ້າ, ຂໍປະທານແກ່ເຮົາຄວາມອຸດົມທີ່ມີພະລັງຂອງວີລະບຸດ.

Mantra 14

रासि क्षयं रासि मित्रमस्मे रासि शर्ध इन्द्र मारुतं नः । सजोषसो ये च मन्दसानाः प्र वायवः पान्त्यग्रणीतिम् ॥

ຂໍປະທານແກ່ເຮົາທີ່ຢູ່ອາໄສທີ່ມັ່ນຄົງ, ຂໍປະທານຄວາມສາມັກຄີ; ຂໍປະທານ, ໂອ ອິນທຣະ, ກຸ່ມມາຣຸດ. ແລະຜູ້ທີ່ສະໝັກໃຈແລະຍິນດີ, ໃຫ້ພະລັງທີ່ກ້າວໄປຂ້າງໜ້າປົກປ້ອງການນໍາພາຂອງເຮົາໃນເສັ້ນທາງ.

Mantra 15

व्यन्त्विन्नु येषु मन्दसानस्तृपत्सोमं पाहि द्रह्यदिन्द्र । अस्मान्त्सु पृत्स्वा तरुत्रावर्धयो द्यां बृहद्भिरर्कैः ॥

ໃຫ້ພວກເຂົາກະຈາຍໄປ, ຜູ້ທີ່ພຣະອົງຊົມຊື່ນຕໍ່ສູ້ກັບພວກເຂົາ; ພໍໃຈແລ້ວ, ຈົ່ງດື່ມໂສມະ, ໂອ ອິນທຣະ, ແລະກ້າວໄປຂ້າງໜ້າ. ໃນສົງຄາມຂອງເຮົາ, ນໍາເຮົາຂ້າມໄປຢ່າງປອດໄປ, ໂອ ຜູ້ຊ່ວຍໃຫ້ລອດ; ພຣະອົງຜູ້ເຮັດໃຫ້ທ້ອງຟ້າກວ້າງໃຫຍ່ດ້ວຍສຽງສັນລະເສີນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່.

Mantra 16

बृहन्त इन्नु ये ते तरुत्रोक्थेभिर्वा सुम्नमाविवासान् । स्तृणानासो बर्हिः पस्त्यावत्त्वोता इदिन्द्र वाजमग्मन् ॥

ຍິ່ງໃຫຍ່ແທ້ ຜູ້ທີ່, ໂອ ຜູ້ຊ່ວຍໃຫ້ລອດ, ຮ້ອງຮັບຄວາມກະລຸນາຂອງພຣະອົງດ້ວຍສຽງສັນລະເສີນ. ເຮັດທີ່ນັ່ງສັກກະລະກິດໃຫ້ກວ້າງຂວາງດ້ວຍຄວາມຮູ້ສຶກວ່າເປັນບ້ານ, ໄດ້ຮັບການປົກປ້ອງຈາກພຣະອົງ, ໂອ ອິນທຣະ, ພວກເຂົາບັນລຸຄວາມອຸດົມຂອງພະລັງ.

Mantra 17

उग्रेष्विन्नु शूर मन्दसानस्त्रिकद्रुकेषु पाहि सोममिन्द्र । प्रदोधुवच्छ्मश्रुषु प्रीणानो याहि हरिभ्यां सुतस्य पीतिम् ॥

ບັດນີ້ໃນທ່າມກາງພະລັງງານທີ່ເຂັ້ມແຂງ, ໂອ ວີລະບຸດ, ຊົມຊື່ນ, ຈົ່ງດື່ມໂສມະໃນຖ້ວຍສາມໃບ, ໂອ ອິນທຣະ. ຍິນດີ, ມີຟອງເຫຼົ່າຢູ່ເຄົາພຣະອົງ, ຈົ່ງມາພ້ອມກັບມ້າສອງຕົວສີທອງເພື່ອດື່ມໂສມະທີ່ບີບແລ້ວ.

Mantra 18

धिष्वा शवः शूर येन वृत्रमवाभिनद्दानुमौर्णवाभम् । अपावृणोर्ज्योतिरार्याय नि सव्यतः सादि दस्युरिन्द्र ॥

ຕັ້ງພະລັງຂອງພຣະອົງໃນຕົວພຣະອົງ, ໂອ ວີລະບຸດ, ເຊິ່ງພຣະອົງໃຊ້ທຳລາຍວຣິຕຣະ, ດານຸ, ຜູ້ປາກົດການຂັດຂ້າງ. ພຣະອົງເປີດແສງສະຫວ່າງໃຫ້ແກ່ອາຣຍະ; ດາສຍຸ ຈົມລົງທາງຊ້າຍ, ໂອ ອິນທຣະ.

Mantra 19

सनेम ये त ऊतिभिस्तरन्तो विश्वाः स्पृध आर्येण दस्यून् । अस्मभ्यं तत्त्वाष्ट्रं विश्वरूपमरन्धयः साख्यस्य त्रिताय ॥

ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາຊະນະ - ຜູ້ທີ່, ໂດຍພະລັງປ້ອງກັນຂອງທ່ານ, ຂ້າມຜ່ານຄວາມຂັດແຍ່ງທັງໝົດ ແລະ ເອົາຊະນະກຳລັງດາສຍູ ໂດຍແສງສະຫວ່າງຂອງອາຣຍັນ. ເພື່ອພວກເຮົາ, ທ່ານໄດ້ສະກັດກັ້ນພະລັງທີ່ສ້າງຮູບທຸກສິ່ງ ແລະ ປາກົດທຸກຢ່າງຂອງຕວາສຕຣິ, ເພື່ອມິດຕະພາບກັບຕຣິຕາ, ຍິ່ງມິດພາຍໃນ.

Mantra 20

अस्य सुवानस्य मन्दिनस्त्रितस्य न्यर्बुदं वावृधानो अस्तः । अवर्तयत्सूर्यो न चक्रं भिनद्वलमिन्द्रो अङ्गिरस्वान् ॥

ຂອງຜູ້ປະທັບສົມານີ້, ຕຣິຕາທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມປິຕິ, ອິນທຣະ, ເພີ່ມພະລັງ, ໄດ້ໂຄ່ນອາບູດລົງ. ພຣະອົງໄດ້ເຮັດໃຫ້ວົງລໍ້ໝຸນຄືກັບດວງຕາເວັນ, ແລະ ພຣະອົງໄດ້ທຳລາຍວາລະ - ອິນທຣະ, ຍິ່ງສະຫວັນຮ່ວມກັບອັງຄີຣະສັດ - ປ່ອຍແສງສະຫວ່າງທີ່ເຊື່ອງໄວ້.

Mantra 21

नूनं सा ते प्रति वरं जरित्रे दुहीयदिन्द्र दक्षिणा मघोनी । शिक्षा स्तोतृभ्यो माति धग्भगो नो बृहद्वदेम विदथे सुवीराः ॥

ບັດຈິ່ງແທ້, ຂໍໃຫ້ທາດສະຫວັນອັນກ້ຳລ້ຽງຂອງທ່ານໄຫຼອອກມາ ເພື່ອຕອບສະໜອງຄຳອະທິຖາທີ່ເລືອກຂອງຜູ້ຮ້ອງສວາດ, ອັນອິນທຣະ. ຂໍໃຫ້ທ່ານສອນ ແລະ ປະທານໃຫ້ຜູ້ສັນລະເສນາ; ຢ່າໃຫ້ພາກສ່ວນຂອງພວກເຮົາຖືກເຜົາໄໝ້ - ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາກ່າວຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່ໃນທີ່ປະຊຸມ, ເຕັມໄປດ້ວຍພະລັງວິລະຊົນ.

Inside Sukta 11

How it unfolds

  1. Where it opens

    A direct plea: Indra, hear our call and do not harm us; make us fit recipients of your riches, as the nourishing streams continually increase you.

  2. Development

    The hymn intensifies the invitation through Soma: repeated urging to drink, and the idea that the pressed Soma gladdens and enlarges Indra’s power, making him ready to act for the worshippers.

  3. Climax

    The ritual peak is Indra’s Soma-drinking and empowerment—his ‘belly’ filled by the pressings—followed by the expectation of immediate, tangible boons and protection for the human settlement.

  4. Where it settles

    It ends with a measured request for dakṣiṇā/fortune to answer the singer’s chosen boon, protection of one’s rightful share, and the blessing to speak great words in the assembly, rich in heroic energies.

The deity: Indra

  • In the VedaIndra is celebrated as the soma-drinking, thunder-wielding hero (śūra) who grows in power through pressed libations and who answers the singer with gifts, protection, and victory.
  • Cosmic functionHe upholds ṛta by breaking obstructive powers, releasing and directing life-giving waters/energies, and ensuring the flow of prosperity and strength to the community that performs yajña.
  • Inner significanceIndra signifies awakened force of will and victorious clarity—courage that breaks inner inertia, restores the ‘flow’ of energy, and turns inspired speech and offering into effective power.

The seer

  • Gṛtsamada (Bhārgava)Bhṛgu/Bhārgava lineage (Gṛtsamada family within Mandala 2) · Principal seer of Rig Veda Mandala 2, renowned for powerful Indra hymns that combine intimate invocation (hávam) with ritual precision around Soma and dakṣiṇā (priestly gift).

Famous verses

śrudhī havam indra mā riṣaṇyaḥ
Verse 2.11.1Sets the tone of the whole sūkta: an urgent yet intimate invocation—Indra must hear, not harm, and bestow riches; Indra is strengthened by ‘nourishing pressures’ that flow like unceasing rivers.Read verse 2.11.1 →
pibā-pibed indra śūra somam
Verse 2.11.11Ritual centerpiece: the repeated command to drink Soma (pibā-piba), presenting Soma as the gladness that empowers Indra and draws him to the human dwelling.Read verse 2.11.11 →
bṛhad vadema vidathe suvīrāḥ
Verse 2.11.21Concluding boon-request: dakṣiṇā is envisioned as a milch-cow responding to the poet; it asks that the community’s ‘share’ not be burned away and ends with the aspiration to proclaim the Vast in the assembly.Read verse 2.11.21 →

Attributes of the deity

  • Śūra (heroic champion)
  • Soma-priya (delighted by Soma)
  • Maghavan (bounteous giver)
  • Vṛtra-han motif implied: breaker of obstruction
  • Protector of worshippers; responsive to havis and stotra
  • Bestower of vasu (riches), vīra (heroic offspring), and bhaga (share/fortune)

Also by this seer

  • Primary authorship of most of Rig Veda Mandala 2 (notably many Indra-focused sūktas)
  • Associated Bhārgava poetic style emphasizing Soma-empowerment, protection, and generous giving
  • Hymnic articulation of the yajña economy: praise → Indra’s arrival → Soma drinking → boon/wealth → communal proclamation in the vidatha

The rite, step by step

  • Prepare the ritual ground and establish the fires; seat the priests and patron (yajamāna).
  • Press Soma (suta), filter and mix according to the rite; accompany with stotra/śastra.
  • Invite Indra explicitly to ‘hear the call’ and to come unharming (anugraha, not riṣa).
  • Offer Soma libations repeatedly (pibā-piba), praising Indra’s might as the Soma ‘increases’ him.
  • Request boons: riches (vasūni), protection of one’s allotted share (bhaga), and strength/heroic offspring (suvīra).
  • Conclude with a communal aspiration: to speak the ‘Bṛhat’ in the assembly (vidatha) and to receive dakṣiṇā in response to the hymn.

Offerings

  • Soma (pressed libations)
  • Ghee/clarified butter (as ancillary offering in the soma rite)
  • Dakṣiṇā (priestly gift, requested as Indra’s ‘bounteous cow’ to be milked out)

Frequently Asked Questions

The hymn asks Indra to hear the worshippers, come to the Soma sacrifice, become strong through the libations, and grant wealth, protection, and a secure share of fortune.

In Vedic ritual language, Soma is the power that ‘gladdens’ and increases Indra’s strength, so his drinking marks the moment he becomes ready to help and to give boons.

It is a closing blessing: “May we speak great, uplifting words in the assembly, and may we be rich in heroic strength (good offspring, courage, and capable allies).”

Ask anything about Sukta 11 of the Rig Veda

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Download on the App StoreGet it on Google Play

Continue reading in the Vedapath app

Open in App
Download on the App StoreGet it on Google Play