Sukta 5
Sukta 10.5
Dīrghatamas Āucathya (traditional for RV 10.5)
Mystic One/Agni-Sūrya principle (hymn is enigmatic; often treated as addressing a hidden cosmic principle rather than a single named deity)
Jagatī (probable for RV 10.5; many verses are Jagatī in indices)
ບົດສວນນີ້ພິຈາລະນາຫຼັກການຈັກກະວານອັນດຽວທີ່ເຊື່ອງຊ້ອນ, ປະສົບການເປັນອັກນິ-ສູຣຍະ, ໄຟພາຍໃນແລະຜູ້ເຫັນແຫ່ງສຸລິຍະ, ຜູ້ສະໜັບສະໜູນຄວາມອຸດົມສົມບູນເຫມືອນມະຫາສະໝຸດ ແລະ ເປີດເຜີຍເສັ້ນທາງລັບທີ່ວາງໄວ້ໃນຕົ້ນນໍ້າແຫ່ງຊີວິດ. ມັນດຳເນີນຜ່ານພາບພາຍຂອງການຫົດເຫຼື້ອມທີ່ເຊື່ອງຊ້ອນ, ເສັ້ນທາງຂອງອາຕາ, ແລະ ການໂອ້ກອອດຂອງການເປັນຢູ່ ແລະ ການບໍ່ເປັນຢູ່ໃນຄວາມກວ້າງຂວາງຂອງອາທິຕິ, ສິ້ນສຸດທີ່ອັກນິເປັນບຸດທຳອິດຂອງອາຕາ ແລະ ແຫຼ່ງຂອງທັງພະລັງ ແລະ ຄວາມອຸດົມສົມບູນ.
Mantras
Mantra 1
एकः समुद्रो धरुणो रयीणामस्मद्धृदो भूरिजन्मा वि चष्टे । सिषक्त्यूधर्निण्योरुपस्थ उत्सस्य मध्ये निहितं पदं वेः ॥
ຫນຶ່ງແມ່ນມະຫາສະມຸດ, ຖານຮັບສະຫນັບຂອງຄວາມອຸດົມ; ຈາກຫົວໃຈຂອງພວກເຮົາ ຜູ້ເກີດຫລາຍເທື່ອຮັບຮູ້ ແລະ ເປີດເຜີຍ. ທ່ານຕິດຕັ້ງຫົວນົມໃນບ່ອນນັ່ງອັນເຊື່ອງຊ້ອນ; ໃນທ່າມກາງຂອງນໍ້າພຸ ທ່ານໄດ້ຕັ້ງຮ່ອງຮอຍຂອງຜູ້ຊອກຫາ.
Mantra 2
समानं नीळं वृषणो वसानाः सं जग्मिरे महिषा अर्वतीभिः । ऋतस्य पदं कवयो नि पान्ति गुहा नामानि दधिरे पराणि ॥
ນຸ່ງໃສ່ຮັງດຽວກັນ, ຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່ໄດ້ມາພົບກັນພ້ອມກັບມ້າແລ່ນຂອງພວກເຂົາ. ຮູບທັດທີ່ສັກສິດປົກປ້ອງຂັ້ນຕານຂອງຄວາມຈິງສັກສິດ; ໃນຄວາມເຊື່ອງຊ້ອນ ພວກເຂົາໄດ້ວາງຊື່ອັນສູງສົ່ງ.
Mantra 3
ऋतायिनी मायिनी सं दधाते मित्वा शिशुं जज्ञतुर्वर्धयन्ती । विश्वस्य नाभिं चरतो ध्रुवस्य कवेश्चित्तन्तुं मनसा वियन्तः ॥
ຜູ້ທີ່ເຄື່ອນຍ້າຍຕາມລະບຽບທຳ ແລະ ຜູ້ທີ່ປະຕິບັດດ້ວຍມາຍາ ໄດ້ຮ່ວມກັນ; ໂດຍໄດ້ວັດແທກແລ້ວ, ພວກເຂົາໃຫ້ກຳເນີດບຸດ ແລະ ເບິ່ງແຍງລ້ຽງດູລາວ. ພວກເຂົາເຄື່ອນຍ້າຍອ້ອມໃຈກາງຂອງທັງໝົດ, ຂອງສິ່ງທີ່ໝັ້ນຄົງ; ແມ່ນແຕ່ດ້າຍໃຍຂອງນາຍສິບໃຈ ພວກເຂົາກໍຮັກສາດ້ວຍໃຈ.
Mantra 4
ऋतस्य हि वर्तनयः सुजातमिषो वाजाय प्रदिवः सचन्ते । अधीवासं रोदसी वावसाने घृतैरन्नैर्वावृधाते मधूनाम् ॥
ເສັ້ນທາງຂອງລະບຽບທຳ ຍຶດໝັ້ນໃນສິ່ງທີ່ເກີດມາດີ; ພະລັງຈູງໃຈເຊື່ອມຕໍ່ກັບຄວາມສົມບູນຂອງພະລັງ ຈາກສະຫວັນທີ່ຢູ່ໜ້າ. ໂລກທັງສອງ, ໂດຍສວມໃສ່ເຄື່ອງປົກຄຸມ, ເຕີບໃຫຍ່ດ້ວຍຄວາມບໍລິສຸດ ແລະ ອາຫານແຫ່ງຄວາມສຸກ, ດ້ວຍຄວາມໜ້າຊື່ໃສ.
Mantra 5
सप्त स्वसॄररुषीर्वावशानो विद्वान्मध्व उज्जभारा दृशे कम् । अन्तर्येमे अन्तरिक्षे पुराजा इच्छन्वव्रिमविदत्पूषणस्य ॥
ໂດຍຕື່ນແລະຮູ້ແຈ້ງ, ພຣະອົງໄດ້ນຳພາເອົາເຊັ່ນພີ່ນ້ອງເຈັດຜູ້ມີສີແດງ ຈາກຄວາມໜ້າຊື່ໃສ ມາເພື່ອໃຫ້ເຫັນ. ຜູ້ເກີດແຕ່ບູຮານເຫຼົ່ານີ້ ໄດ້ຖືກຮັກສາໄວ້ໃນຊ່ອງວ່າງກາງ; ໂດຍຊອກຫາ, ພຣະອົງໄດ້ພົບບ່ອນລີ້ລັບຂອງພູຊານ.
Mantra 6
सप्त मर्यादाः कवयस्ततक्षुस्तासामेकामिदभ्यंहुरो गात् । आयोर्ह स्कम्भ उपमस्य नीळे पथां विसर्गे धरुणेषु तस्थौ ॥
ນາຍສິບໃຈໄດ້ສ້າງເຂດແດນໜ້າສັດເຈັດແຫ່ງໃນການມີຢູ່; ແລະ ຈາກເຂດແດນເຫຼົ່ານັ້ນ, ເສັ້ນທາງດຽວເທົ່ານັ້ນ ທີ່ຄວາມຄັບແຄບສາມາດຂ້າມຜ່າໄດ້. ທີ່ນັ້ນ ເສົາຄ້ຳຊູຂອງຜູ້ສູງສົ່ງຍືນຢູ່ໃນບ່ອນນັ່ງລັບ, ຕັ້ງຢູ່ໃນການປ່ອຍຂອງເສັ້ນທາງ, ໃນລັກສະນະທີ່ຍືນຍົງ.
Mantra 7
असच्च सच्च परमे व्योमन्दक्षस्य जन्मन्नदितेरुपस्थे । अग्निर्ह नः प्रथमजा ऋतस्य पूर्व आयुनि वृषभश्च धेनुः ॥
ຄວາມບໍ່ເປັນ ແລະ ຄວາມເປັນ ຖືກຮັກສາຮ່ວມກັນໃນສະຫວັນສູງສຸດ, ໃນການເກີດຂອງທັກຊະ, ໃນອົງກອດກວ້າງຂອງອະທິຕິ. ທີ່ນັ້ນ ອັຄະນີເປັນບຸດຫົວໜ້າຂອງພວກເຮົາໃນລະບຽບຄວາມຈິງ, ເກົ່າແກ່ໃນຊີວິດ, ເປັນທັງເສືອຜູ້ມີພະລັງ ແລະ ໂຕນົມແຫ່ງຄວາມອຸດົມສົມບູນ.
Frequently Asked Questions
The hymn does not focus on a single named god in a simple way. It points to a hidden cosmic principle expressed through Agni (inner fire) and Sūrya-like seership, closely tied to Ṛta (truth-order).
It suggests that the highest reality holds together opposites that the ordinary mind separates. The hymn places both sat (manifest existence) and asat (unmanifest or not-yet) within the supreme expanse, in Aditi’s boundlessness.
These are symbols for concealed nourishment and guidance. The ‘udder’ represents the hidden source of plenty, the ‘fountain’ the wellspring of life, and the ‘track/pada’ the discoverable path of Ṛta that the seeker can follow through insight and right ritual.
Ask anything about Sukta 5 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.