Sukta 33

Mantra 1

वयं घ त्वा सुतावन्त आपो न वृक्तबर्हिषः । पवित्रस्य प्रस्रवणेषु वृत्रहन्परि स्तोतार आसते ॥

ನಾವು, ಸೋಮವನ್ನು ಒತ್ತಿದವರು, ಶುದ್ಧ ಜಲಗಳಂತೆ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ವೃಕ್ತಬರ್ಹಿಷ (ಪಾತರಿಸಿದ ಆಸನ) ಹೊಂದಿ, ಓ ವೃತ್ರಹನ್ (ಆವರಣವಧಕ), ಪವಿತ್ರದ ಪ್ರಸ್ರವಣಗಳಲ್ಲಿ—ಛಾನಕದ ಹರಿವುಗಳ ಬಳಿಯಲ್ಲಿ—ನಿನ್ನ ಸುತ್ತಲೂ ಸ್ತೋತಾರರಾಗಿ ಕುಳಿತು, ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿ ನಮ್ಮ ಸ್ಪಷ್ಟ ಧಾರೆಗಳೊಳಗೆ ಇಳಿಯುವುದನ್ನು ಕಾಯುತ್ತೇವೆ.

Mantra 2

स्वरन्ति त्वा सुते नरो वसो निरेक उक्थिनः । कदा सुतं तृषाण ओक आ गम इन्द्र स्वब्दीव वंसगः ॥

ಸುತ ಸೋಮದಲ್ಲಿ ಉಕ್ಥ ಗಾನ ಮಾಡುವ ನರರು, ಹೇ ವಸು-ದಾತಾ, ವಿಶಾಲ ತೆರೆಯಾದ ವಿಸ್ತಾರದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೇ ಇಂದ್ರ, ಸುತದ ಆನಂದಕ್ಕೆ ತೃಷಿತನಾಗಿ, ನೀನು ಯಾವಾಗ ಓಕ (ಗೃಹ)ಕ್ಕೆ ಬರುವೆ—ಸ್ವರವೇಗದ ಗಾಯಕನು ತನ್ನ ಆಸನಕ್ಕೆ ಬರುವಂತೆ—ಅಂತರಂಗ ಗೃಹವು ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬುವಂತೆ?

Mantra 3

कण्वेभिर्धृष्णवा धृषद्वाजं दर्षि सहस्रिणम् । पिशङ्गरूपं मघवन्विचर्षणे मक्षू गोमन्तमीमहे ॥

ಕಣ್ವರೊಂದಿಗೆ, ಹೇ ಧೃಷ್ಣು, ನೀನು ಧೃಷದ್ವಾಜಂ—ಬಲದ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು—ಸಹಸ್ರರೂಪಸಂಪನ್ನವಾಗಿ, ಪಿಶಂಗ (ತಾಮ್ರ-ಕಾಂತಿ) ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತೀ. ಹೇ ಮಘವನ್, ವಿಶಾಲದರ್ಶಿ, ಕ್ಷಿಪ್ರವಾಗಿ ನಾವು ನಿನ್ನಿಂದ ಗೋಮಂತ—ಪ್ರಕಾಶ-ಧನ ಹಾಗೂ ಗೋಸಂಪತ್ತಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ—ವರವನ್ನು ಬೇಡುತ್ತೇವೆ.

Mantra 4

पाहि गायान्धसो मद इन्द्राय मेध्यातिथे । यः सम्मिश्लो हर्योर्यः सुते सचा वज्री रथो हिरण्ययः ॥

ಹೇ ಮೇಧ್ಯಾತಿಥಿ, ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ ಅಂಧಸ (ಸೋಮ-ರಸ)ದ ಮದವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿ ಗಾನಮಾಡು. ಏಕೆಂದರೆ ಹರ್ಯೋಃ (ಎರಡು ತಾಮ್ರ ಅಶ್ವ-ಶಕ್ತಿಗಳು)ಗಳ ಸಂಯುಕ್ತ ಜೋಡಣೆ ಅವನದು; ಸುತದೊಂದಿಗೆ ಸಹಚರವಾಗಿ ಸಾಗುವ ವಜ್ರಿಯ ಹಿರಣ್ಯಯ (ಸುವರ್ಣ) ರಥವೂ ಅವನದೇ—ಅದರಿಂದ ವಿಜಯಶೀಲ ಶಕ್ತಿ ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಲಿ.

Mantra 5

यः सुषव्यः सुदक्षिण इनो यः सुक्रतुर्गृणे । य आकरः सहस्रा यः शतामघ इन्द्रो यः पूर्भिदारितः ॥

ನಾವು ಸ್ತುತಿಯ ಗಾನದಲ್ಲಿ ಕೊಂಡಾಡುವವನು—ಇಂದ್ರನು; ಎಲ್ಲ ಚಲನಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಮರ್ಥನಾದ (ಸುಷವ್ಯ), ಸರಿ ಕ್ರಮವನ್ನೂ ವಿವೇಕವನ್ನೂ ನೀಡುವ (ಸುದಕ್ಷಿಣ), ಬಲದಲ್ಲಿ ಅಧಿಪತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಯ ಸಂಕಲ್ಪವಂತ (ಸುಕ್ರತು)ನು; ಸಹಸ್ರ ಶಕ್ತಿಗಳ ಆಕರ/ಖನಿಯಂತಿರುವವನು, ಶತ ಸಮೃದ್ಧಿಗಳ ದಾತನು; ಪುರಗಳನ್ನು ಭೇದಿಸುವ (ಪೂರ್ಭಿದ) ಮತ್ತು ಮುನ್ನಡೆಸುವ (ಆರಿತ) ಇಂದ್ರನು.

Mantra 6

यो धृषितो योऽवृतो यो अस्ति श्मश्रुषु श्रितः । विभूतद्युम्नश्च्यवनः पुरुष्टुतः क्रत्वा गौरिव शाकिनः ॥

ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾದ (ಧೃಷಿತ)ವನು, ನಮ್ಮ ಆಹ್ವಾನಕ್ಕೆ ಮುಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳದ (ಅವೃತ)ವನು, ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಕಠಿಣತೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಸ್ಥಿರನಾಗಿ ನಿಂತವನು; ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ವೈಭವದ ದ್ಯುಮ್ನವಂತ, ಅಚಲವಾಗಿ ಚಲಿಸುವ (ಚ್ಯವನ)ವನು; ಬಹುಸ್ತುತ, ಮತ್ತು ಕ್ರತು (ಸಂಕಲ್ಪ-ಶಕ್ತಿ)ಯಿಂದ ಎಮ್ಮೆಯಂತೆ/ವೃಷಭನಂತೆ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾದ—ಸಮರ್ಥ ಕಾರ್ಯಕರ್ತ ಇಂದ್ರನು.

Mantra 7

क ईं वेद सुते सचा पिबन्तं कद्वयो दधे । अयं यः पुरो विभिनत्त्योजसा मन्दानः शिप्र्यन्धसः ॥

ಸುತ ಸೋಮದೊಡನೆ ಕುಡಿಯುವ ಅವನನ್ನು ಯಾರು ನಿಜವಾಗಿ ತಿಳಿಯುತ್ತಾರೆ? ಅವನು ಯಾವ ವಿಸ್ತಾರವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾನೆ? ಇವನೇ—ಬಲದಿಂದ ಪುರಗಳನ್ನು ಭೇದಿಸುವವನು; ಸೋಮ-ಅಂಧಸದಿಂದ ಮದಗೊಂಡ ಶಿಪ್ರಿ.

Mantra 8

दाना मृगो न वारणः पुरुत्रा चरथं दधे । नकिष्ट्वा नि यमदा सुते गमो महाँश्चरस्योजसा ॥

ಓ ದಾತನೇ! ಮೃಗದಂತೆ, ಆನೆಯಂತೆ ನೀನು ಅನೇಕ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವ ನಿನ್ನ ವಿಹಾರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತೀ. ನಿನ್ನನ್ನು ಯಾರೂ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾರರು; ಪೀಡಿತ ಸೋಮದ ಬಳಿಗೆ ಬಾ—ಮಹಾನ್ ನೀನು ನಿನ್ನದೇ ಬಲದಿಂದ ಸಂಚರಿಸುತ್ತೀ.

Mantra 9

य उग्रः सन्ननिष्टृतः स्थिरो रणाय संस्कृतः । यदि स्तोतुर्मघवा शृणवद्धवं नेन्द्रो योषत्या गमत् ॥

ಯಾರು ಉಗ್ರನು, ಅಪ್ರತಿಹತನು, ಸ್ಥಿರನು—ಯುದ್ಧಕ್ಕಾಗಿ ಸಿದ್ಧಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನು; ದಾತೃಸ್ವರೂಪ ಮಘವನು ಸ್ತೋತಾರದ ಆಹ್ವಾನವನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ, ಇಂದ್ರನು ತಡೆಯದೆ—ಸ್ವಯಂ ಇಚ್ಛೆಯ ಆನಂದದೊಂದಿಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ.

Mantra 10

सत्यमित्था वृषेदसि वृषजूतिर्नोऽवृतः । वृषा ह्युग्र शृण्विषे परावति वृषो अर्वावति श्रुतः ॥

ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹೀಗೆಯೇ: ನೀನು ಶಕ್ತಿಯ ವೃಷಭನು; ವೃಷ-ಪ್ರೇರಣೆ ನಮ್ಮಿಂದ ತಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ. ಓ ಉಗ್ರನೇ! ನೀನೇ ಕೇಳುವ ವೃಷಭನು—ದೂರದಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರುತ, ಸಮೀಪದಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರುತ.

Mantra 11

वृषणस्ते अभीशवो वृषा कशा हिरण्ययी । वृषा रथो मघवन्वृषणा हरी वृषा त्वं शतक्रतो ॥

ಹೇ ಮಘವನ್ ಇಂದ್ರ! ನಿನ್ನ ಅಭೀಶವಗಳು (ಪ್ರೇರಕ ವೇಗಗಳು) ವೃಷಣ—ಬಲಿಷ್ಠ; ನಿನ್ನ ಹಿರಣ್ಯಮಯ ಕಶಾ (ಚಾಟಿ/ಅಂಕುಶ) ಕೂಡ ವೃಷಾ. ಹೇ ಧನದಾತಾ! ನಿನ್ನ ರಥ ವೃಷಾ; ನಿನ್ನ ಎರಡು ಹರಿ (ಅಶ್ವಗಳು) ವೃಷಣ. ಹೇ ಶತಕ್ರತು—ನೂರು ಕ್ರತುಗಳವನೇ! ನೀನೇ ವೃಷಾ.

Mantra 12

वृषा सोता सुनोतु ते वृषन्नृजीपिन्ना भर । वृषा दधन्वे वृषणं नदीष्वा तुभ्यं स्थातर्हरीणाम् ॥

ವೃಷಾ ಸೋತೃ (ಸೋಮವನ್ನು ಒತ್ತುವವನು) ನಿನಗಾಗಿ ವೃಷಣ ಸೋಮವನ್ನು ಸುನೋತು; ಹೇ ವೃಷಣ, ಹೇ ಋಜೀಪಿನ್ (ನೆಟ್ಟಗೆ ಓಡುವವನೇ), ಬಾ—ಅದನ್ನು ತಂದುಕೊ. ಏಕೆಂದರೆ ವೃಷಾ ಸೋಮ ಚಲಿಸುತ್ತಿದೆ—ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಹರಿಯುವ ವೃಷಣ ಪ್ರವಾಹ—ನಿನಗಾಗಿ ಹರಿ-ದ್ವಯ (ಎರಡು ತಾಮ್ರವರ್ಣ ಶಕ್ತಿಗಳು/ಅಶ್ವಗಳು) ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲೆಂದು.

Mantra 13

एन्द्र याहि पीतये मधु शविष्ठ सोम्यम् । नायमच्छा मघवा शृणवद्गिरो ब्रह्मोक्था च सुक्रतुः ॥

ಏ ಇಂದ್ರಾ, ಮಧುರ ಸೋಮಪಾನಕ್ಕಾಗಿ ಬಾ, ಓ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯೇ! ಓ ಮಘವನೇ, ನಮ್ಮ ವಾಣಿ—ನಮ್ಮ ಬ್ರಹ್ಮ (ಮಂತ್ರಚಿಂತನೆ) ಮತ್ತು ಉಕ್ಥ (ಸ್ತುತಿಗಾನ)—ಇವುಗಳನ್ನು ಕೇಳದೆ ಬಿಡಬೇಡ; ಓ ಸುಕ್ರತು (ಸತ್ಕಾರ್ಯಸಂಕಲ್ಪವಂತ)!

Mantra 14

वहन्तु त्वा रथेष्ठामा हरयो रथयुजः । तिरश्चिदर्यं सवनानि वृत्रहन्नन्येषां या शतक्रतो ॥

ರಥಕ್ಕೆ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಹರಿ (ಹಳದಿ-ಕಂದು) ಅಶ್ವಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ತಂದುಕೊಡಲಿ, ಓ ರಥೇಷ್ಠಾಮಾ (ಶ್ರೇಷ್ಠ ರಥಸಾರಥಿಯೇ)! ಓ ವೃತ್ರಹನ್, ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಯನ್ನೂ ದಾಟಿ ಸವನಗಳಿಗೆ (ಸೋಮಯಾಗದ ಪಾನಾವಸರಗಳಿಗೆ) ಬಾ; ಓ ಶತಕ್ರತು, ಇತರರನ್ನೆಲ್ಲ ಮೀರಿಸು!

Mantra 15

अस्माकमद्यान्तमं स्तोमं धिष्व महामह । अस्माकं ते सवना सन्तु शंतमा मदाय द्युक्ष सोमपाः ॥

ಹೇ ಮಹಾಮಹ ಇಂದ್ರ, ಇಂದು ನಮ್ಮ ಅತ್ಯಂತ ಅಂತರಂಗದ ಸ್ತೋಮ-ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು. ನಮ್ಮ ಸೋಮ-ಸವನಗಳು ನಿನಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಶಾಂತಿದಾಯಕವಾಗಲಿ; ಹೇ ಸೋಮಪಾ, ನೀನು ಪ್ರಕಾಶಮಯ ಮದ (ಆನಂದೋನ್ಮಾದ)ದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಲೆಂದು.

Mantra 16

नहि षस्तव नो मम शास्त्रे अन्यस्य रण्यति । यो अस्मान्वीर आनयत् ॥

ನ ಹಿ—ನಿನ್ನದಾಗಲಿ ನಮ್ಮದಾಗಲಿ—ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಯಾವ ಉಪದೇಶವೂ ರಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ನಮ್ಮನ್ನು ಮುಂದಕ್ಕೆ ಕರೆತಂದ ಆ ವೀರ-ನೇತೃತ್ವವೇ ರಣ್ಯತಿ (ಆನಂದಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ). ನಮಗೆ ದಿಕ್ಕು ಮತ್ತು ಹರ್ಷವು ಆಂತರಿಕ ವೀರ-ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಿಂದಲೇ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.

Mantra 17

इन्द्रश्चिद्घा तदब्रवीत्स्त्रिया अशास्यं मनः । उतो अह क्रतुं रघुम् ॥

ಇಂದ್ರನೂ ಸಹ ಇದನ್ನು ಹೇಳಿದನು: ಸ್ತ್ರೀ-ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿನ ಮನಸ್ಸು ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಶಾಸ್ಯವಲ್ಲ; ಆದರೂ ಅದರಲ್ಲಿ ರಘು ಕ್ರತು—ವೇಗವಾದ, ಸಿದ್ಧ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿ—ಇದೆ. ಹಾಗೆಯೇ ನಮ್ಮೊಳಗಿನ ಗ್ರಾಹ್ಯ ಚೇತನೆಯನ್ನು ಬಲವಂತದಿಂದಲ್ಲ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಗೆಲ್ಲಬೇಕು; ಗೆದ್ದ ಮೇಲೆ ಅದು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ.

Mantra 18

सप्ती चिद्घा मदच्युता मिथुना वहतो रथम् । एवेद्धूर्वृष्ण उत्तरा ॥

ಸಪ್ತೀ ಕೂಡ—ಮದಚ್ಯುತಾ, ಉಲ್ಲಾಸದಿಂದ ಜಾರಿ ಹೋಗುವಂತಿದ್ದರೂ—ಮಿಥುನಾ (ಜೋಡಿಯಾಗಿ) ರಥವನ್ನು ಹೊರುತ್ತವೆ. ಇಂಥದೇ ಧೂರ್ವೃಷ್ಣನ ಉತ್ತರಾ—ಮಹಾಬಲಿಷ್ಠನ ಉನ್ನತ ಯೋಗ—ಆಗಿದೆ. ಶಕ್ತಿ ಸರಿಯಾಗಿ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟರೆ ಚಲನೆಯನ್ನು ಮೇಲ್ಮುಖವಾಗಿ ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತದೆ.

Mantra 19

अधः पश्यस्व मोपरि संतरां पादकौ हर । मा ते कशप्लकौ दृशन्त्स्त्री हि ब्रह्मा बभूविथ ॥

ಕೆಳಗೆ ನೋಡು, ಮೇಲಕ್ಕೆ ಅಲ್ಲ; ಹೇ ಹರೀ, ಎರಡೂ ಪಾದಗಳನ್ನು ಸ್ಥಿರತೆಯಿಂದ ಒಳಗೆ ಸೆಳೆ. ನಿನ್ನ ಅಲುಗಾಡುವ ಹೆಜ್ಜೆಗಳು ಸ್ತ್ರೀಯಿಗೆ ಕಾಣದಿರಲಿ—ಗ್ರಹಣಶೀಲನಾಗಿ ಮೊದಲು ಆಗುವುದರಿಂದಲೇ ಆತ್ಮನು ಬ್ರಹ್ಮ-ಜ್ಞಾನಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ; ಸತ್ತ್ವವು ಒಳಮುಖವಾಗಿ ವಿನಮ್ರವಾದಾಗ ಸತ್ಯವಾಕ್ಯದ ಶಕ್ತಿ ಜನಿಸುತ್ತದೆ.