Adhyaya 237

Verse 1

ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि यादवस्थलमुत्तमम् । यादवा यत्र नष्टा वै षट्पंचाशच्च कोटयः

ឥશ્વរ បានមានព្រះបន្ទូលថា៖ បន្ទាប់មក ឱ មហាទេវី គួរទៅកាន់ទីសក្ការៈដ៏ឧត្តមឈ្មោះ យាទវស្ថល ដែលនៅទីនោះ ពួកយាទវាបានវិនាសពិតប្រាកដ ចំនួនហាសិបប្រាំមួយកោដិ។

Verse 2

यत्र वज्रेश्वरो देवो वज्रेणाराधितः सदा । यत्राभूद्दिव्यदृष्टीनामृषीणामाश्रमं कुलम्

នៅទីនោះ ព្រះវជ្រេស្វរៈ តែងតែត្រូវបានបូជាដោយវជ្រៈជានិច្ច; ហើយនៅទីនោះ មានអាស្រាមជាវង្សត្រកូលរបស់ឥសីអ្នកមានទិវ្យទស្សនៈ។

Verse 3

देव्युवाच । कथं विनष्टा भगवन्नन्धका वृष्णिभिः सह । पश्यतो वासुदेवस्य भोजाश्चैव महारथाः

ព្រះនាងមានព្រះបន្ទូលថា៖ ឱ ព្រះអម្ចាស់ដ៏គួរគោរព តើអន្ធកៈត្រូវបានបំផ្លាញជាមួយវೃಷ್ಣិទាំងឡាយដោយរបៀបណា? ហើយខណៈព្រះវាសុទេវៈកំពុងមើលឃើញ បូជៈទាំងនោះ—មហារថៈ—បានវិនាសដូចម្តេច?

Verse 4

केन शप्तास्तु ते वीरा नष्टा वृष्ण्यन्धकादयः । भोजाश्चैव महादेव विस्तरेण वदस्व मे

ដោយអ្នកណាបានដាក់ពាក្យសាបលើវីរបុរសទាំងនោះ ដល់ថ្នាក់វृष್ಣិ អន្ធកៈ និងអ្នកដទៃទៀតត្រូវវិនាស ហើយបូជៈក៏ដូចគ្នា? ឱ មហាទេវៈ សូមប្រាប់ខ្ញុំដោយលម្អិត។

Verse 5

ईश्वर उवाच । षट्त्रिंशे च कलौ वर्षे संप्राप्तेऽन्धकवृष्णयः । अन्योन्यं मुशलैस्ते हि निजघ्नुः कालनोदिताः

ព្រះឥશ્વរៈមានព្រះបន្ទូលថា៖ នៅពេលឆ្នាំទីសាមសិបប្រាំមួយនៃកលិយុគបានមកដល់ អន្ធកៈ និងវृष್ಣិទាំងឡាយ—ដោយកាលៈជំរុញ—បានវាយសម្លាប់គ្នាទៅវិញទៅមកដោយដំបង។

Verse 6

विश्वामित्रं च कण्वं च नारदं च यशस्विनम् । सारणप्रमुखान्भोजान्ददृशुर्द्वारकां गतान्

ពួកគេបានឃើញវិશ્વាមិត្រ កណ្ណវៈ និងនារ​ទៈដ៏មានកិត្តិយស; ហើយក៏បានឃើញបូជៈទាំងឡាយ ដឹកនាំដោយសារ​ណៈ ដែលបានមកដល់ទ្វារកា។

Verse 7

ते वै सांबं समानिन्युर्भूषयित्वा स्त्रियं यथा । अब्रुवन्नुपसंगम्य देवदंडनिपीडिताः

ពួកគេនាំសាំបាមកមុខ ដោយតុបតែងគាត់ដូចជាស្ត្រី ហើយចូលទៅជិតព្រះឥសីទាំងឡាយ រួចនិយាយ—ដោយត្រូវទណ្ឌកម្មទេវតាបង្ខំរួចហើយ។

Verse 8

इयं स्त्री पुत्रकामस्य बभ्रोरमिततेजसः । ऋषयः साधु जानीत किमियं जनयिष्यति

«ស្ត្រីនេះជារបស់បព្រុ អ្នកមានពន្លឺមហិមា មិនអាចវាស់បាន ដែលប្រាថ្នាកូនប្រុស។ ឱ ព្រះឥសីទាំងឡាយ សូមដឹងដោយត្រឹមត្រូវ—នាងនឹងសម្រាលអ្វី?»

Verse 9

इत्युक्तास्ते तदा देवि विप्रलंभप्रधर्षिताः । प्रत्यब्रुवंस्तान्मुनयस्तच्छृणुष्व यथातथम्

ឱ ព្រះនាង! ពេលពួកគេនិយាយដូច្នោះ ហើយបានបង្កឲ្យព្រះឥសីទាំងឡាយខឹងដោយការចំអក និងការប្រមាថ ព្រះមុនីទាំងឡាយបានឆ្លើយតប។ សូមស្តាប់ឲ្យបានច្បាស់ ដូចដែលវាបានកើតឡើង។

Verse 10

ऋषय ऊचुः । वृष्ण्यन्धकविनाशाय मुशलं घोरमायसम् । वासुदेवस्य दायादः सांबोऽयं जनयिष्यति

ព្រះឥសីទាំងឡាយមានព្រះវាចា៖ «ដើម្បីវិនាសវ្រឹṣṇិ និងអន្ធក សាំបា នេះ—ជាវង្សវាសុទេវ—នឹងបង្កើតមុសលដែកដ៏គួរភ័យខ្លាចមួយ។»

Verse 11

येन यूयं सुदुर्वृत्ता नृशंसा जातमन्यवः । उच्छेत्तारः कुलं सर्वमृते रामाज्जनार्द्दनात्

«ព្រោះអ្នកទាំងឡាយបានក្លាយជាមនុស្សអាក្រក់យ៉ាងខ្លាំង—សាហាវ និងពោរពេញដោយអហങ്കារ—អ្នកនឹងកាត់ផ្តាច់វង្សត្រកូលទាំងមូលរបស់ខ្លួន លើកលែងតែរាម និងជនារទនៈ។»

Verse 12

त्यक्त्वा यास्यति वः श्रीमांत्यक्त्वा भूमिं हलायुधः । जरा कृष्णं महाभागं शयानं तु निवेत्स्यति

«សិរីសម្បត្តិ​នឹងបោះបង់​អ្នក ហើយចាកចេញ។ ហលាយុធៈ (ពលរាម) នឹងចាកពីផែនដី។ ហើយ ជរា នឹងបាញ់ព្រះក្រឹષ્ણ មហាភាគ្យ ដែលកំពុងដេកសម្រាក»។

Verse 13

इत्यब्रुवंस्ततो देवि प्रलब्धास्ते दुरात्मभिः । मुनयः क्रोधरक्ताक्षाः समीक्ष्याथ परस्परम्

ឱ ទេវី! បន្ទាប់ពីនិយាយដូច្នេះ ព្រះមុនីទាំងនោះ ត្រូវមនុស្សចិត្តអាក្រក់សើចចំអក ក៏ភ្នែកក្រហមដោយកំហឹង ហើយមើលគ្នាទៅវិញទៅមក។

Verse 14

तथोक्ता मुनयस्ते तु ततः केशवमभ्ययुः । अथावदत्तदा वृष्णीञ्छ्रुत्वैवं मधुसूदनः

ព្រះមុនីទាំងនោះ និយាយដូច្នេះហើយ ក៏ចូលទៅជិត កេសវៈ។ មធុសូទនៈ បានឮហេតុការណ៍ដូច្នោះ ក៏មានព្រះបន្ទូលទៅកាន់ពួក វೃಷ್ಣី។

Verse 15

अभिज्ञो मतिमांस्तस्य भवितव्यं तथेति तत् । एवमुक्त्वा हृषीकेशः प्रविवेश पुनर्गृहान्

ហ្រឹសីកេសៈ ព្រះអង្គជ្រាបគ្រប់ និងមានប្រាជ្ញា បានយល់ថា «វានឹងកើតឡើងដូច្នេះជាក់ជាមិនខាន»។ និយាយដូច្នេះហើយ ព្រះអង្គបានចូលទៅក្នុងគេហដ្ឋានវិញ។

Verse 16

कृतांतमन्यथाकर्त्तुं नैच्छत्स जगतः प्रभुः । श्वोभूते सततः सांबो मुसलं तदसूत वै

ព្រះអម្ចាស់នៃលោក មិនប្រាថ្នាចង់បម្លែងអ្វីដែលវាសនាបានកំណត់ឡើយ។ ហើយនៅថ្ងៃបន្ទាប់ សាំបៈ បានបង្កើតមូសលៈ ដែកនោះឡើងពិតប្រាកដ។

Verse 17

येन वृण्ष्यन्धककुले पुरुषा भस्मसात्कृताः । वृष्ण्यन्धकविनाशाय किंकरप्रतिमं महत्

ដោយដំបងនោះ បុរសក្នុងវង្ស វೃಷ್ಣិ–អន្ធក ត្រូវបានបំផ្លាញដល់ជាផេះ—ឧបករណ៍ដ៏មហិមា ដូចជាអ្នកបម្រើនៃវាសនា សម្រាប់វិនាសនៃវೃಷ್ಣិ និងអន្ធក។

Verse 18

असूत शापजं घोरं तच्च राज्ञे न्यवेदयत् । विषण्णोऽथ ततो राजा सूक्ष्मं चूर्णमकारयत्

គេបានបង្កើតវត្ថុដ៏គួរភ័យខ្លាច ដែលកើតពីបណ្តាសា ហើយបានទូលប្រាប់ព្រះរាជា។ បន្ទាប់មក ព្រះរាជាដែលសោកស្តាយ បានបញ្ជាឲ្យកិនវា ជាម្សៅល្អិត។

Verse 19

प्राक्षिपत्सागरे तत्र पुरुषो राजशासितः । अथोवाच स्वनगरे वचनादाहुकस्य हि

នៅទីនោះ បុរសម្នាក់ តាមព្រះបញ្ជារបស់ព្រះរាជា បានបោះចោលទៅក្នុងសមុទ្រ។ បន្ទាប់មក នៅក្នុងទីក្រុងរបស់ខ្លួន គេបានប្រកាសពាក្យនោះ ព្រោះវាជាព្រះវាចនៈរបស់ អាហុក (Āhuka)។

Verse 21

यश्च वो विदितं कुर्यादेवं कश्चित्क्वचिन्नरः । स जीवञ्छूलमारोहेत्स्वयं कृत्वा सबांधवः

ហើយបុរសណាម្នាក់ នៅទីណាក៏ដោយ ប្រសិនបើបង្ហាញរឿងនេះដល់អ្នកទាំងឡាយ—គេនឹងឡើងលើឈើចាក់ ដោយនៅរស់ ជាមួយសាច់ញាតិទាំងអស់ ដោយខ្លួនឯងបាននាំវិនាសមកលើខ្លួន។

Verse 22

ततो राजभयात्सर्वे नियमं तत्र चक्रिरे । नराः शासनमाज्ञाय रामस्याक्लिष्टकर्मणः

ដូច្នេះ ដោយភ័យខ្លាចព្រះរាជា មនុស្សទាំងអស់នៅទីនោះ បានដាក់ខ្លួនក្នុងវិន័យតឹងរឹង។ ប្រជាជនបានយល់ព្រះបញ្ជារបស់ រាម (Rāma) អ្នកមានកិច្ចការមិននឿយហត់ ហើយបានគោរពអនុវត្តតាម។

Verse 23

एवं प्रयतमानानां वृष्णीनामन्धकैः सह । कालो गृहाणि सर्वाणि परिचक्राम नित्यशः

នៅពេលពួកវೃಷ್ಣី ជាមួយពួកអន្ធកៈ ខិតខំប្រឹងប្រែងដូច្នេះ កាលៈ (ពេលវេលា) ឯងបានដើរវិលជុំជានិច្ច ជុំវិញគ្រប់ផ្ទះរបស់ពួកគេ រៀងរាល់ថ្ងៃ។

Verse 24

करालो विकटो मुंडः पुरुषः कृष्णपिंगलः । सम्मार्जनी महाकेतुर्जपापुष्पावतंसकः

បុរសម្នាក់បានបង្ហាញខ្លួន—មុខសាហាវ រូបរាងគួរភ័យ ក្បាលកោរ ពណ៌ខ្មៅលឿងត្នោត—កាន់ឈើបោស មានទង់ធំ ហើយពាក់មាលាផ្កាជបា (ហ៊ីប៊ីស្កុស) ជាអលង្ការ។

Verse 25

कृकलासवाहनश्च रत्तिकाकर्णभूषणः । गृहाण्यवेक्ष्य वृष्णीनां नादृश्यत पुनः क्वचित्

គាត់មានក្រពើតូច (កិរកលាស) ជាយានជំនិះ ហើយពាក់រត្តិកា ជាគ្រឿងអលង្ការត្រចៀក។ ពេលបានមើលពិនិត្យផ្ទះរបស់ពួកវೃಷṇីរួច គាត់មិនត្រូវបានឃើញម្ដងទៀតនៅទីណាឡើយ។

Verse 26

तस्य चासन्महेष्वासाः शरैः शतसहस्रशः । न चाशक्यत वेद्धुं स सर्वभूताप्ययं सदा

ហើយមានអ្នកធ្នូដ៏ខ្លាំងក្លា បាញ់ព្រួញរាប់សែនទៅលើគាត់; ប៉ុន្តែគាត់មិនអាចត្រូវចាក់ឲ្យរបួសបានឡើយ—គាត់ជានិច្ចគឺការលាយលះ (វិនាស) នៃសត្វទាំងអស់។

Verse 27

उत्पेदिरे महावाता दारुणा हि दिने दिने । वृष्ण्यन्धकविनाशाय बहवो लोमहर्षणाः

រៀងរាល់ថ្ងៃ ខ្យល់ធំៗដ៏សាហាវបានកើតឡើងជាបន្តបន្ទាប់ ជាច្រើនធ្វើឲ្យរោមឈរ—ជាសញ្ញាព្រមាននៃការវិនាសរបស់ពួកវृषṇី និងពួកអន្ធកៈ។

Verse 28

विवृद्ध्य मूषिका रथ्यावितुन्नमणिकास्तथा । केशान्ददंशुः सुप्तानां नृणां युवतयो निशि

កណ្ដុរបានកើនឡើងយ៉ាងច្រើន ហើយសត្វល្អិត rathyāvitunnamaṇikā ក៏កើនដូចគ្នា។ នៅពេលរាត្រី នារីវ័យក្មេងបានខាំសក់បុរសដែលកំពុងដេក។

Verse 29

चीचीकूचीत्यवाशंत सारिका वृष्णिवेश्मसु । नोपशाम्यति शब्दश्च स दिवारात्रमेव वा

ក្នុងគេហដ្ឋានរបស់វ្រឹṣṇិ សារីកាបានស្រែកថា «cīcīkūcī!» ហើយសំឡេងនោះមិនស្ងប់ឡើយ បន្តទាំងថ្ងៃទាំងយប់។

Verse 30

अन्वकुर्वन्नुलूकाश्च वायसान्वृष्णिवेश्मसु । अजाः शिवानां च रुतमन्वकुर्वत भामिनि

ក្នុងគេហដ្ឋានរបស់វ្រឹṣṇិ សត្វអ៊ូលបានស្រែកឆ្លើយតបនឹងសត្វក្អែក។ ហើយសូម្បីតែពពែ ក៏ធ្វើសំឡេងតាមសូរស្រែកអពមង្គលរបស់សត្វចចក—ឱ នារីស្រស់ស្អាត—ជាសញ្ញាអមង្គល។

Verse 31

पांडुरारक्तपादाश्च विहगाः कालप्रेरिताः । वृष्ण्यन्धकगृहेष्वेवं कपोता व्यचरंस्तदा

កាលៈបានជំរុញសត្វស្លាបដែលមានជើងស្លេកលាយក្រហម។ ដូច្នេះ ក្នុងគេហដ្ឋានរបស់វ្រឹṣṇិ និងអន្ធក កណ្ដុរ…(កាបូតា) ព្រាបបានដើរល្បាតគ្រប់ទីកន្លែងនៅពេលនោះ ជាសញ្ញាអមង្គលមួយទៀត។

Verse 32

व्यजायंत खरा गोषु करभाश्चाश्वतरीषु च । शुनीष्वपि बिडालाश्च मूषका नकुलीषु च

លាបានកើតក្នុងហ្វូងគោ ហើយអូដ្ឋបានកើតក្នុងហ្វូងសេះមេ។ សត្វឆ្មាក៏កើតសូម្បីក្នុងហ្វូងឆ្កែ ហើយកណ្ដុរកើតក្នុងហ្វូងនាគុល (mongoose) —ភាពច្របូកច្របល់នៃធម្មជាតិ ជាលាភព្រឺព្រួចដ៏គួរភ័យ។

Verse 33

तापत्रयांत पापानि कुर्वंतो वृष्णयस्तथा । अद्विषन्ब्राह्मणांश्चापि पितॄन्देवांस्तथैव च

ដោយទុក្ខទាំងបីប្រការ (តាបត្រ័យ) បង្ខំឲ្យពួកវೃಷ್ಣិធ្វើអំពើបាប; ទោះយ៉ាងណា ពួកគេមិនស្អប់ព្រះព្រាហ្មណ៍ មិនស្អប់បិត្ឫ និងមិនស្អប់ទេវតាឡើយ។

Verse 34

गुरूंश्चाप्यवमन्यंते न तु रामजनार्दनौ । भार्याः पतीन्व्युच्चरंति पत्नीश्च पुरुषास्तथा

ពួកគេក៏ចាប់ផ្តើមមើលងាយគ្រូចាស់ និងអាចារ្យផងដែរ—តែពួកគេមិនមើលងាយព្រះរាម និងព្រះជនារទន (Janārdana) ទេ។ ភរិយានិយាយពាក្យរឹងរ៉ៃចំពោះប្តី ហើយប្តីក៏ដូចគ្នាចំពោះភរិយា។

Verse 35

विभावसुः प्रज्वलितो वामं विपरिवर्त्तते । नीललोहितमांजिष्ठा विसृजंश्चार्चिषः पृथक्

ភ្លើង (វិភាវសុ) ទោះបីកំពុងឆេះភ្លឺក៏ដោយ ក៏បែរទៅខាងឆ្វេង; ហើយវាបាញ់អណ្តាតភ្លើងចេញដាច់ៗ មានពណ៌ខៀវ ក្រហម និងពណ៌ម៉ាន់ជិឋា—ជាសញ្ញាមិនល្អ។

Verse 36

उदयास्तमने नित्यं पर्यस्तः स्याद्दिवाकरः । व्यदृश्यत सकृत्पुंभिः कबन्धैः परिवारितः

នៅពេលថ្ងៃរះ និងថ្ងៃលិច ព្រះអាទិត្យហាក់ដូចបែរប្រែខូចទ្រង់ទ្រាយជានិច្ច; ហើយម្តងម្កាល មនុស្សបានឃើញដូចជាព្រះអាទិត្យត្រូវបានព័ទ្ធជុំវិញដោយខ្លួនគ្មានក្បាល—រូបភ័យស្លុត។

Verse 37

महानसेषु सिद्धांते संस्कृतेऽन्ने तु भामिनि । उत्तार्यमाणे कृमयो दृश्यंते च वरानने

នៅក្នុងផ្ទះបាយធំៗ ពេលអាហារត្រូវបានចម្អិន និងរៀបចំរួចសព្វគ្រប់ ឱ នារីមុខស្រស់; នៅពេលកំពុងចែកបម្រើ ក៏ឃើញដង្កូវលេចឡើង—ជាសញ្ញាអពមង្គលនៃអាហារ។

Verse 38

पुण्याहे वाच्यमाने च पठत्सु च महात्मसु । अभिधावंति श्रूयंते न चादृश्यत कश्चन

នៅពេលពាក្យសុភមង្គលកំពុងត្រូវប្រកាស ហើយមហាត្មាអានគម្ពីរពិសិដ្ឋ សូរសំឡេងរត់រវល់ត្រូវបានឮ ប៉ុន្តែមិនឃើញនរណាម្នាក់ឡើយ។

Verse 39

परस्परस्य नक्षत्रं हन्यमानं पुनःपुनः । ग्रहैरपश्यन्सर्वैस्ते नात्मनस्तु कथञ्चन

ពួកគេឃើញម្តងហើយម្តងទៀត ថាផ្កាយកំណើតរបស់គ្នាទៅវិញទៅមក ត្រូវភពទាំងឡាយវាយបំផ្លាញ ប៉ុន្តែមិនអាចដឹងវាសនារបស់ខ្លួនឯងបានឡើយ។

Verse 40

न हुतं पाचयत्यग्निर्वृष्ण्यंधकपुरस्कृतम् । समंतात्प्रत्यवाशंत रासभा दारुणस्वनाः

ភ្លើងមិនសូវទទួលយញ្ញបូជាដែលវೃಷ್ಣី និងអន្ធកៈបានថ្វាយឡើយ; ហើយជុំវិញទាំងមូល សត្វលាខ្ទង់ស្រែកឆ្លើយតបដោយសំឡេងកាចសាហាវ ជាសញ្ញាអពមង្គលនៃគ្រោះមហន្តរាយ។

Verse 41

एवं पश्यन्हृषीकेशः संप्राप्तान्कालपर्ययान् । त्रयोदशीं ह्यमावास्यां तां दृष्ट्वा प्राब्रवीदिदम्

ដូច្នេះ ហ្រឹសីកេឝៈបានឃើញការប្រែប្រួលនៃកាលៈដែលបានមកដល់; ហើយពេលឃើញថា ថ្ងៃទីដប់បីបានក្លាយដូចអមាវាស្យា (ភាពងងឹតនៃព្រះចន្ទថ្មី) គាត់បាននិយាយពាក្យទាំងនេះ។

Verse 42

त्रयोदशी पंचदशी कृतेयं राहुणा पुनः । तदा च भारते युद्धे प्राप्ता चाद्य क्षयाय नः

ម្តងទៀត ដោយឥទ្ធិពលរបស់រាហុ ថ្ងៃទីដប់បីនេះត្រូវបានធ្វើឲ្យក្លាយជាថ្ងៃទីដប់ប្រាំ (ភាពងងឹតដូចអមាវាស្យា); ហើយដូចដែលវាបានកើតឡើងនៅសម័យសង្គ្រាមភារតៈ ឥឡូវនេះក៏បានមកដល់សម្រាប់ការបំផ្លាញរបស់យើងដែរ។

Verse 43

धिग्धिगित्येवकालं तं परिचिंत्य जनार्दनः । मेने प्राप्तं स षट्त्रिंशं वर्षं केशिनिषूदनः । पुत्रशोकाभिसंतप्ता गांधारी यदुवाच ह

ព្រះជនារទនៈបានគិតពិចារណាពេលនោះ ហើយអំពាវនាវថា «អាសូរ! អាសូរ!»។ ព្រះកេសិនិឥសូទនៈបានយល់ថា ឆ្នាំទីសាមសិបប្រាំមួយបានមកដល់ ដូចព្រះនាងគន្ធារីដែលទុក្ខសោកចំពោះកូនៗបាននិយាយមុន។

Verse 44

एवं पश्यन्हृषीकेशस्तदिदं समुपस्थितम् । इदं च समनुप्राप्तमब्रवीद्यद्युधिष्ठिरः

ព្រះហ្រឹសីកេសៈបានមើលឃើញដូច្នេះ ថាពេលវេលាដ៏សំខាន់នោះបានមកដល់មុខ។ ហើយអំពីការកើតឡើងនេះ ព្រះអង្គបាននិយាយឡើង ដោយរំលឹកពាក្យដែលយុធិષ્ઠិរៈបាននិយាយ នៅពេលដូចគ្នានោះមកដល់។

Verse 45

पुरा व्यूढेष्वनीकेषु दृष्ट्वोत्पातान्सुदारुणान् । पुण्यग्रन्थस्य श्रवणाच्छांतिहोमाद्विशोधनात्

កាលពីមុន នៅពេលកងទ័ពត្រូវបានរៀបចំជួរ ហើយឃើញសញ្ញាអាក្រក់ដ៏គួរភ័យខ្លាច ការសម្អាតបានកើតឡើងដោយការស្តាប់គម្ពីរបរិសុទ្ធ ដោយពិធីសន្តិហោម (śānti-homa) និងដោយពិធីបរិសុទ្ធកម្មសម្អាត។

Verse 46

पूततीर्थाभिषेकांच्च नान्यच्छ्रेयो भवेदिति । इत्युक्त्वा वासुदेवस्तच्चिकीर्षन्सत्यमेव च । आज्ञापयामास तदा तीर्थयात्रामरिंदमः

«ហើយដោយការងូតទឹកបរិសុទ្ធ (អភិសេក) នៅទីរថៈដ៏បរិសុទ្ធៗ មិនមានសេចក្តីប្រសើរជាងនេះទេ»។ ដោយនិយាយដូច្នេះ ព្រះវាសុទេវៈដែលប្តេជ្ញាធ្វើតាមសច្ចៈ បានបញ្ជាឲ្យចេញដំណើរធម្មយាត្រាទៅកាន់ទីរថៈ ព្រះអង្គជាអ្នកឈ្នះសត្រូវ។

Verse 47

अघोषयंत पुरुषास्तत्र केशवशासनात् । तीर्थयात्रा प्रभासे वै कार्येति वरवर्णिनि

បន្ទាប់មក បុរសទាំងឡាយបានប្រកាសនៅទីនោះ តាមព្រះបញ្ជារបស់ព្រះកេសវៈថា «ត្រូវធ្វើធម្មយាត្រាទៅកាន់ទីរថៈនៅព្រហ្មភាស (Prabhāsa) ជាក់ជាមិនខាន» ឱ នារីសម្បុរល្អ។

Verse 48

अथारिष्टानि वक्ष्यामि पुरीं द्वारवतीं प्रति । काली स्त्री पांडुरैर्दंतैः प्रविश्य नगरीं निशि

ឥឡូវនេះ ខ្ញុំនឹងពណ៌នាសញ្ញាអមង្គលដែលបង្ហាញទៅកាន់ទីក្រុងទ្វារវតី៖ នៅពេលរាត្រី ស្ត្រីសម្បុរខ្មៅម្នាក់ មានធ្មេញស ស្លេក បានចូលមកក្នុងទីក្រុង—ជារូបអព្ភូតហេតុអមង្គល។

Verse 49

स्त्रियः स्वप्नेषु मुष्णन्ती द्वारकां प्रति धावति । अग्निहोत्रनिकेतं च सुमेध्येषु च वेश्मसु

ក្នុងសុបិនរបស់ស្ត្រីៗ នាងលួចយកទ្រព្យ ហើយរត់ទៅកាន់ទ្វារកា; នាងក៏ប្រញាប់ចូលទៅដល់គេហដ្ឋានអគ្និហោត្រ និងផ្ទះរបស់អ្នកមានធម៌—ជាសញ្ញាភ័យខ្លាចមួយទៀត។

Verse 50

वृष्ण्यंधकांश्च खादंती स्वप्ने दृष्टा भयानका । कुर्वंती भीषणं नादं कुर्कुटश्वानसंयुता

ក្នុងសុបិន មានរូបស្ត្រីអព្ភូតហេតុដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច បង្ហាញខ្លួន កំពុងស៊ីវ្រឹṣṇី និងអន្ធកៈ; នាងមានមាន់ និងឆ្កែជាគូដំណើរ ហើយបន្លឺសំឡេងគួរឱ្យរន្ធត់—ជាសញ្ញានៃមហាវិបត្តិជិតមកដល់។

Verse 51

तथा सहस्रशो रौद्राश्चतुर्बाहव एव च । स्त्रीणां गर्भेष्वजायंत राक्षसा गुह्यकास्तथा

ដូច្នេះដែរ មានសត្វសាហាវរាប់ពាន់ កើតឡើងក្នុងផ្ទៃស្ត្រីៗ—ខ្លះមានដៃបួន—ជារាក្សស និងគុហ្យកៈផងដែរ—ជាសញ្ញាភ័យរន្ធត់មួយទៀត។

Verse 52

अलंकाराश्च च्छत्राणि ध्वजाश्च कवचानि च । ह्रियमाणानि दृश्यंते रक्षोभिस्तु भयानकैः

គ្រឿងអលង្ការ ឆ័ត្រ ទង់ជ័យ និងអាវក្រោះ ត្រូវបានឃើញថាកំពុងត្រូវយកទៅ—ត្រូវរាក្សសដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចឆក់យក—ជាសញ្ញានៃការបំផ្លាញជិតមកដល់។

Verse 53

यच्चाग्निदत्तं कृष्णस्य वज्रनाभमयस्मयम् । दिवमाचक्रमे चक्रं वृष्णीनां पश्यतां तदा

ហើយចក្រ ដែលអគ្គនីបានប្រទានដល់ព្រះក្រឹṣṇa—រឹងដូចដែក មានមជ្ឈដ្ឋានដូចវជ្រ—បានលេចឡើង ហោះទៅស្ថានសួគ៌ ខណៈពួកវೃಷṇីមើលឃើញនៅពេលនោះ។

Verse 54

युक्तं रथं दिव्यमादित्यवर्णं भयावहं पश्यतो दारुकस्य । ते सागरस्योपरिष्टाद्वर्तमानान्मनोजवांश्चतुरो वाजिमुख्यान्

ពេលដារុកមើលឃើញ រថទេវីដ៏ភ័យខ្លាច ពណ៌ភ្លឺដូចព្រះអាទិត្យ បានបង្ហាញឡើង មានសេះឯកចំនួនបួន ចលនាលឿនដូចចិត្ត កំពុងរត់លើមហាសមុទ្រ។

Verse 55

तालः सुपर्णश्च महाध्वजौ तौ सुपूजितौ रामजनार्दनाभ्याम् । उच्चैर्जगुः स्वप्सरसो दिवानिशं वाचं चोचुर्गम्यतां तीर्थयात्राम्

ទង់ធំទាំងពីរ—តាលៈ និងសុប័រណៈ—ដែលរាម និងជនារទនៈបានគោរពបូជាយ៉ាងល្អ បានស្រែកសូរស័ព្ទខ្លាំង; ហើយអប្សរាទេវីទាំងឡាយ ប្រកាសទាំងថ្ងៃទាំងយប់ថា៖ «ចូរធ្វើធម្មយាត្រាទៅកាន់ទីរថៈទាំងឡាយ»។

Verse 56

ततो जिगमिषंतस्ते वृष्ण्यंधकमहारथाः । सांतःपुरास्तीर्थयात्रामीहंते स्म नरर्षभाः

បន្ទាប់មក មហារថីនៃវೃಷṇី និងអន្ធក—ជាគោឧត្តមក្នុងមនុស្ស—បានចេញដំណើរ ជាមួយគ្រួសារនិងស្ត្រីក្នុងវាំង ដោយមានចិត្តប៉ងធ្វើធម្មយាត្រាទៅកាន់ទីរថៈទាំងឡាយ។

Verse 57

ततो मांसपरा हृष्टाः पेयं वेश्मसु वृष्णयः । बहु नानाविधं चक्रुर्मांसानि विविधानि च

បន្ទាប់មក ពួកវೃಷṇីមានចិត្តរីករាយ មមាញឹកនឹងសាច់ និងភេសជ្ជៈនៅក្នុងគេហដ្ឋាន; ពួកគេបានរៀបចំយ៉ាងច្រើន នូវភេសជ្ជៈនានា និងសាច់ប្រភេទផ្សេងៗ។

Verse 58

तथा सीधुषु बद्धेषु निर्ययुर्नगराद्बहिः । यानैरश्वैर्गजैश्चैव श्रीमंतस्तिग्मतेजसः

ពេលដែលប៉ាន់ស៊ីធុ (ស្រាដំណើម) ត្រូវបានចងរឹតរួចហើយ បុរសដ៏រុងរឿង មានពន្លឺមុតមាំទាំងនោះ ក៏ចេញពីទីក្រុងទៅខាងក្រៅ ដោយជិះយានយន្ត មានសេះ និងដំរីផងដែរ។

Verse 59

ततः प्रभासे न्यवसन्यथोद्देशं यथागृहम् । प्रभूतभक्ष्यपेयास्ते सदारा यादवास्तदा

បន្ទាប់មក នៅព្រះភាសា ពួកយាទវៈបានស្នាក់នៅ—ម្នាក់ៗតាមទីកន្លែងដែលបានកំណត់ ដូចជានៅផ្ទះខ្លួនឯង—ជាមួយភរិយា ហើយមានអាហារ និងភេសជ្ជៈសម្បូរបែប។

Verse 60

निर्विष्टांस्तान्निशम्याथ समुद्रांते स योगवित् । जगामामंत्र्य तान्वीरानुद्धवोर्थविशारदः

ឮថាពួកគេបានស្នាក់នៅរួចហើយ នោះឧទ្ធវៈ—អ្នកដឹងយោគៈ និងឆ្លាតវៃក្នុងការវិនិច្ឆ័យ—បានលាអ្នកវីរបុរសទាំងនោះ ហើយចេញដំណើរទៅកាន់ឆ្នេរសមុទ្រ។

Verse 61

प्रस्थितं तं महात्मानमभिवाद्य कृतांजलिम् । जानन्विनाशं भोजानां नैच्छद्वारयितुं हरिः

ហរិ បានប្រណម្យដោយដៃប្រណម្យ (អញ្ជលី) ទៅកាន់មហាត្មៈនោះ ខណៈដែលគាត់ចេញដំណើរ; ដោយដឹងពីវិនាសដែលបានកំណត់សម្រាប់ពួកភោជៈ គាត់មិនចង់រារាំងវាទេ។

Verse 62

ततः कालपरीतास्ते वृष्ण्यंधकमहारथाः । अपश्यन्नुद्धवं यांतं तेजसाऽदीप्य रोदसी

បន្ទាប់មក ពួកមហារថៈនៃវೃಷ್ಣិ និងអន្ធកៈ—ត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយអំណាចនៃកាលៈ—បានឃើញឧទ្ធវៈកំពុងចាកចេញ ពន្លឺរបស់គាត់ភ្លឺចាំង ដូចជាបំភ្លឺមេឃ និងផែនដី។

Verse 63

ब्राह्मणार्थेषु यत्क्लृप्तमन्नं तेषां वरानने । तद्वाहनेभ्यः प्रददुः सुरागंधरसान्वितम्

ឱ នាងមុខស្រស់! អាហារដែលបានរៀបចំសម្រាប់ព្រះព្រាហ្មណ៍ ពួកគេវិញយកទៅប្រគេនដល់សត្វជិះរបស់ខ្លួន ជាអាហារលាយក្លិន និងរសជាតិសុរា។

Verse 64

ततस्तूर्यशताकीर्णं नटनर्त्तकसंकुलम् । प्रावर्त्तत महापानं प्रभासे तिग्मतेजसाम्

បន្ទាប់មក នៅព្រះភាសា ក្រោមសូរស័ព្ទឧបករណ៍តន្ត្រីរាប់រយ និងមនុស្សសម្តែងនិងអ្នករាំច្រើនកុះករ ការផឹកសុរាដ៏ធំបានចាប់ផ្តើមក្នុងចំណោមអ្នកមានពន្លឺកាចខ្លាំង។

Verse 65

कृष्णस्य संनिधौ रामः सहितः कृतवर्मणा । अपिबद्युयुधानश्च गदो बभ्रुस्तथैव च

នៅចំពោះមុខព្រះក្រឹષ્ણ ដោយផ្ទាល់ ព្រះរាមបានផឹករួមជាមួយក្រឹតវರ್ಮន៍ ហើយយុយុធានៈ កដៈ និងបព្រុ ក៏ផឹកដូចគ្នាដែរ។

Verse 66

ततः परिषदो मध्ये युयुधानो मदोत्कटः । अब्रवीत्कृतवर्माणमवहस्यावमन्य च

បន្ទាប់មក នៅកណ្ដាលសភា យុយុធានៈដែលស្រវឹងក្រអឺតក្រទម បាននិយាយទៅកាន់ក្រឹតវರ್ಮន៍ ដោយចំអក និងមើលងាយ។

Verse 67

कः क्षत्रियो मन्यमानः सुप्तान्हन्यान्मृतानिव । न तन्मृष्यत हार्दिक्यस्त्वया तत्साधु यत्कृतम्

«ក្សត្រិយៈណា ដែលគិតថាខ្លួនខ្ពង់ខ្ពស់ នឹងវាយសម្លាប់មនុស្សកំពុងដេក ដូចជាមនុស្សស្លាប់ហើយ? ហារទិក្យៈ ការប្រព្រឹត្តនោះដោយអ្នក មិនអាចអត់ឱនបានទេ ហើយក៏មិនមែនជាការសុចរិតឡើយ»។

Verse 68

इत्युक्ते युयुधानेन पूजयामास तद्वचः । प्रद्युम्नो रथिनां श्रेष्ठो हार्दिक्यमथ भर्त्सयन्

ពេលយុយុធានៈបាននិយាយដូច្នោះ ព្រះប្រទ្យុម្នៈ អ្នកជើងរថដ៏ប្រសើរ បានសរសើរពាក្យនោះ ហើយបន្ទាប់មកបានបន្ទោសហារទិក្យ។

Verse 69

ततः पुनरपि क्रुद्धः कृतवर्मा तमब्रवीत् । निर्विशन्निव सावज्ञं तदा सव्येन पाणिना

បន្ទាប់មក ក្រឹតវರ್ಮៈក៏ខឹងឡើងវិញ ហើយនិយាយទៅកាន់គាត់ដោយមើលងាយ ដោយលើកដៃឆ្វេងនៅពេលនោះ ដូចជាចង់វាយ។

Verse 70

भूरिश्रवाश्छिन्नबाहुर्युद्धे प्रायोगतस्त्वया । व्याधेनेव नृशंसेन कथं वैरेण घातितः

ភូរិស្រវាស ដែលដៃត្រូវបានអ្នកកាត់ចេញក្នុងសង្គ្រាម ដោយអំពើមិនសមនឹងយុទ្ធធម៌—ហេតុអ្វីបានជាគាត់ត្រូវសម្លាប់ដោយសេចក្តីសងសឹក ដូចអ្នកប្រមាញ់ឃោរឃៅបាញ់សត្វព្រៃ?

Verse 71

इति तस्य वचः श्रुत्वा केशवः परवीरहा । तिर्यक्सरोषया दृष्ट्या वीक्षांचक्रे समः पुमान्

ពេលបានឮពាក្យនោះ កេសវៈ អ្នកសម្លាប់វីរបុរសសត្រូវ ទោះបីស្ងប់ស្ងាត់ខាងក្រៅ ក៏បានបោះមើលចំហៀងដោយភ្នែកមានកំហឹងដែលទប់ស្កាត់។

Verse 72

मणिं स्यमंतकं चैव यः स सत्राजितोऽभवत् । स कथं स्मारयामास सात्यकिर्मधुसूदनम्

ហើយសត្រាជិត អ្នកកាន់កាប់មណីស្យមន្តកៈ—គាត់បានធ្វើដូចម្តេច ដើម្បីឲ្យសាត្យកិរំលឹកមធុសូទនៈ (ក្រឹෂ್ಣ) អំពីរឿងនោះ?

Verse 73

तच्छ्रुत्वा केशवस्यांकमगमद्रुदती सती । सत्यभामा प्रक्षुभिता कोपयन्ती जनार्द्दनम्

លឺដូច្នោះ សត្យភាមា ស្ត្រីសុចរិត ក៏រង្គើដោយអារម្មណ៍ និងបង្កកំហឹងដល់ ជនារទនៈ ហើយយំមកដល់ភ្លៅរបស់ កេសវៈ។

Verse 74

तत उत्थाय स क्रोधात्सात्यकिर्वाक्यमब्रवीत् । पंचानां द्रौपदेयानां धृष्टद्युम्नशिखंडिनः

បន្ទាប់មក សាត្យកិ ឈរឡើងដោយកំហឹង ហើយនិយាយពាក្យអំពីកូនប្រាំរបស់ ដ្រោបទី និងអំពី ធೃષ્ટദ്യុម្ន និង សិខណ្ឌិន។

Verse 75

एष गच्छामि पदवीं सत्ये तव पथे सदा । सौप्तिके निहता ये च सुप्तास्तेन दुरात्मना

«ឱ អ្នកសច្ចៈ ខ្ញុំនឹងដើរតាមផ្លូវរបស់អ្នកជានិច្ច»—ហើយអំពីអ្នកដែលត្រូវសម្លាប់នៅពេលដេក ក្នុងការវាយប្រហារពេលយប់ (សោប្ទិក) ដោយបុរសអាក្រក់នោះ។

Verse 76

द्रोणपुत्रसहायेन पापेन कृतवर्मणा । समाप्तं चायुरस्याद्य यशश्चापि सुमध्यमे

«ដោយ ក្រឹតវರ್ಮន៍ អ្នកមានបាប ជាជំនួយការរបស់កូន ដ្រូណៈ—ថ្ងៃនេះ អាយុរបស់គេបានបញ្ចប់ ហើយកេរ្តិ៍ឈ្មោះក៏ដូចគ្នា ឱ នារីចង្កេះស្រឡូន»។

Verse 77

इतीदमुक्त्वा खङ्गेन केशवस्य समीपतः । अभिहत्य शिरः क्रुद्धश्चिच्छेद कृतवर्मणः

និយាយដូច្នោះហើយ នៅជិត កេសវៈ គាត់បានវាយដោយដាវ ហើយដោយកំហឹង កាត់ក្បាល ក្រឹតវರ್ಮន៍ ចេញ។

Verse 78

तथान्यानपि निघ्नंतं युयुधानं समंततः । अन्वधावद्धृषीकेशो विनिवारयिषुस्तथा

ហើយនៅពេលយុយុធាន (សាត្យកិ) បន្តសម្លាប់អ្នកដទៃជុំវិញទាំងអស់ ព្រះហ្រឹសីកេឝៈបានរត់តាមក្រោយ ដើម្បីទប់ស្កាត់គាត់។

Verse 79

एकीभूतास्ततस्तस्य कालपर्यायप्रेरिताः । भोजांधका महाराजं शैनेयं पर्यवारयन्

បន្ទាប់មក ដោយត្រូវជំរុញដោយការប្រែប្រួលនៃកាលៈ ពួកភោជ និងអន្ធក បានរួមជាអង្គតែមួយ ហើយព័ទ្ធជុំវិញស្ហៃនេយៈ ព្រះមហារាជ ដោយគ្រប់ទិស។

Verse 80

तान्दृष्ट्वाऽपततस्तूर्णमभिक्रुद्धाञ्जनार्द्दनः । न चुक्रोध महातेजा जानन्कालस्य पर्ययम्

ឃើញពួកគេវាយប្រហារយ៉ាងលឿន ព្រះជនារទនៈ ទោះមានកំហឹង ក៏មិនទម្លាក់ខ្លួនទៅក្នុងកំហឹងទេ; ព្រះអង្គដ៏មានតេជៈយល់ដឹងពីការប្រែប្រួលនៃវាសនាកាលៈ។

Verse 81

ते च पानमदाविष्टाश्चोदिताश्चैव मन्युना । युयुधानमथाजघ्नुरुच्छिष्टै र्भोजनैस्तथा

ហើយពួកគេ ស្រវឹងដោយស្រា និងត្រូវជំរុញដោយកំហឹង បន្ទាប់មកបានវាយយុយុធាន ហើយថែមទាំងគប់អាហារសល់ និងសំណល់ទៅលើគាត់ផង។

Verse 82

हन्यमाने तु शैनेये कुद्धो रुक्मिणिनंदनः । तदंतरमथाधावन्मोक्षयिष्यञ्छिनेः सुतम्

តែពេលស្ហៃនេយៈកំពុងត្រូវវាយប្រហារ ព្រះរុកមិណីនន្ទនៈ កើតកំហឹង បានរត់ចូលទៅកណ្ដាល ដោយបំណងសង្គ្រោះកូនប្រុសរបស់ឝិនិ។

Verse 83

स भोजैः सह संयुक्तः सात्यकिश्चांधकैः सह । बहुत्वात्तु हतौ वीरावुभौ कृष्णस्य पश्यतः

សាត្យគី ប្រយុទ្ធជាប់ជាមួយពួកភោជ និងពួកអន្ធកៈ; ដោយសារចំនួនច្រើន ព្រះវីរបុរសទាំងពីរត្រូវសម្លាប់ ខណៈព្រះក្រឹષ્ણាទតមើល។

Verse 84

हतं दृष्ट्वा तु शैनेयं पुत्रं च यदुनंदनः । एरकाणां तदा मुष्टिं कोपाज्जग्राह केशवः

ព្រះកេសវៈ ឃើញសៃនេយៈត្រូវសម្លាប់ និងកូនប្រុសរបស់ព្រះអង្គផងដែរ; ព្រះអង្គ—អ្នករីករាយនៃយទុ—ដោយកំហឹង បានក្តាប់ស្មៅអេរកៈមួយក្តាប់។

Verse 86

ततोंऽधकाश्च भोजाश्च शिनयो वृष्णयस्तदा । न्यघ्नन्नन्योन्यमाक्रन्दैर्मुशलैः कालप्रेरिताः

បន្ទាប់មក ពួកអន្ធកៈ ពួកភោជ ពួកសិនិ និងពួកវೃಷ್ಣិ—ត្រូវកាលៈជំរុញ—បានវាយសម្លាប់គ្នាទៅវិញទៅមក ដោយអាវុធដូចដំបង ក្នុងសម្លេងអ៊ូអរ និងការយំរំជួល។

Verse 87

यश्चैकामेरकां कश्चिज्जग्राह रुषितो नरः । वज्रभूता च सा देवि ह्यदृश्यत तदा प्रिये

ហើយបុរសណាដែលកំពុងខឹង ក្តាប់ស្មៅអេរកៈសូម្បីតែមួយដើម—ឱ ព្រះនាងជាទីស្រឡាញ់—នៅពេលនោះ វាត្រូវបានឃើញថាប្រែជារូបវជ្រៈ ឱ ព្រះនាងទេវី។

Verse 88

तृणं च मुशलीभूतमण्वपि तत्र दृश्यते । ब्रह्मदंडकृतं सर्वमिति तद्विद्धि भामिनि

នៅទីនោះ សូម្បីតែស្មៅតូចមួយក៏ឃើញថាប្រែជាដំបង; ចូរដឹងនេះ ឱ នារីស្រស់ស្អាត—អ្វីៗទាំងអស់នៅទីនោះ គឺកើតពីព្រះបញ្ជាទណ្ឌកម្មរបស់ព្រះព្រហ្ម។

Verse 89

तदभून्मुशलं घोरं वज्रकल्पमयस्मयम् । जघान तेन कृष्णोपि ये तस्य प्रमुखे स्थिताः

វានោះបានក្លាយជាមុសលដ៏គួរភ័យ ដូចវជ្រៈ បង្កើតពីដែក; ដោយវានោះ សូម្បីព្រះក្រឹષ્ણៈក៏វាយសម្លាប់អ្នកដែលឈរនៅមុខទ្រង់។

Verse 90

अवधीत्पितरं पुत्रः पिता पुत्रं च भामिनि । मत्तास्ते पर्यटंति स्म योधमानाः परस्परम्

ឱនាងស្រស់ស្អាត! កូនបានសម្លាប់ឪពុក ហើយឪពុកក៏សម្លាប់កូន; ពួកគេមមាញឹកដោយស្រវឹង ដើរវង្វេងប្រយុទ្ធគ្នាទៅវិញទៅមក។

Verse 91

पतंगा इव चाग्नौ तु न्यपतन्यदुपुंगवाः । नासीत्पलायने बुद्धिर्वध्यमानस्य कस्यचित्

ដូចសត្វប៉តាងចូលធ្លាក់ក្នុងភ្លើង អ្នកយាទវៈដ៏ឆ្នើមៗបានដួលរលំ; ហើយអ្នកណាដែលកំពុងត្រូវសម្លាប់ ក៏គ្មានគំនិតរត់គេចឡើយ។

Verse 92

तं तु पश्यन्महाबाहुर्जानन्कालस्यपर्ययम् । मुशलं समवष्टभ्य तस्थौ स मधुसूदनः

ព្រះមធុសូទនៈដ៏មានព្រះបាហុធំ បានឃើញហេតុនោះ ហើយដឹងពីការប្រែប្រួលនៃកាល; ទ្រង់កាន់មុសលឡើង ហើយឈរយ៉ាងមាំមួន។

Verse 93

सांबं च निहतं दृष्ट्वा चारुदेष्णं च माधवः । प्रद्युम्नमनिरुद्धं च ततश्चुक्रोध भामिनि

ឱនាងស្រស់ស្អាត! ព្រះមាធវៈឃើញសាំបៈត្រូវសម្លាប់ ហើយចារុទេស្ណៈ ព្រមទាំងប្រទ្យុម្ន និងអនិរុទ្ធ; បន្ទាប់មកទ្រង់ក៏ក្តៅក្រហាយដោយកំហឹង។

Verse 94

यादवान्क्ष्माशयानांश्च भृशं कोपसमन्वितः । स निःशेषं तदा चक्रे शार्ङ्गचक्रगदाधरः

ដោយកំហឹងដ៏ខ្លាំងក្លា ព្រះអង្គអ្នកកាន់ធ្នូសារង្គ ចក្រ និងគដា បានបញ្ចប់យ៉ាដវ និងអ្នកដេកលើដីទាំងអស់ មិនទុកសល់ឡើយ។

Verse 95

एवं तत्र महादेवि अभवद्यादव स्थलम् । गव्यूतिमात्रं तद्देवि यादवानां चिताः स्मृताः

ដូច្នេះហើយ ព្រះមហាទេវី អាសនៈនោះត្រូវបានគេហៅថា «យ៉ាដវស្ថល» ហើយនៅទីនោះ ព្រះនាង ក៏ចងចាំថា ចិតាដុតសពយ៉ាដវ លាតសន្ធឹងប្រវែងមួយកវ្យូតិ។

Verse 96

तेषां किलास्थिनिचयैः स्थलरूपं बभूव तत् । भस्मपुंजनिभाकारं तेनाभूद्यादव स्थलम्

ពិតប្រាកដណាស់ ដោយសារគំនរឆ្អឹងរបស់ពួកគេ ដីនោះបានក្លាយជារូបរាងពិសេសមួយ; ដូចជាគំនរផេះ ដូច្នេះហើយវាបានក្លាយជា «យ៉ាដវស្ថល»។

Verse 97

दिव्यरत्नसमायुक्तं मणिमाणिक्यपूरितम् । यादवानां किरीटैश्च दिव्यगन्धैः सुपूरितम्

តុបតែងដោយរតនៈទេវតា ពោរពេញដោយគជ់ និងមណីមាណិក្យ ហើយរាយពេញដោយមកុដរបស់យ៉ាដវ ទាំងអស់ត្រូវបានពោរពេញដោយក្លិនទិព្វ។

Verse 98

तेषां रक्षानिमित्तं हि गंगा गणपतिस्तथा । यादवानां तु सर्वेषां जीवितो वज्र एव हि

សម្រាប់ការការពាររបស់ពួកគេ ពិតប្រាកដ មានព្រះគង្គា និងព្រះគណបតិ; ហើយសម្រាប់យ៉ាដវទាំងអស់ ជីវិត និងទីពឹងពាក់ គឺវជ្រា តែមួយគត់។

Verse 99

वयसोंते ततः सोऽपि प्रभासं क्षेत्रमागतः । निषिच्य स्वसुतं राज्ये नाम्ना ख्यातं महद्बलम्

បន្ទាប់មក នៅចុងបញ្ចប់នៃជីវិត គាត់ក៏បានមកដល់ក្សេត្រព្រះព្រាភាសដ៏បរិសុទ្ធ; ហើយបានតាំងព្រះរាជបុត្ររបស់ខ្លួនឡើងគ្រងរាជ្យ—ដែលល្បីនាមថា «មហាបល» មានកម្លាំងធំ។

Verse 100

तेनापि स्थापितं लिंगं यादवेन्द्रेण धीमता । वज्रेश्वरमिति ख्यातं तत्स्थितं यादवस्थले

ដោយគាត់ផងដែរ—ព្រះអធិរាជដ៏ប្រាជ្ញា ក្នុងចំណោមយាទវ—បានស្ថាបនាលិង្គមួយ ដែលល្បីថា «វជ្រេស្វរ»; វាស្ថិតនៅទីនោះ ក្នុងយាទវស្ថល។

Verse 101

तत्रैव सुचिरं कालं तपस्तप्तं सुपुष्कलम् । नारदस्योपदेशेन प्रभासे पापनाशने

នៅទីនោះឯង អស់រយៈកាលយូរណាស់ គាត់បានអនុវត្តតបស្យាដ៏ខ្លាំងក្លា និងសម្បូរបែប; តាមព្រះនារទៈបានណែនាំ នៅព្រាភាស ដែលបំផ្លាញបាប។

Verse 102

प्राप्तवान्परमां सिद्धिं स राजा यादवोत्तमः । तत्रैव यो नरः सम्यक्स्नात्वा जांबवती जले

ព្រះរាជានោះ ជាយាទវដ៏ឧត្តម បានទទួលសិទ្ធិដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត។ ហើយមនុស្សណាដែលងូតទឹកដោយត្រឹមត្រូវនៅទីនោះ ក្នុងទឹកជាំបវតី ក៏ទទួលបានពុណ្យបរិសុទ្ធដូចគ្នា។

Verse 103

वज्रेश्वरं तु संपूज्य ब्राह्मणांस्तत्र भोजयेत् । यादवस्थलसामीप्ये गोसहस्रफलं लभेत्

ក្រោយពេលបូជាវជ្រេស្វរយ៉ាងគ្រប់គ្រាន់ គួរឲ្យបរិភោគអាហារដល់ព្រះព្រាហ្មណ៍នៅទីនោះ។ នៅជិតយាទវស្ថល នឹងទទួលបានពុណ្យស្មើនឹងការបរិច្ចាគគោមួយពាន់ក្បាល។

Verse 104

षट्कोणं तत्र दातव्यमंगुल्या यादवस्थले । यात्राफलमवाप्नोति सम्यक्छ्रद्धासमन्वितः

នៅយាទវស្ថល គួរគូសរូបឆកោណនៅទីនោះដោយម្រាមដៃ។ អ្នកមានសទ្ធាត្រឹមត្រូវ នឹងទទួលបានផលពេញលេញនៃយាត្រាទីរីករាយ។

Verse 237

इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमेप्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये यादवस्थलोत्पत्तौ वज्रेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम सप्तत्रिंशदुत्तरद्विशततमोऽध्यायः

ដូច្នេះ ក្នុងស្កន្ទមហាបុរាណដ៏គួរគោរព ក្នុងសំហិតាដែលមាន៨១,០០០គាថា ក្នុងប្រភាសខណ្ឌទី៧ ក្នុងផ្នែកទី១ «ប្រភាសក្សេត្រមាហាត្ម្យ» បញ្ចប់ជំពូកមានចំណងជើង «កំណើតយាទវស្ថល និងការពិពណ៌នាព្រះមហិមាវជ្រេស្វរ» ជាជំពូកទី២៣៧។