Adhyaya 32

Verse 1

अगस्त्य उवाच । बर्हियान समाचक्ष्व हरिकेशसमुद्भवम् । कोसौ कस्य सुतः श्रीमान्कीदृगस्य तपो महत्

អគស្ត្យ បាននិយាយថា៖ ឱ បរហិយានៈ សូមប្រាប់ខ្ញុំអំពីអ្នកដែលកើតពី ហរិកេស។ បុគ្គលដ៏រុងរឿងនោះជានរណា—ជាកូនរបស់អ្នកណា ហើយតបៈដ៏មហិមារបស់គាត់មានសភាពយ៉ាងដូចម្តេច?

Verse 2

कथं च देवदेवस्य प्रियत्वं समुपेयिवान् । काशीवासिजनीनोभूत्कथं वा दंडनायकः

តើគាត់បានទទួលព្រះអនុគ្រោះ និងភាពជាទីស្រឡាញ់របស់ព្រះជាម្ចាស់នៃទេវទាំងឡាយដោយរបៀបណា? ហើយតើគាត់កើតក្នុងចំណោមអ្នកស្នាក់នៅកាសីដោយរបៀបណា—ទាំងតើគាត់ក្លាយជាទណ្ឌនាយក អ្នកកាន់អំណាច និងទណ្ឌកម្ម ដោយរបៀបណា?

Verse 3

एतदिच्छाम्यहं श्रोतुं प्रसादं कुरु मे विभो । अन्नदत्वं च संप्राप्तः कथमेष महामतिः

ខ្ញុំប្រាថ្នាចង់ស្តាប់រឿងនេះ សូមព្រះអម្ចាស់មេត្តាប្រោសខ្ញុំផង។ តើបុគ្គលមានចិត្តធំ និងប្រាជ្ញាខ្ពស់នេះ បានសម្រេចស្ថានភាពជាអណ្ណដា—អ្នកប្រទានអាហារ ដែលគាំទ្រជីវិត—ដោយរបៀបណា?

Verse 4

संभ्रमो विभ्रमश्चोभौ कथं तदनुगामिनौ । विभ्रांतिकारिणौ क्षेत्रवैरिणां सर्वदा नृणाम्

ហើយតើ ‘សម្ប្រម’ និង ‘វិភ្រម’—ទាំងពីរ—ជាអ្នកតាមដានរបស់គាត់ដោយរបៀបណា? តើពួកគេធ្វើជាអ្នកបង្កភាពវង្វេង និងភាពច្របូកច្របល់ ដល់មនុស្សដែលជាសត្រូវនៃក្សេត្របរិសុទ្ធ (កាសី) ជានិច្ច ដោយរបៀបណា?

Verse 5

स्कंद उवाच । सम्यगापृच्छि भवता काशीवासिसमाहितम् । कुंभसंभव विप्रर्षे दंडपाणि कथानकम्

ស្កន្ទៈមានព្រះវាចា៖ ឱ អ្នកកើតពីកុម្ភៈ ឱ ព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ អ្នកបានសួរយ៉ាងត្រឹមត្រូវអំពីរឿងរ៉ាវរបស់ទណ្ឌបាណិ អ្នកស្មោះស្រឡាញ់កាសី និងសមាធិជាប់ក្នុងភាពបរិសុទ្ធរបស់វា។

Verse 6

यदाकर्ण्य नरः प्राज्ञ काशीवासस्य यत्फलम् । निष्प्रत्यूहं तदाप्नोति विश्वभर्त्तुरनुग्रहात्

ឱ អ្នកប្រាជ្ញា ពេលបានស្តាប់អំពីផលនៃការស្នាក់នៅកាសី មនុស្សម្នាក់នឹងទទួលបានបុណ្យនោះដោយគ្មានឧបសគ្គ—ដោយព្រះអនុគ្រោះរបស់អ្នកគាំទ្រពិភពលោកទាំងមូល។

Verse 7

रत्नभद्र इति ख्यातः पर्वते गंधमादने । यक्षः सुकृतलक्षश्रीः पुरा परम धार्मिकः

កាលពីបុរាណ នៅលើភ្នំ គន្ធមាទន មានយក្សមួយឈ្មោះ រត្នភទ្រ ល្បីល្បាញ—ពោរពេញដោយសិរីសម្បត្តិពីកុសលជាច្រើន និងមានធម៌ខ្ពង់ខ្ពស់។

Verse 8

पूर्णभद्रं सुतं प्राप्य सोऽभूत्पूर्णमनोरथः । वयश्चरममासाद्य भुक्त्वा भोगाननेकशः

ពេលបានកូនប្រុសឈ្មោះ ពូរណភទ្រ គាត់ក៏ពេញចិត្តសម្រេចមនោរម្យ; ហើយពេលដល់វ័យចុងក្រោយ គាត់បានសោយសុខភោគៈជាច្រើនប្រភេទជាញឹកញាប់។

Verse 9

शांभवेनाथ योगेन देहमुत्सृज्य पार्थिवम् । आससादाशवं शांतं शांतसर्वेंद्रियार्थकः

បន្ទាប់មក ដោយសាម្ភវយោគៈ គាត់បានលះបង់រាងកាយលោកិយ ហើយឈានដល់សភាពស្ងប់ស្ងាត់; អង្គឥន្ទ្រីយ៍ និងអារម្មណ៍ទាំងឡាយត្រូវបានស្ងប់រលត់ទាំងស្រុង។

Verse 10

पितर्युपरतेसोऽथ पूर्णभद्रो महायशाः । सुकृतोपात्तविभव भवसंभोगभुक्तिभाक्

ពេលឪពុកបានទទួលមរណភាពហើយ ពូរណភទ្រ អ្នកមានកិត្តិយសធំ—មានវិភវៈដែលបានមកពីកុសល—ក៏ក្លាយជាអ្នកសោយបទពិសោធន៍ និងសេចក្តីរីករាយនៃជីវិតលោកិយ។

Verse 11

सर्वान्मनोरथांल्लेभे विना स्वर्गैकसाधनम् । गार्हस्थ्याश्रम नेपथ्यं पथ्यं पैतामहं महत्

គាត់បានសម្រេចមនោរម្យទាំងអស់—លើកលែងតែវិធីតែមួយសម្រាប់ទៅសួគ៌។ បន្ទាប់មក គាត់បានទទួលយកសម្លៀកបំពាក់ និងវិន័យនៃគ្រឹហស្ថអាស្រមៈ ដែលជាមាគ៌ាដ៏ល្អប្រសើរ និងគួរគោរព ស្នងមកពីបុព្វបុរស។

Verse 12

संसारतापसंतप्तावयवामृतसीकरम् । अपत्यं पततां पोतं बहुक्लेशमहार्णवे

កូនគឺដូចជាអ័ព្ទទឹកអម្រឹតបាញ់លើអវយវៈដែលត្រូវកម្ដៅសំសារ​ដុតឆេះ; សម្រាប់អ្នកកំពុងលិច វាជាទូកក្នុងមហាសមុទ្រធំដែលពោរពេញដោយទុក្ខលំបាកជាច្រើន។

Verse 13

पूर्णभद्रोऽथ संवीक्ष्य मंदिरं सर्वसुंदरम् । तद्बालकोमलालाप विकलं त्यक्तमंगलम्

បន្ទាប់មក ពូរណភទ្រ បានមើលឃើញវិមានដែលស្រស់ស្អាតគ្រប់យ៉ាង; តែព្រោះខ្វះសំឡេងនិយាយទន់ភ្លន់ផ្អែមល្ហែមរបស់កុមារ គាត់ក៏កើតទុក្ខកង្វល់ ដូចជាមង្គលបានចាកចេញ។

Verse 14

शून्यं दरिद्रहृदिव जीर्णारण्यमिवाथवा । पांथवत्प्रांतरमिव खिन्नोऽतीवानपत्यवान्

ចំពោះអ្នកគ្មានកូន អ្វីៗសុទ្ធតែទទេ—ដូចបេះដូងអ្នកក្រីក្រ ដូចព្រៃចាស់ជ្រុះជ្រោយ ដូចវាលស្ងាត់សម្រាប់អ្នកដំណើរ; ដូច្នេះគាត់ក៏សោកសៅយ៉ាងខ្លាំង។

Verse 15

आहूय गृहिणी सोऽथ यक्षः कनककुंडलाम् । उवाच यक्षिणीं श्रेष्ठां पूर्णभद्रो घटोद्भव

បន្ទាប់មក យក្ស ពូរណភទ្រ—អ្នកកើតពីក្រឡ—បានហៅភរិយារបស់ខ្លួន គឺយក្សិណីដ៏ប្រសើរ ពាក់ក្រវិលមាស ហើយនិយាយទៅកាន់នាង។

Verse 16

न हर्म्यं सुखदं कांते दर्पणोदरसुंदरम् । मुक्ता गवाक्षसुभगं चंद्रकांतशिलाजिरम्

“ស្រីស្នេហ៍អើយ វិមាននេះមិនមែនជាអ្នកផ្តល់សុខពិតទេ—ទោះបីខាងក្នុងស្រស់ស្អាតដូចកញ្ចក់ មានបង្អួចរលោងដូចមុត្ដា និងបញ្ចូលដោយសន្លឹកថ្មចន្ទ្រកាន្តក៏ដោយ।”

Verse 17

पद्मरागेंद्रनीलार्चिरर्चिताट्टालकं क्वणत् । विद्रुमस्तंभशोभाढ्यं स्फुरत्स्फटिककुड्यवत्

រានហាលខ្ពស់ៗរបស់វាសូរស័ព្ទកង្វក់ ដោយត្រូវបានអភិសេកដោយពន្លឺត្បូងទទឹម និងត្បូងនីល; សម្បូរដោយសោភ័ណភាពសសរពេជ្រព្រៃសមុទ្រ (ពេជ្រព្រៃក្រហម) ហើយជញ្ជាំងភ្លឺរលោងដូចគ្រីស្តាល់កំពុងចែងចាំង។

Verse 18

प्रेंखत्पताकानिकरं मणिमाणिक्यमालितम् । कृष्णागुरुमहाधूप बहुलामोदमोदितम्

ក្រុមទង់ជាច្រើនរលករំកិល; វាត្រូវបានពាក់កម្រងដោយមណី និងរតនៈមានតម្លៃ; ហើយចិត្តរីករាយដោយក្លិនក្រអូបដ៏សម្បូរពីធូបធំធេងនៃឈើអគរុខ្មៅ។

Verse 19

अनर्घ्यासनसंयुक्तं चारुपर्यंकभूषितम् । रम्यार्गलकपाटाढ्यं दुकूलच्छन्नमंडपम्

វាមានអាសនៈដ៏មិនអាចវាស់តម្លៃបាន និងតុបតែងដោយគ្រែអង្គុយដ៏ស្រស់ស្អាត; មានទ្វារស្រស់ស្អាតជាមួយរបារចាក់សោររឹងមាំ ហើយមណ្ឌបត្រូវបានគ្របដោយក្រណាត់ទន់ល្អិត។

Verse 20

सुरम्यरतिशालाढ्यं वाजिराजिविराजितम् । दासदासीशताकीर्णं किंकिणीनादनादितम्

វាសម្បូរដោយសាលារីករាយដ៏ស្រស់ស្អាតយ៉ាងខ្លាំង ហើយភ្លឺរលោងដោយជួរមេឃសេះដ៏ល្អឥតខ្ចោះ; កកកុញដោយទាសករ និងទាសីរាប់រយ និងកង្វក់ដោយសំឡេងកណ្តឹងតូចៗច្រៀងរំញ័រ។

Verse 21

नूपुरारावसोत्कंठ केकिकेकारवाकुलम् । कूजत्पारावत कुलं गुरुसारीकथावरम्

វាហាក់ដូចជាស្រេកស្រង់ចំពោះសំឡេងរំញ័រនៃខ្សែកជើង; ពោរពេញដោយសំឡេងហៅរបស់ក្ងោក; មានហ្វូងព្រាបកំពុងគូគូ ហើយមានសន្ទនាផ្អែមល្ហែមតែមានទម្ងន់របស់បក្សីសារីកា (មៃណា) ឮច្បាស់។

Verse 22

खेलन्मरालयुगलं जीवं जीवककांतिमत् । माल्याहूत द्विरेफाणां मंजुगुंजारवावृतम्

នៅទីនោះមានគូហង្សលេងសប្បាយ និងបក្សីជីវៈដែលភ្លឺរលោងដូចជាជីវកា; មេឃ្មុំដែលត្រូវកម្រងផ្កាទាក់ទាញ បានបំពេញទីនោះដោយសំឡេងហ៊ឹងហ៊ាងផ្អែមល្ហែម។

Verse 23

कर्पूरैण मदामोद सोदरानिलवीजितम् । क्रीडामर्कटदंष्ट्राग्री कृतमाणिक्यदाडिमम्

វាត្រូវបានបក់ដោយខ្យល់ដែលក្រអូបដូចកាផួរ និងភាពផ្អែមមមាញឹកដូចទឹកឃ្មុំ; ហើយផ្លែទទឹមក្រហមដូចមណីក្យ ប្រៀបដូចជាត្រូវធ្វើឡើងដោយធ្មេញមុតរបស់ស្វាដែលលេងកម្សាន្ត។

Verse 24

दाडिमीबीजसंभ्रांतशुकतुंडात्तमौक्तिकम् । धनधान्यसमृद्धं च पद्मालयमिवापरम्

គុជខ្យងហាក់ដូចជាត្រូវយកចេញពីចំពុះសេកដែលហើរវិលវល់ដើម្បីគ្រាប់ទទឹម; ហើយទីនោះសម្បូរទៅដោយទ្រព្យសម្បត្តិ និងស្រូវអង្ករ—ដូចជាវិមានមួយទៀតរបស់ព្រះនាងលក្ខ្មី។

Verse 25

कमलामोदगर्भं च गर्भरूपं विना प्रिये । गर्भरूपमुखं प्रेक्ष्ये कथं कनककुडले

‘ស្រីស្នេហ៍អើយ ខ្ញុំបានឃើញមុខ “គರ್ಭរូប” ដែលក្រអូបដូចផ្កាឈូក ប៉ុន្តែរូបកុមារនោះខ្ញុំមិនមានឡើយ។ ឱ កនកកុណ្ឌលា ខ្ញុំនឹងបានឃើញរូបកុមារនោះដោយរបៀបណា?’

Verse 26

यद्युपायोऽस्ति तद्ब्रूहि धिगपुत्रस्य जीवितम् । सर्वशून्यमिवाभाति गृहमेतदनंगजम्

‘បើមានវិធីណាមួយ សូមប្រាប់ខ្ញុំ; ជីវិតអ្នកគ្មានកូនប្រុសគួរឲ្យស្តាយណាស់! ផ្ទះនេះហាក់ដូចជាវ่างសូន្យទាំងស្រុង—អនង្គជៈ គឺគ្មានកុមារ។’

Verse 27

पुण्यवानितरो वापि मम क्षेत्रस्य सेवया । मुक्तो भवति देवेशि नात्र कार्या विचारणा

មិនថាមនុស្សនោះមានបុណ្យ ឬមិនមានក៏ដោយ ដោយការបម្រើក្សេត្រ​ដ៏បរិសុទ្ធរបស់យើង ឱ ទេវីនៃព្រះអម្ចាស់ គេនឹងបានមោក្ខៈ—មិនចាំបាច់សង្ស័យឡើយ។

Verse 28

प्रलपंतमिव प्रोच्चैः प्रियं कनककुंडला । बभाषेंऽतर्विनिःश्वस्य यक्षिणी सा पतिव्रता

ដូចជាកំពុងយំរំលែកខ្លាំងៗ យក្ខិណីនោះ—ស្ត្រីស្មោះត្រង់ចំពោះស្វាមី—បាននិយាយទៅកាន់អ្នកជាទីស្រឡាញ់ កនកកុណ្ឌលា ដោយដកដង្ហើមជ្រៅនៅក្នុងចិត្ត។

Verse 29

कनककुंडलोवाच । किमर्थं खिद्यसे कांत ज्ञानवानसि यद्भवान् । अत्रोपायोऽस्त्यपत्याप्त्यै विस्रब्धमवधारय

កនកកុណ្ឌលា បាននិយាយថា៖ «ហេ ស្រីជាទីស្រឡាញ់ អ្នកហេតុអ្វីបានជាសោកស្តាយ ទោះបីអ្នកមានប្រាជ្ញា? នៅទីនេះមានឧបាយសម្រាប់ទទួលបានកូន—សូមស្តាប់ដោយចិត្តទុកចិត្ត»។

Verse 30

किमुद्यमवतां पुंसां दुर्लभं हि चराचरे । ईश्वरार्पितबुद्धीनां स्फुंरंत्यग्रे मनोरथाः

សម្រាប់បុរសដែលមានការខិតខំ ក្នុងលោកដែលចល័ត និងអចល័តនេះ តើអ្វីទៅដែលពិបាក? សម្រាប់អ្នកដែលបញ្ញាត្រូវបានអર્ખិតជូនព្រះឥશ્વរ បំណងចិត្តរបស់ពួកគេនឹងភ្លឺចែងចាំងនៅមុខ ហើយសម្រេចបាន។

Verse 31

दैवं हेतुं वदंत्येवं भृशं कापुरुषाः पते । स्वयं पुराकृतं कर्म दैवं तच्च न हीतरत्

«វាសនាជាមូលហេតុ»—មនុស្សខ្លាចខ្លួន ឱ ព្រះប្តី និយាយដូច្នេះហួសហេតុ។ តែ «វាសនា» គឺតែ​កម្មដែលខ្លួនបានធ្វើកាលពីមុនប៉ុណ្ណោះ—មិនមានអ្វីផ្សេងទៀតឡើយ។

Verse 32

ततः पौरुषमालंब्य तत्कर्म परिशांतये । ईश्वरं शरणं यायात्सर्वकारणकारणम्

ដូច្នេះ ដោយពឹងផ្អែកលើព្យាយាមត្រឹមត្រូវរបស់ខ្លួន ដើម្បីបន្ធូរផលវិបាកនៃកម្មទាំងនោះ គួរចូលស្រណោះព្រះឥશ્વរ—ព្រះហេតុនៃហេតុទាំងអស់។

Verse 33

अपत्यं द्रविणं दारा हारा हर्म्य हया गजाः । सुखानि स्वर्गमोक्षौ च न दूरे शिवभक्तितः

កូនចៅ ទ្រព្យសម្បត្តិ ភរិយា គ្រឿងអលង្ការ វិមាន សេះ ដំរី—សុខសាន្តលោកិយ ហើយទាំងសួគ៌ និងមោក្ខៈ—មិនឆ្ងាយសម្រាប់អ្នកមានភក្តីចំពោះព្រះសិវៈទេ។

Verse 34

विधातुः शांभवीं भक्तिं प्रिय सर्वे मनोरथाः । सिद्धयोष्टौ गृहद्वारं सेवंते नात्र संशयः

ឱព្រះप्रिय ដោយភក្តីចំពោះព្រះសម្ភូ សូម្បីតែវិធាតា (ព្រះព្រហ្ម) ក៏សម្រេចគ្រប់បំណង; ហើយសិទ្ធិទាំងប្រាំបីក៏មករង់ចាំបម្រើនៅមាត់ទ្វារផ្ទះ—គ្មានសង្ស័យឡើយ។

Verse 35

नारायणोपि भगवानंतरात्मा जगत्पतिः । चराचराणामविता जातः श्रीकंठसेवया

សូម្បីតែព្រះនារាយណ៍—ព្រះអន្តរាត្មា ព្រះម្ចាស់លោក និងអ្នកអភិរក្សសត្វចលនានិងអចល—ក៏បានឈានដល់ស្ថានៈដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ ដោយសេវាបម្រើព្រះស្រីកណ្ឋៈ (ព្រះសិវៈ)។

Verse 36

ब्रह्मणः सृष्टिकर्त्तृत्वं दत्तं तेनैव शंभुना । इंद्रादयो लोकपाला जाता शंभोरनुग्रहात्

ព្រះសម្ភូអង្គនោះឯង បានប្រទានតួនាទីជាព្រះសೃષ્ટិកర్తា ដល់ព្រះព្រហ្ម; ហើយព្រះឥន្ទ្រ និងលោកបាលទាំងឡាយ ក៏កើតមានដោយព្រះអនុគ្រោះរបស់ព្រះសម្ភូ។

Verse 37

मृत्युंजयं सुतं लेभे शिलादोप्यनपत्यवान् । श्वेतकेतुरपि प्राप जीवितं कालपाशतः

សិលាទៈ ទោះបីគ្មានកូន ក៏បានកូនប្រុសឈ្មោះ ម្រឹត្យុញ្ជយ; ហើយស្វេតកេតុ ក៏បានជីវិតត្រឡប់វិញ ដោយរួចផុតពីខ្សែចងនៃកាលៈ។

Verse 38

क्षीरार्णवाधिपतितामुपमन्युरवाप्तवान् । अंधकोप्यभवद्भृंगी गाणपत्यपदोर्जितः

ឧបមន្យុ បានសម្រេចអធិបតីភាពលើសមុទ្រទឹកដោះ; ហើយអន្ធកៈ ក៏ក្លាយជា ភ្រឹង្គី ដោយទទួលបានតំណែងខ្ពង់ខ្ពស់ក្នុងចំណោមគណៈរបស់ព្រះសិវៈ។

Verse 39

जिगाय शार्ङ्गिणं संख्ये दधीचिः शंभुसेवया । प्राजापत्यपदं प्राप दक्षः संशील्य शंकरम्

ដោយសេវាបម្រើព្រះសម្ភូ ដធីចិ បានឈ្នះសារង្គិន (ព្រះវិស្ណុ អ្នកកាន់ធ្នូសារង្គ) ក្នុងសង្គ្រាម; ហើយទក្ខៈ បានទទួលតំណែងប្រជាបតិ ដោយគោរពបូជាព្រះសង្ករៈដោយស្មោះស្ម័គ្រ។

Verse 40

मनोरथपथातीतं यच्च वाचामगोचरम् । गोचरो गोचरीकुर्यात्तत्पदं क्षणतो मृडः

ស្ថានភាពដែលលើសផ្លូវនៃបំណងប្រាថ្នា ហើយពាក្យសម្តីមិនអាចឈានដល់—ព្រះម្រឹឌៈ (រុទ្រៈដ៏មេត្តាករុណា) ធ្វើឲ្យវាក្លាយជាអ្វីដែលអាចឈានដល់បានភ្លាមៗក្នុងមួយខណៈ។

Verse 41

अनाराध्य महेशानं सर्वदं सर्वदेहिनाम् । कोपि क्वापि किमप्यत्र न लभेतेति निश्चितम्

បើមិនអារាធនាព្រះមហេសានៈ—ព្រះអង្គជាអ្នកប្រទានគ្រប់យ៉ាងដល់សត្វមានកាយទាំងអស់—ក្នុងលោកនេះ គ្មាននរណាម្នាក់ នៅទីណាក៏ដោយ អាចទទួលបានអ្វីមួយឡើយ; នេះជាការប្រាកដ។

Verse 42

तस्मात्सर्वप्रयत्नेन शंकरं शरणं व्रज । यदिच्छसि प्रियं पुत्रं प्रियसर्वजनीनकम्

ដូច្នេះ ដោយការខិតខំប្រឹងប្រែងគ្រប់យ៉ាង ចូរចូលទៅសុំជ្រកកោនព្រះសង្ករៈ។ បើអ្នកប្រាថ្នាបុត្រដែលជាទីស្រឡាញ់ និងជាទីស្រឡាញ់របស់មនុស្សទាំងអស់ ចូរយកព្រះองค์ជាទីពឹង។

Verse 43

इति श्रुत्वा वचः पत्न्याः पूर्णभद्रः स यक्षराट् । आराध्य श्रीमहादेवं गीतज्ञो गीतविद्यया

ពេលបានឮពាក្យរបស់ភរិយា ពូរណភទ្រៈ អធិរាជនៃយក្សៈ បានបូជាព្រះស្រីមហាទេវៈ ដោយជំនាញក្នុងបទចម្រៀងសក្ការៈ និងវិជ្ជានៃស្តូត្រ។

Verse 44

दिनैः कतिपयैरेव परिपूर्णमनोरथः । पुत्रकाममवापोच्चैस्तस्यां पत्न्यां दृढव्रतः

ក្នុងរយៈពេលតែប៉ុន្មានថ្ងៃប៉ុណ្ណោះ បំណងរបស់គាត់ក៏បានសម្រេច។ គាត់ដែលមានវ្រតៈមាំមួន បានទទួលពរដ៏ឧត្តមនៃបុត្រដែលប្រាថ្នា តាមរយៈភរិយានោះ។

Verse 45

नादेश्वरं समभ्यर्च्य कैः कैर्नापि स्वचिंतितम् । तस्मात्काश्यां प्रयत्नेन सेव्यो नादेश्वरो नृभिः

បើមិនបានបូជានាទេស្វរៈតាមវិធីត្រឹមត្រូវទេ គោលបំណងដែលខ្លួនប្រាថ្នាក៏មិនសម្រេចឡើយ។ ដូច្នេះ នៅកាសី មនុស្សគួរខិតខំសេវា និងបូជានាទេស្វរៈ។

Verse 46

अंतर्वत्न्यथ कालने तत्पत्नी सुषुवे सुतम् । तस्य नाम पिता चक्रे हरिकेश इति द्विज

នៅពេលសមគួរ ពេលនាងមានផ្ទៃពោះ ភរិយារបស់គាត់បានសម្រាលកូនប្រុសមួយ។ ឱ ទ្វិជៈ បិតាបានដាក់ឈ្មោះគាត់ថា ‘ហរិកេសៈ’।

Verse 47

प्रीतिदायं ददौ चाथ भूरिपुत्राननेक्षणात् । पूर्णभद्रस्तथागस्त्य हृष्टा कनककुंडला

ដោយសេចក្តីរីករាយពេលបានឃើញមុខកូនចៅជាច្រើន ពូរណភទ្រាបានប្រទានទានអំណោយសម្រាប់ពិធីអបអរ; ឱ អគស្ត្យា កនកកុណ្ឌលាក៏រីករាយសប្បាយដែរ។

Verse 48

बालोऽपि पूर्णचंद्राभ वदनो मदनोपमः । वृद्धिं प्रतिक्षणं प्राप शुक्लपक्ष इवोडुराट्

ទោះជាក្មេងក៏ដោយ មុខរបស់គេភ្លឺដូចព្រះចន្ទពេញវង់ ហើយស្រស់ស្អាតដូចកាមទេវ។ គេធំឡើងរាល់ខណៈ—ដូចព្រះចន្ទកើនពន្លឺក្នុងពាក់កណ្តាលខែភ្លឺ។

Verse 49

यदाष्टवर्षदेशीयो हरिकेशोऽभवच्छिशुः । नित्यं तदाप्रभृत्येवं शिवमेकममन्यत

ពេលក្មេងហរិកេសៈឈានដល់ប្រហែលអាយុប្រាំបីឆ្នាំ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក គេតែងតែយល់ថា ព្រះសិវៈតែមួយគត់ជាទីពឹង និងជាសច្ចៈអធិបតី។

Verse 50

पांसुक्रीडनसक्तोपि कुर्याल्लिंगं रजोमयम् । शाद्वलैः कोमलतृणैः पूजयेच्च स कौतुकम्

ទោះជាកំពុងលេងខ្សាច់យ៉ាងជាប់ចិត្ត ក៏គេនៅតែបង្កើតលិង្គពីធូលី ហើយយកស្មៅទន់ស្រស់មកបូជា—ដោយចិត្តរីករាយក្លៀវក្លា។

Verse 51

आकारयति मित्राणि शिवनाम्नाऽखिलानि सः । चंद्रशेखरभूतेश मृत्युंजय मृडेश्वरः

គេហៅមិត្តភក្តិទាំងអស់ដោយព្រះនាមរបស់ព្រះសិវៈតែប៉ុណ្ណោះ—«ចន្ទ្រសេឃរ», «ភូតេស», «ម្រឹត្យុញ្ជយ», «ម្រឹឌេស្វរ» ជាដើម។

Verse 52

धूर्जटे खंडपरशो मृडानीश त्रिलोचन । भर्गशंभोपशुपते पिनाकिन्नुग्रशंकर

ឱ ធូរជដៈ អ្នកកាន់ពូថៅសង្គ្រាម; ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃម្រឹដានី ព្រះត្រីនេត្រ; ឱ ភរគៈ ឱ សម្ភូ ឱ បសុបតិ អ្នកកាន់ធ្នូពិនាកៈ—ឱ សង្គរៈដ៏កាចខ្លាំង និងជាមង្គល!

Verse 53

त्वमंत्यभूषां कुरु काशिवासिनां गले सुनीलां भुजगेंद्र कंकणाम् । भालेसु नेत्रां करिकृत्तिवाससं वामेक्षणालक्षित वामभागाम्

សូមព្រះអង្គក្លាយជាគ្រឿងអលង្ការចុងក្រោយ និងខ្ពង់ខ្ពស់បំផុតសម្រាប់អ្នករស់នៅកាសី—ព្រះកណ្តាលកពណ៌ខៀវជ្រៅ មានព្រះនាគជាកងដៃ មានភ្នែកលើថ្ងាស ស្លៀកស្បែកដំរី ហើយខាងឆ្វេងត្រូវបានសម្គាល់ដោយព្រះទស្សនៈរបស់ព្រះទេវីនៅខាងឆ្វេង។

Verse 54

अजिनांबरदिग्वासः स्वर्धुनी क्लिन्नमौलिज । विरूपाक्षाहिनेपथ्य गृणन्नामावलीमिमाम्

ស្លៀកអាវស្បែក និងយកទិសទាំងឡាយជាសម្លៀកបំពាក់ មានមួកសក់ជដាដែលសើមដោយស្វរធុនី (គង្គា) ពីស្ថានសួគ៌; មានភ្នែកឥតប្រៀប និងតុបតែងដោយពស់—ដូច្នេះគួរច្រៀងមាលានៃព្រះនាមទាំងនេះ។

Verse 55

सवयस्कानिति मुहुः समाह्वयति लालयन् । शब्दग्रहौ न गृह्णीतस्तस्यान्याख्यां हरादृते

ដោយលួងលោម និងបង្អួតសេចក្តីស្រឡាញ់ គេហៅម្តងហើយម្តងទៀតថា «ឱ មិត្តរួមវ័យរបស់ខ្ញុំ!» ប៉ុន្តែ «អ្នកចាប់ពាក្យ» ទាំងពីរ (ត្រចៀក) របស់គេ មិនចាប់យកនាមណាផ្សេងសម្រាប់គេឡើយ ក្រៅពី «ហរៈ (Hara)»។

Verse 56

पद्भ्यां न पद्यते चान्यदृते भूतेश्वराजिरात् । द्रष्टुं रूपांतरं तस्य वीक्षणेन विचक्षणे

ដោយជើងរបស់គេ គេមិនជំហានទៅកន្លែងណាផ្សេងទេ—ក្រៅតែទៅកាន់ទីធ្លានៃ ភូតេស្វរៈ; ហើយដោយភ្នែកដ៏ឆ្លាតវៃ គេមិនអាចអត់ធ្មត់មើលរូបផ្សេងទៀតបានឡើយ។

Verse 57

रसयेत्तस्य रसना हरनामाक्षरामृतम् । शिवांघ्रिकमलामोदाद्घ्राणं नैव जिघृक्षति

អណ្តាតរបស់គាត់ស្វែងរសជាតិអម្រឹតនៃអក្សរព្រះនាមហរៈ; ហើយច្រមុះរបស់គាត់ មមាញឹកដោយក្លិនក្រអូបពីផ្កាឈូកនៃព្រះបាទព្រះសិវៈ ក៏មិនប្រាថ្នាក្លិនផ្សេងទៀតឡើយ។

Verse 58

करौ तत्कौतुककरौ मनो मनति नापरम् । शिवसात्कृत्यपेयानि पीयते तेन सद्धिया

ដៃទាំងពីររបស់គាត់រីករាយតែក្នុងការបម្រើនោះ; ចិត្តក៏មិនគិតអ្វីផ្សេងទៀត។ ដោយបញ្ញាច្បាស់លាស់ គាត់ផឹកតែអ្វីដែលបានថ្វាយដល់ព្រះសិវៈជាមុន ហើយទទួលយកជាប្រសាទដ៏បរិសុទ្ធ។

Verse 59

भक्ष्यते सर्वभक्ष्याणि त्र्यक्षप्रत्यक्षगान्यपि । सर्वावस्थासु सर्वत्र न स पश्येच्छिवं विना

គាត់អាចបរិភោគអាហារគ្រប់ប្រភេទ—សូម្បីតែអ្វីដែលបានទទួលនៅចំពោះមុខព្រះអម្ចាស់មានបីភ្នែក—ក៏ដោយ; ទោះយ៉ាងណា ក្នុងគ្រប់ស្ថានភាព និងគ្រប់ទីកន្លែង គាត់មិនឃើញអ្វីក្រៅពីព្រះសិវៈឡើយ។

Verse 60

गच्छन्गायन्स्वपंस्तिष्ठञ्च्छयानोऽदन्पिबन्नपि । परितस्त्र्यक्षमैक्षिष्ट नान्यं भावं चिकेति सः

មិនថាដើរ ច្រៀង ដេក ឈរ គេង បរិភោគ ឬផឹក—គ្រប់ទិសទាំងអស់ គាត់ឃើញតែព្រះអម្ចាស់មានបីភ្នែក; គាត់មិនទទួលស្គាល់សភាពពិតណាផ្សេងទៀតឡើយ។

Verse 61

क्षणदासु प्रसुप्तोपि क्व यासीति वदन्मुहुः । क्षणं त्र्यक्ष प्रतीक्षस्व बुध्यतीति स बालकः

សូម្បីតែពេលដេកលក់នៅពេលយប់ គាត់ក៏និយាយញឹកញាប់ថា៖ «ព្រះអង្គទៅណា? ឱ ត្រ្យក្សៈ សូមរង់ចាំមួយភ្លែត!»—ដូច្នេះកុមារនោះភ្ញាក់ឡើង (ចំពោះព្រះសិវៈតែប៉ុណ្ណោះ)។

Verse 62

स्पष्टां चेष्टां विलोक्येति हरिकेशस्य तत्पिता । अशिक्षयत्सुतं सोऽथ गृहकर्मरतो भव

ពេលឪពុកបានឃើញអាកប្បកិរិយារបស់កូនប្រុស ហរិកេសៈ យ៉ាងច្បាស់ហើយ គាត់បានបង្រៀនថា «ចូរប្តេជ្ញាចិត្តក្នុងធម៌ និងកិច្ចការរបស់គ្រួសារ»។

Verse 63

एते तुरंगमा वत्स तवैतेऽश्वकिशो रकाः । चित्राणीमानि वासांसि सुदुकूलान्यमूनि च

«កូនស្រឡាញ់អើយ នេះជាសេះរបស់កូន—សេះវ័យក្មេងល្អប្រណិត។ ហើយនេះជាសម្លៀកបំពាក់ពណ៌ចម្រុះជាច្រើន រួមទាំងក្រណាត់សូត្រល្អឥតខ្ចោះទាំងនេះផង»។

Verse 64

रत्नान्याकरशुद्धानि नानाजातीन्यनेकशः । कुप्यं बहुविधं चैतद्गोधनानि महांति च

«នេះជាគ្រឿងរតនៈដែលបានសម្អាតពីអណ្តូងរ៉ែ មានច្រើនប្រភេទយ៉ាងសម្បូរ; ហើយក៏មានវត្ថុមានតម្លៃនានា ព្រមទាំងហ្វូងគោធំៗផងដែរ»។

Verse 65

अमत्राणि महार्हाणि रौप्य कांस्यमयानि च । पणनीयानि वस्तूनि नानादेशोद्भवान्यपि

«មានផងដែរនូវភាជនៈថ្លៃថ្នូរខ្លាំង ធ្វើពីប្រាក់ និងសំរឹទ្ធ; ហើយក៏មានទំនិញសម្រាប់ពាណិជ្ជកម្ម ដែលនាំមកពីប្រទេសនានាផង»។

Verse 66

चामराणि विचित्राणि गंधद्रव्याण्यनेकशः । एतान्यन्यानि बहुशस्त्वनेके धान्यराशयः

«មានចាមរៈតុបតែងយ៉ាងវិចិត្រ និងគ្រឿងក្រអូបជាច្រើនប្រភេទ។ លើសពីនេះទៀត ក៏មានរបស់ផ្សេងៗជាច្រើន—សូម្បីតែគំនរធញ្ញជាតិធំៗយ៉ាងសម្បូរ»។

Verse 67

एतत्त्वदीयं सकलंवस्तुजातं समंततः । अर्थोपार्जनविद्याश्च सर्वाः शिक्षस्व पुत्रक

ទ្រព្យសម្បត្តិទាំងមូលនេះ គឺជារបស់កូនគ្រប់ប្រការ។ កូនអើយ ចូរសិក្សាវិទ្យា និងសិល្បៈទាំងអស់ ដើម្បីរកទ្រព្យដោយធម៌។

Verse 68

चेष्टास्त्यज दरिद्राणां धूलिधूसरिणाममूः । अभ्यस्यविद्याः सकला भोगान्निर्विश्य चोत्तमान्

ចូរលះបង់អាកប្បកិរិយារបស់អ្នកក្រីក្រ ដែលពោរពេញដោយធូលី និងទាបថោកទាំងនេះ។ ចូរហាត់រៀនវិទ្យាទាំងស្រុង ហើយបន្ទាប់មកសូមរីករាយនឹងភោគៈដ៏ប្រសើរ។

Verse 69

तां दशां चरमां प्राप्य भक्तियोगं ततश्चर । असकृच्छिक्षितः पित्रेत्यवमन्य गुरोर्गिरम्

ពេលបានដល់ដំណាក់កាលចុងក្រោយហើយ ចូរអនុវត្តភក្តិយោគៈបន្តទៅ។ ប៉ុន្តែទោះបីឪពុកបានណែនាំជាញឹកញាប់ ក៏គាត់មិនគោរពពាក្យគ្រូចាស់ឡើយ។

Verse 70

रुष्टदृष्टिं च जनकं कदाचिदवलोक्य सः । निर्जगाम गृहाद्भीतो हरिकेश उदारधीः

ម្តងមួយ គាត់បានឃើញសម្រស់ភ្នែកខឹងរបស់ឪពុក; ហរិកេសៈ ទោះមានចិត្តគំនិតឧត្តម ក៏ភ័យហើយចេញពីផ្ទះទៅ។

Verse 71

ततश्चिंतामवापोच्चैर्दिग्भ्रांतिमपि चाप्तवान् । अहो बालिशबुद्धित्वात्कुतस्त्यक्तं गृहं मया

បន្ទាប់មក គាត់ធ្លាក់ក្នុងក្តីព្រួយបារម្ភយ៉ាងខ្លាំង ហើយសូម្បីតែវង្វេងទិស។ “អូហ៍! ដោយបញ្ញាក្មេងខ្ចី ខ្ញុំហេតុអ្វីបានបោះបង់ផ្ទះខ្លួន?”

Verse 72

क्व यामि क्व स्थिते शंभो मम श्रेयो भविष्यति । पित्रा निर्वासितश्चाहं न च वेद्म्यथ किंचन

ឱ ព្រះសម្ភូ! ខ្ញុំនឹងទៅទីណា ហើយនឹងស្នាក់នៅទីណា? សេចក្តីសុខសាន្តពិតប្រាកដរបស់ខ្ញុំនឹងកើតមានដូចម្តេច? ឪពុកបានបណ្តេញខ្ញុំចេញ ហើយខ្ញុំមិនដឹងអ្វីសោះថាត្រូវធ្វើអ្វីបន្ត។

Verse 73

इति श्रुतं मया पूर्वं पितुरुत्संगवर्तिना । गदतस्तातपुरतः कस्यचिद्वचनं स्फुटम्

កាលពីមុន ខ្ញុំបានឮរឿងនេះ នៅពេលខ្ញុំនั่งលើភ្លៅឪពុក។ នៅមុខឪពុក ខ្ញុំបានឮពាក្យរបស់មនុស្សម្នាក់និយាយយ៉ាងច្បាស់។

Verse 74

मात्रा पित्रा परित्यक्ता ये त्यक्ता निजबंधुभिः । येषां क्वापि गतिर्नास्ति तेषां वाराणसी गतिः

អ្នកណាដែលត្រូវម្តាយឪពុកបោះបង់ អ្នកណាដែលត្រូវសាច់ញាតិរបស់ខ្លួនបដិសេធ អ្នកណាដែលគ្មានទីពឹងនៅទីណាទាំងអស់—សម្រាប់ពួកគេ វារាណសីជាគោលដៅ និងទីពឹង។

Verse 75

जरया परिभूता ये ये व्याधिविकलीकृताः । येषां क्वापि गतिर्नास्ति तेषां वाराणसी गतिः

អ្នកណាដែលត្រូវចាស់ជរាបង្ក្រាប អ្នកណាដែលត្រូវជំងឺធ្វើឲ្យខ្សោយ និងពិការ អ្នកណាដែលគ្មានទីពឹងនៅទីណាទាំងអស់—សម្រាប់ពួកគេ វារាណសីជាទីពឹង។

Verse 76

पदे पदे समाक्रांता ये विपद्भिरहर्निशम् । येषां क्वापि गतिर्नास्ति तेषांवाराणसी गतिः

អ្នកណាដែលត្រូវគ្រោះមហន្តរាយវាយប្រហារនៅគ្រប់ជំហាន ទាំងថ្ងៃទាំងយប់ អ្នកណាដែលគ្មានទីពឹងនៅទីណាទាំងអស់—សម្រាប់ពួកគេ វារាណសីជាទីពឹង។

Verse 77

पापराशिभिराक्रांता ये दारिद्र्य पराजिताः । येषां क्वापि गतिर्नास्ति तेषां वाराणसी गतिः

អ្នកដែលត្រូវគំនរបាបគ្របសង្កត់ អ្នកដែលចាញ់ដោយភាពក្រីក្រ—អ្នកដែលគ្មានទីពឹងនៅទីណាទាំងអស់; សម្រាប់ពួកគេ វារាណសីជាទីពឹង និងជាគោលដៅ។

Verse 78

संसार भयभीताय ये ये बद्धाः कर्मबंधनैः । येषां क्वापि गतिर्नास्ति तेषां वाराणसी गतिः

អ្នកដែលភ័យខ្លាចសង្សារ អ្នកដែលត្រូវចងដោយខ្សែច្រវាក់នៃកម្ម—អ្នកដែលគ្មានទីពឹងនៅទីណាទាំងអស់; សម្រាប់ពួកគេ វារាណសីជាគោលដៅនៃការរួចផុត។

Verse 79

श्रुतिस्मृतिविहीना ये शौचाचारविवर्जिताः । येषां क्वापि गतिर्नास्ति तेषां वाराणसी गतिः

អ្នកដែលខ្វះការណែនាំពី ស្រុតិ និង ស្ម្រឹតិ អ្នកដែលគ្មានភាពបរិសុទ្ធ និងសីលាចារ—អ្នកដែលគ្មានទីពឹងនៅទីណាទាំងអស់; សម្រាប់ពួកគេ វារាណសីជាទីពឹង។

Verse 80

ये च योगपरिभ्रष्टास्तपो दान विवर्जिताः । येषां क्वापि गतिर्नास्ति तेषां वाराणसी गतिः

អ្នកដែលធ្លាក់ចេញពីយោគៈ អ្នកដែលខ្វះតបៈ និងទាន—អ្នកដែលគ្មានទីពឹងនៅទីណាទាំងអស់; សម្រាប់ពួកគេ វារាណសីជាគោលដៅ។

Verse 81

मध्ये बंधुजने येषामपमानं पदे पदे । तेषामानंददं चैकं शंभोरानंदकाननम्

អ្នកដែលសូម្បីតែនៅកណ្ដាលសាច់ញាតិរបស់ខ្លួន ក៏ជួបការប្រមាថរាល់ជំហាន—សម្រាប់ពួកគេ មានអ្នកប្រទានអានន្ទតែមួយ: អានន្ទកាននៈរបស់សម្ភូ ព្រៃសុខានន្ទនៃកាសី។

Verse 82

आनंदकानने येषां रुचिर्वै वसतां सताम् । विश्वेशानुगृहीतानां तेषामानंदजोदयः

សម្រាប់សតបុរសដែលមានចិត្តរីករាយពិតក្នុងការស្នាក់នៅក្នុង អានន្ទកាននៈ ព្រៃសុភមង្គល ហើយបានទទួលព្រះអនុគ្រោះពី វិស្វេឝ្វរ ព្រះអម្ចាស់នៃសកលលោក នោះមានពន្លឺរះឡើងនៃសុខានុភាពវិញ្ញាណ ដែលកើនឡើងជានិច្ច។

Verse 83

भर्ज्यते कर्मबीजानि यत्र विश्वेशवह्निना । अतो महाश्मशानं तदगतीनां परा गतिः

នៅទីនោះ ដោយភ្លើងនៃ វិស្វេឝ្វរ គ្រាប់ពូជកម្មត្រូវបានអាំងឲ្យរលាយសាបសូន្យ; ដូច្នេះទីនោះហៅថា មហាស្មសានៈ—ទីបូជាសពដ៏មហិមា ជាជម្រកខ្ពស់បំផុតសម្រាប់អ្នកដែលគ្មានជម្រកផ្សេងទៀត។

Verse 84

हरिकेशो विचार्येति यातो वाराणसीं पुरीम् । यत्राविमुक्ते जंतूनां त्यजतां पार्थिवीं तनुम्

ក្រោយពិចារណាដូច្នេះ ហរិកេឝៈបានចេញដំណើរទៅកាន់ទីក្រុង វារាណសី—អវិមុកតៈ—ដែលនៅទីនោះ ពេលសត្វលោកបោះបង់រាងកាយផែនដី បទបញ្ញត្តិនៃក្សេត្រដែលផ្តល់មោក្សៈ នឹងមានអំណាចប្រតិបត្តិ។

Verse 85

पुनर्नो तनुसंबंधस्तनुद्वेषिप्रसादतः । आनंदवनमासाद्य स तपः शरणं गतः

«ដោយព្រះគុណនៃ អ្នកស្អប់ភាពជារូបកាយ (ឝិវៈ) សូមកុំឲ្យខ្ញុំមានចំណងជាមួយរាងកាយម្តងទៀតឡើយ»។ ដល់ អានន្ទវនៈ ហើយ គាត់បានយកតបៈ (ការតបស្យា) ជាជម្រក និងទីពឹង។

Verse 86

अथ कालांतरे शंभुः प्रविश्यानंदकानमम् । पार्वत्यै दर्शयामास निजमाक्रीडकाननम्

បន្ទាប់ពីកាលមួយ ឝម្ភូបានចូលទៅក្នុង អានន្ទកាននៈ ព្រៃដ៏ពោរពេញដោយសុភមង្គល ហើយបានបង្ហាញដល់ ពារវតី នូវកាននៈកម្សាន្តរបស់ព្រះអង្គផ្ទាល់—ព្រៃល្បែងដ៏ទេវភាព។

Verse 87

अमंदामोदमंदारं कोविदारपरिष्कृतम् । चारुचंपकचूताढ्यं प्रोत्फुल्लनवमल्लिकम्

ទីនោះពេញទៅដោយដើមមន្ទារៈដែលបញ្ចេញក្លិនក្រអូបមិនដាច់ ស្រស់ស្អាតដោយផ្កាកូវីដារៈ សម្បូរដោយផ្កាចម្បកដ៏ល្អ និងដើមស្វាយ ហើយភ្លឺរលោងដោយផ្កាម្លិះ (មល្លិកា) ទើបរីកថ្មី។

Verse 88

विकसन्मालतीजालं करवीरविराजितम् । प्रस्फुटत्केतकिवनं प्रोद्यत्कुरबकोर्जितम्

មានសំណាញ់លៀនម៉ាលតីកំពុងរីកផ្កា ពោរពេញដោយសោភ័ណភាពនៃផ្កាករាវីរៈ; មានព្រៃកេតកីដែលផ្កាកំពុងផ្ទុះរីក និងទីនោះត្រូវបានធ្វើឲ្យរស់រវើកដោយផ្កាគុរាបកៈដែលកំពុងរីកពេញទំហឹង។

Verse 89

जृंभद्विचकिलामोदं लसत्कंकेलिपल्लवम् । नवमल्लीपरिमलाकृष्टषट्पदनादितम्

ទីនោះក្រអូបដោយក្លិនផ្កាអសោកៈដែលកំពុងរីកបើក ស្រស់ភ្លឺដោយកំពូលកង្កេលីថ្មីៗ ហើយលាន់ឮដោយសំឡេងឃ្មុំដែលត្រូវទាក់ទាញដោយក្លិនផ្កាម្លិះ (មល្លី) ទើបរីកថ្មី។

Verse 90

पुष्प्यपुन्नागनिकरं बकुलामोदमोदितम् । मेदस्विपाटलामोद सदामोदित दिङ्मुखम्

ទីនោះមានចង្កោមផ្កាពុន្នាគៈកំពុងរីក បេះដូងរីករាយដោយក្លិនផ្កាបកុលៈ; ហើយដោយក្លិនក្រអូបដ៏សម្បូររបស់ផ្កាប៉ាដលា ទិសទាំងឡាយហាក់ដូចជាសប្បាយរីករាយជានិច្ច។

Verse 91

बहुशोलंबिरोलंब मालामालितभूतलम् । चलच्चंदनशाखाग्र रममाणपि काकुलम्

ដីនៅទីនោះហាក់ដូចជាត្រូវគ្របដណ្ដប់ដោយកម្រងផ្កាច្រើនដែលព្យួរចុះ និងរវើរវាយជាច្រើនជួរ; ហើយដោយចុងសាខាឈើចន្ទន៍ដែលរំកិលស្រាលៗ ទីនោះមើលទៅសប្បាយរីករាយ សូម្បីតែសូរស័ព្ទសកម្ម ដូចមានជីវិត។

Verse 92

गुरुणाऽगुरुणामत्त भद्रजातिविहंगमम् । नागकेसरशाखास्थ शालभंजि विनोदितम्

ព្រះអង្គបានបង្ហាញសួនព្រៃដ៏រីករាយមួយ ដែលបក្សីមង្គលស្រវឹងដោយក្លិនក្រអូបផ្អែមៗកំពុងលេងកម្សាន្ត; ហើយនារី «សាលភញ្ចិកា» ដែលឈរពឹងលើមែកឈើនាគកេសរា ក៏លេងសើចបំភ្លឺឲ្យទេសភាពទាំងមូលគួរឲ្យមនោរម្យ។

Verse 93

मेरुतुंग नमेरुस्थच्छायाक्रीडितकिंनरम् । किंनरीमिथुनोद्गीतं गानवच्छुककिंशुकम्

នៅទីនោះ ពួកគិន្នរា លេងកម្សាន្តក្រោមម្លប់ត្រជាក់នៃកំពូលភ្នំខ្ពស់ដូចមេរុ; ហើយដើមអសោក/គിംសុក ក៏ហាក់ដូចជាច្រៀង ដូចជាកំពុងឆ្លើយតបនឹងបទចម្រៀងសម្រស់ពីគូគិន្នរី។

Verse 94

कदंबानां कदंबेषु गुंजद्रोलंबयुग्मकम् । जितसौवर्णवर्णोच्च कर्णिकारविराजितम्

ក្នុងចំណោមដើមកដំបា គូឃ្មុំហ៊ឺៗព្យួរជាចង្កោមៗ; ហើយព្រៃសួននោះភ្លឺរលោងដោយផ្កាកណ្ណិការា ដែលមានពណ៌មាសចែងចាំងហាក់លើសមាសផ្ទាល់។

Verse 95

शालतालतमालाली हिंताली लकुचावृतम् । लसत्सप्तच्छदामोदं खर्जूरीराजिराजितम् । नारिकेल तरुच्छन्न नारंगीरागरंजितम्

សួននោះត្រូវបានព័ទ្ធជុំវិញដោយជួរដើមសាលា តាលា និងតមាលា ព្រមទាំងហិṃតាលា និងលកុច; ក្រអូបដោយក្លិនផ្កាសប្តច្ឆដាដែលកំពុងរីក បំពាក់ដោយជួរដើមឈើឥន្ទផលัม; មានម្លប់ដើមដូងគ្របដណ្តប់ ហើយកាន់តែភ្លឺរលោងដោយពណ៌ក្រហមពីសួនក្រូច។

Verse 96

फलिजंबीरनिकरं मधूकमधुपाकुलम् । शाल्मली शीतलच्छायं पिचुमंद महावनम्

ព្រះអង្គបានបង្ហាញព្រៃធំមួយ ដែលក្រាស់ដោយដើមជាំប៊ូមានផ្លែ; ពោរពេញដោយឃ្មុំដែលមកជុំគ្នាព្រោះផ្កាមធូកា; មានដើមសាល្មលីផ្តល់ម្លប់ត្រជាក់ និងមានព្រៃដើមពិចុមន្ទាធំទូលាយ។

Verse 97

मधुरामोद दमनच्छन्नं मरुबनोदितम् । लवलीलोललीलाभृन्मंदमारुतलोलितम्

ទីនោះត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយរុក្ខជាតិដមណា និងពេញដោយក្លិនក្រអូបផ្អែម; ដូចជាព្រៃសួនក្នុងវាលខ្សាច់ដែលបានរស់ឡើងវិញ ខណៈវល្លិលវលីរំកិលលេងដោយខ្យល់ទន់ភ្លន់។

Verse 98

भिल्ली हल्लीसकप्रीति झिल्लीरावविराविणम् । क्वचित्सरः परिसरक्रीडत्क्रोडकदंबकम्

ទីនោះធ្វើឲ្យវល្លិភិល្លី និងហល្លីសកា រីករាយ ហើយសូរសត្វចង្រិតច្រៀងកក្រើក; នៅកន្លែងខ្លះមានស្រះទឹក ដែលជុំវិញមានហ្វូងជ្រូកព្រៃលេងកម្សាន្តក្នុងចង្កោមដើមកដំបា។

Verse 99

मरालीगलनालीस्थ बिसासक्तसितच्छदम् । विशोककोकमिथुनक्रीडाक्रेंकारसुंदरम्

នៅទីនោះ បក្សីស្លាបសពណ៌សកាន់ជាប់ដើមកន្ទុយផ្កាឈូកជិតហំសៈ; ហើយស្រះទឹកស្រស់ស្អាតដោយគូបក្សីកោកៈលេងកម្សាន្ត សូរស្រែកផ្អែមល្ហែមកក្រើកដោយគ្មានសោក។

Verse 100

बकशावकसंचारं लक्ष्मणासक्त सारसम् । मत्तबर्हिणसंघुष्टं कपिंजलकुलाकुलम्

ទីនោះមានជីវិតដោយកូនបក្សីបកា (កូនកុក) ដើរទៅមក; ពេញដោយសារសៈដែលស្រឡាញ់គូរបស់ខ្លួន; កក្រើកដោយសូរមយូរាដែលរំភើប; និងចង្អៀតដោយហ្វូងបក្សីកពិញ្ចល។

Verse 110

चंद्रकांतशिलासुप्तकृष्णैणहरितोडुपम् । तरुप्रकीर्णकुसुम जितस्वर्लोकतारकम् । दर्शयन्नित्थमाक्रीडं देव्यै देवोविशद्वनम्

ដូច្នេះ ព្រះទេវៈបានបង្ហាញដល់ព្រះទេវីនូវឧទ្យានកម្សាន្តនោះ៖ ផ្ទាំងថ្មចន្ទ្រកាន្តភ្លឺរលោងដូចផ្កាយពណ៌បៃតងស្រាល ហាក់ដូចសត្វក្តាន់ខ្មៅកំពុងដេកលើវា; ដើមឈើរំលាយផ្កាច្រាលពេញទី ដល់ថ្នាក់លើសផ្កាយនៃស្វರ್ಗលោក—ព្រៃនោះស្អាតថ្លា និងបរិសុទ្ធ ពោរពេញដោយពន្លឺ។

Verse 120

ब्रह्मज्ञानं न विंदंति योगैरेकेन जन्मना । जन्मनैकेन मुच्यंते काश्यामंतकृतो जनाः

ទោះបីអនុវត្តយោគៈក៏ដោយ មនុស្សមិនងាយទទួលបានព្រះព្រហ្មញ្ញាណក្នុងជាតិមួយទេ; ប៉ុន្តែអ្នកដែលដល់វេលាចុងក្រោយនៅកាសី នឹងបានមោក្សៈក្នុងជាតិនោះឯង។

Verse 130

विधाय क्षेत्रसंन्यासं ये वसंतीह मानवाः । जीवन्मुक्तास्तु ते देवि तेषां विघ्नं हराम्यहम्

ឱ ទេវី អ្នកណាដែលធ្វើសន្យាសៈដោយគោរពចំពោះក្សេត្របរិសុទ្ធនេះ ហើយស្នាក់នៅទីនេះ នឹងក្លាយជា ជីវន្មុកតៈ; ខ្ញុំផ្ទាល់នឹងដកហូតឧបសគ្គរបស់ពួកគេ។

Verse 140

सत्वावलंबितप्राणमायुःशेषेणरक्षितम् । निःश्वासोच्छासपवनवृत्तिसूचितजीवितम्

ជីវិតត្រូវបានគាំទ្រដោយប្រាណដែលពឹងផ្អែកលើសត្តវៈដ៏មាំមួន ប៉ុន្តែត្រូវបានរក្សាទុកត្រឹមតែដោយសំណល់អាយុកាលដែលនៅសល់; ការបន្តរបស់វាត្រូវបានស្គាល់តែដោយចលនាខ្យល់នៃដង្ហើមចេញ និងដង្ហើមចូល។

Verse 150

श्रुत्वोदितां तस्य महेश्वरो गिरं मृद्वीकया साम्यमुपेयुषीं मृदु । भक्तस्य धीरस्य महातपोनिधे ददौ वराणां निकर तदा मुदा

ព្រះមហេស្វរ បានស្តាប់ពាក្យរបស់គាត់ ដែលទន់ភ្លន់ និងផ្អែមដូចផ្លែទំពាំងបាយជូរ ហើយទ្រង់រីករាយ; បន្ទាប់មក ទ្រង់បានប្រទានពរជាច្រើនដល់ភក្តៈដ៏មាំមួន និធាននៃតបៈដ៏មហិមា ដោយសេចក្តីអំណរ។

Verse 160

मद्भक्तियुक्तोपि विना त्वदीयां भक्तिं न काशी वसतिं लभेत । गणेषु देवेषु हि मानवेषु तदग्रमान्यो भव दंडपाणे

ទោះបីជាមានភក្តិចំពោះខ្ញុំក៏ដោយ បើគ្មានភក្តិចំពោះអ្នក នោះមិនអាចទទួលបានការស្នាក់នៅកាសីបានទេ។ ដូច្នេះ ឱ ដណ្ឌបាណី ក្នុងចំណោមគណៈរបស់ខ្ញុំ ក្នុងចំណោមទេវតា និងក្នុងចំណោមមនុស្សផងដែរ—សូមក្លាយជាអ្នកដ៏លើកលែង និងគួរគោរពបំផុត។

Verse 170

धन्यो यक्षः पूर्णभद्रो धन्या कांचनकुंडला । ययोर्जठरपीठेभूर्दंडपाणे महामते

ព្រះពរ​មាន​ដល់​យក្ខ ពូរណភទ្រ និងព្រះពរ​មាន​ដល់ កាញ្ចនកុណ្ឌលា; ឱ ដណ្ឌបាណី អ្នកមានប្រាជ្ញាធំ ពិភពលោកស្ថិតលើអាសនៈនៃពោះរបស់ពួកគេ។

Verse 217

धिगेतत्सौधसौंदर्यं धिगेतद्धनसंचयम् । विनापत्यं प्रियतमे जीवितं च धिगावयोः

សូមឲ្យអាស្រូវចំពោះសោភ័ណភាពនៃវិមាន សូមឲ្យអាស្រូវចំពោះការសន្សំទ្រព្យ; ឱ ព្រះស្នេហា បើគ្មានកូន—សូម្បីជីវិតរបស់យើងទាំងពីរក៏គួរឲ្យអាស្រូវ។