
អធ្យាយនេះចាប់ផ្តើមដោយស្តូត្រយូររបស់ធ្រុវៈ ដែលថ្វាយបង្គំដល់ព្រះវិṣṇុដោយនាមនិងអវតារាជាច្រើន ពីអំណាចបង្កើត–ថែរក្សា–លាយបញ្ចូលលោក ទៅដល់គ្រឿងសញ្ញាពិសិដ្ឋ ដូចជា សង្ខៈ ចក្រៈ គដា។ បន្ទាប់មក គាត់សរសើរព្រះអម្ចាស់ថាជាសារសំខាន់នៃវេដៈ ទន្លេ ភ្នំ រុក្ខជាតិទុលសី ថ្មសាលគ្រាម និងទីរថៈដ៏បរិសុទ្ធ ដូចជា កាសី និងប្រយាគ។ បន្ទាប់ពីស្តូត្រ មានការប្រែទៅកាន់សីលធម៌ភក្តិ៖ ការសូត្រឈ្មោះ (nāma-kīrtana) និងការចងចាំព្រះ ត្រូវបានពណ៌នាថាអាចបំបាត់ជំងឺ លុបបាបសន្សំ និងធ្វើចិត្តឲ្យស្ថិតស្ថេរ។ ក៏មានការរៀបរាប់អំពីវប្បធម៌ពិធីបូជា ដូចជា ការគោរពទុលសី សាលគ្រាម ការលាបសញ្ញា gopīcandana និងការងូតទឹកពាក់ព័ន្ធនឹងសង្ខៈ ជាសញ្ញាភក្តិដែលមានអំណាចការពារ។ ព្រះវិṣṇុឆ្លើយតប ដោយទទួលស្គាល់ចិត្តស្មោះរបស់ធ្រុវៈ ហើយប្រទានតំណែងកោស्मिक៖ ធ្រុវៈក្លាយជាគ្រឹះថេរ (ādhāra) សម្រាប់ប្រព័ន្ធមេឃដែលវិល ហើយគ្រប់គ្រង Dhruva-pada រយៈពេលមួយកល្ប។ ផលស្រដីថា ការសូត្រស្តូត្រនេះបីដងក្នុងមួយថ្ងៃ អាចកាត់បន្ថយបាប បង្កើនសម្បត្តិ និងសន្តិភាពសង្គម ព្រមទាំងផ្តល់កូន ទ្រព្យ និងភក្តិ។ ចុងក្រោយ អធ្យាយបង្វែរទៅកាសី៖ ព្រះវិṣṇុប្រកាសចេតនាទៅវារាណសីដ៏មង្គល ដែលវិśវេśវរៈស្ថិតជាមូលហេតុនៃមោក្សៈ ពិពណ៌នាព្រះមន្ត្រដែលខ្សឹបនៅត្រចៀកអ្នកទុក្ខ និងលើកកាសីជាឱសថឯកតាសម្រាប់ទុក្ខលោក។ មានការបន្ថែមអំពីគុណផលតាមកាលបរិច្ឆេទ និងការបរិច្ចាគនៅព្រះនគរប្រាហ្ម (កាសី) ហើយបញ្ចប់ដោយគុណផលនៃការចងចាំរឿងធ្រុវៈ។
Verse 1
ध्रुव उवाच । नमो हिरण्यगर्भाय सर्वसृष्टिविधायिने । हिरण्यरेतसे तुभ्यं सुहिरण्यप्रदायिने
ធ្រុវៈបាននិយាយថា៖ សូមក្រាបនមស្ការដល់ ហិរណ្យគರ್ಭៈ អ្នករៀបចំវិន័យនៃសೃષ્ટិទាំងមូល; សូមក្រាបនមស្ការដល់ព្រះองค์ ហិរណ្យរេតសៈ អ្នកប្រទានមាសដ៏ល្អប្រសើរ គឺសម្បត្តិមង្គល និងភាពសម្បូរបែបដ៏បរិសុទ្ធ។
Verse 2
नमो हरस्वरूपाय भूतसंहारकारिणे । महाभूतात्मभूताय भूतानां पतये नमः
សូមក្រាបនមស្ការដល់ព្រះองค์ដែលមានរូបជាហរៈ អ្នកនាំមកនូវការលាយបាត់នៃសត្វលោក; សូមក្រាបនមស្ការដល់ព្រះองค์ អាត្មានៃមហាភូតទាំងឡាយ ជាព្រះអម្ចាស់ និងម្ចាស់លើសត្វទាំងអស់។
Verse 3
नमः स्थितिकृते तुभ्यं विष्णवे प्रभविष्णवे । तृष्णाहराय कृष्णाय महाभार सहिष्णवे
សូមក្រាបនមស្ការដល់ព្រះองค์ អ្នកបង្កើតការរក្សាទុក—វិષ્ણុ ព្រះវិષ્ણុដ៏មានអานุភាព; សូមក្រាបនមស្ការដល់ក្រឹෂ್ಣៈ អ្នកបំបាត់តណ្ហា អ្នកទ្រាំទ្រភារកិច្ចដ៏ធំធេង (នៃលោក) ដោយអត់ធ្មត់មិនរអាក់រអួល។
Verse 4
नमो दैत्यमहारण्य दाववह्निस्वरूपिणे । दैत्यद्रुमकुठाराय नमस्ते शार्ङ्गपाणये
សូមក្រាបនមស្ការដល់ព្រះองค์ដែលដូចជាភ្លើងព្រៃក្នុងព្រៃធំរបស់ពួកដៃត្យ; សូមក្រាបនមស្ការដល់ព្រះองค์ដូចជាពូថៅកាប់ដើមឈើដៃត្យ—សូមក្រាបនមស្ការ ព្រះសារង្គបាណិ អ្នកកាន់ធ្នូសារង្គ។
Verse 5
नमः कौमोदकीव्यग्र कराग्राय गदाधर । महादनुजनाशाय नमो नंदकधारिणे
សូមក្រាបនមស្ការដល់ព្រះគទាធរ អ្នកកាន់គទា «កោមោទកី» នៅដៃមុខ។ សូមក្រាបនមស្ការដល់អ្នកបំផ្លាញដានវៈដ៏មហិមា។ សូមក្រាបនមស្ការដល់អ្នកកាន់ដាវ «នន្ទក»។
Verse 6
नमः श्रीपतये तुभ्यं नमश्चक्रधराय च । धराधराय वाराह रूपिणे परमात्मने
សូមក្រាបនមស្ការដល់ព្រះអង្គ ព្រះស្រីបតិ ព្រះម្ចាស់នៃស្រី(លក្ខ្មី)។ សូមក្រាបនមស្ការដល់អ្នកកាន់ចក្រ។ សូមក្រាបនមស្ការដល់អ្នកលើកផែនដី អ្នកមានរូបវរាហៈ ដល់បរមាត្មា។
Verse 7
नमः कमलहस्ताय कमलावल्लभाय ते । नमो मत्स्यादिरूपाय नमः कौस्तुभवक्षसे
សូមក្រាបនមស្ការដល់ព្រះអង្គ អ្នកមានដៃកាន់ផ្កាឈូក; សូមក្រាបនមស្ការដល់ព្រះស្នេហ៍របស់កមលា(លក្ខ្មី)។ សូមក្រាបនមស្ការដល់ព្រះអង្គ អ្នកមានអវតារចាប់ពីមត្ស្យ; សូមក្រាបនមស្ការដល់អ្នកមានទ្រូងប្រដាប់មណី «កៅស្តុភ»។
Verse 8
नमो वेदांतवेद्याय नमः श्रीवत्सधारिणे । नमो गुणस्वरूपाय गुणिने गुणवर्जिते
សូមក្រាបនមស្ការដល់ព្រះអង្គ ដែលអាចដឹងបានតាមវេទាន្ត; សូមក្រាបនមស្ការដល់អ្នកកាន់សញ្ញា «ស្រីវត្ស»។ សូមក្រាបនមស្ការដល់អ្នកជារូបនៃគុណៈ; សូមក្រាបនមស្ការដល់ម្ចាស់គុណៈ—ទោះយ៉ាងណា ព្រះអង្គលើសពីគុណៈទាំងអស់។
Verse 9
नमस्ते पद्मनाभाय पांचजन्यधराय च । वासुदेव नमस्तुभ्यं देवकीनंदनाय च
សូមក្រាបនមស្ការដល់ព្រះបដ្មនាភ និងដល់អ្នកកាន់ស័ង្ខ «បាញ្ចជន្យ»។ ឱ វាសុទេវ សូមក្រាបនមស្ការដល់ព្រះអង្គ; សូមក្រាបនមស្ការដល់ទេវគីនន្ទន ព្រះបុត្ររបស់ទេវគី។
Verse 10
प्रद्युम्नाय नमस्तुभ्यमनिरुद्धाय ते नमः । नमः कंसविनाशाय नमश्चाणूरमर्दिने
សូមក្រាបបង្គំដល់ ព្រះប្រទ្យុម្ន; សូមក្រាបបង្គំដល់ ព្រះអនិរុទ្ធ។ សូមក្រាបបង្គំដល់ អ្នកបំផ្លាញ កំស; សូមក្រាបបង្គំដល់ អ្នកបង្ក្រាប ចាណូរ។
Verse 11
दामोदरहृषीकेश गोर्विदाच्युतमाधव । उपेंद्रकैटभाऽराते मधुहंतरधोक्षज
ឱ ព្រះដាមោទរ, ហ្រឹសីកេស, គោវិន្ទ, អច្យុត, មាធវ; ឱ ព្រះឧបេន្ទ្រ។ ឱ សត្រូវនៃ កៃតភ, ឱ អ្នកសម្លាប់ មធុ, ឱ អធោក្សជ—សូមក្រាបបង្គំដល់ព្រះองค์។
Verse 12
नारायणाय नरकहारिणे पापहारिणे । वामनाय नमस्तुभ्यं हरये शौरये नमः
សូមក្រាបបង្គំដល់ ព្រះនារាយណៈ អ្នកដកហូតទុក្ខនរក និងអ្នកលុបបាប។ សូមក្រាបបង្គំដល់ ព្រះវាមន; សូមក្រាបបង្គំដល់ ព្រះហរិ; សូមក្រាបបង្គំដល់ ព្រះសោរី។
Verse 13
अनंताय नमस्तुभ्यमनंतशयनाय च । रुक्मिणीपतये तुभ्यं रुक्मिप्रमथनाय च
សូមក្រាបបង្គំដល់ ព្រះអនន្ត; សូមក្រាបបង្គំដល់ ព្រះអង្គដែលសោយសយនលើអនន្ត។ សូមក្រាបបង្គំដល់ ព្រះស្វាមីនៃ រុក្មិណី; សូមក្រាបបង្គំដល់ អ្នកបង្ក្រាប រុក្មី។
Verse 14
चैद्यहंत्रे नमस्तुभ्यं दानवारेसुरारये । मुकुंदपरमानंद नंदगोपप्रियाय च
សូមក្រាបបង្គំដល់ អ្នកសម្លាប់ ចៃទ្យ (សិឝុបាល), សត្រូវនៃពួក ដានវ, អ្នកប្រឆាំងនឹងអ្នកប្រឆាំងទេវតា។ ឱ មុកុន្ទ ព្រះអានន្ទដ៏លើសលប់—សូមក្រាបបង្គំដល់ ព្រះអង្គជាទីស្រឡាញ់របស់ នន្ទគោប ផងដែរ។
Verse 15
नमस्ते पुंडरीकाक्ष दनुजेंद्र निषूदिने । नमो गोपालरूपाय वेणुवादनकारिणे
សូមក្រាបបង្គំចំពោះព្រះអង្គ ព្រះនេត្រដូចផ្កាឈូក អ្នកបំផ្លាញស្តេចអសុរ។ សូមក្រាបបង្គំចំពោះព្រះអង្គដែលបង្ហាញជារូបគោបាល អ្នកគង្វាលគោទិព្វ ដែលបន្លឺខ្លុយឲ្យក្រអូបក្រអួន។
Verse 16
गोपीप्रियाय केशिघ्ने गोवर्धनधराय च । रामाय रघुनाथाय राघवाय नमोनमः
សូមក្រាបបង្គំម្តងហើយម្តងទៀតចំពោះព្រះអង្គ ជាទីស្រឡាញ់របស់គោពីទាំងឡាយ អ្នកសម្លាប់កេសី និងអ្នកលើកភ្នំគោវර්ធន។ សូមក្រាបបង្គំចំពោះព្រះរាម ចំពោះរគុនាថ ចំពោះរាឃវ។
Verse 17
रावणारे नमस्तुभ्यं विभीषणशरण्यद । अजाय जयरूपाय रणांगणविचक्षण
សូមក្រាបបង្គំចំពោះព្រះអង្គ ជាសត្រូវរបស់រាវណៈ និងជាអ្នកផ្តល់ទីពឹងដល់វិភីෂណៈ។ សូមក្រាបបង្គំចំពោះព្រះអង្គ អជៈ (មិនកើត) អ្នកមានជ័យជាសភាព និងអ្នកឈ្លាសវៃក្នុងយុទ្ធនាការនៅសមរភូមិ។
Verse 18
क्षणादि कालरूपाय नानारूपाय शार्ङ्गिणे । गदिने चक्रिणे तुभ्यं दैत्यचक्रविमर्दिने
សូមក្រាបបង្គំចំពោះព្រះអង្គ ជារូបកាលចាប់ពីខណៈតូចបំផុត តទៅ អ្នកមានរូបនានា និងជាអ្នកកាន់ធ្នូសារង្គ។ សូមក្រាបបង្គំចំពោះព្រះអង្គ អ្នកកាន់គទា និងចក្រ អ្នកកម្ទេចវង់កងដៃត្យដែលជាសត្រូវ។
Verse 19
बलाय बलभद्राय बलारातिप्रियाय च । बलियज्ञप्रमथन नमो भक्तवरप्रद
សូមក្រាបបង្គំចំពោះព្រះអង្គដ៏មានពលានុភាព; សូមក្រាបបង្គំចំពោះបលភទ្រ; និងចំពោះព្រះអង្គដែលជាទីស្រឡាញ់របស់សត្រូវនៃបល។ ឱ អ្នកបង្ក្រាបយជ្ញរបស់បលី សូមក្រាបបង្គំចំពោះអ្នកប្រទានពរដល់អ្នកសក្ការៈ។
Verse 20
हिरण्यकशिपोर्वक्षो विदारण रणप्रिय । नमो ब्रह्मण्यदेवाय गोब्राह्मणहिताय च
ឱ ព្រះអង្គអ្នកស្រឡាញ់សង្គ្រាមដ៏សុចរិត ដែលបានបំបែកទ្រូងហិរ៉ញ្ញកសិពុ—សូមក្រាបនមស្ការដល់ព្រះបរមទេវៈអ្នកគោរពព្រះធម៌ព្រហ្មណ្យ និងដល់ព្រះអង្គអ្នកជួយគោ និងព្រហ្មណ៍ទាំងឡាយ។
Verse 21
नमस्ते धर्मरूपाय नमः सत्त्वगुणाय च । नमः सहस्रशिरसे पुरुषाय पराय च
សូមក្រាបនមស្ការដល់ព្រះអង្គអ្នកជារូបនៃធម៌; សូមក្រាបនមស្ការដល់ព្រះអង្គអ្នកជាគុណសត្ត្វៈដ៏បរិសុទ្ធ។ សូមក្រាបនមស្ការដល់បុរុសមានពាន់ក្បាល និងដល់ព្រះបរមៈលើសលប់គ្រប់យ៉ាង។
Verse 22
सहस्राक्ष सहस्रांघ्रे सहस्रकिरणाय च । सहस्रमूर्ते श्रीकांत नमस्ते यज्ञपूरुष
ឱ ព្រះអង្គមានពាន់ភ្នែក មានពាន់ជើង; ឱ ព្រះអង្គមានពាន់កាំរស្មី; ឱ ព្រះអង្គមានពាន់រូប ព្រះស្រីកាន្ត ជាទីស្រឡាញ់របស់ស្រី—សូមក្រាបនមស្ការដល់ព្រះអង្គ ព្រះបុរុសដែលជាយជ្ញាផ្ទាល់។
Verse 23
वेदवेद्यस्वरूपाय नमो वेदप्रियाय च । वेदाय वेदगदिने सदाचाराध्वगामिने
សូមក្រាបនមស្ការដល់ព្រះអង្គដែលសភាពត្រូវបានវេទបង្ហាញ; សូមក្រាបនមស្ការដល់ព្រះអង្គអ្នកស្រឡាញ់វេទ។ សូមក្រាបនមស្ការដល់ព្រះអង្គដែលជាវេទផ្ទាល់ អ្នកប្រកាសវេទ និងអ្នកដឹកនាំសត្វលោកតាមផ្លូវសទាចារ (អាកប្បកិរិយាត្រឹមត្រូវ)។
Verse 24
वैकुंठाय नमस्तुभ्यं नमो वैकुंठवासिने । विष्टरश्रवसे तुभ्यं नमो गरुडगामिने
សូមក្រាបនមស្ការដល់ព្រះអង្គ ឱ វៃគុណ្ឋ; សូមក្រាបនមស្ការដល់ព្រះអង្គអ្នកស្ថិតនៅវៃគុណ្ឋ។ សូមក្រាបនមស្ការដល់ព្រះអង្គមានកេរ្តិ៍ឈ្មោះលាតសន្ធឹង; សូមក្រាបនមស្ការដល់ព្រះអង្គអ្នកជិះគរុឌជាវាហនៈ។
Verse 25
विष्वक्सेन नमस्तुभ्यं जगन्मय जनार्दन । त्रिविक्रमाय सत्याय नमः सत्यप्रियाय च
សូមក្រាបនមស្ការដល់ព្រះវិṣ្វកសេន; ឱព្រះជនារទនៈ អ្នកពេញលេញទាំងសកលលោក។ សូមក្រាបនមស្ការដល់ព្រះត្រីវិក្រាម ដល់សច្ចៈដ៏ពិត និងដល់ព្រះអង្គដែលពេញព្រះហឫទ័យក្នុងសច្ចៈ។
Verse 26
केशवाय नमस्तुभ्यं मायिने ब्रह्मागायिने । तपोरूपाय तपसां नमस्ते फलदायिने
សូមក្រាបនមស្ការដល់ព្រះកេឝវៈ អ្នកកាន់កាប់មាយាដ៏ទេវភាព ដែលសូម្បីព្រះព្រហ្មក៏សរសើរ។ សូមក្រាបនមស្ការដល់ព្រះអង្គជារូបនៃតបៈ និងជាអ្នកប្រទានផលនៃតបស្សាទាំងអស់។
Verse 27
स्तुत्याय स्तुतिरूपाय भक्तस्तुतिरताय च । नमस्ते श्रुतिरूपाय श्रुत्याचार प्रियाय च
សូមក្រាបនមស្ការដល់ព្រះអង្គដែលគួរឲ្យសរសើរ ដែលជារូបនៃស្តុតិ និងដែលរីករាយក្នុងស្តុតិរបស់ភក្ត។ សូមក្រាបនមស្ការដល់ព្រះអង្គជារូបនៃឝ្រុតិ និងដែលស្រឡាញ់អាចារៈស្របតាមឝ្រុតិ។
Verse 28
अंडजाय नमस्तुभ्यं स्वेदजाय नमोस्तु ते । जरायुज स्वरूपाय नम उद्भिज्जरूपिणे
សូមក្រាបនមស្ការដល់ព្រះអង្គក្នុងរូបអណ្ឌជ (កើតពីស៊ុត) និងសូមក្រាបនមស្ការក្នុងរូបស្វេទជ (កើតពីញើស)។ សូមក្រាបនមស្ការដល់ព្រះអង្គជាស្វរូបជរាយុជ (កើតពីស្បូន) និងដល់ព្រះអង្គជារូបឧទ្ភិជ្ជ (លូតលាស់ពីដី)។
Verse 29
देवानामिंद्ररूपोसि ग्रहाणामसि भानुमान् । लोकानां सत्यलोकोऽसि सिंधूनां क्षीरसागरः
ក្នុងចំណោមទេវតា ព្រះអង្គជារូបឥន្ទ្រ; ក្នុងចំណោមគ្រោះ/ភព ព្រះអង្គជាព្រះអាទិត្យដ៏ភ្លឺរលោង។ ក្នុងចំណោមលោក ព្រះអង្គជាសត្យលោក; ក្នុងចំណោមសមុទ្រ ព្រះអង្គជាក្សីរសាគរ—សមុទ្រទឹកដោះ។
Verse 30
सुरापगाऽसि सरितां सरसां मानसं सरः । हिमवानसि शैलानां धेनूनां कामधुग्भवान्
ក្នុងចំណោមទន្លេទាំងឡាយ ព្រះអង្គគឺ សុរាបគា គឺព្រះគង្គាដ៏ទេវី; ក្នុងចំណោមបឹងទាំងឡាយ ព្រះអង្គគឺបឹង ម៉ានស។ ក្នុងចំណោមភ្នំទាំងឡាយ ព្រះអង្គគឺ ហិមវាន; ក្នុងចំណោមគោទាំងឡាយ ព្រះអង្គគឺ កាមធេនុ អ្នកបំពេញបំណង។
Verse 31
धातूनां हाटकमसि स्फटिकश्चोपलेष्वसि । नीलोत्पलं प्रसूनेषु वृक्षेषु तुलसी भवान्
ក្នុងចំណោមលោហធាតុទាំងឡាយ ព្រះអង្គគឺ ហាតកៈ គឺមាស; ក្នុងចំណោមថ្មទាំងឡាយ ព្រះអង្គគឺ ស្វផតិកៈ គឺគ្រីស្តាល់ថ្លា។ ក្នុងចំណោមផ្កាទាំងឡាយ ព្រះអង្គគឺផ្កាឈូកខៀវ; ក្នុងចំណោមដើមឈើទាំងឡាយ ព្រះអង្គគឺ ទុលសី។
Verse 32
सर्वपूज्यशिलानां वै शालग्राम शिला भवान् । मुक्तिक्षेत्रेषु काशी त्वं प्रयागस्तीर्थपंक्तिषु
ក្នុងចំណោមថ្មទាំងឡាយដែលគួរបូជា ព្រះអង្គគឺថ្ម សាលគ្រាម។ ក្នុងចំណោមដែននៃមោក្ខៈ ព្រះអង្គគឺ កាសី; ហើយក្នុងចំណោមជួរទីរថៈទាំងឡាយ ព្រះអង្គគឺ ប្រយាគ។
Verse 33
वर्णेषु श्वेतवर्णोऽसि द्विपदां ब्राह्मणो भवान् । गरुडोस्यंडजेष्वीश व्यवहारेषु वाग्भवान्
ក្នុងចំណោមពណ៌ទាំងឡាយ ព្រះអង្គគឺពណ៌ស; ក្នុងចំណោមសត្វពីរជើង ព្រះអង្គគឺព្រាហ្មណ៍។ ក្នុងចំណោមសត្វកើតពីស៊ុត ឱ ព្រះអម្ចាស់ ព្រះអង្គគឺ គរុឌ; ហើយក្នុងកិច្ចការទាំងឡាយ ព្រះអង្គគឺ វាចា—ពាក្យសម្តីផ្ទាល់។
Verse 34
वेदेषूपनिषद्रूपा मंत्राणां प्रणवोह्यसि । अक्षराणामकारोसि यज्वनां सोमरूपधृक्
ក្នុងព្រះវេទ ព្រះអង្គមានរូបជាអុបនិសដ; ក្នុងចំណោមមន្ត្រ ព្រះអង្គគឺ ប្រាណវៈ គឺ ‘អោម’। ក្នុងចំណោមអក្សរ ព្រះអង្គគឺសំឡេង ‘អ’; ហើយសម្រាប់អ្នកធ្វើយជ្ញៈ ព្រះអង្គទ្រង់រូបជា សោម។
Verse 35
प्रतापिनामग्निरसि क्षमाऽसि त्वं क्षमावताम् । दातॄणामसि पर्जन्यः पवित्राणां परोह्यसि
ឱ ព្រះអម្ចាស់កាសី! ចំពោះអ្នកមានអំណាច អ្នកគឺជាភ្លើងផ្ទាល់; ចំពោះអ្នកមានអត់ធ្មត់ អ្នកគឺជាការអភ័យទោសដ៏ពិត។ ចំពោះអ្នកឧបត្ថម្ភ អ្នកគឺជាពពកភ្លៀងបំប៉ន; ក្នុងចំណោមអ្នកបរិសុទ្ធ អ្នកគឺជាព្រះឧត្តម។
Verse 36
चापोसि सर्वशस्त्राणां वातो वेगवतामसि । मनोसींद्रियवर्गेषु निर्भयाणां करोह्यसि
ឱ ព្រះអម្ចាស់! ក្នុងចំណោមអាវុធទាំងអស់ អ្នកគឺជាធ្នូ; ក្នុងចំណោមអ្នកលឿន អ្នកគឺជាខ្យល់។ ក្នុងចិត្ត និងក្រុមអង្គឥន្ទ្រីយ៍ អ្នកគឺជាថាមពលដែលធ្វើឲ្យគ្មានភ័យ។
Verse 37
व्योमव्याप्तिमतां त्वं वै परमात्माऽसि चात्मनाम् । संध्योपास्तिर्भवान्देव सर्वनित्येषु कर्मसु
ចំពោះអ្នកដែលសមាធិលើលំហអាកាសដ៏សព្វគ្រប់ អ្នកពិតជាព្រះអាត្មាឧត្តមនៅក្នុងអាត្មាទាំងអស់។ ឱ ព្រះទេវ! ក្នុងកិច្ចនិត្យដែលត្រូវធ្វើរាល់ថ្ងៃ អ្នកគឺជាការឧបាសនាសន្ធ្យា ដោយខ្លួនឯង។
Verse 38
क्रतूनामश्वमेधोसि दानानामभयं भवान् । लाभानां पुत्रलाभोसि वसंतस्त्वमृतुष्वहो
ក្នុងចំណោមយជ្ញា អ្នកគឺអស្វមេធ; ក្នុងចំណោមទាន អ្នកគឺអភ័យទាន (ទាននៃការមិនភ័យ)។ ក្នុងចំណោមលាភ អ្នកគឺលាភនៃកូនប្រុស; ក្នុងចំណោមរដូវ អ្នកគឺវសន្ត។
Verse 39
युगानां प्रथमोसि त्वं तिथीनां त्वं कुहूर्ह्यसि । पुष्योसि नक्षत्रगणे संक्रमः सर्वपर्वसु
ក្នុងចំណោមយុគ អ្នកគឺយុគដំបូង; ក្នុងចំណោមទីថិ អ្នកគឺកុហូ។ ក្នុងចំណោមនក្ខត្រ អ្នកគឺពុស្យ; ហើយក្នុងគ្រប់ថ្ងៃបុណ្យបរិសុទ្ធ អ្នកគឺសង្គ្រាម (ការផ្លាស់ទីរបស់ព្រះអាទិត្យ)។
Verse 40
योगेषु व्यतिपातस्त्वं तृणेषु हि कुशो भवान् । उद्यमानां हि सर्वेषां निर्वाणं त्वमसि प्रभो
ក្នុងចំណោមយោគៈដ៏ជាមង្គល អ្នកគឺ “វ្យតិបាត”; ក្នុងចំណោមស្មៅទាំងឡាយ អ្នកគឺ “កុសៈ”។ ឱ ព្រះអម្ចាស់ សម្រាប់អ្នកដែលខិតខំទាំងអស់ អ្នកគឺការរំដោះចុងក្រោយ—និរវាណ។
Verse 41
सर्वासामिह बुद्धीनां धर्मबुद्धिर्भवानज । अश्वत्थः सर्ववृक्षेषु सोमवल्ली लतासु च
ក្នុងចំណោមបញ្ញាទាំងអស់នៅទីនេះ អ្នកគឺបញ្ញានៃធម៌ ឱ អជ (មិនកើត)។ ក្នុងចំណោមដើមឈើទាំងឡាយ អ្នកគឺ “អស្វត្ថៈ”; និងក្នុងចំណោមវល្លិ អ្នកគឺ “សោមវល្លី”។
Verse 42
प्राणायामोसि सर्वेपु साधनेषु शुचिष्वहो । सर्वदः सर्वलिंगेषु श्रीमान्विश्वेश्वरो भवान्
ក្នុងចំណោមសាធនៈទាំងអស់ អ្នកគឺប្រាណាយាម—អា ឱ ព្រះដ៏បរិសុទ្ធ។ ក្នុងលិង្គទាំងអស់ អ្នកគឺអ្នកប្រទានគ្រប់យ៉ាង; អ្នកគឺ “វិશ્વេស្វរ” ដ៏រុងរឿង។
Verse 43
मित्राणां हि कलत्रं त्वं धर्मस्त्वं सर्वबंधुषु । त्वत्तो नान्यज्जगत्यस्मिन्नारायण चराचरे
សម្រាប់មិត្តទាំងឡាយ អ្នកជាទីស្រឡាញ់ដូចគូស្វាមីភរិយា; ក្នុងចំណោមសាច់ញាតិទាំងអស់ អ្នកគឺធម៌ផ្ទាល់។ ក្នុងលោកនេះ ទាំងចល និងអចល ឱ នារាយណៈ ក្រៅពីអ្នក មិនមានអ្វីផ្សេងទៀតឡើយ។
Verse 44
त्वमेव माता त्वं तातस्त्वं सुतस्त्वं महाधनम् । त्वमेव सौख्यसंपत्तिस्त्वमायुर्जीवनेश्वरः
អ្នកតែមួយគត់ជាមាតា អ្នកជាបិតា; អ្នកជាបុត្រ អ្នកជាទ្រព្យធំ។ អ្នកតែមួយគត់ជាគ្រឿងសម្បត្តិនៃសុខ; អ្នកជាអាយុជីវិតផ្ទាល់—ព្រះអម្ចាស់នៃសត្វមានជីវិត។
Verse 45
सा कथा यत्र ते नाम तन्मनो यत्त्वदर्पितम् । तत्कर्म यत्त्वदर्थं वै तत्तपो यद्भवत्स्मृतिः
កថាសក្ការៈពិត គឺកន្លែងដែលនាមព្រះអង្គត្រូវបានសូត្រ; ចិត្តពិត គឺចិត្តដែលបានបូជាដល់ព្រះអង្គ។ កម្មពិត គឺកម្មដែលធ្វើដើម្បីព្រះអង្គ; តបៈពិត គឺការចងចាំ និងស្មរណៈព្រះអង្គ។
Verse 46
तद्धनं धनिनां शुद्धं यत्त्वदर्थे व्ययीकृतम् । स एव सकलः कालो यस्मिञ्जिष्णो त्वमर्च्यसे
ទ្រព្យសម្បត្តិរបស់អ្នកមាន នឹងបរិសុទ្ធពិត បើបានចំណាយដើម្បីព្រះអង្គ។ ឱ ព្រះជ័យជំនះ! ពេលវេលាដែលគួរតម្លៃ—ទាំងអស់នៃកាល—គឺពេលដែលព្រះអង្គត្រូវបានបូជា និងអរចនា។
Verse 47
तावच्च जीवितं श्रेयो यावत्त्वं हृदि वर्तसे । रोगाः प्रशममायांति त्वत्पादोदक सेवनात्
ជីវិតមានសិរីមង្គល និងប្រសើរពិត ត្រឹមតែពេលដែលព្រះអង្គស្ថិតនៅក្នុងបេះដូង។ ជំងឺទាំងឡាយស្ងប់ស្ងាត់ និងរលាយទៅ ដោយការសេពពិសា «បាទោទក» ទឹកលាងព្រះបាទរបស់ព្រះអង្គ។
Verse 48
महापापानि गोविंद बहुजन्मार्जितान्यपि । सद्यो विलयमायांति वासुदेवेति कीर्तनात्
ឱ ព្រះគោវិន្ទា សូម្បីតែមហាបាបដែលសន្សំមកពីជាតិជាច្រើន ក៏រលាយបាត់ភ្លាមៗ ដោយការកីរតនៈសូត្រនាម «វាសុទេវ»។
Verse 49
अहो पुंसां महामोहस्त्वहो पुंसां प्रमादता । वासुदेवमनादृत्य यदन्यत्र कृतश्रमाः
អាណិតអើយ! មនុស្សមានមហាមោហៈ និងភាពប្រមាទយ៉ាងខ្លាំង៖ មិនគោរពវាសុទេវ ទៅខិតខំប្រឹងប្រែងនៅទីផ្សេង ដោយឥតប្រយោជន៍។
Verse 50
इदमेव हि मांगल्यमिदमेव धनार्जनम् । जीवितस्य फलं चैतद्यद्दामोदरकीर्तनम्
នេះហើយជាមង្គលពិត នេះហើយជាការទទួលបានទ្រព្យពិតប្រាកដ; ផលនៃជីវិតគឺការច្រៀងកីរតន និងសរសើរព្រះដាមោទរ។
Verse 51
अधोक्षजात्परोधर्मो नार्थो नारायणात्परः । न कामः केशवादन्यो नापवर्गो हरिं विना
គ្មានធម៌ណាខ្ពស់ជាងភក្តិចំពោះអធោក្សជៈ; គ្មានគោលដៅនៃទ្រព្យណាខ្ពស់ជាងព្រះនារាយណៈ។ គ្មានបំណងណាលើសព្រះកេសវៈ ហើយគ្មានមោក្សៈដោយគ្មានព្រះហរិ។
Verse 52
इयमेव परा हानिरुपसर्गो यमेवहि । अभाग्यं परमं चैतद्वासुदेवं न यत्स्मरेत्
នេះហើយជាការបាត់បង់ដ៏ធំបំផុត នេះហើយជាវិបត្តិពិតប្រាកដ; អភ័ព្វខ្ពស់បំផុតគឺពេលមនុស្សមិនស្មរណព្រះវាសុទេវ។
Verse 53
हरेराराधनं पुंसां किं किं न कुरुते बत । पुत्रमित्रकलत्रार्थ राज्यस्वर्गापवर्गदम्
ការអរាធនាព្រះហរិ—តើវាមិនអាចធ្វើអ្វីសម្រាប់មនុស្សបានខ្លះ? វាប្រទានកូន ប្រៀបមិត្ត ភរិយា/ស្វាមី និងសម្បត្តិសមృద్ధិ; វាប្រទានរាជ្យ សួគ៌ និងសូម្បីអបវರ್ಗៈ—មោក្សៈ។
Verse 54
हरत्यघं ध्वंसयति व्याधीनाधीन्नियच्छति । धर्मं विवर्धयेत्क्षिप्रं प्रयच्छति मनोरथम्
វាលុបបាប បំផ្លាញបាបឲ្យអស់សព្វ និងទប់ស្កាត់ជំងឺនិងទុក្ខផ្លូវចិត្ត។ វាបង្កើនធម៌យ៉ាងឆាប់រហ័ស ហើយប្រទានមនោរថតាមបំណងចិត្ត។
Verse 55
भगवच्चरणद्वंद्वं निर्द्द्वंद्व ध्यानमुत्तमम् । पापिनापि प्रसंगेन विहितं स्वहितं परम्
ការធ្វើសមាធិលើព្រះបាទទាំងពីររបស់ព្រះភគវាន ដោយគ្មានការប្រឆាំងក្នុងចិត្ត គឺជាធ្យានដ៏ឧត្តម។ សូម្បីតែអ្នកមានបាប បើដោយសារសង្គមបុណ្យជួយនាំឲ្យបានចូលរួម នោះក៏ទទួលបានប្រយោជន៍កំពូលសម្រាប់ខ្លួន។
Verse 56
पापिनां यानि पापानि महोपपदभांज्यपि । सुलीनध्यानसंपन्नो नामोच्चारो हरेर्हरेत्
បាបទាំងឡាយរបស់អ្នកមានបាប ទោះជាបាបដែលនាំទៅកាន់ការធ្លាក់ចុះយ៉ាងធំក៏ដោយ ក៏ត្រូវបានលុបបំបាត់ដោយការបញ្ចេញព្រះនាម “ហរិ” ប្រសិនបើភ្ជាប់ជាមួយធ្យានដ៏មាំមួន និងលង់លិចក្នុងសមាធិ។
Verse 57
प्रमादादपि संस्पृष्टो यथाऽनलकणो दहेत् । तथौष्ठपुटसंस्पृष्ट हरिनाम हरेदघम्
ដូចជាផ្កាភ្លើង ទោះប៉ះដោយអចេតនាក៏ឆេះដុតបាន ដូច្នេះដែរ ព្រះនាម “ហរិ” ពេលគ្រាន់តែប៉ះបបូរមាត់ ក៏ដុតបាបឲ្យអស់ទៅ។
Verse 58
नितांतं कमलाकांते शांतचित्तं विधाय यः । संशीलयेत्क्षणं नूनं कमला तत्र निश्चला
អ្នកណាធ្វើចិត្តឲ្យស្ងប់ស្ងាត់យ៉ាងជ្រាលជ្រៅ ហើយដាក់ចិត្តលើ កមលាកាន្ត (ព្រះស្វាមីជាទីស្រឡាញ់របស់លក្ខ្មី) និងស្ថិតនៅក្នុងការពិចារណានោះ សូម្បីតែមួយភ្លែត ក៏ប្រាកដថា កមលា (លក្ខ្មី) ស្ថិតយ៉ាងមាំមួននៅទីនោះ។
Verse 59
अयमेव परोधर्मस्त्विदमेव परं तपः । इदमेव परं तीर्थं विष्णुपादांबु यत्पिबेत
នេះហើយជាធម៌ដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត នេះហើយជាតបៈដ៏ប្រសើរបំផុត; នេះហើយជាទីរថៈដ៏អធិកអធម—គឺពេលដែលមនុស្សបានផឹកទឹកពីព្រះបាទរបស់ព្រះវិṣṇុ (ចរណាម្រឹត)។
Verse 60
तवोपहारं भक्त्याय सेवते यजपूरुष । सेवितस्तेन नियतं पुरोडाशो महाधिया
ឱ យជ្ញ-បុរុស! អ្នកណាដែលដោយភក្តិ ថ្វាយ និងបម្រើអុបហារៈរបស់ព្រះអង្គ ដោយចេតនាប្រាជ្ញាធំនោះ ពុរោឌាសៈ នឹងត្រូវបានបម្រើត្រឹមត្រូវជានិច្ច។
Verse 61
स चैवावभृथस्नातः स च गंगाजलाप्लुतः । विष्णुपादोदकं कृत्वा शंखे यः स्नाति मानवः
មនុស្សណាដែលរៀបចំទឹកបាទោទកៈ (ទឹកពីព្រះបាទវិṣṇu) ហើយងូតដោយទឹកនោះពីស័ង្ខ គេដូចជាបានងូតអវភ្រឹថ និងដូចជាបានលិចក្នុងទឹកគង្គា។
Verse 62
शालग्राम शिला येन पूजिता तुलसी दलैः । स पारिजातमालाभिः पूज्यते सुरसद्मनि
អ្នកណាដែលបូជាសិលា សាលក្រាម ដោយស្លឹកទុលសី អ្នកនោះនឹងត្រូវបានបូជានៅសុរសដ្មនិ (ទីស្ថានទេវតា) ដោយកម្រងផ្កាបារិជាត។
Verse 63
ब्राह्मणः क्षत्रियो वैश्यः शूद्रो वा यदि वेतरः । विष्णुभक्ति समायुक्तो ज्ञेयः सर्वोत्तमश्च सः
មិនថាជាព្រាហ្មណ៍ ក្សត្រីយៈ វៃស្យៈ សូទ្រៈ ឬស្ថានៈផ្សេងទៀតឡើយ—អ្នកណាដែលភ្ជាប់ជាមួយភក្តិចំពោះវិṣṇu គួរត្រូវបានដឹងថាជាអ្នកល្អបំផុតក្នុងទាំងអស់។
Verse 64
शंखचक्रांकिततनुः शिरसां मंजरीधरः । गोपीचंदनलिप्तांगो दृष्टश्चेत्तदघं कुतः
បើបានឃើញអ្នកភក្តិម្នាក់ ដែលរាងកាយមានសញ្ញាស័ង្ខ និងចក្រ ក្បាលពាក់មញ្ជរីទុលសី ហើយអវយវៈលាបដោយគោពីចន្ទនៈ—បាបនឹងនៅទីណាបានទៀត?
Verse 65
प्रत्यहं द्वादशशिलाः शालग्रामस्य योऽर्चयेत् । द्वारवत्याः शिलायुक्तः स वैकुंठे महीयते
អ្នកណាដែលបូជាព្រះសាលក្រាមរៀងរាល់ថ្ងៃ ដោយថ្មសក្ការៈទាំងដប់ពីរ ហើយបន្ថែមថ្មទ្វារវតីផង នោះគេត្រូវបានគោរពលើកតម្កើងនៅវៃគុន្ឋ។
Verse 66
तुलसी यस्य भवने प्रत्यहं परिपूज्यते । तद्गृहं नोपसर्पंति कदाचिद्यमकिंकराः
ផ្ទះណាដែលមានការបូជាទុលសីដោយក្តីគោរពរៀងរាល់ថ្ងៃ ទៅផ្ទះនោះ អ្នកបម្រើរបស់យមៈមិនដែលចូលទៅជិតនៅពេលណាមួយឡើយ។
Verse 67
हरिनामाक्षरमुखं भाले गोपीमृदांकितम् । तुलसीमालितोरस्कं स्पृशेयुर्नयमानुगाः
អ្នកណាដែលមាត់មានព្យញ្ជនៈនៃព្រះនាមហរិ ក្បាលមានសញ្ញាទិលកៈពីដីកោពីចន្ទនៈ ហើយទ្រូងពាក់មាលាទុលសី—អ្នកតាមយមៈមិនហ៊ានប៉ះពាល់គេឡើយ។
Verse 68
गोपीमृत्तुलसी शंखः शालग्रामः सचक्रकः । गृहेपि यस्य पंचैते तस्य पापभयं कुत
ដីកោពីចន្ទនៈ ទុលសី សង្ខៈ សាលក្រាម និងចក្រ—បើទាំងប្រាំនេះមាននៅក្នុងផ្ទះរបស់អ្នកណា តើការភ័យខ្លាចបាបនឹងកើតមានដល់គេពីណា?
Verse 69
ये मुहूर्ताः क्षणा ये च या काष्ठा ये निमेषकाः । ऋते विष्णुस्मृतेर्यातास्तेषु मुष्टो यमेन सः
មុហូរតៈ ខណៈ កាស្ឋា និងសូម្បីតែការព្រិចភ្នែកណាដែលកន្លងទៅដោយគ្មានការចងចាំព្រះវិษ្ណុ—ដោយសារពេលវេលាដែលខ្ជះខ្ជាយនោះ អ្នកនោះត្រូវយមៈចាប់យក។
Verse 70
क्व द्वयक्षरं हरेर्नाम स्फुलिंगसदृशं ज्वलेत । महती पातकानां च राशिस्तूलोपमा क्व च
តើអ្វីអាចប្រៀបបានរវាងព្រះនាម «ហរិ» ដែលមានពីរអក្សរ ដ៏ភ្លឺឆេះដូចផ្កាភ្លើង និងគំនរបាបដ៏ធំ ដូចគំនរពពុះកប្បាស?
Verse 71
गोविंद परमानंदं मुकुंदं मधुसूदनम । त्यक्त्वान्यं नैव जानामि न भजामि स्मरामि न
គោវិន្ទ—សេចក្តីអានន្ទដ៏លើសលប់; មុកុន្ទ; មធុសូទនៈ បោះបង់អ្វីៗផ្សេងទាំងអស់ ខ្ញុំមិនស្គាល់អ្នកណាផ្សេងទេ មិនបូជាអ្នកណាផ្សេងទេ មិនរំលឹកអ្នកណាផ្សេងទេ។
Verse 72
न नमामि न च स्तौमि न पश्यामीह चक्षुषा । न स्पृशामि न वायामि गायामि न न हरिं विना
ខ្ញុំមិនកោតគោរព មិនសរសើរ ទោះដោយភ្នែកក៏មិនមើលនៅទីនេះ។ ខ្ញុំមិនប៉ះ មិនដើរទៅមក មិនច្រៀង—បើគ្មានព្រះហរិ។
Verse 73
जले स्थले च पातालेप्यनिले चानलेऽचले । विद्याधरासुरसुरे किं नरे वानरे नरे
ក្នុងទឹក និងលើដី; សូម្បីនៅបាតាល; ក្នុងខ្យល់ ក្នុងភ្លើង និងលើភ្នំ—ក្នុងចំណោមវិទ្យាធរ អសុរ និងទេវតា—មនុស្សមិនបាច់និយាយទេ សូម្បីស្វាក៏ (ខ្ញុំឃើញព្រះองค์)។
Verse 74
तृणेस्त्रैणे च पाषाणे तरुगुल्मलतासु च । सर्वत्र श्यामलतनुं वीक्षे श्रीवत्सवक्षसम्
ក្នុងស្មៅ ក្នុងចំបើង និងក្នុងថ្ម; ក្នុងដើមឈើ ព្រៃព្រឹក្ស និងវល្លិផងដែរ—គ្រប់ទីកន្លែង ខ្ញុំឃើញព្រះអង្គកាយពណ៌ស្យាម ដែលមានសញ្ញា «ស្រីវត្ស» លើទ្រូង។
Verse 75
सर्वेषां हृदयावासः साक्षात्साक्षी त्वमेव हि । बहिरंतर्विना त्वां तु नह्यन्यं वेद्मि सर्वगम्
ព្រះអង្គស្ថិតនៅក្នុងបេះដូងសត្វទាំងអស់ ហើយព្រះអង្គតែមួយគត់ជាសាក្សីដោយផ្ទាល់។ ក្រៅពីព្រះអង្គ—ទាំងខាងក្នុង និងខាងក្រៅ—ខ្ញុំមិនស្គាល់ព្រះអម្ចាស់សព្វវ្យាបីផ្សេងទៀតឡើយ។
Verse 76
इत्युक्त्वा विररामासौ शिवशर्मन्ध्रुवस्तदा । देवोपि भगवान्विष्णुस्तमुवाच प्रसन्नदृक्
ពេលនិយាយដូច្នេះហើយ ធ្រុវ ដែលនៅពេលនោះមាននាមថា «សិវសរមា» ក៏ស្ងៀមស្ងាត់។ បន្ទាប់មក ព្រះភគវាន វិស្ណុ ដោយព្រះភក្ត្រពោរពេញដោយព្រះគុណ បានមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់គាត់។
Verse 77
श्रीभगवानुवाच । अपि बाल विशालाक्ष ध्रुव ध्रुवमतेऽनघ । परिज्ञातो मया सम्यक्तवहृत्स्थो मनोरथः
ព្រះភគវានមានព្រះបន្ទូលថា៖ ឱកូនតូច ធ្រុវ អ្នកមានភ្នែកធំទូលាយ អ្នកមានចិត្តមាំមួន និងបរិសុទ្ធ! បំណងដែលស្ថិតក្នុងបេះដូងរបស់អ្នក ខ្ញុំបានដឹងច្បាស់លាស់ទាំងស្រុង។
Verse 78
अन्नाद्भवंति भूतानि वृष्टेरन्नसमुद्भवः । तद्वृष्टेः कारणं सूर्यः सूर्याधारो ध्रुवैधि भोः
សត្វលោកកើតចេញពីអាហារ ហើយអាហារកើតចេញពីភ្លៀង។ មូលហេតុនៃភ្លៀងនោះគឺព្រះអាទិត្យ; ដូច្នេះ ឱធ្រុវ អ្នកចូរធ្វើជាអធាររបស់ព្រះអាទិត្យ។
Verse 79
ज्योतिश्चक्रस्य सर्वस्य ग्रहर्क्षादेः समंततः । गगने भ्रमतो नित्यं त्वमाधारो भविष्यसि
សម្រាប់កង់នៃពន្លឺទាំងមូល—ភព ផ្កាយ និងអ្វីៗផ្សេងទៀត—ដែលវិលជានិច្ចនៅលើមេឃជុំវិញគ្រប់ទិស អ្នកនឹងក្លាយជាអធាររបស់វាទាំងអស់។
Verse 80
मेढीभूतस्तु वै सर्वान्वायुपाशैर्नियंत्रितान् । आकल्पं तत्पदं तिष्ठ भ्रामयञ्ज्योतिषांगणान्
សូមក្លាយជាចំណុចដងស្នូលដ៏ថេរ កាន់ទាំងអស់ដោយខ្សែចងនៃខ្យល់; ស្ថិតនៅក្នុងតំណែងនោះពេញមួយកល្បៈ ហើយបង្វិលក្រុមពន្លឺនៃមេឃឲ្យវិលជុំ។
Verse 81
आराध्य श्री महादेवं पुरापदमिदं मया । आसादियत्तदेतत्ते तपसा प्रतिपादितम्
កាលពីមុន ខ្ញុំបានអារាធនាព្រះស្រីមហាទេវ ហើយបានឈានដល់តំណែងបុរាណនេះ។ តំណែងដដែលនេះឥឡូវត្រូវបានប្រទានដល់អ្នក ដោយអំណាចតបៈរបស់អ្នកបានបង្កើតឲ្យមាំមួន។
Verse 82
केचिच्चतुर्युगं यावत्केचिन्मन्वंतरं ध्रुव । तिष्ठंति त्वं तु वै कल्पं पदमेतत्प्रशास्यसि
ខ្លះស្ថិតបានត្រឹមចតុរយុគ ខ្លះស្ថិតបានត្រឹមមន្វន្តរា ឱ ធ្រុវៈ។ តែអ្នកនឹងគ្រប់គ្រងតំណែងនេះពេញមួយកល្បៈ។
Verse 83
मनुनापि न यत्प्रापि किमन्यैर्मानवैर्ध्रुव । तत्पदं विहितं त्वत्साच्छक्राद्यैरपि दुर्लभम्
តំណែងដែលសូម្បីតែមនុ ក៏មិនបានឈានដល់—ហើយមនុស្សដទៃទៀតនឹងនិយាយអ្វីបានទៀត ឱ ធ្រុវៈ—តំណែងនោះត្រូវបានកំណត់សម្រាប់អ្នក; វាក៏កម្ររកបានសូម្បីតែសម្រាប់ឥន្ទ្រ និងទេវតាទាំងឡាយ។
Verse 84
अन्यान्वरान्प्रयच्छामि स्तवेनानेन तोषितः । सुनीतिरपि ते माता त्वत्समीपे चरिष्यति
ដោយពេញចិត្តនឹងបទសរសើរនេះ ខ្ញុំប្រទានពរផ្សេងៗទៀតដល់អ្នកផង; ហើយម្តាយរបស់អ្នក សុនីទី ក៏នឹងស្នាក់នៅជិតអ្នកដែរ។
Verse 85
इदं स्तोत्रवरं यस्तु पठिष्यति समाहितः । त्रिसंध्यं मनुजस्तस्य पापं यास्यति संक्षयम्
អ្នកណាដែលមានចិត្តផ្តោតសមាធិ អានស្តូត្រដ៏ប្រសើរនេះនៅត្រីសន្ធ្យា—ព្រឹក ថ្ងៃត្រង់ និងល្ងាច—បាបរបស់អ្នកនោះនឹងថយចុះបន្តិចម្តងៗ រហូតដល់អស់សព្វ។
Verse 86
न तस्य सदनं लक्ष्मीः परित्यक्ष्यत्यसंशयम् । न जनन्या वियोगश्च न बंधुकलहोदयः
ដោយមិនសង្ស័យ ព្រះលក្ខ្មី (សេចក្តីសម្បូរបែប) មិនបោះបង់ផ្ទះរបស់អ្នកនោះឡើយ; មិនមានការបែកចេញពីម្តាយ និងមិនមានការកើតឡើងនៃជម្លោះក្នុងចំណោមញាតិមិត្ត។
Verse 87
ध्रुवस्तुतिरियं पुण्या महापातकनाशिनी । ब्रह्महापि विशुद्ध्येत का कथेतर पापिनाम्
ធ្រុវស្តុតិនេះជាស្តុតិដ៏មាំមួន បរិសុទ្ធ និងបំផ្លាញមហាបាប។ សូម្បីអ្នកមានទោសព្រហ្មហត្យា (brahma-hatyā) ក៏អាចបានសុទ្ធដោយវា—ហើយតើត្រូវនិយាយអ្វីទៀតអំពីអ្នកបាបផ្សេងៗ?
Verse 88
महापुण्यस्य जननी महासंपत्तिदायिनी । महोपसर्गशमनी महाव्याधिविनाशिनी
វាជាមាតានៃបុណ្យធំ ជាអ្នកប្រទានសម្បត្តិធំ; ជាអ្នកបន្ធូរឧបសគ្គធំៗ និងជាអ្នកបំផ្លាញជំងឺធ្ងន់ធ្ងរ។
Verse 89
यस्याऽस्तिपरमा भक्तिर्मयि निर्मलचेतसः । ध्रुवस्तुतिरियं तेन जप्या मत्प्रीतिकारिणी
អ្នកណាដែលមានភក្តិដ៏ខ្ពស់បំផុតចំពោះខ្ញុំ ដោយចិត្តបរិសុទ្ធ អ្នកនោះគួរច្រៀង/ជប (japa) ធ្រុវស្តុតិនេះ ព្រោះវានាំមកនូវសេចក្តីពេញព្រះហឫទ័យដល់ខ្ញុំ។
Verse 90
समस्त तीर्थस्नानेन यत्फलं लभते नरः । तत्फलं सम्यगाप्नोति जपन्स्तुत्यानया मुदा
ផលបុណ្យដែលមនុស្សទទួលបានដោយងូតទឹកនៅទីរថៈទាំងអស់ ផលបុណ្យដូចគ្នានោះ នឹងបានពេញលេញ ដោយសូត្រស្តូត្រនេះជាជបៈដោយសេចក្តីរីករាយ។
Verse 91
संति स्तोत्राण्यनेकानि मम प्रीतिकराणि च । ध्रुवस्तुतेर्न चैतस्याः कलामर्हंति षोडशीम्
មានស្តូត្រជាច្រើនដែលធ្វើឲ្យព្រះអង្គពេញព្រះហឫទ័យ; ទោះយ៉ាងណា ស្តូត្រទាំងនោះមិនអាចស្មើបានសូម្បីតែមួយភាគដប់ប្រាំមួយនៃ «ធ្រុវ-ស្តុតិ» នេះឡើយ។
Verse 92
श्रुत्वापीमां स्तुतिं मर्त्यः श्रद्धया परया मुदा । पातकैर्मुच्यते सद्यो महत्पुण्यमवाप्नुयात्
សូម្បីតែគ្រាន់តែស្តាប់ស្តូត្រនេះដោយសទ្ធាខ្ពស់បំផុត និងសេចក្តីរីករាយ មនុស្សលោកក៏រួចផុតពីបាបភ្លាមៗ ហើយទទួលបានបុណ្យធំ។
Verse 93
अपुत्रः पुत्रमाप्नोति निर्धनो धनमाप्नुयात् । अभक्तो भक्तिमाप्नोति कीर्तनाच्च ध्रुवस्तुतेः
ដោយការសូត្រសរសើរ (កីរតនៈ) «ធ្រុវ-ស្តុតិ» អ្នកគ្មានកូននឹងបានកូនប្រុស អ្នកក្រីក្រនឹងបានទ្រព្យ ហើយសូម្បីតែអ្នកមិនមានភក្តិ ក៏ទទួលបានភក្តិដែរ។
Verse 94
दत्त्वा दानान्यनेकानि कृत्वा नाना व्रतानि च । यथालाभानवाप्नोति तथा स्तुत्याऽनया नरः
ដូចដែលការបរិច្ចាគទានជាច្រើន និងការប្រតិបត្តិវ្រតៈនានា ធ្វើឲ្យបានផលតាមដែលគួរបាន មនុស្សក៏ទទួលបានផលដូច្នោះតាមរយៈស្តូត្រនេះដែរ។
Verse 95
त्यक्त्वा सर्वाणि कार्याणि त्यक्त्वा जप्यान्यनेकशः । ध्रुवस्तुतिरियं जप्या सर्वकामप्रदायिनी
ដោយលះបង់កិច្ចការទាំងអស់ និងបោះបង់ជបៈផ្សេងៗជាច្រើន គួរតែជបៈតែស្តូតិធ្រុវៈនេះតែមួយ; វាប្រទានការសម្រេចនៃបំណងល្អទាំងអស់។
Verse 96
श्रीभगवानुवाच । ध्रुवावधेहि वक्ष्यामि हितं तव महामते । येन ते निश्चलं सम्यक्पदमेतद्भविष्यति
ព្រះភគវានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ ធ្រុវៈ ចូរស្តាប់ដោយយកចិត្តទុកដាក់។ ឱ មហាមតិ ខ្ញុំនឹងប្រាប់អ្វីដែលជាប្រយោជន៍ពិតសម្រាប់អ្នក—ដោយអ្វីនោះ ស្ថានៈដ៏លើសលប់ និងមិនរអិលរអួលនេះ នឹងក្លាយជារបស់អ្នកដោយត្រឹមត្រូវ»។
Verse 97
अहं जिगमिषुस्त्वासं पुरीं वाराणसीं शुभाम् । साक्षाद्विश्वेश्वरो यत्र तिष्ठते मोक्षकारणम्
«ខ្ញុំប្រាថ្នាចង់ទៅកាន់ទីក្រុងវារាណសីដ៏មង្គល ដែលនៅទីនោះ ព្រះវិශ්វេශ්វរ ស្ថិតនៅដោយផ្ទាល់—ជាមូលហេតុនៃមោក្ខៈ»។
Verse 98
विपन्नानां च जंतूनां यत्र विश्वेश्वरः स्वयम् । कर्णे जापं प्रकुरुते कर्मनिर्मूलन क्षमम्
«នៅទីនោះ សម្រាប់សត្វលោកដែលកំពុងទុក្ខលំបាក ព្រះវិශ්វេශ්វរ ទ្រង់ផ្ទាល់ ប្រាប់មន្ត្រនៅត្រចៀក—មានអานุភាពអាចដកកម៌ចេញដល់ឫសគល់»។
Verse 99
अस्य संसारदुःखस्य सर्वोपद्रवदायिनः । उपाय एक एवास्ति काशिकानंदभूमिका
«សម្រាប់ទុក្ខនៃសង្សារៈនេះ ដែលបង្កឲ្យមានវិបត្តិគ្រប់ប្រភេទ មានវិធីតែមួយគត់—ដីដ៏ពោរពេញដោយអានន្ទៈនៃកាសី»។
Verse 100
इदं रम्यमिदं नेति बीजं दुःखमहातरोः । तस्मिन्काश्यग्निना दग्धे दुःखस्यावसरः कुतः
«នេះរីករាយ នេះមិនរីករាយ»—ការចាប់យក និងបដិសេធបែបនេះ ជាគ្រាប់ពូជនៃដើមឈើធំគឺទុក្ខ។ ពេលគ្រាប់ពូជនោះត្រូវភ្លើងបរិសុទ្ធនៃកាសីដុតឆេះហើយ ទុក្ខនឹងមានទីពឹងនៅឯណា?
Verse 110
कार्तिकस्य चतुर्दश्यां विश्वेशं यो विलोकयेत् । स्नात्वा चोत्तरवाहिन्यां न तस्य पुनरागतिः
អ្នកណាដែលបានទស្សនាព្រះវិශ්វេឝ (Viśveśa) នៅថ្ងៃចតុរទសី នៃខែកាត្តិក ហើយងូតទឹកបរិសុទ្ធក្នុងទន្លេអុត្តរវាហិនីដែលហូរទៅទិសជើង នោះមិនមានការត្រឡប់មកវិញទៀតឡើយ (ទៅកាន់ការកើតឡើងវិញ)។
Verse 120
अत्र ब्रह्मपुरीं कृत्वा यो विप्रेभ्यः प्रयच्छति । वर्षाशनेन संयुक्तां तस्य पुण्यफलं शृणु
នៅទីនេះ អ្នកណាដែលរៀបចំគ្រឿងបូជា «ព្រហ្មបុរី» ហើយប្រគេនដល់ព្រះព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ ព្រមទាំងអាហាររដូវវស្សា—សូមស្តាប់ឥឡូវនេះនូវផលបុណ្យរបស់គាត់។
Verse 130
नरो ध्रुवस्य चरितं प्रसंगेन स्मरन्नपि । न पापैरभिभूयेत महत्पुण्यमवाप्नुयात्
សូម្បីតែមនុស្សម្នាក់ដែលគ្រាន់តែរលឹកដល់ប្រវត្តិជីវិតរបស់ធ្រុវ (Dhruva) ក្នុងពេលសន្ទនាក៏ដោយ ក៏មិនត្រូវបាបគ្របសង្កត់ឡើយ; គាត់ទទួលបានបុណ្យធំ។