Adhyaya 67

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । तस्यैवानन्तरं तात जलमध्ये व्यवस्थितम् । लुङ्केश्वरमिति ख्यातं सुरासुरनमस्कृतम्

ព្រះមារកណ្ឌេយៈមានព្រះវាចា៖ បន្ទាប់ពីនោះភ្លាមៗ ឱ កូនអើយ នៅកណ្ដាលទឹកមានទីកន្លែងមួយ ស្គាល់ថា «លុងកេឝ្វរ» ដែលទាំងទេវតា និងអសុរា សុទ្ធតែនមស្ការ។

Verse 2

इदं तीर्थं महापुण्यं नानाश्चर्यं महीतले । अस्य तीर्थस्य माहात्म्यमुत्पत्तिं शृणु भारत

ទីរថៈនេះមានបុណ្យធំយ៉ាងក្រៃលែង ជាអស្ចារ្យនានាលើផែនដី។ ឱ ភារតៈ ចូរស្តាប់អំពីមហិមា និងកំណើតនៃទីរថៈបរិសុទ្ធនេះ។

Verse 3

आसीत्पुरा महावीर्यो दानवो बलदर्पितः । कालपृष्ठ इति ख्यातः सुतो ब्रह्मसुतस्य च

កាលពីបុរាណ មានទានវៈមហាវីរបុរសម្នាក់ មោទនភាពដោយកម្លាំង។ គេល្បីឈ្មោះថា «កាលព្រឹឋ្ឋ» ហើយជាកូនរបស់កូនព្រះព្រហ្ម។

Verse 4

गङ्गातटं समाश्रित्य चचार विपुलं तपः । अधोमुखोऽपि संस्थित्वापिबद्धूममहर्निशम्

ដោយយកច្រាំងទន្លេគង្គាជាទីពឹងផ្អែក គាត់បានបំពេញតបៈដ៏ធំធេង។ សូម្បីតែឈរបញ្ច្រាសមុខ ក៏នៅតែផឹកផ្សែងទាំងថ្ងៃទាំងយប់។

Verse 5

ततश्चानन्तरं देवस्तिष्ठते ह्युमया सह । दृष्ट्वा तं पार्वती सा तु तपस्युग्रे व्यवस्थितम्

បន្ទាប់មកភ្លាមៗ ព្រះអម្ចាស់បានឈរនៅទីនោះជាមួយអុមា។ ព្រះនាងបារវតីឃើញបុរសនោះតាំងចិត្តមាំមួនក្នុងតបៈដ៏កាចសាហាវ ក៏បានយកចិត្តទុកដាក់លើគាត់។

Verse 6

पश्य पश्य महादेव धूमाशी तिष्ठते नरः । प्रसीद तं कुरुष्वाद्य देहि शीघ्रं वरं विभो

«សូមទតមើល សូមទតមើល ព្រះមហាទេវ! បុរសនេះឈរនៅទីនេះ ដោយយកផ្សែងជាអាហារ។ សូមព្រះអម្ចាស់មេត្តាគាត់នៅថ្ងៃនេះ ហើយសូមប្រទានពរយ៉ាងឆាប់រហ័ស ព្រះវិភូ!»

Verse 7

ईश्वर उवाच । यदुक्तं वचनं देवि न तन्मे रोचते प्रिये । स्वकार्यं च सदा चिन्त्यं परकार्यं विसर्जयेत्

ព្រះឥស្វរ មានព្រះបន្ទូលថា៖ «ទេវីជាទីស្រឡាញ់ ពាក្យដែលអ្នកបាននិយាយ មិនជាទីពេញព្រះហឫទ័យរបស់យើងទេ។ មនុស្សគួរតែគិតអំពីធម៌ និងកាតព្វកិច្ចរបស់ខ្លួនជានិច្ច ហើយបោះបង់កិច្ចការរបស់អ្នកដទៃចោល។»

Verse 8

मूर्खस्त्रीबालशत्रूणां यश्छन्देनानुवर्तते । व्यसने पतते घोरे सत्यमेतदुदीरितम्

ព្រះសិវៈមានព្រះបន្ទូលថា៖ អ្នកណាដែលដើរតាមចិត្តចង់របស់មនុស្សល្ងង់ ស្ត្រី កុមារ និងសត្រូវ នោះនឹងធ្លាក់ចូលមហាវិបត្តិដ៏គួរភ័យ—នេះជាសេចក្តីពិតដែលបានប្រកាស។

Verse 9

देव्युवाच । भार्ययाभ्यर्थितो भर्ता कारणं बहु भाषते । लघुत्वं याति सा नारी एवं शास्त्रेषु पठ्यते

ព្រះទេវីមានព្រះបន្ទូលថា៖ ពេលប្តីត្រូវភរិយាសុំអង្វរ និងបង្ខំដោយសំណើជាច្រើន គាត់និយាយហេតុផលជាច្រើន; ហើយស្ត្រីនោះត្រូវគេមើលស្រាល—ដូចដែលមានអានក្នុងសាស្ត្រ។

Verse 10

प्राणत्यागं करिष्यामि यदि मां त्वं न मन्यसे । पार्वत्या प्रेरितो देवो गतोऽसौ दानवं प्रति

“បើព្រះអង្គមិនយកចិត្តទុកដាក់ខ្ញុំទេ ខ្ញុំនឹងលះបង់ជីវិត।” ដោយការជំរុញពីព្រះបារវតី ព្រះអម្ចាស់ក៏បានទៅរកទានវៈនោះ។

Verse 11

ईश्वर उवाच । किमर्थं पिबसे धूमं किमर्थं तप्यसे तपः । किं दुःखं किं नु सन्तापो वद कार्यमभीप्सितम्

ព្រះឥស្វរៈមានព្រះបន្ទូលថា៖ ហេតុអ្វីបានជាអ្នកផឹកផ្សែង? ហេតុអ្វីបានជាអ្នកធ្វើតបៈ? ទុក្ខអ្វី នូវសន្តាបដុតចិត្តអ្វី? ចូរប្រាប់មក—គោលបំណងដែលអ្នកប្រាថ្នាគឺអ្វី?

Verse 12

युवा त्वं दृश्यसेऽद्यापि वर्षविंशतिरेव च । तदाचक्ष्व हि मे सर्वं तपसः कारणं महत्

អ្នកនៅតែមើលទៅវ័យក្មេង—ទើបតែម្ភៃឆ្នាំប៉ុណ្ណោះ។ ដូច្នេះចូរប្រាប់ខ្ញុំទាំងអស់: មូលហេតុដ៏ធំនៃតបៈរបស់អ្នកនេះជាអ្វី?

Verse 13

दानव उवाच । अचला दीयतां भक्तिर्मम स्थैर्यं तवोपरि । अपरं वर्षसाहस्रं निर्विघ्नं मे गतं विभो

ទានវៈបាននិយាយថា៖ «ឱ ព្រះអម្ចាស់ដ៏មហិទ្ធិឫទ្ធិ សូមប្រទានភក្តិមិនរអាក់រអួល និងភាពមាំមួនចំពោះព្រះអង្គដល់ខ្ញុំ។ មួយពាន់ឆ្នាំទៀតបានកន្លងផុតទៅសម្រាប់ខ្ញុំដោយគ្មានឧបសគ្គ ឱ ព្រះដ៏អស្ចារ្យ»

Verse 14

दिवसानां सहस्रे द्वे पूर्णे त्वत्तपसा मम

«ដោយតបៈដែលខ្ញុំបានបំពេញ ដោយយកព្រះអង្គជាគោលដៅ ឥឡូវនេះបានគ្រប់ពីរពាន់ថ្ងៃហើយ»

Verse 15

ईश्वर उवाच । याचयाभीप्सितं कार्यं तुष्टोऽहं तव सुव्रत । देवस्य वचनं श्रुत्वा चिन्तयामास दानवः

ព្រះឥស្វរៈមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ អ្នកមានវ្រតល្អ ចូរសុំពរដែលអ្នកប្រាថ្នា; យើងពេញព្រះហឫទ័យចំពោះអ្នក»។ លឺព្រះវចនៈរបស់ព្រះអម្ចាស់ហើយ ទានវៈក៏ចាប់ផ្តើមគិតពិចារណា។

Verse 16

किं नाकं याचयाम्यद्य किमद्य सकलां महीम् । एवं संचिन्तयामास कामबाणेन पीडितः

«ថ្ងៃនេះខ្ញុំគួរសុំសួគ៌ ឬគួរសុំផែនដីទាំងមូល?» ដូច្នេះគាត់បានពិចារណា ដោយរងទុក្ខពីព្រួញនៃកាមប្រាថ្នា។

Verse 17

दानव उवाच । यदि तुष्टोऽसि मे देव वरं दास्यसि मे प्रभो । सङ्ग्रामैस्तु न तुष्टोऽहं बलं नास्तीति किंचन

ទានវៈបាននិយាយថា៖ «ឱ ព្រះទេវៈ ប្រសិនបើព្រះអង្គពេញព្រះហឫទ័យចំពោះខ្ញុំ ឱ ព្រះអម្ចាស់ ហើយប្រសិនបើព្រះអង្គនឹងប្រទានពរដល់ខ្ញុំ—សូមជ្រាបថា ខ្ញុំមិនពេញចិត្តត្រឹមតែសង្គ្រាមទេ; មិនមែនថាខ្ញុំខ្វះកម្លាំងអ្វីឡើយ»

Verse 18

यस्य मूर्धन्यहं देव पाणिना समुपस्पृशे । देवदानवगन्धर्वो भस्मसाद्यातु तत्क्षणात्

ឱ ព្រះដ៏ជាទេវៈ! អ្នកណាដែលខ្ញុំប៉ះលើក្បាលដោយដៃ—ទោះជាទេវតា អសុរ ឬគន្ធព្វ—សូមឲ្យគេរលាយជាផេះភ្លាមៗ។

Verse 19

ईश्वर उवाच । यत्त्वया चिन्तितं किंचित्तत्सर्वं सफलं तव । उत्तिष्ठ गच्छ शीघ्रं त्वं भवनं प्रति दानव

ព្រះឥស្វរ មានព្រះបន្ទូលថា៖ អ្វីៗដែលអ្នកបានគិតក្នុងចិត្ត នោះទាំងអស់នឹងសម្រេចផលសម្រាប់អ្នក។ ចូរក្រោកឡើង ហេ ដានវៈ ហើយទៅកាន់លំនៅរបស់អ្នកឲ្យរហ័ស។

Verse 20

दानव उवाच । स्थीयतां देवदेवेश यावज्ज्ञास्यामि ते वरम् । युष्मन्मूर्ध्नि न्यसे पाणिं प्रत्ययो मे भवेद्यथा

ដានវៈបាននិយាយថា៖ ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតាទាំងឡាយ សូមនៅសិន រហូតដល់ខ្ញុំបានប្រាកដអំពីពររបស់ព្រះអង្គ។ សូមឲ្យខ្ញុំដាក់ដៃលើព្រះសិរសា ដើម្បីឲ្យខ្ញុំមានភស្តុតាង។

Verse 21

ततश्चानन्तरं देवश्चिन्तयानो महेश्वरः । न स्कन्दो न हरिर्ब्रह्मा यः कार्येषु क्षमोऽधुना

បន្ទាប់មកភ្លាមៗ ព្រះមហេស្វរ ក៏ចាប់ផ្តើមគិតពិចារណា៖ «ឥឡូវនេះ មិនមែនស្កន្ទ មិនមែនហរិ មិនមែនព្រះព្រហ្ម ទេ ដែលសមស្របដើម្បីដោះស្រាយកិច្ចការនេះ»។

Verse 22

ज्ञात्वा चैवापदं प्राप्तां देवः प्रार्थयते वृषम् । अनेन सह पापेन युध्यस्व साम्प्रतं क्षणम्

ព្រះអម្ចាស់បានដឹងអំពីគ្រោះថ្នាក់ដែលកើតឡើង ហើយបានអង្វរវ្រឹសៈថា៖ «សូមប្រយុទ្ធជាមួយមនុស្សបាបនេះសម្រាប់មួយខណៈឥឡូវនេះ»។

Verse 23

करं प्रासारयद्दैत्यो देवं मूर्ध्नि किल स्पृशेत् । लाङ्गूलेनाहतो दैत्यो विषण्णः पतितो भुवि

អសុរ (ដៃត្យ) លាតដៃចេញ ដូចចង់ប៉ះព្រះទេវតានៅលើក្បាល។ តែត្រូវវាយដោយកន្ទុយ ហើយអសុរនោះធ្លាក់លើដីដោយចិត្តសោកសៅ។

Verse 24

देवस्तु दक्षिणामाशां गतश्चैवोमया सह । भयभीतो निरीक्षेत ग्रीवां भज्य पुनःपुनः

តែព្រះអម្ចាស់បានទៅកាន់ទិសខាងត្បូងជាមួយព្រះអុមា។ ដោយភ័យខ្លាច ព្រះองค์បានងាកមើលក្រោយម្តងហើយម្តងទៀត បត់កជាញឹកញាប់។

Verse 25

गते चादर्शनं देवे युयुधे वृषभेण सः । द्वावेतौ बलिनां श्रेष्ठौ युयुधाते महाबलौ

ពេលព្រះទេវតាបានចាកទៅ ហើយមិនឃើញទៀត នោះគេបានប្រយុទ្ធជាមួយវ្រឹសភៈ។ អ្នកទាំងពីរ ជាអ្នកខ្លាំងលើសគេក្នុងចំណោមអ្នកមានកម្លាំង បានចូលសង្គ្រាមដោយអំណាចដ៏ធំ។

Verse 26

प्रहारैर्वज्रसदृशैः कोपेन घटिकात्रयम् । पाणिभ्यां न स्पृशेद्यो वै वृषभस्य शिरस्तथा

ដោយការវាយប្រហារដូចវជ្រៈ ក្នុងកំហឹងអស់បីឃដិកា គេមិនអាចសូម្បីតែប៉ះក្បាលវ្រឹសភៈដោយដៃទាំងពីរបានឡើយ—ដូច្នេះហើយជាកម្លាំងរបស់គោនោះ។

Verse 27

हत्वा लाङ्गूलपातेन आगतो वृषभस्तदा । उत्थितश्चाप्यसौ दैत्यो व्रजते वृषपृष्ठतः

បន្ទាប់មក វ្រឹសភៈបានវាយគេឲ្យដួលដោយការបោកកន្ទុយ ហើយបានចូលមកមុខ។ ទោះយ៉ាងណា ដៃត្យនោះក៏ក្រោកឡើងវិញ ហើយដេញតាមជិតស្និទ្ធនៅពីក្រោយខ្នងគោ។

Verse 28

वायुवेगेन सम्प्राप्तो यत्र देवो महेश्वरः । आगतं दानवं दृष्ट्वा वृषो वचनमब्रवीत्

ដោយល្បឿនដូចខ្យល់ គាត់បានទៅដល់កន្លែងដែលព្រះមហេស្វរៈ (Maheshvara) ស្ថិតនៅ។ ពេលឃើញទានវៈកំពុងចូលមក វೃಷៈ (គោ) បាននិយាយពាក្យទាំងនេះ។

Verse 29

आरुह्य पृष्ठे मे देव शीघ्रमेव हि गम्यताम् । आरुह्य वृषभं देवो जगाम चोमया सह

“ឱ ព្រះទេវៈ សូមឡើងលើខ្នងខ្ញុំ ហើយចេញដំណើរភ្លាមៗដោយលឿនចុះ।” បន្ទាប់មក ព្រះទេវៈបានឡើងលើវೃಷភៈ ហើយចេញទៅជាមួយព្រះអុមា។

Verse 30

नाकं प्राप्तस्ततो देवो गतः शक्रस्य मन्दिरम् । नात्यजद्देवपृष्ठं तु दानवो बलदर्पितः

បន្ទាប់មក ព្រះទេវៈបានទៅដល់ស្វರ್ಗ និងទៅកាន់ព្រះវិមានរបស់ព្រះឥន្ទ្រ (Śakra)។ តែទានវៈដែលមោទនភាពដោយកម្លាំង មិនបានលែងខ្នងរបស់ព្រះទេវៈឡើយ។

Verse 31

इन्द्रलोकं परित्यज्य ब्रह्मलोकं गतस्तदा । यत्रयत्र व्रजेद्देवो भयात्सह दिवौकसैः

ដោយបោះបង់លោកឥន្ទ្រ (Indraloka) ចោល ព្រះអង្គបានទៅកាន់លោកព្រះព្រហ្ម (Brahmaloka)។ ទីណាដែលព្រះទេវៈទៅដោយភ័យ ពួកអ្នកស្ថិតនៅស្ថានសួគ៌ក៏តាមទៅដោយការភ័យខ្លាចដែរ។

Verse 32

अपश्यत्तत्र तत्रैव पृष्ठे लग्नं तु दानवम् । सर्वांल्लोकान् भ्रमित्वा तु देवो विस्मयमागतः

នៅទីនោះផង ហើយនៅទីនោះម្ដងទៀត ព្រះអង្គបានឃើញទានវៈជាប់แน่นលើខ្នង។ បន្ទាប់ពីវង្វេងដើរឆ្លងកាត់លោកទាំងអស់ ព្រះទេវៈក៏កើតអស្ចារ្យចិត្ត។

Verse 33

न स्थानं विद्यते किंचिद्यत्र विश्रम्यते क्षणम् । देवदानवयोस्तत्र युद्धं ज्ञात्वा सुदारुणम्

នៅទីនោះគ្មានកន្លែងណាមួយសោះឲ្យសម្រាកបានសូម្បីតែមួយភ្លែត។ ដោយដឹងថាសង្គ្រាមរវាងទេវតា និងទានវៈសាហាវខ្លាំងណាស់ មនុស្សទាំងអស់ក៏ភ័យស្លន់ស្លោ។

Verse 34

हर्षितात्मा मुनिस्तत्र चिरं नृत्यति नारदः । धन्योऽहमद्य मे जन्म जीवितं च सुजीवितम्

នៅទីនោះ មុនី នារទៈ មានចិត្តពោរពេញដោយសេចក្តីរីករាយ ហើយរាំយូរណាស់។ «ថ្ងៃនេះខ្ញុំជាអ្នកមានពុទ្ធិពរ—កំណើតរបស់ខ្ញុំជាមង្គល ហើយជីវិតរបស់ខ្ញុំក៏រស់បានល្អប្រសើរពិត!»

Verse 35

महान्तं च कलिं दृष्ट्वा संतोषः परमोऽभवत् । देवदानवयोस्तत्र युद्धं त्यक्त्वा च नारदः

ពេលឃើញថាការប្រយុទ្ធបានក្លាយជាធំធេងខ្លាំង នារទៈមានសេចក្តីពេញចិត្តដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់។ ហើយបានបោះបង់សង្គ្រាមរវាងទេវតា និងទានវៈនៅទីនោះ រួចចាកចេញទៅ។

Verse 36

आजगाम ततो विप्रो यत्र देवो महेश्वरः । दृष्ट्वा देवोऽथ तं विप्रं प्रतिपूज्याब्रवीदिदम्

បន្ទាប់មក ព្រាហ្មណ៍ (នារទៈ) បានមកដល់កន្លែងដែលព្រះមហេស្វរៈស្ថិតនៅ។ ព្រះអម្ចាស់ឃើញព្រាហ្មណ៍នោះ ក៏គោរពបូជាតាមសមគួរ ហើយមានព្រះបន្ទូលដូច្នេះ។

Verse 37

भो नारद मुनिश्रेष्ठ जानीषे केशवं क्वचित् । गत्वा तत्र च शीघ्रं त्वं केशवाय निवेदय

«ឱ នារទៈ មុនីដ៏ប្រសើរ! តើអ្នកដឹងទេថា កេសវៈស្ថិតនៅទីណា? ចូរទៅទីនោះឲ្យរហ័ស ហើយទូលបង្គំជូនកេសវៈអំពីរឿងនេះ»

Verse 38

नारद उवाच । देवदानवसिद्धानां गन्धर्वोरगरक्षसाम् । सर्वेषामेव देवेशो हरते ध्रुवमापदम्

នារ៉ដៈបានពោលថា៖ សម្រាប់ទេវៈ ដានវៈ សិទ្ធៈ គន្ធព៌ នាគ និងរាក្សស—សម្រាប់សព្វសត្វទាំងអស់—ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតា ពិតប្រាកដជាបំបាត់គ្រោះអន្តរាយ។

Verse 39

असंभाव्यं न वक्तव्यं मनसापि न चिन्तयेत् । ईदृशीं नैव बुध्यामि आपदं च विभो तव

កុំបញ្ចេញពាក្យអំពីអ្វីដែលមិនអាចកើតមាន ទោះក្នុងចិត្តក៏កុំគិត។ ឱ ព្រះវិភូ! ខ្ញុំមិនអាចស្រមៃថា គ្រោះអន្តរាយបែបនោះនឹងមកលើព្រះអង្គបានឡើយ។

Verse 40

ईश्वर उवाच । गच्छ नारद शीघ्रं त्वं यत्र देवो जनार्दनः । विदितं च त्वया सर्वं यत्कृतं दानवेन तु

ព្រះឥស្វរៈមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ចូរទៅ នារ៉ដៈ ឲ្យរហ័ស ទៅកាន់ទីដែលព្រះជនារទនៈស្ថិតនៅ។ អ្វីៗទាំងអស់ដែលដានវៈបានធ្វើ អ្នកបានដឹងច្បាស់ហើយ»។

Verse 41

अवध्यो दानवो ह्येष सेन्द्रैरपि मरुद्गणैः । गत्वा तु केशवं देवं निवेदय महामुने

ដានវៈនេះ ពិតជាមិនអាចសម្លាប់បាន ទោះបីឥន្ទ្រជាមួយកងមរុតទាំងឡាយក៏ដោយ។ ដូច្នេះ សូមទៅជម្រាបព្រះកេសវៈជាទេវៈ ឱ មហាមុនី។

Verse 42

नारद उवाच । न तु गच्छाम्यहं देव सुप्तः क्षीरोदधौ सुखी । केशवः प्रेरणे ह्येषामादेशो दीयतां प्रभो

នារ៉ដៈបានពោលថា៖ «ប៉ុន្តែ ឱ ព្រះដេវៈ ខ្ញុំមិនទៅទេ; ព្រះកេសវៈកំពុងដេកសុខសាន្តលើសមុទ្រទឹកដោះ។ ព្រោះព្រះកេសវៈជាអ្នកជំរុញទេវតាទាំងនេះ ឱ ព្រះម្ចាស់ សូមព្រះអង្គប្រទានព្រះបញ្ជាឲ្យដំណើរការដោយព្រះអង្គផ្ទាល់»។

Verse 43

मात्रा स्वस्रा दुहित्रा वा राजानं च तथा प्रभुम् । गुरुं चैवादितः कृत्वा शयानं न प्रबोधयेत्

ទោះជាម្តាយ បងស្រី ឬកូនស្រីក៏ដោយ—ដូចគ្នានឹងព្រះមហាក្សត្រ ឬម្ចាស់—មិនគួរដាស់ពេលកំពុងដេកឡើយ។ ក្រោយបានបង្ហាញការគោរពបូជាចំពោះគ្រូជាមុនហើយ ក៏មិនគួរដាស់គ្រូពេលគាត់កំពុងដេកដែរ។

Verse 44

ईश्वर उवाच । यदि क्वचिदगारेषु वह्निरुत्पद्यते महान् । निधनं यान्ति तत्रस्था यद्बुध्येरन्नसूरयः

ព្រះឥશ્વរ មានព្រះបន្ទូលថា៖ ប្រសិនបើនៅក្នុងផ្ទះណាមួយ កើតមានអគ្គីភ័យធំឡើងភ្លាមៗ អ្នកដែលស្ថិតនៅខាងក្នុងនឹងទៅដល់វិនាស—បើអ្នកប្រាជ្ញមិនបានដឹងខ្លួនទាន់ពេល។

Verse 45

नारद उवाच । शीघ्रं गच्छ महादेव आत्मानं रक्ष सुप्रभो । गच्छाम्यहं न सन्देहो यत्र देवो जनार्दनः

នារ៉ទៈ បាននិយាយថា៖ «សូមទៅឆាប់ៗ ឱ មហាទេវ; សូមការពារព្រះអង្គ ឱ ព្រះអម្ចាស់ដ៏ភ្លឺរលោង។ ចំណែកខ្ញុំ គ្មានសង្ស័យឡើយ ខ្ញុំនឹងទៅកាន់ទីកន្លែងដែលព្រះជនារទន (វិષ્ણុ) ស្ថិតនៅ»។

Verse 46

ततो नन्दिमहाकालौ स्तम्भहस्तौ भयानकौ । जघ्नतुर्दानवं तत्र मुद्गरादिभिरायुधैः

បន្ទាប់មក នន្ទី និង មហាកាល—គួរឲ្យភ័យខ្លាច កាន់សសរនៅក្នុងដៃ—បានវាយបំបាក់ដានវៈនៅទីនោះ ដោយអាវុធដូចជា ដំបងធំ (គទា) និងអាវុធផ្សេងៗ។

Verse 47

त्रयोऽपि च महाकायाः सप्ततालप्रमाणकाः । न शमो जायते तेषां युध्यतां च परस्परम्

ទាំងបីមានរាងកាយធំមហិមា ម្នាក់ៗមានកម្ពស់ប្រហែលប្រាំពីរតាល; ហើយនៅពេលពួកគេប្រយុទ្ធគ្នាទៅវិញទៅមក ក៏មិនមានសេចក្តីស្ងប់ស្ងាត់កើតឡើងក្នុងពួកគេឡើយ។

Verse 48

ततश्चानन्तरं विप्रोऽगच्छत्तं केशवं प्रति । सुप्तं क्षीरार्णवेऽपश्यच्छेषपर्यङ्कसंस्थितम्

បន្ទាប់មក ព្រះឥសីព្រាហ្មណ៍បានទៅរកព្រះកេសវៈ។ គាត់បានឃើញព្រះវិෂ្ណុបង្គំដេកនៅក្នុងសមុទ្រទឹកដោះ លើព្រះសយ្យានាគសេស។

Verse 49

लक्ष्म्या पादयुगं गृह्य ऊरूपरि निवेशितम् । अप्सरोगीयमानं तु भक्त्यानम्य च केशवम्

ព្រះលក្ខ្មីកាន់ព្រះបាទទាំងគូ ហើយដាក់លើភ្លៅរបស់នាង។ ខណៈអប្សរាច្រៀងសរសើរ នារ​ទៈបានកោតគោរពបូជាដោយភក្តិចំពោះព្រះកេសវៈ។

Verse 50

अद्य मे सफलं जन्म जीवितं च सुजीवितम् । उत्थापयस्व देवेशं लक्ष्मि त्वमविशङ्किता

«ថ្ងៃនេះ កំណើតរបស់ខ្ញុំបានសម្រេចផល ហើយជីវិតក៏បានរស់យ៉ាងល្អ។ ឱ ព្រះលក្ខ្មី សូមកុំស្ទាក់ស្ទើរ សូមដាស់ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតាទាំងឡាយ»។

Verse 51

नारदस्य वचः श्रुत्वा पदाङ्गुष्ठं व्यमर्दयत् । नारदस्तिष्ठते द्वारि उत्तिष्ठ मधुसूदन

ព្រះលក្ខ្មីបានឮពាក្យនារ​ទៈ ហើយបានច្របាច់ម្រាមជើងធំរបស់ព្រះអង្គ។ «នារ​ទៈឈរនៅមាត់ទ្វារ—សូមក្រោកឡើង ឱ មធុសូទន!»

Verse 52

देवोऽपि नारदं दृष्ट्वा परं हर्षमुपागतः । स्वागतं तु मुनिश्रेष्ठ सुप्रभाताद्य शर्वरी

ព្រះអម្ចាស់បានឃើញនារ​ទៈ ហើយពោរពេញដោយសេចក្តីរីករាយយ៉ាងខ្លាំង។ «សូមស្វាគមន៍ ឱ មុនីដ៏ប្រសើរ! ថ្ងៃនេះ រាត្រីបានក្លាយជាព្រឹកដ៏មង្គល»។

Verse 53

नारद उवाच । अद्य मे सफलं देव प्रभातं तव दर्शनात् । कुशलं च न देवानां शीघ्रमुत्तिष्ठ गम्यताम्

នារ​ទៈ បានពោលថា៖ «ឱ​ព្រះអម្ចាស់! ថ្ងៃនេះ ព្រឹករបស់ខ្ញុំបានសម្រេចដោយបានទស្សនាព្រះអង្គ។ ប៉ុន្តែពួកទេវតាមិនសុខសាន្តទេ—សូមក្រោកឡើងឆាប់ៗ យើងត្រូវចេញដំណើរ»

Verse 54

श्रीविष्णुरुवाच । ब्रह्मा चेन्द्रश्च रुद्रश्च ये चान्ये तु मरुद्गणाः । आपदः कारणं यच्च तत्समाख्यातुमर्हसि

ព្រះវិṣṇu បានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ព្រះព្រហ្មា ព្រះឥន្ទ្រ ព្រះរុទ្រ និងក្រុមមរុតដទៃទៀត—សូមប្រាប់ខ្ញុំថា មូលហេតុអ្វីបាននាំមកនូវគ្រោះមហន្តរាយដល់ពួកគេ; អ្នកគួរតែពន្យល់ឲ្យច្បាស់»

Verse 55

नारद उवाच । दानवेन महातीव्रं तपस्तप्तं सुदारुणम् । रुद्रेण च वरो दत्तो भस्मत्वं मनसेप्सितम्

នារ​ទៈ បានពោលថា៖ «ដានវម្នាក់បានធ្វើតបៈយ៉ាងខ្លាំងក្លា និងសាហាវណាស់។ ហើយព្រះរុទ្រ បានប្រទានពរ​តាមបំណងក្នុងចិត្ត—អំណាចធ្វើឲ្យអ្នកដទៃក្លាយជាផេះ»

Verse 56

वरदानबलेनैव स देवं हन्तुमर्हति । ईदृशं चेष्टितं ज्ञात्वा नीतो देवोऽमरैः सह

ដោយកម្លាំងនៃពរនោះតែមួយគត់ គេអាចសម្លាប់សូម្បីតែទេវតាបាន។ ដោយដឹងចេតនាបែបនេះ ទេវៈត្រូវបាននាំទៅទីនោះជាមួយពួកអមរៈទាំងឡាយ។

Verse 57

नारदस्य वचः श्रुत्वा जगाम समुनिर्हरिः । दृष्ट्वा देवस्तमीशानं गच्छन्तं दिशमुत्तराम्

ពេលបានស្តាប់ពាក្យនារ​ទៈ ហរិ—មុនីដ៏ប្រសើរនៅក្នុងសត្វលោក—ក៏ចេញដំណើរ។ ហើយទេវៈបានឃើញអីសាន (ព្រះសិវៈ) កំពុងទៅទិសខាងជើង ក៏បានទៅតាមព្រះអង្គ។

Verse 58

दृष्ट्वा देवं च रुद्रोऽथ परिष्वज्य पुनःपुनः । नमस्कृत्य जगन्नाथं देवं च मधुसूदनः

ពេលឃើញទេวะ រុទ្រៈបានឱបទ្រង់ម្តងហើយម្តងទៀត។ ហើយមធុសូទនៈ ដោយការគោរព បានថ្វាយបង្គំចំពោះជគន្នាថ ដែលជាម្ចាស់នៃពិភពលោក។

Verse 59

विष्णुरुवाच । भयस्य कारणं देव कथ्यतां च महेश्वर । देवदानवयक्षाणां प्रेषयेयं यमालयम्

ព្រះវិស្ណុមានបន្ទូលថា៖ "ឱ ទេวะ ឱ មហេស្វរៈ សូមប្រាប់ខ្ញុំពីមូលហេតុនៃការភ័យខ្លាចនេះ។ ខ្ញុំនឹងបញ្ជូនពួកទេវៈ ពួកទានវៈ និងពួកយក្ស ទៅកាន់ឋានយមរាជ"។

Verse 60

ललाटे च कृतो धर्मो युष्माकं च महेश्वर । छित्त्वा शिरस्तथाङ्गानि इन्द्रियाणि न संशयः

"ឱ មហេស្វរៈ ក្រឹត្យវិន័យត្រូវបានកំណត់នៅលើថ្ងាសរបស់អ្នក៖ ការកាត់ក្បាល ដៃជើង និង ឥන්ද្រិយ ដោយគ្មានការសង្ស័យឡើយ"។

Verse 61

ईश्वर उवाच । नास्ति सौख्यं च मूर्खेषु नास्ति सौख्यं च रोगिषु । पराधीनेन सौख्यं तु स्त्रीजिते च विशेषतः

ព្រះឥស្វរៈមានបន្ទូលថា៖ "គ្មានសេចក្តីសុខក្នុងចំណោមមនុស្សល្ងង់ គ្មានសេចក្តីសុខក្នុងចំណោមអ្នកមានជំងឺ។ ហើយសេចក្តីសុខមិនមែនជារបស់អ្នកដែលពឹងផ្អែកលើអ្នកដទៃឡើយ ជាពិសេសចំពោះអ្នកដែលចាញ់ក្រោមអំណាចស្ត្រី"។

Verse 62

स्त्रीजितेन मया विष्णो वरो दत्तस्तु दानवे । यस्य मूर्ध्नि न्यसेत्पाणिं स भवेद्भस्मपुंजवत्

"ឱ ព្រះវិស្ណុ នៅពេលដែលខ្ញុំត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ (ដោយឥទ្ធិពលស្ត្រី) ខ្ញុំបានផ្តល់ពរដល់ ទានវៈ ថា៖ នរណាក៏ដោយដែលគេដាក់ដៃលើក្បាល អ្នកនោះនឹងក្លាយជាគំនរផេះ"។

Verse 63

अजेयश्चामरश्चैव मया ह्युक्तः स केशव । हन्तुमिच्छति मां पाप उपायस्तव विद्यते

ឱ កេសវៈ! ខ្ញុំបានប្រកាសថា គេមិនអាចឈ្នះបាន និងជាអមតៈ។ ឥឡូវនេះ មនុស្សបាបនោះចង់សម្លាប់ខ្ញុំ—បើមានឧបាយណា សូមអ្នករៀបចំវា។

Verse 64

विष्णुरुवाच । गच्छन्तु अमराः सर्वे युष्माभिः सह शङ्कर । उपायं सर्जयाम्यद्य वधार्थं दानवस्य च

ព្រះវិṣṇu មានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ សង្គរៈ! សូមឲ្យអមតៈទេវទាំងអស់ទៅជាមួយអ្នក។ ថ្ងៃនេះ ខ្ញុំនឹងបង្កើតឧបាយសម្រាប់បញ្ចប់ជីវិតទានវៈនោះ»។

Verse 65

रेवायाश्च तटे तिष्ठ देव त्वममरैः सह । कालक्षेपो न कर्तव्यो गम्यतां त्वरितं प्रभो

ឱ ព្រះអម្ចាស់! សូមឈរនៅលើច្រាំងទន្លេរេវា ជាមួយអមតៈទេវទាំងឡាយ។ កុំឲ្យមានការពន្យារ—សូមទៅឲ្យរហ័ស ព្រះម្ចាស់។

Verse 66

दक्षिणा यत्र गङ्गा च रेवा चैव महानदी । यत्रयत्र च दृश्येत प्राची चैव सरस्वती

នៅទីដែលគង្គាស្ថិតនៅខាងត្បូង ហើយរេវាជាមហានទិ, នៅទីនោះ—កន្លែងណាក៏ដោយដែលឃើញ—សរសវតីក៏មានវត្តមាន ដោយហូរទៅទិសកើត។

Verse 67

। अध्याय

ជំពូក (អធ្យាយ)

Verse 68

सप्तजन्मकृतं पापं नश्यते नात्र संशयः । एतत्तीर्थं महापुण्यं सर्वपातकनाशनम्

បាបដែលបានសន្សំមកក្នុងប្រាំពីរកំណើត នឹងរលាយបាត់—គ្មានសង្ស័យឡើយ។ ទីរថៈនេះមានបុណ្យធំលើសគេ ជាអ្នកបំផ្លាញបាបទាំងអស់។

Verse 69

गम्यतां तत्र देवेश लुङ्केशं त्वं सहामरैः । विष्णोस्तु वचनादेव प्रविष्टो ह्रदमुत्तमम्

សូមទៅទីនោះ ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតា ជាមួយពួកអមរ ទៅរក លុងកេឝ។ ដោយព្រះបន្ទូលរបស់វិษ្ណុតែប៉ុណ្ណោះ គាត់បានចូលទៅក្នុងបឹងដ៏ឧត្តម។

Verse 70

रतिं सुमहतीं चक्रे सह तत्र मरुद्गणैः । ततश्चानन्तरं देवो मायां कृत्वा ह्यनेकधा

នៅទីនោះ គាត់បានរីករាយនូវសេចក្តីសុខដ៏ធំជាមួយក្រុមមរុត។ បន្ទាប់មកភ្លាមៗ ព្រះទេវតានោះបានបង្កើតម៉ាយា ជាច្រើនបែប។

Verse 71

वसन्तमासं संसृज्य उद्यानवनशोभितम् । अशोकैर्बकुलैश्चैव ब्रह्मवृक्षैः सुशोभनैः

ព្រះองค์បានបង្កើតខែវសន្ត ហើយតុបតែងទីនោះដោយសួនច្បារ និងព្រៃល្អិតៗ—ស្រស់ស្អាតដោយដើមអសោក ដើមបកុល និងដើមព្រហ្មវೃក្សដ៏វិចិត្រ។

Verse 72

श्रीवृक्षैश्च कपित्थैश्च शिरीषैर्राजचम्पकैः । श्रीफलैश्च तथा तालैः कदम्बोदुम्बरैस्तथा

ទីនោះត្រូវបានតុបតែងដោយដើមស្រី និងកពិទ្ធ ដោយដើមសិរីស និងរាជចម្បក; ហើយក៏មានស្រីផល ដើមតាល ព្រមទាំងដើមកដំប និងឧទុម្ពរ។

Verse 73

अश्वत्थादिद्रुमैश्चैव नानावृक्षैरनेकशः । नानापुष्पैः सुगन्धाढ्यैर्भ्रमरैश्च निनादितम्

ទីនោះពោរពេញដោយដើមអស្វត្ថ និងដើមឈើផ្សេងៗជាច្រើនប្រភេទយ៉ាងសម្បូរ; តុបតែងដោយផ្កានានាដែលក្រអូបឈ្ងុយ និងលាន់រំពងដោយសំឡេងហ៊ឹងហ៊ាងរបស់ឃ្មុំ។

Verse 74

तस्मिन्मध्ये महावृक्षो न्यग्रोधश्च सुशोभनः । बहुपक्षिसमायुक्तः कोकिलारावनादितः

នៅកណ្ដាលទីនោះ មានដើមឈើធំមួយ—ដើមន្យគ្រធ (ដើមប៉ោ) ដ៏ស្រស់ស្អាត; ពោរពេញដោយបក្សីជាច្រើន និងក្លាយជាសូរស្រទន់ដោយសំឡេងហៅរបស់កុកិលា។

Verse 75

कृष्णेन च कृतं तस्मिन्कन्यारूपं च तत्क्षणात् । न तस्याः सदृशी कन्या त्रैलोक्ये सचराचरे

នៅពេលនោះភ្លាមៗ ព្រះក្រឹṣṇa បានបង្កើតនៅទីនោះជារូបកញ្ញា។ ក្នុងត្រៃលោក—ទាំងសត្វចល និងអចល—គ្មានក្មេងស្រីណាស្មើនាងឡើយ។

Verse 76

अन्याश्च कन्यकाः सप्त सुरूपाः शुभलोचनाः । दिव्यरूपधराः सर्वा दिव्याभरणभूषिताः

ហើយមានកញ្ញាផ្សេងទៀតចំនួនប្រាំពីរ—ស្រស់ស្អាត មានភ្នែកជាមង្គល; ទាំងអស់សុទ្ធតែមានរូបទិព្វភ្លឺរលោង និងតុបតែងដោយអាភរណៈទិព្វ។

Verse 77

पुमांसमभिकाङ्क्षन्त्यो यद्येकः कामयेत्स्त्रियः । मौक्तिकैर्रत्नमाणिक्यैर्वैडूर्यैश्च सुशोभनैः

បើបុរសម្នាក់ប្រាថ្នាស្ត្រីទាំងឡាយដែលខ្លួននាងក៏ប្រាថ្នាបុរសដែរ នាងទាំងនោះក៏លេចឡើងយ៉ាងស្រស់ស្អាត—តុបតែងដោយមុគ្តា រត្ន-មាណិក្យ និងវៃឌូរ្យ (ថ្មភ្នែកឆ្មា) ដែលភ្លឺចែងចាំង។

Verse 78

कामहारैश्च वंशैश्च बद्धो हिन्दोलकः कृतः । आरूढाश्च महाकन्या गायन्ते सुस्वरं तदा

បានធ្វើអង្រឹងមួយ ហើយចងរឹតដោយកម្រងផ្កាដែលរំញោចកាម និងដោយដំបងឫស្សី។ បន្ទាប់មក កញ្ញាធំៗឡើងជិះអង្រឹង ហើយច្រៀងដោយសំឡេងផ្អែមល្ហែម ស្របសូរ។

Verse 79

मारुतः शीतलो वाति वनं स्पृष्ट्वा सुशोभनम् । वातेन प्रेरितो गन्धो दानवो घ्राणपीडितः

ខ្យល់ត្រជាក់បានបក់ ប៉ះពាល់ព្រៃឈើដ៏ស្រស់ស្អាត។ ដោយខ្យល់នោះជំរុញ ក្លិនក្រអូបបានទៅដល់ទានវៈ ហើយច្រមុះរបស់គេត្រូវក្លិននោះគ្រប់គ្រង។

Verse 80

ततः कुसुमगन्धेन विस्मयं परमं गतः । आघ्राय चेदृशं पुण्यं न दृष्टं न श्रुतं मया

បន្ទាប់មក ដោយក្លិនក្រអូបនៃផ្កា គេបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងការភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំង៖ «បានស្រូបក្លិនបរិសុទ្ធដូចនេះ ខ្ញុំមិនដែលឃើញ មិនដែលឮអ្វីស្រដៀងឡើយ»។

Verse 81

वने चिन्तयतः किंचिद्ध्वनिगीतं सुशोभनम् । गीतस्य च ध्वनिं श्रुत्वा मोहितो मायया हरेः

នៅពេលគេកំពុងគិតក្នុងព្រៃ ស្រាប់តែមានសំឡេងចម្រៀងដ៏ស្រស់ស្អាតលេចឡើង។ ពេលឮសូរស័ព្ទនៃបទចម្រៀងនោះ គេត្រូវមាយារបស់ព្រះហរិបំភាន់។

Verse 82

व्याधस्यैव महाकूटे पतन्ति च यथा मृगाः । कालस्पृष्टस्तथा कृष्णे पतितश्च नराधिप

ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃមនុស្សទាំងឡាយ ដូចសត្វក្តាន់ធ្លាក់ចូលអន្ទាក់ធំរបស់អ្នកប្រមាញ់យ៉ាងណា គេក៏យ៉ាងនោះដែរ—ពេលត្រូវវាសនាប៉ះពាល់—បានធ្លាក់ចូលក្នុងគម្រោងរបស់ព្រះក្រឹષ્ણ។

Verse 83

दृष्ट्वा कन्यां च तां दैत्यो मूर्च्छया पतितो भुवि । पतितेन तु दृष्टैका कन्या वटतले स्थिता

ពេលឃើញកញ្ញានោះ ដៃត្យៈបានសន្លប់ដួលលើដី។ ខណៈដែលដួលស្រាប់ គេបានឃើញកញ្ញាម្នាក់ទៀតឈរនៅក្រោមដើមពោធិ៍ជ្រៃ (ដើមប៉េងប៉ោះ/ប៉េងប៉ោះ)។

Verse 84

आस्यं दृष्ट्वा तु नारीणां पुनः कामेन पीडितः । गृहीत्वा हेमदण्डं तु तां पातयितुमिच्छति

តែពេលឃើញមុខមាត់នារីទាំងឡាយ គេត្រូវកាមរាគៈបៀតបៀនឡើងវិញ។ គេចាប់យកដំបងមាស ហើយចង់វាយឲ្យនាងដួល។

Verse 85

कन्योवाच । मा मानुस्पर्शयत्वं हि कुमार्यहं कुलोत्तम । भो मुञ्च मुञ्च मां शीघ्रं यावद्गच्छाम्यहं गृहम्

កញ្ញាបាននិយាយថា «ឱ អ្នកប្រសើរនៃវង្សកុល កុំប៉ះពាល់ខ្ញុំដូចបុរសឡើយ ខ្ញុំជាកុមារីមិនទាន់រៀបការ។ សូមលែងខ្ញុំ—លែងឲ្យឆាប់—ដើម្បីឲ្យខ្ញុំបានត្រឡប់ទៅផ្ទះខ្ញុំ»។

Verse 86

दानव उवाच । अहं विवाहमिच्छामि त्वया सह सुशोभने । भूपृष्ठे सकले राज्ञी भवस्येवं न संशयः

ដានវៈបាននិយាយថា «ឱ នាងស្រស់ស្អាត ខ្ញុំប្រាថ្នាចង់រៀបអាពាហ៍ពិពាហ៍ជាមួយនាង។ លើផ្ទៃផែនដីទាំងមូល នាងនឹងក្លាយជារាជនី—មិនមានសង្ស័យឡើយ»។

Verse 87

कन्योवाच । पिता रक्षति कौमार्ये भर्ता रक्षति यौवने । पुत्रो रक्षति वृद्धत्वे न स्त्री स्वातन्त्र्यमर्हति

កញ្ញាបាននិយាយថា «នៅវ័យកុមារី ឪពុកការពារនារី; នៅវ័យយុវវ័យ ប្តីការពារ; នៅវ័យចាស់ កូនប្រុសការពារ។ ដូច្នេះ ស្ត្រីមិនត្រូវបានចាត់ទុកថាសមស្របសម្រាប់ឯករាជ្យឡើយ»។

Verse 88

न स्वातन्त्र्यं ममैवास्ति उत्पन्नाहं महत्कुले । याच्यस्तु मत्पिता भ्राता मातापि हि तथैव च

ខ្ញុំមិនមានសេរីភាពដោយខ្លួនឯងទេ ព្រោះខ្ញុំកើតក្នុងវង្សត្រកូលដ៏មហិមា។ ដូច្នេះ អ្នកត្រូវសូមអនុញ្ញាតពីឪពុកខ្ញុំ ពីបងប្រុសខ្ញុំ ហើយពីម្តាយខ្ញុំផងដែរ។

Verse 89

दानव उवाच । यदि मां नेच्छसे त्वद्य स्वातन्त्र्यं नावलम्बसे । ममापि च तदा हत्या सत्यं च शुभलोचने

ដានវៈបាននិយាយថា៖ «បើថ្ងៃនេះ អ្នកមិនជ្រើសរើសខ្ញុំ ហើយមិនពឹងផ្អែកលើសេរីភាពរបស់ខ្លួនទេ នោះខាងខ្ញុំក៏នឹងមានការសម្លាប់ដែរ—នេះជាសេចក្តីពិត ឱ អ្នកមានភ្នែកស្រស់ស្អាត»។

Verse 90

कन्योवाच । विश्वासो नैव कर्तव्यो यादृशे तादृशे नरे । नराः स्त्रीषु विचित्राश्च लम्पटाः काममोहिताः

កញ្ញាបាននិយាយថា៖ «មិនគួរជឿទុកចិត្តលើបុរសដូចអ្នកទេ។ បុរសចំពោះស្ត្រីមានអាកប្បកិរិយាចម្លែក—ល្មោភកាម និងវង្វេងដោយតណ្ហា»។

Verse 91

परिणीय तु मां त्वं हि भुङ्क्ष्व भोगान्मया सह । जन्मनाशो भवेत्पश्चान्न त्वं नान्यो भवेन्मम

«សូមរៀបការជាមួយខ្ញុំតាមធម៌ជាមុនសិន; បន្ទាប់មកចូររីករាយនឹងសុខសម្បទាជាមួយខ្ញុំ។ ក្រោយមក ទោះបីជាជីវិតបាត់បង់ក៏ដោយ សម្រាប់ខ្ញុំកុំឲ្យមានអ្នកដទៃ—មិនមែនអ្នកក្នុងនាមជាអ្នករំលោភ និងមិនមែនអ្នកណាផ្សេងទៀត»។

Verse 92

ब्राह्मणी क्षत्रिणी वैशी शूद्री यावत्तथैव च । द्वितीयो न भवेद्भर्ता एकाकी चेह जन्मनि

«មិនថាជាស្ត្រីព្រាហ្មណ៍ ស្ត្រីក្សត្រីយ៍ ស្ត្រីវៃស្យ ឬស្ត្រីសូទ្រ—ក៏ដូចគ្នា៖ ក្នុងជីវិតនេះ មិនគួរមានប្តីទីពីរទេ; គួររស់នៅជាមួយតែម្នាក់»។

Verse 93

दानव उवाच । यत्त्वया गदितं वाक्यं तन्मया धारितं हृदि । प्रत्ययं मे कुरुष्वाद्य यत्ते मनसि रोचते

ទានវៈបាននិយាយថា៖ «ពាក្យដែលអ្នកបានមានប្រសាសន៍ ខ្ញុំបានរក្សាទុកក្នុងបេះដូង។ សូមប្រទានការធានាឲ្យខ្ញុំនៅថ្ងៃនេះ—អ្វីដែលពេញចិត្តក្នុងចិត្តរបស់អ្នក»

Verse 94

कन्योवाच । जानीष्व गोपकन्यां मां क्रीडामि सखिभिः सह । अस्मत्कुलेषु यद्दिव्यं तत्कुरुष्व यथाविधि

កញ្ញាបាននិយាយថា៖ «ចូរដឹងថា ខ្ញុំជាក្មេងស្រីគោបាល លេងកម្សាន្តជាមួយមិត្តស្រីទាំងឡាយ។ អ្វីដែលជាពិធីប្រពៃណីដ៏សក្ការៈក្នុងគ្រួសារយើង សូមធ្វើតាមវិធីដ៏ត្រឹមត្រូវ»

Verse 95

न तद्दिव्यं कुलेऽस्माकं विषं कोशं न तत्तुला । गोपान्वयेषु सर्वेषु हस्तः शिरसि दीयते

«ក្នុងវង្សកុលយើង មិនមាន ‘អស្ចារ្យ’ ដូចនោះទេ—មិនមានឃ្លាំងពុល មិនមានតុល្យការ​បែបនោះ។ ក្នុងគ្រប់កុលសម្ព័ន្ធគោបាល គេដាក់ដៃលើក្បាលជាសញ្ញាពរជ័យ»

Verse 96

कामान्धेनैव राजेन्द्र निक्षिप्तो मस्तके करः । तत्क्षणाद्भस्मसाद्भूतो दग्धस्तृणचयो यथा

«ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃស្តេចទាំងឡាយ ដោយត្រូវកាមបាំងភ្នែក គេបានដាក់ដៃលើក្បាល; ភ្លាមនោះគេក្លាយជាផេះ—ដូចជាគំនរព្រៃស្មៅស្ងួតត្រូវភ្លើងឆេះ»

Verse 97

केशवोपरि देवैस्तु पुष्पवृष्टिः शुभा कृता । हृष्टाः सर्वेऽगमन्देवाः स्वस्थानं विगतज्वराः

«បន្ទាប់មក ពួកទេវតាបានបង្អួតភ្លៀងផ្កាមង្គលលើកេសវៈ។ ទេវតាទាំងអស់រីករាយ ហើយត្រឡប់ទៅស្ថានដ្ឋានរបស់ខ្លួន ដោយសេចក្តីក្តៅក្រហាយបានរលាយបាត់»

Verse 98

क्षीरोदं केशवो गच्छत्कालपृष्ठे निपातिते । य इदं शृणुयाद्भक्त्या चरितं दानवस्य च

ពេលអសុរ​ត្រូវបានបោះទម្លាក់ចុះហើយ ព្រះកេសវៈ (វិષ્ણុ) ទៅកាន់សមុទ្រទឹកដោះ។ អ្នកណាដែលស្តាប់រឿងរ៉ាវអំពីកិច្ចការរបស់អសុរនេះដោយភក្តី…

Verse 99

स जयी जायते नित्यं शङ्करस्य वचो यथा । एतस्मात्कारणाद्राजंल्लिङ्गेश्वरमिति श्रुतम्

ព្រះអង្គនោះកើតមកជាអ្នកឈ្នះជានិច្ច ដូចព្រះវាចារបស់ព្រះសង្គរ។ ដោយហេតុនេះហើយ ព្រះរាជា ទីនេះល្បីក្នុងនាម “លិង្គេស្វរ”។

Verse 100

लीनं च पातकं यस्मात्स्नानमात्रेण नश्यति । त्वगस्थि शोणितं मांसं मेदःस्नायुस्तथैव च

ព្រោះនៅទីនោះ សូម្បីតែបាបដែលជ្រៅជាប់ ក៏រលាយបាត់ដោយការងូតទឹកតែប៉ុណ្ណោះ—ទោះជាបាបដែលជាប់នឹងស្បែក ឆ្អឹង ឈាម សាច់ ខ្លាញ់ និងសរសៃក៏ដោយ។

Verse 101

मज्जाशुक्रगतं पापं नश्यते जन्मकोटिजम् । लुङ्केश्वरे महाराज तोयं पिबति भक्तितः

បាបដែលស្ថិតសូម្បីក្នុងខួរឆ្អឹង និងពូជកំណើត—សន្សំមករាប់កោដិជាតិ—រលាយបាត់ ព្រះមហារាជា ពេលអ្នកផឹកទឹកនៅលុង្គេស្វរ ដោយភក្តី។

Verse 102

त्रिभिः प्रसृतिमात्राभिः पापं याति सहस्रधा । विशेषेण चतुर्दश्यामुभौ पक्षौ तु चाष्टमी

ដោយតែបីក្តាប់ប៉ុណ្ណោះ បាបក៏បែកបាក់រលាយជាពាន់ដង—ជាពិសេសនៅថ្ងៃចតុរទសី (ទាំងពីរពាក់) និងនៅថ្ងៃអដ្ឋមីផងដែរ។

Verse 103

उपोष्य यो नरो भक्त्या पित्ःणां पाण्डुनन्दन । उद्धृतास्तेन ते सर्वे नारकीयाः पितामहाः

ឱ កូននៃបណ្ឌុ! បុរសណាអនុវត្តអុបោសថដោយភក្តិ ដើម្បីបិត្រឹទាំងឡាយ ដោយគុណនោះ បុព្វបុរសទាំងអស់ ទោះបីធ្លាក់ក្នុងស្ថាននរក ក៏ត្រូវបានលើកសង្គ្រោះ។

Verse 104

काकिणीं चैव यो दद्याद्ब्राह्मणे वेदपारगे । तेन दानफलं सर्वं कुरुक्षेत्रादिकं च यत्

ហើយអ្នកណាដែលបរិច្ចាគសូម្បីតែកាក់ “កាកិណី” មួយដល់ព្រាហ្មណ៍អ្នកជំនាញវេដៈ ដោយទាននោះ នឹងទទួលបានផលទានទាំងមូល រួមទាំងបុណ្យកុរុក្សេត្រ និងទីសក្ការៈដទៃទៀត។

Verse 105

प्राप्तं तु नान्यथा राजञ्छङ्करो वदते त्विदम् । स्पर्शलिङ्गमिदं राजञ्छङ्करेण तु निर्मितम्

ឱ ព្រះរាជា! ការនេះពិតជាដូច្នោះ មិនមែនយ៉ាងផ្សេងទេ—ព្រះសង្គរ (Śaṅkara) ផ្ទាល់បានប្រកាស។ ឱ ព្រះរាជា! នេះគឺ “ស្បರ್ಶ-លិង្គ” ដែលព្រះសង្គរ បានបង្កើត។

Verse 106

स्पर्शमात्रे मनुष्याणां रुद्रवासोऽभिजायते । तेन दानफलं सर्वं कुरुक्षेत्रादिकं च यत्

ដោយគ្រាន់តែប៉ះប៉ុណ្ណោះ មនុស្សនឹងបានស្នាក់នៅក្នុងធម៌ដ្ឋានរបស់ព្រះរុទ្រ; ហើយដោយហេតុនោះ ក៏ទទួលបានផលទានទាំងមូល រួមទាំងបុណ្យកុរុក្សេត្រ និងទីសក្ការៈដទៃទៀត។

Verse 107

एतस्मात्कारणाद्राजंल्लोकपालाश्च रक्षकाः । दुर्गा च रक्षणे सृष्टा चतुर्हस्तधरा शुभा

ដោយហេតុនេះឯង ឱ ព្រះរាជា ព្រះលោកបាលទាំងឡាយត្រូវបានតែងតាំងជាអ្នកការពារ; ហើយដើម្បីការពារ ព្រះទុរគាក៏បានបង្ហាញព្រះអង្គ—ជាមង្គល មានបួនដៃ។

Verse 108

धनदो लोकपालेशो रक्षकश्चेश्वरस्य च । रक्षति च सदा कालं ग्रहव्यापाररूपतः

ធនដ (គុបេរ) ជាមេដឹកនាំក្នុងចំណោមលោកបាលា ហើយជាអ្នកអភិរក្សព្រះឥશ્વរ; គាត់ក៏ការពារកាលៈ (ពេលវេលា) ជានិច្ច ដោយដំណើរការតាមសកម្មភាពនៃភពទាំងឡាយ។

Verse 109

पुत्रभ्रातृसमारूपैः स्वामिसम्बन्धरूपिभिः । लङ्केश्वरं च राजेन्द्र देवैर्नाद्यापि मुच्यते

ឱ ព្រះរាជាធិរាជ ទោះមកដល់សព្វថ្ងៃ ព្រះទេវតាក៏មិនលែងដោះលែងព្រះអម្ចាស់ឡង្កា ទេ ព្រោះត្រូវចងដោយទំនាក់ទំនងមានរូបជាកូន និងបងប្អូន—ជាសម្ព័ន្ធភាពចំពោះម្ចាស់។